CC BY
10
2016.01.037-045. СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ И ДИСКУРС. (Сводный реферат).
2016.01.037. БОЙКО Г.И. Роль иммигрантского дискурса как способ сохранения социокультурной идентичности: (На материале произведений С. Оздогана) // Дискурс как социальная деятельность: Приоритеты и перспективы: Материалы Второй междунар. науч. конф. - М., 2014. - Ч. 2. - С. 13-14.
2016.01.038. ГЕРМАНОВА Н.Н. Нормирование языка как средство создания различных типов социокультурной идентичности // Дискурс как социальная деятельность: Приоритеты и перспективы: Материалы Второй междунар. науч. конф. - М., 2014. - Ч. 2. -С.18-19.
2016.01.039. КАРАСИК В.И. Дискурсивные модусы личности // Дискурс как социальная деятельность: Приоритеты и перспективы: Материалы Второй междунар. науч. конф. - М., 2014. - Ч. 2. -С. 25-27.
2016.01.040. ЛАППО М.А. К вопросу о моделировании вербальной самоидентификации // Дискурс как социальная деятельность: Приоритеты и перспективы: Материалы Второй междунар. науч. конф. -М., 2014. - Ч. 2. - С. 23-24.
2016.01.041. ПИСАНОВА Т.В. Конструирование идентичности России в виртуальном политическом пространстве // Дискурс как социальная деятельность: Приоритеты и перспективы: Материалы Второй междунар. науч. конф. - М., 2014. - Ч. 2. - С. 28-30.
2016.01.042. ТОМСКАЯ М.В. Взаимодействие параметров социальной идентичности в научном дискурсе // Дискурс как социальная деятельность: Приоритеты и перспективы: Материалы Второй междунар. науч. конф. - М., 2014. - Ч. 2. - С. 35-36.
2016.01.043. ТРОЩЕНКОВА ЕВ. Республиканцы и демократы в американском дискурсе: Метарепрезентационный аспект критического мышления // Дискурс как социальная деятельность: Приоритеты и перспективы: Материалы Второй междунар. науч. конф. -М., 2014. - Ч. 2. - С. 36-38.
2016.01.044. ХРИСТОВА Н.А. Эмоциональный и прагматический компоненты речи при идентификации личности // Дискурс как социальная деятельность: Приоритеты и перспективы: Материалы Второй междунар. науч. конф. - М., 2014. - Ч. 2. - С. 38-40.
2016.01.045. ЮДИНА Н.В. О некоторых приоритетах в дискурсивной деятельности русскоязычной языковой личности в XXI веке // Дискурс как социальная деятельность: Приоритеты и перспективы: Материалы Второй междунар. науч. конф. - М., 2014. - Ч. 2.-С. 43-44.
Ключевые слова: тип личности; гибридный дискурс; самоидентификация; дискурсивная деятельность; транснациональная идентичность; профессиональная / гендерная / этническая / возрастная идентичность.
В.И. Карасик (039) выделяет различные типы личности на основании характерного для них дискурса. При этом значимой для раскрытия личности признается ее профессиональная деятельность. Автор отмечает существование лексико-фразеологических индикаторов принадлежности человека к определенному виду деятельности и порождаемому ею дискурсу, коммуникативных индикаторов тематики речи и поведения личности, склонной к определенной манере поведения, перформативных индикаторов и т.п. Все типы дискурса включают множество дискурсивных эмблем - знаков идентификации участников и обстоятельств общения, которые моментально считываются коммуникантами, но могут быть непонятны для внешних наблюдателей. В рамках медиадискурса рассматриваются: 1) «гибридный» медиаполитический дискурс, в котором фактуально-аналитический компонент общения неразрывно связан с агитационно-пропагандистским компонентом, носящим часто манипулятивный характер; 2) развлекательный дискурс, который может существовать как специализированный тип общения, но и быть компонентом других типов дискурса, в которых реализуются художественные, репортажные, познавательные, смеховые и другие жанры.
М.А. Лаппо (040) отмечает, что, с одной стороны, человек непрерывно ощущает свою идентичность, которую стремится выразить, с другой - он постоянно «сомневается в своей принадлежности к каким-либо общностям, поэтому он включен в процесс конструирования свой идентичности» (040, с. 24). Автор определяет самоидентификацию как «осознанное или неосознанное вербальное, пара- и невербальное маркирование идентичности, т.е. принадлежности к какой-либо группе людей» (040, с. 24). Выделя-
ются основные модели описательной самоидентификации: а) говорящий подыскивает подходящее самообозначение; б) говорящий придумывает новое самообозначение; в) говорящий знакомит адресата со своей идентичностью, устанавливая правила в общении; г) говорящий напоминает адресату о своей идентичности в случае нарушения норм общения.
Н.А. Христова (044) констатирует, что эмоциональный и прагматический компоненты речи влияют на проведение идентификационных автороведческих и фоноскопических экспертиз. Наряду с передачей смысловой информации в речи непроизвольно отражаются отдельные признаки пола, национальности, возраста, интеллекта, физического и эмоционального состояний говорящего. Эмоциональность трактуется как «обязательное свойство человека, качество языковой личности, регулирующее основные процессы смыслопорождения и формирования прагматики высказываний как инстинктивный, бессознательный, незапланированный процесс проявления эмоций» (044, с. 39).
На основе анализа современных СМИ и художественной литературы за последние 20 лет Н.В. Юдина (045) выявляет приоритетные черты дискурсивной деятельности современной русскоязычной языковой личности. К ним отнесены:
1) демократизация / либерализация, граничащая с вульгаризацией языковых процессов;
2) интернациональность, граничащая с варваризацией;
3) креативность, связанная с активным использованием приемов языковой игры на всех уровнях языковой системы;
4) полифоничность, вызванная активизацией различных форм публичной коммуникации и расширением коммуникативного пространства СМИ;
5) динамичность, обусловленная, с одной стороны, действием закона сохранения речевых усилий, а с другой - небрежностью в использовании современной языковой личностью языковых единиц (045, с. 44).
Т.В. Писанова (041) обосновывает тезис о том, что для каждого государства одной из ключевых задач является создание новой идентичности, способной сделать образ страны привлекательным. В связи с этим актуальность приобретает виртуальный политический дискурс, который призван создать предпосылки для
репрезентативных и манипулятивных стратегий, направленных на формирование коллективной идентичности как коммуникативно конструируемой сущности. Под коллективной идентичностью автор подразумевает устойчивый положительный внутри- и внешнеполитический имидж страны. При этом ключевыми характеристиками имиджа государства являются простота и схематичность, насыщенность информацией, динамичность, идеализация с помощью определенного комплекса идей, представленных в выгодном ракурсе. Информационно-технологическая составляющая имиджа предполагает формы и средства его распространения в виде рекламных и РЯ-технологий, а социокультурная составляющая имиджа отражает политико-культурные особенности страны.
В исследовании Е.В. Трощенковой (043), рассматривающей современный американский общественно-политический дискурс в интернет-пространстве, отмечается, что в формировании общественного мнения участвуют не только политики и журналисты, но и простые граждане, которые благодаря критическим онлайн-комментариям к статьям, высказываниям, новостям и т.д. получают возможность манипулирования мнением других участников он-лайн-диалога в свою пользу. Автором был проведен психолингвистический эксперимент с американскими респондентами (55 человек), направленный на выявление стереотипных ролевых ожиданий относительно сторонников республиканской и демократической партий США. Далее был проведен дискурсивный анализ комментариев к статьям с учетом полученных моделей социокультурного знания. Выявлено, что комментирующий «метарепрезентирует» (043, с. 37) своего потенциального адресата и это влияет на используемые коммуникативные стратегии. То же самое делает в ответ адресат, в результате чего выстраивается дискурсивное взаимодействие.
Г.И. Бойко (037) анализирует иммигрантский дискурс, который «представляет собой результат социально ориентированной и социально обусловленной коммуникативной деятельности в современных условиях диалога культур» (037, с. 13). Называются следующие понятия, ключевые для современной иммигрантской литературы:
1)гибридность;
2) существование в промежуточном пространстве;
3) культурная многослойность;
4) транснациональная идентичность, которая выражается в возможности обретения новой идентичности при сохранении исходной.
Н.Н. Германова (038) объясняет разное отношение к литературному языку и эволюцию представлений о языковой правильности тем, что формирование литературного языка и распространение его норм через социальные институты являются способом формирования различных типов этнокультурной и социокультурной идентичности, востребованных в разные исторические эпохи (038, с. 18). Это положение демонстрируется на примере истории стандартного английского языка. Что касается современного состояния англоязычного пространства, то автор утверждает, что для данного этапа характерен отказ от жесткой нормированности - говорящему предлагается самостоятельно конструировать свою идентичность в зависимости от индивидуальных склонностей и особенностей коммуникативной ситуации.
М.В. Томская (042), анализируя идентичность ученого, обнаруживает, что доминирующая профессиональная идентичность, которая в научном дискурсе тесно связана с понятием «статус эксперта», не свободна от влияния гендерной, этнической и возрастной идентичностей.
М.В. Томская
2016.01.046. ГУКОСЬЯНЦ О.Ю. К ВОПРОСУ О ЛИНГВИСТИЧЕСКИХ МАРКЕРАХ ГЕНДЕРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ ЖЕНЩИН В АНГЛОЯЗЫЧНЫХ ЧАТАХ И БЛОГАХ И МЕХАНИЗМАХ САМОПРЕЗЕНТАЦИИ ЖЕНЩИН В АНГЛОЯЗЫЧНОЙ КОМПЬЮТЕРНО ОПОСРЕДОВАННОЙ КОММУНИКАЦИИ // Полит. лингвистика = Polit. linguistics. - Екатеринбург, 2014. -Вып. 2 (48). - С. 212-222.
Ключевые слова: гендерная идентичность; гендерный маркер; чат; блог; механизм самопрезентации.
Статья написана на материале 750 мужских и 750 женских контекстов из англоязычных блогов и чатов, отобранных путем сплошной выборки.
