CC BY
6
VIII ЯЛТИНСКИЕ ФИЛОСОФСКИЕ ЧТЕНИЯ. «ФЕНОМЕН РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ В МИРОВОМ ДУХОВНО-ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ»
Гоцкалюк Д.
протоиерей, первый проректор Таврической духовной семинарии,
gotdd@ma.il. ги Масаев М.В.
доктор философских наук, заведующий кафедрой православного богословия и философии, проректор по научной работе Таврической духовной семинарии, профессор кафедры культурологии и социокультурного проектирования Института медиакоммуникаций, медиатехнологий и дизайна (СП) ФГАОУВО «Крымский федеральный университет им. В. И. Вернадского», академик Крымской Академии наук
mikhail-masaev@yandex. ги
АКТУАЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ ФЕНОМЕНА НОВОМУЧЕНИЧЕСТВА В РУСЛЕ ПРОБЛЕМ РУССКОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ
Аннотация: в настоящем исследовании выделены некоторые аспекты по ряду мнений авторитетных авторов в феномене новомученичества как ретроспекции метаисторического ответа на духовные вызовы великой российской революции.
Ключевые слова: феномен новомученичества, ретроспекция, метаисторический ответ, духовные вызовы
Постановка и актуальность проблемы.
К сожалению, среди историков и философов, политологов и филологов нет устоявшейся характеристики насчёт событий октября 1917 г. в Российской империи. Что же это было за событие - «новый восход солнца», коренной качественный перелом на пути строительства «рая на земле» в отдельно взятой стране, или же насильственный переворот, «жидо-масонский заговор», подорвавший национальные устои и истоки, отбросивший страну в развитии и в конечном итоге приведший к весьма плачевным последствиям, которые мы все имеем честь лицезреть?
Наверное, сейчас дать однозначный ответ на этот вопрос невозможно, поскольку весьма разнообразны и неоднозначны мнения разных группировок, сложившихся в ходе исторического процесса бесконечных трансформаций в России. И если «большевики» могут дать одну характеристику, то сторонники так называемого «белого движения» - совершенно другую. Поиски некоторых авторов1 «примирить» красных и белых пока обречены на предсказуемый провал. Слишком уж тяжелы последствия Гражданской войны, разгоревшейся после событий 1917 г., юбилей2 которого отмечался достаточно широко в научных кругах3, и имевшие своим прямым следствием всесторонний «раскол» - и в сердцах
1 Зарубин А.Г., Зарубин В.Г. Без победителей: из истории Гражданской войны в Крыму. 2-е изд., испр. и доп.-Симферополь: АнтиквА, 2008. - 728 с.
2 Масаев М.В. Локомотивы истории и лабиринты исторической науки: к 100-летию революционных событий 1917 года в России// XVIII Таврические научные чтения: сборник материалов Всероссийской научно-практической конференции «Актуальные проблемы Отечественной истории: к 100-летию революционных событий 1917 года в России» (5-9 июня 2017 г., г. Симферополь - Севастополь)/ Гл. ред. Е. Б. Вишневская: ГБУ РК «Центральный музей Тавриды». - Симферополь; Белгород: КОНСТАНТА, 2017. - 280 с. С. 137-142.
3 Масаев М.В. Локомотивы истории и лабиринты исторической науки: к 100-летию революционных событий 1917 года в России// XVIII Таврические научные чтения: сборник материалов Всероссийской научно-практической конференции «Актуальные проблемы Отечественной истории: к 100-летию революционных событий 1917 года в России» (5-9 июня 2017 г., г. Симферополь - Севастополь) / Гл. ред. Е. Б. Вишневская: ГБУ РК «Центральный музей Тавриды». - Симферополь; Белгород: КОНСТАНТА, 2017. - 280 с. С. 137-142.; Масаев М.В. Культура и революция: диалектика взаимоотношений// Культура народов Причерноморья с древнейших времён до наших дней: материалы конференции: ХЬШ Международные научные чтения (11-12
и сознании людей с обеих сторон, и в идеолого-политической сфере разных лагерей, понимавших по-разному путь развития своей страны ипо-своему желавшим своему Отечеству блага и процветания. Данное исследование, возможно, также будет иметь весомое значение и в общих вопросах постижения и осмысления так называемой антивоенной
I 2 3
риторики , метафизики войны и мира в культурном пространстве народов в контексте осмысления феномена так называемой культурной войны4. Надеемся, что данная работа может послужить и делу патриотического воспитания5 подрастающего поколения в духе аксиологии православия, педагогики духовного развития6 и формирования именно патриотических и православных ценностей.
Цель настоящего исследования - выделение некоторых аспектов по ряду мнений авторитетных авторов в феномене новомученичества как ретроспекции метаисторического ответа на духовные вызовы великой российской революции.
В данной ситуации показательно мнение А. Агаджаняна, высказанное в работе «Религия и Русская Революция: явные и неявные взаимосвязи...» : «Революция перевернула космологию, доминирующую мифологическую систему. Революция была антропологическим потрясением, взорвавшим представления о человеческой природе и в течение многолетней перманентной Grenzsituation (несомненно, с начала Великой войны 1914-1918 гг.) бросавшим человека на грань «голой жизни» и «голой смерти». Революция придала ходу истории невероятное эсхатологическое напряжение.».
октября 2017 г., г. Симферополь)/ ФГАОУ ВО «Крымский федеральный университет им. В. И. Вернадского», 2018. - 122 с. С. 15-16.; Масаев М.В. Диалектика корреляции понятий культуры, революции и гражданской войны: историософский и культурологический анализ (к 100-летию окончания Гражданской войны)// Материалы IX Всероссийской научно-практической конференции «Военно-исторические чтения» 2021 г. -Симферополь: Бизнес-Информ, 2021. - 344 с. С. 147-154.
1 Масаев М.В. Некоторые аспекты антивоенной риторики подвижников православия сквозь призму исторической ретроспективы// Global scientific activities: current issues, achievements and innovations: materials of the I European international research and practice conference February 28th, 2017. Munich, Germany: Scientific publishing center "Open knowledge", 2017. - 192 p. P. 5-13.; Масаев М.В., Рашковская В.И. Антивоенная риторика во взглядах подвижников православия в борьбе за мир (философско-исторический анализ)// Материалы ^научно-практической конференции «Военно-исторические чтения». 24-27 февраля 2016 г. -Симферополь: Бизнес-Информ, 2016. - 344 с. С. 294-298.
2 Масаев М.В. Метафизика войны и мира: феномен корреляции (социально-философское измерение)// Материалы VIII Всероссийской научно-практической конференции «Военно-исторические чтения», 26 февраля
- 1 марта 2019 г. - Симферополь: Бизнес-Информ, 2019. С. 285-289.
3 Масаев М.В. Феномен войны в культурном пространстве народов (на примере корреляции понятий «культура войны» и «культура мира»)// Материалы VIII Всероссийской научно-практической конференции «Военно-исторические чтения». К 75-летию Великой Победы. 26-29 февраля 2020 года. - Симферополь: Бизнес-Информ, 2020. - 376 с. С. 310-314.
4 Масаев М.В., Разбеглова Т.П. О некоторых аспектах феномена культурной войны// Дискурс-Пи. Научный журнал, 2016. № 1(22). С. 61-66.; Масаев М.В., Разбеглова Т.П. Война и культурные ценности человеческой цивилизации в контексте понятия «культурная война»// Материалы IV научно-практической конференции «Военно-исторические чтения». 24-27 февраля 2016 г. - Симферополь: Бизнес-Информ, 2016. - 344 с. С. 289293.
5 Масаев М.В. Патриотическое воспитание: грани культурологии, этики, социальной философии// Научный вестник Крыма, 2016. № 5(5). URL: http://www.nvk-journal.ru/index.php/NVK/article/view/101 (дата обращения: 8.07.2021).; Масаев М.В. Феномен патриотического воспитания в контексте общественных наук// Материалы VI Всероссийской научно-практической конференции «Военно-исторические чтения» 26 февраля - 1 марта 2018 г.
- Симферополь: Бизнес-Информ, 2018. - 344 с. С. 218-225.
6 Рашковская В.И., Масаев М.В. Художественная православная антропология в педагогике духовного развития// Новая наука: психолого-педагогический подход. Международное научно-периодическое издание по итогам Международной научно-практической конференции 17 марта 2017 года. - Стерлитамак: АМИ, 2017. № 3. С. 122-124.
7 Агаджанян А. Религия и Русская Революция: явные и неявные взаимосвязи. На полях одной конференции. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/religiya-i-russkaya-revolyutsiya-yavnye-i-neyavnye-vzaimosvyazi-na-polyah-odnoy-konferentsii (дата обращения: 9.07.2021).
Известный исследователь, кандидат исторических наук, доцент кафедры социологии и религиоведения Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена, Д.А. Головушкин замечает следующее: «Тема «религия и революция» вне зависимости от юбилейных дат и исторической конъюнктуры волновала и будет волновать ученых, политиков, общественных и культурных деятелей. Как показывает социально-политическая история и история религий, религия и революция актуализируются и становятся основными силами исторического процесса практически одновременно. Революционные движения в большинстве случаев сопровождаются появлением новых религиозных феноменов, религиозным реформаторством или религиозными реформами, которые либо предшествуют революции, либо возникают/проводятся параллельно с ней или по ее итогам. С другой стороны, сама религия не в последнюю очередь определяет пути/ судьбу революции, закладывая идейный, морально-этический фундамент под формирующуюся социально-политическую и культурную общность. Поэтому вопрос религиозно-исторического смысла революции (вне зависимости от страны и исторической эпохи) является в социогуманитарном знании одним из фундаментальных и тянет за собой другие, сопряженные с ним «проклятые вопросы»: «Может ли религия и какая религия легитимировать революцию?», «Какой/какая религия выйдет/возникнет из революции/в ходе революции?», «Что будет со старой религией, ассоциирующейся с низвергнутым общественным строем?» и др1.
Показательно, что, возвращаясь к проблеме революции и религиозного возрождения спустя три десятилетия, Н.А. Бердяев писал: «Веяние духа пронеслось над всем миром в начале XX в. Наряду с серьезным исканием, с глубоким кризисом душ была и дурная мода на мистику, на оккультизм, на эстетизм, на пренебрежительное отношение к этике, было смешение душевно-эротических состояний с духовными. Было немало вранья. Но происходило, несомненно, и нарождение нового типа человека, более обращенного к внутренней жизни. Внутренний духовный переворот был связан с переходом от исключительной обращенности к "посюстороннему", которая долго господствовала в русской интеллигенции, к раскрытию "потустороннего". Изменилась перспектива. Получалась иная направленность сознания»2.
Таким образом, мы действительно не можем обойти феномен новомученичества как метаисторического ответа на духовные вызовы Великой российской революции.
Показательно, что первым церковным историком, который привлек к исследованию исторических судеб и роли новомучеников ранее недоступные материалы из более чем 100-тысячного корпуса судебно-следственных дел за 1917-1950 гг., документы ЧК — ГПУ — НКВД — КГБ — ФСБ, а также Архива Президента Российской Федерации, бывших
партийных и государственных центральных и местных архивов стал к.и.н., игумен Дамаскин
«-» 3
(Орловский) . Анализ представленных им материалов послужил основанием для канонизации новомучеников и исповедников Российских на Архиерейском соборе 2000 года.
Весьма справедливы в данном контексте также рассуждения епископа Нестора (Доненко). В частности, в ответ на вопрос об особенностях церковной жизни Крымского полуострова в 20-30 гг. ХХ ст., владыка отвечает следующее: «События 20-30 годов ХХ ст.
1 Головушкин Д.А. Русская революция и ее религиозно-исторический смысл в полемике церковных и внецерковных реформаторов начала XX века. URL: http://vestnik.narfu.ru/upload/iblock/5a8/23_29.pdf (дата обращения: 09.07.2021).
2 Бердяев Н. Русский духовный ренессанс начала XX века и журнал «Путь» (К десятилетию «Пути»)// Путь,
1935. № 49.
3 Безшлеева Н.Ю. Новомученичество как историко-культурный феномен России (на примере работ о служении
архиепископа Андроника (Никольского)// Молодой ученый, 2015. № 19(99). С. 649-652. URL:
https://moluch.ru/archive/99/22371/ (дата обращения: 8.07.2021). Дамаскин (Орловский), игумен. Мученики,
исповедники и подвижники благочестия Российской Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания
и материалы к ним: В 7 кн. - Тверь: Булат, 1992-1993.
чрезвычайно важны, интересны и привлекательны. Я думаю, что это и есть рассвет церковной жизни. Именно рассвет, а не упадок. Как правило, духовный или культурный подъём люди подсознательно связывают с материальным успехом и общественным признанием, но это не всегда так. Как известно, у РПЦ в годы гонений не было материальной базы, она была объявлена вне закона. Против нее восстала вся репрессивная машина тоталитарного государства. Верующие, в то страшное время сверхчеловеческого напряжения, либо отпадали от Церкви, либо шли навстречу своим страхам. Преодолевали себя как препятствие и по дару Христа становились святыми. На иконе "Новомученики и исповедники Российские" мы видим великое множество святых мужей и жён, которых прославил Бог. Собственно говоря, наша поместная церковь состоит на 2/3 из новомучеников. Это серьёзный факт, который, к сожалению, достаточно не осмыслен»1. Выводы.
Таким образом, мы коснулись лишь некоторых аспектов по ряду мнений авторитетных авторов в феномене новомученичества как ретроспекции метаисторического ответа на духовные вызовы великой российской революции. Дальнейшие перспективные исследования этих вопросов впереди и ждут дальнейших исследователей и более весомых работ самого разнообразного характера - как фундаментальных научных, так и научно-популярных и литературно-публицистических.
Литература:
1. Агаджанян А. Религия и Русская Революция: явные и неявные взаимосвязи. На полях одной конференции. URL: https://cyberleninka.m/artide/n/religiya-i-russkaya-revolyutsiya-yavnye-i-neyavnye-vzaimosvyazi-na-polyah-odnoy-konferentsii (дата обращения: 9.07.2021).
2. Ахиезер А.С. Россия: критика исторического опыта (Социокультурная динамика России). - Т. I. - От прошлого к будущему. - Новосибирск, 1997.
3. Безшлеева Н.Ю. Новомученичество как историко-культурный феномен России (на примере работ о служении архиепископа Андроника (Никольского)// Молодой ученый, 2015. № 19(99). С. 649-652. URL: https://moluch.ru/archive/99/22371/ (дата обращения: 8.07.2021).
4. Бердяев Н. Русский духовный ренессанс начала XX века и журнал «Путь» (К десятилетию «Пути»)// Путь, 1935. № 49.
5. Брендлер Г. Мартин Лютер. Теология и революция. - М.; СПб., 2000.
6. Глинчикова А.Г. Россия и Европа: два пути к Современности. - М., 2014.
7. Головушкин Д.А. Русская революция и ее религиозно-исторический смысл в полемике церковных и внецерковных реформаторов начала XX века. URL: http://vestnik.narfu.ru/upload/iblock/5a8/23_29.pdf (дата обращения: 09.07.2021).
8. Дамаскин (Орловский), игумен. Мученики, исповедники и подвижники благочестия
Российской Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и материалы к ним: В 7 кн. -
Тверь: Булат, 1992-1993.
9. Зарубин А.Г., Зарубин В.Г. Без победителей: из истории Гражданской войны в Крыму. 2-е изд., испр. и доп.- Симферополь: АнтиквА, 2008. - 728 с.
10. Жукоцкий В.Д., Жукоцкая З.Р. Русская Реформация XX века: статьи по культурфилософии советизма. - М., 2008.
11. Масаев М.В. Диалектика корреляции понятий культуры, революции и гражданской войны: историософский и культурологический анализ (к 100-летию окончания Гражданской войны)// Материалы IX Всероссийской научно-практической конференции «Военно-исторические чтения» 2021 г. - Симферополь: Бизнес-Информ, 2021. - 344 с. С. 147-154.
1 Николай Доненко: «Мы стоим на грани истории, только от молитв святых зависит - будет она продлена или нет». URL: https://religions.unian.ua/orthodoxy/306709-nikolay-donenko-myi-stoim-na-grani-istorii-tolko-ot-molitv-svyatyih-zavisit-budet-ona-prodlena-ili-nethtml (дата обращения: 8.07.2021).
43
12. Масаев М.В. Культура и революция: диалектика взаимоотношений// Культура народов Причерноморья с древнейших времён до наших дней: материалы конференции: XLIII Международные научные чтения (11-12 октября 2017 г., г. Симферополь)/ ФГАОУ ВО «Крымский федеральный университет им. В. И. Вернадского», 2018. - 122 с. С. 15-16.
13. Масаев М.В. Локомотивы истории и лабиринты исторической науки: к 100-летию революционных событий 1917 года в России// XVIII Таврические научные чтения: сборник материалов Всероссийской научно-практической конференции «Актуальные проблемы Отечественной истории: к 100-летию революционных событий 1917 года в России» (5-9 июня 2017 г., г. Симферополь - Севастополь) / Гл. ред. Е. Б. Вишневская: ГБУ РК «Центральный музей Тавриды». - Симферополь; Белгород: КОНСТАНТА, 2017. - 280 с. С. 137-142.
14. Масаев М.В. Метафизика войны и мира: феномен корреляции (социально-философское измерение)// Материалы VIII Всероссийской научно-практической конференции «Военно-исторические чтения», 26 февраля - 1 марта 2019 г. - Симферополь: Бизнес-Информ, 2019. С. 285-289.
15. Масаев М.В. Некоторые аспекты антивоенной риторики подвижников православия сквозь призму исторической ретроспективы// Global scientific activities: current issues, achievements and innovations: materials of the I European international research and practice conference February 28th, 2017. Munich, Germany: Scientific Publishing center "Open knowledge", 2017. - 192 p. P. 5-13.
16. Масаев М.В. Патриотическое воспитание: грани культурологии, этики, социальной философии// Научный вестник Крыма, 2016. № 5(5). URL: http://www.nvk-journal.ru/index.php/NVK/article/view/101 (дата обращения: 8.07.2021).
17. Масаев М.В. Феномен войны в культурном пространстве народов (на примере корреляции понятий «культура войны» и «культура мира»)// Материалы VIII Всероссийской научно-практической конференции «Военно-исторические чтения». К 75-летию Великой Победы. 26-29 февраля 2020 года. - Симферополь: Бизнес-Информ, 2020. - 376 с. С. 310-314.
18. Масаев М.В. Феномен патриотического воспитания в контексте общественных наук// Материалы VI Всероссийской научно-практической конференции «Военно-исторические чтения» 26 февраля - 1 марта 2018 г. - Симферополь: Бизнес-Информ, 2018. - 344 с. С. 218225.
19. Масаев М.В., Разбеглова Т.П. Война и культурные ценности человеческой цивилизации в контексте понятия «культурная война»// Материалы ^научно-практической конференции «Военно-исторические чтения». 24-27 февраля 2016 г. - Симферополь: Бизнес-Информ, 2016. - 344 с. С. 289-293.
20. Масаев М.В., Разбеглова Т.П. О некоторых аспектах феномена культурной войны// Дискурс-Пи. Научный журнал, 2016. № 1(22). С. 61-66.
21. Масаев М.В., Рашковская В.И. Антивоенная риторика во взглядах подвижников православия в борьбе за мир (философско-исторический анализ)// Материалы ^научно-практической конференции «Военно-исторические чтения». 24-27 февраля 2016 г. -Симферополь: Бизнес-Информ, 2016. - 344 с. С. 294-298.
22. Николай Доненко: «Мы стоим на грани истории, только от молитв святых зависит -будет она продлена или нет». URL: https://religions.unian.ua/orthodoxy/306709-nikolay-donenko-myi-stoim-na-grani-istorii-tolko-ot-molitv-svyatyih-zavisit-budet-ona-prodlena-ili-net.html (дата обращения: 8.07.2021).
23. Рашковская В.И., Масаев М.В. Художественная православная антропология в педагогике духовного развития// Новая наука: психолого-педагогический подход. Международное научно-периодическое издание по итогам Международной научно-практической конференции 17 марта 2017 года. - Стерлитамак: АМИ, 2017. № 3. С. 122-124.
24. Яковенко И.Г. Познание России. Цивилизационный анализ. - М., 2008.
References:
1. Agadzhanyan A. Religiya i Russkaya Revolyuciya: yavnye i neyavnye vzaimosvyazi. Na polyah odnoj konferencii. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/religiya-i-russkaya-revolyutsiya-yavnye-i-neyavnye-vzaimosvyazi-na-polyah-odnoy-konferentsii (data obrashcheniya: 9.07.2021).
2. Ahiezer A.S. Rossiya: kritika istoricheskogo opyta (Sociokul'turnaya dinamika Rossii). - T. I. - Ot proshlogo k budushchemu. - Novosibirsk, 1997.
3. Bezshleeva N.YU. Novomuchenichestvo kak istoriko-kul'turnyj fenomen Rossii (na primere rabot o sluzhenii arhiepiskopa Andronika (Nikol'skogo)// Molodoj uchenyj, 2015. № 19(99). S. 649-652. URL: https://moluch.ru/archive/99/22371/ (data obrashcheniya: 8.07.2021).
4. Berdyaev N. Russkij duhovnyj renessans nachala XX veka i zhurnal «Put'» (K desyatiletiyu «Puti»)// Put', 1935. № 49.
5. Brendler G. Martin Lyuter. Teologiya i revolyuciya. - M.; SPb., 2000.
6. GlinchikovaA.G. Rossiya i Evropa: dva puti k Sovremennosti. - M., 2014.
7. Golovushkin D.A. Russkaya revolyuciya i ee religiozno-istoricheskij smysl v polemike cerkovnyh i vnecerkovnyh reformatorov nachala XX veka. URL: http://vestnik.narfu.ru/upload/iblock/5a8/23_29.pdf (data obrashcheniya: 09.07.2021).
8. Damaskin (Orlovskij), igumen. Mucheniki, ispovedniki i podvizhniki blagochestiya Rossijskoj Pravoslavnoj Cerkvi HKH stoletiya: ZHizneopisaniya i materialy k nim: V 7 kn. - Tver': Bulat, 1992-1993.
9. Zarubin A.G., Zarubin V.G. Bez pobeditelej: iz istorii Grazhdanskoj vojny v Krymu. 2-e izd., ispr. i dop.- Simferopol': AntikvA, 2008. - 728 s.
10. ZHukockij V.D., ZHukockaya Z.R. Russkaya Reformaciya XX veka: stat'i po kul'turfilosofii sovetizma. - M., 2008.
11. Masaev M.V. Dialektika korrelyacii ponyatij kul'tury, revolyucii i grazhdanskoj vojny: istoriosofskij i kul'turologicheskij analiz (k 100-letiyu okonchaniya Grazhdanskoj vojny)// Materialy IX Vserossijskoj nauchno-prakticheskoj konferencii «Voenno-istoricheskie chteniya» 2021 g. - Simferopol': Biznes-Inform, 2021. - 344 s. S. 147-154.
12. Masaev M.V.Kul'tura i revolyuciya: dialektika vzaimootnoshenij// Kul'tura narodov Prichernomor'ya s drevnejshih vremyon do nashih dnej: materialy konferencii: XLIII Mezhdunarodnye nauchnye chteniya (11-12 oktyabrya 2017 g., g. Simferopol')/ FGAOU VO «Krymskij federal'nyj universitet im. V. I. Vernadskogo», 2018. - 122 s. S. 15-16.
13. Masaev M.V. Lokomotivy istorii i labirinty istoricheskoj nauki: k 100-letiyu revolyucionnyh sobytij 1917 goda v Rossii// XVIII Tavricheskie nauchnye chteniya: sbornik materialov Vserossijskoj nauchno-prakticheskoj konferencii «Aktual'nye problemy Otechestvennoj istorii: k 100-letiyu revolyucionnyh sobytij 1917 goda v Rossii» (5-9 iyunya 2017 g., g. Simferopol' -Sevastopol') / Gl. red. E. B. Vishnevskaya: GBU RK «Central'nyj muzej Tavridy». - Simferopol'; Belgorod: KONSTANTA, 2017. - 280 s. S. 137-142.
14. Masaev M.V. Metafizika vojny i mira: fenomen korrelyacii (social'no-filosofskoe izmerenie)// Materialy VIII Vserossijskoj nauchno-prakticheskoj konferencii «Voenno-istoricheskie chteniya», 26 fevralya - 1 marta 2019 g. - Simferopol': Biznes-Inform, 2019. S. 285-289.
15. Masaev M.V. Nekotorye aspekty antivoennoj ritoriki podvizhnikov pravoslaviya skvoz' prizmu istoricheskoj retrospektivy// Global scientific activities: current issues, achievements and innovations: materials of the I European international research and practice conference February 28th, 2017. Munich, Germany: Scientific publishing center "Open knowledge", 2017. - 192 p. P. 513.
16. Masaev M.V. Patrioticheskoe vospitanie: grani kul'turologii, etiki, social'noj filosofii// Nauchnyj vestnik Kryma, 2016. № 5(5). URL: http://www.nvk-journal.ru/index.php/NVK/article/view/101 (data obrashcheniya: 8.07.2021).
17. Masaev M.V. Fenomen vojny v kul'turnom prostranstve narodov (na primere korrelyacii ponyatij «kul'tura vojny» i «kul'tura mira»)// Materialy VIII Vserossijskoj nauchno-prakticheskoj
45
konferencii «Voenno-istoricheskie chteniya». K 75-letiyu Velikoj Pobedy. 26-29 fevralya 2020 goda. - Simferopol': Biznes-Inform, 2020. - 376 s. S. 310-314.
18. Masaev M.V. Fenomen patrioticheskogo vospitaniya v kontekste obshchestvennyh nauk// Materialy VI Vserossijskoj nauchno-prakticheskoj konferencii «Voenno-istoricheskie chteniya» 26 fevralya - 1 marta 2018 g. - Simferopol': Biznes-Inform, 2018. - 344 s. S. 218-225.
19. Masaev M.V., Razbeglova T.P. Vojna i kul'turnye cennosti chelovecheskoj civilizacii v kontekste ponyatiya «kul'turnaya vojna»// Materialy IVnauchno-prakticheskoj konferencii «Voenno-istoricheskie chteniya». 24-27 fevralya 2016 g. - Simferopol': Biznes-Inform, 2016. - 344 s. S. 289-293.
20. Masaev M.V., Razbeglova T.P. O nekotoryh aspektah fenomena kul'turnoj vojny// Diskurs-Pi. Nauchnyj zhurnal, 2016. № 1(22). S. 61-66.
21. Masaev M.V., Rashkovskaya V.I. Antivoennaya ritorika vo vzglyadah podvizhnikov pravoslaviya v bor'be za mir (filosofsko-istoricheskij analiz)// Materialy IVnauchno-prakticheskoj konferencii «Voenno-istoricheskie chteniya». 24-27 fevralya 2016 g. - Simferopol': Biznes-Inform, 2016. - 344 s. S. 294-298.
22. Nikolaj Donenko: «My stoim na grani istorii, tol'ko ot molitv svyatyh zavisit - budet ona prodlena ili net». URL: https://religions.unian.ua/orthodoxy/306709-nikolay-donenko-myi-stoim-na-grani-istorii-tolko-ot-molitv-svyatyih-zavisit-budet-ona-prodlena-ili-net.html (data obrashcheniya: 8.07.2021).
23. Rashkovskaya V.I., Masaev M.V.Hudozhestvennaya pravoslavnaya antropologiya v pedagogike duhovnogo razvitiya// Novaya nauka: psihologo-pedagogicheskij podhod. Mezhdunarodnoe nauchno-periodicheskoe izdanie po itogam Mezhdunarodnoj nauchno-prakticheskoj konferencii 17 marta 2017 goda. - Sterlitamak: AMI, 2017. № 3. S. 122-124.
24. YAkovenkoI.G. Poznanie Rossii. Civilizacionnyj analiz. - M., 2008.
SOME TOPICAL ASPECTS IN THE PHENOMENON OF NEW MARTYRHOOD IN THE CONTEXT OF THE RUSSIAN RELIGIOUS PHILOSOPHY PROBLEMS
Gotskalyuk D.
Archpriest, the first Vice-Rector of theTaurida Theological Seminary
gotdd@mail.ru
Masayev M.V.
Doctor of Philosophy, Head of the Chair of Orthodox Theology and Philosophy, Vice-Rector in Scientific Work of Taurida Theological Seminary, Professor of the Department of Culturology Studies and Socio-Cultural Projecting of the Institute of Media communications, Media technologies and Design (SD) V. I. Vernadsky Crimean Federal University, Academician of the Crimean Academy of Sciences mikhail-masaev@yandex.ru
Abstract: This study highlights some aspects according to a number of opinions of authoritative authors in the phenomenon of new martyrdom as a retrospection of a metahistorical response to the spiritual challenges of the Great Russian revolution.
Key words: the phenomenon of new martyrdom, retrospection, metahistorical response, spiritual challenges
Для цитирования: Гоцкалюк Д., Масаев М.В. Актуальные аспекты феномена новомученичества в русле проблем русской религиозной философии// Архонт, 2021. № 6 (27). С. 40-46.
