CC BY
125творческого самовыражения как в создании работ экранного искусства (иллюстрации для web, презентации и т. д.), так и в подготовке эскизов для дальнейшей реализации их в классических техниках изобразительного и декоративно-прикладного искусства. Библиографический список
1. Беспалько В.П. Педагогика и прогрессивные технологии обучения. -М.: Изд. института проф. обр. России, 1995. - 336 с.
2. Кузин B.C. Методика преподавания изобразительного искусства. - М.: АГАР, 1999.
3. Левин А.Ш. Самоучитель компьютерной графики и звука. - Питер, 2006 г. - С. 640.
4. Нодельман Л.Я. Психология обучения студентов художественно-графического факультета компьютерной графике: дис. ... канд. пед. наук. - М., 2000. - 218 с.
5. Рисунок. Живопись, Композиция: Хрестоматия: учеб. пособие для студ. худ.-граф. фак. пединститутов / сост. Н.Н. Ростовцев и др., - М.: Просвещение, 1989. - 237 с.
УДК 378 ББК 74.484
О.В. Калиниченко
АНАЛИЗ СОСТОЯНИЯ ПРОБЛЕМЫ
ГЕНДЕРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В РЕСПУБЛИКЕ КАЗАХСТАН
Рассматривается проблема развития гендерного образования в Республике Казахстан. Дается обоснование актуальности понимания студентами вузов основных положений гендерного подхода и применения их в будущей профессиональной деятельности. Ключевые слова: гендер, гендерный подход, гендерное образование, гендерная культура.
Модернизация высшего педагогического образования Республики Казахстан основана на гуманитарной парадигме, характерной особенностью которой является учет многообразия индивидуальных и гендерных особенностей будущих специалистов при обеспечении и поддержке процессов их самопознания, самоактуализации и самореализации. В связи с этим особую актуальность приобретает развитие идей гендерного образования. Под гендерным образованием исследователи понимают образовательную модель, в которой учитываются гендерные интересы, принимается во внимание наличие гендерных проблем в развитии общества и системе образования, предпринимается поиск способов их решения [5].
Гендерное образование в узком смысле - это, прежде всего, просветительские
программы по гендерной проблематике, которые читаются в различных вариантах для студентов, как правило, социогу-манитарных специальностей [2].
В более широком понимании, гендер-ным обозначают образование, которое содействует формированию гендерного равенства и способствует преодолению негативных гендерных стереотипов [1]. В этом смысле гендерное образование не обязательно должно выражаться в каких-то конкретных образовательных программах, оно как бы «разлито» присутствует в процессах обучения и воспитания и является частью идеологии высшего образования.
В «Стратегии гендерного равенства в Республике Казахстан на 2006-2016 годы» в качестве одной из приоритетных целей заявлено о внедрении гендерных
ё >
с
о ш
lO О
Р
<u с lo
знаний в систему образования, просвещение общества по осознанию необходимости правового и гендерного равенства, справедливых социальных отношений между мужчинами и женщинами [4].
В целом гендерное образование в Казахстане развивается на довольно благоприятном культурно-идеологическом фоне.
Начиная с 1999 г., в ряде крупнейших вузов республики ведется активная деятельность по внедрению ген-дерного аспекта в образовательную систему. Первые гендерные курсы были введены в образовательный процесс АГУ им. Абая. На сегодняшний день гендерные дисциплины преподаются в КазНУ им. Аль-Фараби (на отделениях социологии, психологии, педагогики, истории, права, социальной работы, филологии), КазГосЖенПИ, университетах городов Караганды, Усть-Каменогорска, Уральска, Талдыкоргана, Семипалатинска, Костаная. При КазГосЖенПИ создан научно-исследовательский институт социальных и ген-дерных исследований. Им разработаны учебное пособие «Основы гендерного образования» на казахском и русском языках для студентов вузов, обучающихся по педагогическим специальностям, а также гендерные индикаторы для всей системы образования. Директор Центра гендерных исследований г. Алматы С. Шакирова приводит данные, согласно которым в целях гендерного просвещения в период с 2001 по 2011 гг. прошли три летние школы для преподавателей, пять международных конференций, более 10 научно-методических семинаров по гендерному образованию для преподавателей, аспирантов и студентов вузов. Еще в 2001 г. был проведен первый в стране студенческий конкурс научных работ 0 по гендерной тематике - «ГендерСтарт». ф Проводился конкурс учебных про! грамм по гендерному образованию (при ^ поддержке Фонда Сорос-Казахстан). ^ В 2005 г. прошел конкурс научно-иссле-о довательских проектов, по его итогам
был издан сборник «Гендерные исследования в Казахстане» [6].
Вместе с тем практика показывает, что значительная часть общества недопонимает важность и необходимость гендерного просвещения и создания системы гендерного образования. Система образования страны излишне феминизирована. В результате гендерной экспертизы учебников средних общеобразовательных школ выявлена гендерная асимметрия, которая закрепляется и воспроизводится в сознании детей, при этом усваиваются устаревшие стереотипные роли мальчиков и девочек.
На сегодняшний день важнейшей задачей вузов должно стать создание атмосферы востребованности гендерной культуры преподавателей и студентов, ситуаций успеха для развития их общей профессиональной компетентности, ген-дерной компетентности и соответствующих компетенций, обеспечивающих благоприятные условия для личностной и профессиональной самореализации представителей обоих полов.
Овладение основами гендерных знаний соответствует основным целям модернизации высшего образования и отвечает задачам внедрения принципов Болонского соглашения в учебный процесс и повышения качества образования. Гендерное образование направлено на стимулирование навыков анализа социальной реальности и индивидуального опыта мужчин и женщин с целью преодоления последствий несправедливой дифференциации мужских и женских ролей и неравенства их статусных позиций. Гендерное образование - одна из важных задач общей программы построения гражданского общества, развития и укрепления демократических идей и взглядов в нашей стране. Гендерные курсы и дисциплины вносят значимый вклад в формирование таких базовых компетенций, как гражданственность, гуманистическая ориентированность, готовность к социально-культурному диалогу, способность к критическому осмысле-
нию своего профессионального и личного социального опыта. Внедрение в образовательный процесс вузов дисциплин гендерной направленности способствует формированию у будущих специалистов готовности к применению в своей профессионально-педагогической деятельности гендерной культуры, основанной на эгалитарных взаимоотношениях.
С учетом того, что все гендерное знание выстраивается на основе базовых идей гендерного подхода, мы придерживаемся позиции И.С. Клециной, которая отмечает, что выпускник вуза должен продемонстрировать знания и понимание основных положений гендерного подхода, способность применять эти знания на практике, т. е. уметь замечать ситуации гендерного неравенства, анализировать их и демонстрировать способность к решению гендерных проблем [3].
В процессе изучения гендерных дисциплин студентами должны быть усвоены следующие основные положения ген-дерного подхода:
1. Мужчины и женщины как представители социальных групп скорее похожи, чем различны. Это касается и подавляющего числа психологических характеристик мужчин и женщин и личностных особенностей, необходимых для исполнения различных социальных ролей. Следовательно, нет оснований для жесткой дифференциации мужских и женских ролей; социальные роли мужчин и женщин взаимозаменяемы и похожи. Существующая в обществе гендер-ная дифференциация и поляризация являются не биологически предопределенными, а социально сконструированными.
2. Социальные статусы и позиции мужчин и женщин в публичных и приватных сферах жизнедеятельности не должны выстраиваться по принципу иерархичности. Другими словами, ни в общественном устройстве, ни на уровне групп и личностей нет убедительных оснований для того,
чтобы мужчины, либо женщины занимали доминирующие позиции в общественной или частной жизни. В рамках гендерного подхода утверждается, что ни один из полов не имеет права доминировать над другим, отношения между представителями разных полов должны выстраиваться на основе паритета, равенства прав и возможностей. Партнерская модель отношений между мужчинами и женщинами, тендерными группами должна стать основной, а эгалитарные представления, отражающие равенство полов (то есть отсутствие иерархичности статусной дифференциации ролей мужчин и женщин) должны разделяться подавляющим большинством членов общества. 3. Биологические особенности каждого пола не могут быть основанием и оправданием ситуаций гендерного неравенства. Недетерминированность социальных ролей полом их носителя показывает, что человек выполняет ту или иную роль не потому, что исполнение этой роли задано его половой принадлежностью, а потому, что этому способствуют склонности, желания, мотивы личности, а также жизненные обстоятельства. Таким образом, гендерное образование в вузе должно быть ориентировано на критическое восприятие гендерной идентичности, на выработку собственного гендерного самосознания, гендер-ной роли, способствующих гендерной адаптации в обществе, в социально-культурной коммуникации, в построении профессиональной деятельности и достижении определенных результатов с позиции гендера. Библиографический список
1. Введение в гендерные педагогические исследования: кол. монография / под общ. ред. Л.И. Столярчук. -Волгоград: Перемена, 2009. - 356 с.
2. Исаева Т.Е. Педагогическая культура преподавателя как условие и показатель качества образовательного про-
£ >
с
о <и а.
10 о
Р
<и с 10
цесса в высшей школе. - Ростов н/Д: Феникс, 2003. - 312 с.
3. Клецина И.С. Компетентностный подход и гендерное образование в высшей школе // Актуальные вопросы современного университетского образования: материалы X Российско-Американской науч.-практ. конф. -СПб., 2007. - С. 105-109.
4. Об утверждении Стратегии тендерного равенства в РК на 2006-2016 гг. Указ Президента РК от 29 ноября 2005 года N 1677 // «Казахстанская правда». 2005. № 333,334. С. 3-8.
5. Столярук Л.И., Столярук И.А. Повышение качества гендерного образования в вузе // Гендерные исследования в образовании: проблемы и перспективы: материалы международной науч.-практ. конф. - Волгоград, 2009. - С. 36-40.
6. Шакирова С.О состоянии гендерно-го образования в высшей школе в Казахстане. - Алматы: Центр гендер-ных исследований, 2009. - 135 с.
УДК 378 ББК 74.480.0
М.М. Овчинникова ВУЗ КАК КОРПОРАЦИЯ:
ОСОБЕННОСТИ КОРПОРАТИВНОЙ КУЛЬТУРЫ ВУЗА
о
Рассматриваются особенности корпоративной культуры вуза, особенности миссии вуза. Вузовская корпорация анализируется как объединение множества взаимодополняющих подкорпораций. Автор отмечает различные подходы в корпоративных культурах государственных и негосударственных вузов.
Ключевые слова: вуз, вузовская корпорация, миссия университета.
Вузовская газета является важнейшим инструментом корпоративной культуры вуза, транслятором ее основных ценностей, миссии, информационным проводником ресурсной системы вуза. Со времен Платона, Сократа, Аристотеля образованию всегда отводилась роль главного цивилизационного фактора в треугольнике «общество-государство-человек» [7]. Именно в образовательном пространстве учебного заведения могли сотрудничать люди, стремящиеся к знаниям, просвещению, культуре. Соответственно, традиции выделения вузовской среды в отдельную корпорацию довольно глубокие. Само слово «университет» (от латинского ипгуега-tas - совокупность) изначально употреблялось как синоним «союза» - союз
множества людей. Первоначальная форма высшего образования зарождалась не как институт-здание, а как союз учителей и студентов [7].
Хосе Ортега-и-Гассет в книге «Миссия университета», написанной в 1930 г., но чрезвычайно актуальной, на наш взгляд, сегодня, отмечает, что не случайно университеты возникли именно в Европе: «университет как институт есть интеллект и, тем самым, наука. Превращение интеллекта в институт было сугубо европейской целью, отличающей Европу от других рас, земель и эпох. Европейский человек принял решение жить исходя из своего интеллекта, опираясь на него» [10].
Как отмечал Элвин Тоффлер, «неграмотными в 21 в. будут считать не тех,
