CC BY
3Impact Factor: SJIF 2021 - 5.81 2022 - 5.94
ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ PHILOSOPHICAL SCIENCES
УДК 1 МИ 9
АБУБАКР АР-РАЗИ ОБ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ЭТИКЕ
ДЖУРАЕВА НИГОРА НИЁЗБОБОЕВНА
Доцент общеуниверситетской кафедры культурологии ГОУ «Худжандский государственный университет им. Б. Гафурова», Худжанд, Таджикистан
Аннотация. В данной статье написано, что работа «Духовная медицина» энциклопедиста Разеса из Рея признан, не только философским, но и великим просветительским работой и занимает особое место в истории педагогики нашего народа. По мнению мыслителя, педагог является руководителем сложнейшего процесса развития личности и играет огромную роль в нравственном становлении личности.
Ключевые слова: философия, педагогика, мыслитель, учитель, душа, судьба, человек, мир, разум, мышления, знания, добро, образования.
Абубакр Мухаммад ибн Закария ибн Яхья ар-Рози (865-925), человек мировой науки, известный и признанный как учёный-энциклопедист, алхимик, врач и философ. В Европе его знают как Разес. Отмечается, что он написал множество работ в этих областях, и их количество составляет «Кифти 133, Ибн Надим 164, аль-Беруни 184, Абусайбия 234, а в случае А.Б.Халидова их число 260» (1155).
В восточной этике особое место занимает философия нравственных воззрений этого великого мыслителя Рея. Рази был мудрым человеком своего времени, учёным и добродетельным человеком, способным дискутировать в различных науках, передовым философом. Рази, как зрелый целитель своего времени, находился в постоянном контакте с больными и подчеркивал, что лечить следует не только тело, но и душу человека. По его словам, медицина, интеллект и знания предназначены только для людей.
В свое время древнегреческий философ и поэт Лукреций Тит Кар (99-55 гг. до н. э.) писал: «По мере взросления тела взрослеют и духовные качества» (2150). По мнению Закария Рази, великого учёного Древнего Востока, исцелять душу человека необходимо для «улучшения духовных качеств». По его убеждению, человеку необходимо не только медицинское лечение, но и духовное образование. Он считает, что если человека лечить как физически, так и морально, то его душа и душевный склад будут напитаны. Воспитывать душу так называемого высшего существа вселенной необходимо с юных лет, и поэтому на земле человек держит свою душу в рамках приличия. Подобные нравственные взгляды отражены в таких книгах, как «Философский образ жизни», «Духовная медицина», «Признаки счастья и процветания», «Избранные произведения».
Труд мыслителя «Духовная медицина» представляет собой философское произведение, в котором выдвигаются идеи поведения человека и происхождения человечества из социальной и духовной среды. В работе человек поднимает статус разума и души на высокий уровень, и это привлекает к анализу того, что человек может добиться успеха во всех аспектах жизни только благодаря своему разуму и мышлению.
«Духовная медицина» признана не только философским, но и великим просветительским произведением и занимает особое место в педагогической истории нашего народа. Основная тема и цель произведения - совершенный человек должен быть обладателем благородных качеств и прекрасной нравственности. Рази пишет по этому поводу: «Мы хотим сказать, что главная цель «Духовной медицины» — реформировать нравы души» (3,19).
Рази в своем труде «Духовная медицина», решительно осудил порочность человеческой морали, жадность, нравственную развращенность, тщеславие, высокомерие, заносчивость, зависть, гнев и ложь, вред переедания, карьеризм, чрезмерную расточительность, и
Impact Factor: SJIF 2021 - 5.81 2022 - 5.94
ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ PHILOSOPHICAL SCIENCES
проповедовал такие добродетели, как контроль и подчинение распутности, совершение благих дел и воздержание от дурных.
Профессия учителя занимает особое место среди людей, занимающихся интеллектуальным трудом, ее положение в жизни общества очень высокое. Учитель является руководителем сложнейшего процесса - процесса развития личности. Педагогу принадлежит ведущая роль в воспитании детской психики. В этом отношении следующие стихи Мауланы Джами тысячу раз верны:
"Устод муаллимсиз колганда замон Нодонликдан кора булурди жах,он". («Во время, когда мастер остался бы без учителя Мир был бы черным от невежества».)
Учителя оказывают большую услугу в нравственном формировании человека, о чем философ пишет: «Пусть учитель покажет недостатки и вину каждого человека, и пусть его не презирают и не относятся с иронией, пусть он не показывает свою печаль. Может быть, наоборот, пусть он покажет себя счастливым перед человеком и выслушает его слова с серьезностью и терпением. Позвольте ему сделать себя счастливым, какими бы ни были слова». Чтобы овладеть этим навыком, учитель должен неустанно работать над собой.
Мыслитель подчеркивает, что учителя следует уважать, что является главным фактором воспитания и обучения. Учитель должен тщательно изучать психическое состояние учащихся и рационально и умело обращаться с ними, чтобы образование и обучение были эффективными: «Иными словами, мудрый человек должен знать своего ученика и знать, что описывают и критикуют его работу соседи, братья и другие люди, имеющие с ним дело» (3, 62). В этом процессе важен личный пример учителя.
По убеждению философа, образ и характер человека должны находиться в гармонии друг с другом. Духовное исцеление побуждает этого человека не быть беспечным, не тратить свою жизнь на роскошь, а такие качества, в свою очередь, обеспечивают высокий статус человека в любом обществе. Рази говорит по этому поводу: «Если человек улучшит свое поведение и действия, он будет спасен и приобретет уважение людей» (3, 114). Рази пытается выразить человеческий дух (духовность) все более полно посредством такого содержания. Делать такие вещи среди людей - значит приносить пользу людям. По словам Ибн Ан Надима, «Рази был очень добр к людям. Ему было очень жаль бедных и больных. Он подавал им много милостыни, сам лечил больных и сам заботился о них». (4,10). Видно, что Рази служил на благо народа. Ведь жизнь - это благо, данное человеку, с этой точки зрения человек должен в течение своей жизни совершать только добрые дела, быть отзывчивым и добрым к людям, а совершенства он может достичь благодаря достижению таких высоких духовных качеств, как человечность, справедливость, честность, искренность, честь.
Рази, как ведущий мыслитель своего времени, выступил со многими призывами к справедливости, честности, трудолюбию, доброте, состраданию, образованию, бдительности, уму, трудолюбию, разуму, пониманию, духовному обучению и тому подобному и призвал всех к совершению благого. По его мнению, хорошие качества и добродетели служат великой цели, отличая хороших людей от плохих и побуждая их к совершению добрых поступков.
1. Цивилизация. Атахонов Т., Сулеймани С. Книга 2(2). - Душанбе, 2007. - 480 с.
2. Пейзаж реальности. Коллекционер и переводчик Джураева С. - Ташкент, 2002. - 372 с.
3. Закариёи Рози. Избранные сочинение. - Душанбе, 1989. - 160 с.
4. Кадыров А., Саипов У. Абубакири Рази. - Т., Уздавмеднашр. 1963. - 63 с.
ЛИТЕРАТУРА:
