CC BY
23
2017.01.008
2017.01.008. НОТТУРНО М.А. ТОМАС КУН И НАСЛЕДИЕ ЛОГИЧЕСКОГО ПОЗИТИВИЗМА.
NOTTURNO M.A. Thomas Kuhn and the legacy of logical positivism // History of the human sciences. - London, 2016. - Vol. 10, N 1. -P.131-133.
Ключевые слова: Т. Кун; философия науки; логический позитивизм.
Согласно «официальной» истории, логический позитивизм в 1950-е годы вошел в стадию своего кризиса (после критики дихотомии аналитического / синтетического У. Куайном), который окончился появлением новой парадигмы (модели развития науки Т. Куна). Автор предлагает альтернативный взгляд на историю логического позитивизма.
С его точки зрения, реальный кризис логического позитивизма начинается в 1930-е годы, когда К. Поппер показал, что научные законы не могут быть ни верифицированы, ни подтверждены, и что метафизические предпосылки являются и осмысленными, и необходимыми для любой науки (с. 132). Р. Карнап продолжал говорить об элиминации метафизики, но постепенно ослаблял свою аргументацию. В конечном счете логический позитивизм трансформировался в то, что автор называет «плавающий фундаментализм», т.е. в философию, которая сохраняет структуру и функции фундаментализма, но сами ее основания являются плавающими. В то же время картина науки, предложенная Т. Куном, скорее продолжает развивать логический позитивизм, чем опровергает его: «куновская институциональная картина является, совершенно буквально, логическим позитивизмом без логики» (с. 132).
Так, куновское описание научных парадигм, его деление науки на «нормальную» и «революционную», его идея, что парадигмы не истинны, и не ложны, повторяют карнаповское описание лингвистических рамок и его идеал науки как общества соработни-ков (а также идеал О. Нейрата о единой науке как коллективной лаборатории).
«Официальная» история логического позитивизма, с точки зрения автора, не является историей, написанной победителями и для победителей. В перспективе «это есть история, в которой победители являются также проигравшими. Действительно, сама идея,
2017.01.009
что логический позитивизм должен бы иметь официальную смерть и официальную историю, означает, что его наиболее слабые черты все еще находятся с нами» (с. 133). Теперь эта «официальная» политика делает аутсайдерами тех, что осмеливается критиковать «своих» слишком эффективно. Это и есть обскурантизм, который отрицает как бессмысленные теории, предлагающие реальные альтернативы. Если же эти теории не являются бессмысленными, то, утверждается, они не могут быть рационально обсуждаемы. Тогда традиция и политика становятся более важными, чем истина.
Л.А. Боброва
2017.01.009. БОД Р. СРАВНИТЕЛЬНАЯ СТРУКТУРА ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ ИСТОРИЙ ГУМАНИТАРНЫХ И ТОЧНЫХ НАУК. BOD R. A comparative framework for studying the histories of the humanities and science // History of science society. - Chicago, 2015. -Vol. 106, N. 2. - P. 367-377.
Ключевые слова: история науки; компаративистика; гуманитарные и естественные науки; информатика; лингвистика; языковое дерево; формализм; методология.
Автор статьи Ренс Бод, профессор Института логики, языка и информатики Университета Амстердама, пишет, что несмотря на то, что истории гуманитарных и точных наук тесно связаны, у них нет общей истории, объединяющей их в одну дисциплину. Р. Бод задает провокационный вопрос: возможно ли написать всеобщую историю науки, не принимая во внимание историю гуманитарных наук? Он утверждает, что скорее всего нет! Но почему мы, вообще, должны интересоваться всеобщей историей науки, продолжает он? Общая продолжительность истории науки такая же длинная, как и сам ее предмет - наука, и она продолжает писаться до настоящего времени. Современные исследования по истории науки сосредоточены прежде всего на относительно небольших периодах времени. Долгосрочной перспективе посвящено существенно меньше работ. Оба подхода в значительной степени зависят друг от друга: без специализированных тематических исследований (охватывающих непродолжительные периоды истории конкретных научных дисциплин) всеобщая история не может быть написана, а без всеобщей истории тематические исследования упускают общую картину.
