CC BY
182. Петрушко В.И. Сепаратистские тенденции и их роль в расширении экспансии католицизма на Украине // Единство церкви: Богословская конференция. М.: Православный Свято-Тихоновский Богословский институт, 1996.
3. Петрушко В.И. Украинская греко-католическая церковь: современное состояние // VII Ежегодная богословская конференция, 30 января - 1 февраля 1997 г. М.: ПСТБИ, 1997.
4. Григоренко А. Уния в истории Украины-Руси // Россия и Европа: опыт соборного анализа. М.: Наследие, 1992. С. 512.
5. Бабинський А. Iсторiя УГКЦ за 90 хвилин. Львiв: Свiчадо,
6. Украина. Юго-Западный район. Т. 22. М., Бизнес-Карта, 1994. С. 70-117.
7. Украина. Юго-Западный район. Т. 21. М., Бизнес-Карта, 1994.
8. Секачев В., диак. Греко-католичество в экуменической перспективе // VII Ежегодная богословская конференция, 30 января - 1 февраля 1997 г. М.: ПСТБИ, 1997. С. 40.
9. Канони партикулярного права УГКЦ [Текст] // Благовюника Верховного Архиепископа Киево-Галицького Украшсько! Греко-КатолицькоГ Церкви 2015 року. Львiв :. Друкарсьш куншти, 2015.
References and Sources
1. Iz zhizni Ukrainskoj Katolicheskoj Cerkvi // SSSR: vnutrennie protivorechiya. B. m.: Chalidze publication, 1982. S. 87.
2. Petrushko V.I. Separatistskie tendencii i ih rol' v rasshirenii ehkspansii katolicizma na Ukraine // Edinstvo cerkvi: Bogoslovskaya konferenciya. M.: Pravoslavnyj Svyato-Tihonovskij Bogoslovskij institut, 1996.
3. Petrushko V.I. Ukrainskaya greko-katolicheskaya cerkov': sovremennoe sostoyanie // VII Ezhegodnaya bogoslovskaya konferenciya, 30 yanvarya - 1 fevralya 1997 g. M.: PSTBI, 1997.
4. Grigorenko A. Uniya v istorii Ukrainy-Rusi // Rossiya i Evropa: opyt sobornogo analiza. M.: Nasledie, 1992. S. 512.
5. Babins'kij A. Istoriya UGKC za 90 hvilin. L'viv: Svichado,
6. Ukraina. YUgo-Zapadnyj rajon. T. 22. M., Biznes-Karta, 1994. S. 70-117.
7. Ukraina. YUgo-Zapadnyj rajon. T. 21. M., Biznes-Karta, 1994.
8. Sekachev V., diak. Greko-katolichestvo v ehkumenicheskoj perspektive // VII Ezhegodnaya bogoslovskaya konferenciya, 30 yanvarya - 1 fevralya 1997 g. M.: PSTBI, 1997. S. 40.
9. Kanoni partikulyarnogo prava UGKC [Tekst] // Blagovisnika Verhovnogo Arhiepiskopa Kievo-Galic'kogo Ukrains'koi Greko-Katolic'koi ' Cerkvi 2015 roku. L'viv :. Drukars'ki kunshti, 2015.
ИЕРОМОНАХ ТИМОФЕЙ (ЯСЕНИЦКИЙ ВАСИЛИЙ МАТВЕЕВИЧ) - кандидат богословия, докторант Общецерковной аспирантуры и докторантуры Русской Православной Церкви, проректор по научной работе, Коломенская духовная семинария ([email protected])
HIEROMONK TIMOFEY (YASENITSKY VASILIY MATVEYEVICH) - сandidate of Theology, doctoral student of The Churchwide postgraduate and doctoral studies of The Russian Orthodox Church, the pro-rector for scientific work, Seminary of Kolomna ([email protected])
УДК 340.12 «189/190»
ДИНАЕВА З.Д.
АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ТЕОРИИ ЛИБЕРАЛЬНОГО КОНСЕРВАТИЗМА КОНЦА XIX НАЧАЛА XX ВЕКА
Ключевые слова: историография либерального консерватизма, эволюция либерально - консервативной мысли, феномен либерального консерватизма, модернизация общества.
В статье рассматриваются вопросы исследования либерально-консервативного учения возникшего в конце XIX начале XX веков. Выявляются актуальные проблемы генезиса этого учения, с целью трансформации, как оптимальной концепции для модернизации российского общества. Обоснован вывод о том, что проблема государственно-правового устройства России, в свете либерально-консервативного феномена, практически не изучена современными исследователями.
DINAEVA, Z.D.
ACTUAL QUESTIONS OF RESEARCH OF THEORY OF LIBERAL CONSERVATISM OF THE END OF XIX OF BEGINNING OF XX CENTURY
Keywords: historiography of liberal conservatism, evolution liberally - conservative idea, phenomenon of liberal conservatism, modernisation of society.
In the article viewed the questions of research of liberally-conservative study that arising up in the end XIX - beginning of XX centuries. It identified the actual problems of the genesis of this study with the purpose of transformation, as optimal conception for modernisation of Russian society. It substantiated the conclusion that the problem of the statelegal arrangement of Russia, in the light of the liberal-conservative phenomenon, has not been practically studied by modern researchers.
Сегодня назрела необходимость рассмотрения генезиса государственного устройства России и возможных путей его трансформации с точки зрения уникального и до настоящего времени неизученного в достаточной мере феномена правовой и общественно-политической мысли - либерально-консервативной. Указанная проблема должна быть выделена как требующая комплексного, всестороннего изучения и требует определения соответствующих временных границ, периодов развития, выявления актуальных проблем в процессе генезиса самого либерального консерватизма, или, по другому определению, консервативного либерализма. В свете поставленной в данной статье проблематики, основной исследовательский интерес представляет либерально-консервативная программа трансформации государственно-правового устройства России в конце XIX - начале XX в., то есть тогда, когда феномен либерального консерватизма оформился окончательно, а революционные потрясения и их последствия заставили звучать этот феномен совершенно по-новому. В этой связи, идеи либерально-консервативного государственного устройства приобретают новое звучание и наполняются новым содержанием.
Исследование собственно либерального консерватизма, как идейного течения, в послереволюционной эмигрантской литературе начинает складываться в работах П.Н. Милюкова, В.А. Маклакова, П.Б. Струве, в воспоминаниях И.И. Петрункевича и других видных деятелей как либерального, так и консервативного направления. Особое место здесь занимает работа В.А. Маклакова «Власть и общественность на закате старой России» которая одновременно является воспоминаниями, политическим манифестом и историко-правовым исследованием [1]. Такое же значение имеют работы М.М. Винавера, В.М. Гессена, А.С. Изгоева, А.И. Каминки, Ф.Ф. Кокошкина. Эти труды позволяют, с одной стороны, проследить эволюцию либеральной мысли к либерально-консервативной, а с другой - являются одновременно и фактом историографии, и источником, включающим в себя ценную информацию. В том числе, особо отметим оценки и характеристики тех ключевых событий, в условиях которых происходил синтез либеральных и консервативных идей.
Следует признать, что проблема государственно-правового устройства России, в свете либерально-консервативного феномена, практически не изучена современными исследователями. Крах Советского государства стимулировал в первую очередь интерес к интеллектуальному наследию либерального сегмента отечественной правовой мысли. Поэтому период конца ХХ-начала XXI века ознаменовался целым потоком работ как представителей отечественной либеральной мысли, так и исследователей их творчества. Либерализм в этом свете представлялся как единственный исторически приемлемый вариант государственного переустройства и едва ли не панацея для цивилизационного развития российской государственности.
Вехой в этом интеллектуальном процессе стала публикация известной работы эмигрантского историка и правоведа В.В. Леонтовича «История либерализма в России 17621914», написанная еще в середине 1950-х гг., но по идеологическим причинам, ставшая доступной исследователям только в 1990-е годы [2]. При этом исследователи, говоря о неоднозначности и идейной пестроте российского либерализма, так и не сделали в этот период серьезного анализа его метаморфоз на российской национальной почве. Лишь В.В. Шелохаев в своих трудах поставил проблему о выделении «...инвариантности российского либерализма» [3]. Первую попытку классификации русского либерализма и его особенностей предприняли В.Ф. Пустарнаков и И.Д. Осипов, однако и они ограничились лишь констатацией особенностей российского либерализма [4; 5].
В силу этих условий, говорить о подлинно научном подходе к изучению феномена российского либерализма не приходится. Следует признать, что собственно научный подход в изучении данной проблематики наметился только в начале 2000-х годов.
Вообще работы периода 1990-х - начала 2000-х годов, в той или иной мере, отличаются двумя повторяющимися аспектами - различные исследователи рассматривали общую историю либерализма в России и затем, в той или иной степени, пытались выявить
особенности российского либерализма в свете его отличий от «классического» западного варианта. К таким работам можно отнести работы С.С. Секиринского [6; 7], часть из которых написана в соавторстве с В.В. Шелохаевым, а также труды K.M. Кантора, Б.Г. Капустина, Л.И. Новиковой и И.Н. Сиземской, И.К. Панина, и некоторых других. Особняком здесь стоит, едва ли не единственная работа Л.Г. Березовой, которая одна из первых обратилась к разработке проблемы сочетания либеральных и консервативных ценностей, но опять-таки как некоего «особого» вида либерализма [8].
Следует констатировать, что сегодня сделаны только некоторые шаги в решении отдельных дискуссионных вопросов. Среди них - предложенная либеральными консерваторами модель государственно-общественного переустройства страны, анализ теоретико-философских истоков соответствующей политической программы становления правового государства, жизнеспособность либерально-консервативного синтеза, как такового, и ряд других аспектов [9]. Одной из первых к разработке идейной основы либерального консерватизма обратилась М.Г. Вандалковская, исследовавшая идейные и ментальные истоки либерального консерватизма в статьях «Традиции русской общественной мысли в историко-философском наследии Н.А. Бердяева» [10], «Либерально-консервативная мысль эмиграции: сущность и особенности (20-30-е годы ХХ в.)» [11] и других работах [12]. Различные аспекты формирования либерально-консервативного синтеза стали предметом рассмотрения научных конференций [13].
Среди указанных работ особого внимания заслуживает статья В. Бушуева, о либеральном консерватизме, как основе национальной безопасности государства. При всей спорности отдельных положений, автор достаточно верно ставит вопрос о том, что, при всей привлекательности классического либерализма, в отношении «....отечественной социально-правовой действительности стратегия национальной безопасности должна быть основана на реализации ряда положений и принципов консервативной составляющей: а) соборной демократии как органичной для российской государственности, самобытной политико-правовой формы организации и функционирования институтов государственной власти, системы властных отношений; б) наличия государственно-правового механизма обеспечения реального государственного суверенитета России как важнейшего условия сохранения устойчивого развития всех ее народов в эпоху глобализации». [14, с.43]
Из зарубежной историографии в свете заявленной проблемы можно выделить работу Гюнтера Рормозера, размышляющего о феномене либерального консерватизма, как своеобразной проблеме «двух царств» [15]. Автор полагает, что либеральная система ценностей находится на пороге своего краха, как когда-то потерпели крах фашизм и социализм, и единственная модель, по мнению автора, способная преградить «.путь к новому экстремизму, представляет собой разумный консерватизм, который может взять на себя ответственность за судьбу нации. Без интерпретации всемирно-исторических процессов и выработки соответствующих новых понятий трудно будет дать ответ на этот вызов. Нам нужно такое понимание политики, которое соответствовало бы новой ситуации» [15, с. 178].
Таким образом, приходиться констатировать, что, несмотря на определенную разработанность темы, обобщающие труды по данной проблематике на сегодняшний день отсутствуют. Отечественными и зарубежными авторами проделана определенная работа по формированию научной картины интеллектуального и политического генезиса либерального консерватизма (иди консервативного либерализма) в России. Однако неоднозначный и многомерный характер поднимаемых при этом различных аспектов позволяет сделать вывод о том, что ее дальнейшая разработка необходима для применения в современных реалиях нашего общества.
Литература и источники
1. Маклаков В.А. Власть и общественность на закате старой России (воспоминания современника). Париж: Изд. журн. Иллюстрированная Россия, 1936. - 610 с. В 4-х вып.
2. Леонтович В.В. История либерализма в России 1762-1914. М., 1995.
3. Шелохаев В.В. Либеральная модель переустройства России. М., 1999.
4. Пустарнаков В.Ф. Либерализм в России. М., 1996.
5. Осипов И Д Философия русскою либерализма XIX - начала XX иска. СПб., 1996.
6. Секиринский С.С. Российский либерализм XIX века: формула судьбы // Россия XXI. 2002. № 1. С. 68 -87.
7. Секиринский С.С. Либеральный идеал и российская действительность XIX века: Некоторые аспекты взаимодействия// Русский либерализм: Исторические судьбы и перспективы. материалы международной научной конференции. М., 1999.
8. Березовая Л.Г. Веховское направление в российском либерализме // Либеральная модель общественного переустройства России на рубеже XIX-XX вв. М., 1994.
9. Афонасова А.В. Либеральный консерватизм в системе идеологий // Вопросы управления. 2012. № 1 (8).
10. Вандалковская М.Г. Традиции русской общественной мысли в историко-философском наследии Н.А. Бердяева // История и историки: Историографический вестник. 2003. М., 2003. С.141-168.
11. Вандалковская М.Г Либерально-консервативная мысль эмиграции: сущность и особенности (20-30-е годы ХХ в.) // История и историки: Историографический вестник. 2004. М., 2005. С. 158-185.
12. Вандалковская М.Г. Эмигрантские прогнозы постбольшевистского преобразования России (30-е годы ХХ века) // История и историки: Историографический вестник. 2006. М., 2007. С. 172-183.
13. Либеральный консерватизм: История и современность. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Ростов-на-Дону, 25-26 мая 2000 г. М.: РОССПЭН, 2001.
14. Бушуев В.А. Либеральный консерватизм в формировании национальной безопасности России // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики Тамбов: Грамота, 2015. № 5 (55): в 2-х ч. Ч. I - С. 43.
15. Рормозер Г. Кризис либерализма / Пер. с нем. М., 1996.
References and Sources
1. Maklakov V.A. annaya Rossiya, 1936. - 610 s. V 4-h vyp.
2. Leontovich V.V. IVlast' i obshchestvennost' na zakate staroj Rossii (vospominaniya sovremennika). Parizh: Izd. zhurn. Illyustrirovstoriya liberalizma v Rossii 1762-1914. M., 1995.
3. SHelohaev V.V. Liberal'naya model' pereustrojstva Rossii. M., 1999.
4. Pustarnakov V.F. Liberalizm v Rossii. M., 1996.
5. Osipov I D Filosofiya russkoyu liberalizma XIX - nachala XX iska. SPb., 1996.
6. Sekirinskij S.S. Rossijskij liberalizm XIX veka: formula sud'by // Rossiya XXI. 2002. № 1. S. 68 -87.
7. Sekirinskij S.S. Liberal'nyj ideal i rossijskaya dejstvitel'nost' XIX veka: Nekotorye aspekty vzaimodejstviya// Russkij liberalizm: Istoricheskie sud'by i perspektivy. materialy mezhdunarodnoj nauchnoj konferencii. M., 1999.
8. Berezovaya L.G. Vekhovskoe napravlenie v rossijskom liberalizme // Liberal'naya model' obshchestvennogo pereustrojstva Rossii na rubezhe XIX-XX vv. M., 1994.
9. Afonasova A.V. Liberal'nyj konservatizm v sisteme ideologij // Voprosy upravleniya. 2012. № 1 (8).
10. Vandalkovskaya M.G. Tradicii russkoj obshchestvennoj mysli v istoriko-filosofskom nasledii N.A. Berdyaeva // Istoriya i istoriki: Istoriograficheskij vestnik. 2003. M., 2003. S.141-168.
11. Vandalkovskaya M.G Liberal'no-konservativnaya mysl' ehmigracii: sushchnost' i osobennosti (20-30-e gody HKH v.) // Istoriya i istoriki: Istoriograficheskij vestnik. 2004. M., 2005. S. 158-185.
12. Vandalkovskaya M.G. EHmigrantskie prognozy postbol'shevistskogo preobrazovaniya Rossii (30-e gody HKH veka) // Istoriya i istoriki: Istoriograficheskij vestnik. 2006. M., 2007. S. 172-183.
13. Liberal'nyj konservatizm: Istoriya i sovremennost'. Materialy Vserossijskoj nauchno-prakticheskoj konferencii. Rosto v-na-Donu, 25-26 maya 2000 g. M.: ROSSPEHN, 2001.
14. Bushuev V.A. Liberal'nyj konservatizm v formirovanii nacional'noj bezopasnosti Rossii // Istoricheskie, filosofskie, politicheskie i yuridicheskie nauki, kul'turologiya i iskusstvovedenie. Voprosy teorii i praktiki Tambov: Gramota, 2015. № 5 (55): v 2-h ch. CH. I - S. 43.
15. Rormozer G. Krizis liberalizma / Per. s nem. M., 1996.
ДИНАЕВА ЗУРА ДАНДАЕВНА - старший преподаватель кафедры теории и истории государства и права, Чеченского государственного университета ([email protected]).
DINAEVA, ZURA D. - Senior Lecturer, Department of Theory and History of State and Law, Chechen State University.
УДК 340.15 «195/196»
СВЯТКИН С.И.
ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ПРАКТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ АДВОКАТУРЫ КУЗБАССА В 1950 - НАЧАЛЕ 1960-х гг.
Ключевые слова: адвокатура, советская юстиция, коллегия адвокатов, Положение об адвокатуре
Автор рассматривает проблемы развития института советской адвокатуры в период частичной демократизации советского политического режима. Анализируются особенности кадрового состава адвокатских объединений Кемеровской области. Рассматриваются основные направления адвокатской практики: судебная защита и судебное представительство, юридические услуги населению, правовая поддержка государственных и общественных учреждений, профилактика преступности и популяризация советского права. На примере деятельности адвокатских коллегий автором детерминируется тенденция идеологизации адвокатской профессии.
