CC BY
3
УДК 1:316.614.5
Собирова С. Т. старший преподаватель кафедра социально-гуманитарных дисциплин Ташкентский институт инженеров железнодорожного транспорта Узбекистан, г. Ташкент ЗДОРОВЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ ОСНОВА РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА
Аннотация: В данной статье автор рассматривает понятие здоровый образ жизни как философское категория. По этому это понятие имеет свои материальные и духовные основы. Так же в составе отличается исторические и современные предпосылки этого вопроса и как состоит этот феномен современном Узбекистане.
Ключевые слова: здоровый образ жизни, материальность, духовность, социальный процесс, культура, здоровья, личность, общество, образование, воспитания.
Sobirova S. T.
senior Lecturer of the Department of Social and Humanitarian Sciences
Tashkent Railway Engineering Institute
HEALTHY LIFESTYLE IS THE BASIS FOR THE DEVELOPMENT
OF SOCIETY
Abstract: In this article an author examines a concept healthy way of life as philosophical category. On it this concept has the material and spiritual bases. Similarly in composition differs historical and modern pre-conditions of this question and as there is this phenomenon modern Uzbekistan.
Key words: healthy way of life, materiality, spirituality, social process, culture, health, personality, society, education, upbringing.
Если обратить взор на эволюцию человечества, то ясно что человек всегда стремился сделать жизнь удобной, комфортной, красивой и благостной для себя.
Эти стремления на протяжение веков давали возможность людям правильно устраивать жизнь и понимание что они являются неотъемлемой частью бытия, то есть давали возможность для сбора определенных знаний о формировании здорового образа жизни. Здоровый образ жизни - это имеющий свои материальные и духовные основы социальный процесс, результат достижения человеческой эволюции величайшей точки культурности. Не для кого не секрет что, культурное процветание в любом отрезке времени это стабильность в обществе, прогресс, основа кардинальных изменений в развитии государств и гарант будущего человечества. Данный процесс имеющий свои экономические, духовный, воспитательный, физиологический, гигиенический и правовой аспекты
целесообразно анализировать на основе общественных отношений. Поэтому формирование здорового образа жизни начинается в семье и родители живут мечтой гармоничного роста своего ребенка и его процветания в будущем. Здесь к месту мысль нашего первого президента И. Каримова, «Пока на этом свете есть жизнь и семья, есть бесценное богатство как дети, а пока есть дети человечество будет жить со светлыми мечтами и стремлением к лучшему. Узбеки очень чадолюбивый народ. А в семье, физическое и духовное здоровье подрастающего поколения, самый большой потенциал не только семьи, но и нации и общества». Естественно, в центре наших стремлений лежит мечта о воспитание наших детей здоровыми физически и духовно, стремление увидеть их счастливое и безмятежное будущее знание, что они не хуже никого в мире.
В течении 25 летнего развития независимого Узбекистана, реформы по правам человека направленные на усовершенствование здорового образа жизни в стране проводятся в виде государственных программ. Естественно здесь это можно увидеть что в целях укрепления физического здоровья населения в стране развивается массовый спорт, проведение среди молодежи трехступенчатых спортивных соревнований, проведение среди населения постоянных медицинских осмотров для улучшения реабилитивного здоровья данного населения, обновление, реконструкции и оснащение самыми современными медицинскими аппаратами больниц, поликлиник и роддомов, законы и распоряжения принимаемые по улучшению оказания скорой медицинской помощи и исполнению их на местах, проведение просветительских работ среди населения. Известно что здоровый образ жизни не ограничивается только лишь физическим здоровьем, но подразумевает и духовное здоровье. Данное воссоединение этих двух начал нашло своё отражение в научных и религиозных наследиях наших предков, в исламе содержание и смысл здорового образа жизни выражено в следующих разделительных категориях Фарз (обязательное), Мандуб (сунна, не обязательное но желательное), Мубах (добровольное), Макрух (нежелательное), Харам (запрещенное) на основании которых понятие о правильном образе жизни через восточное воспитание и менталитет на протяжении веков впитались в кровь нашего народа. В наследии мудрецов средневековья тоже уделяется большое внимание вопросам здорового образа жизни и они рассматривали это в трех аспектах: здоровье тела и жизни, здоровье ума и интеллекта, здоровье семьи и общества. На основе этого образ жизни человека совмещает в себе три категории: уровень жизни, качество жизни и образ жизни. Из них две первые имеют общественный смысл, каждая показывают связь образа жизни и организации его при воспитании здорового человека. А взаимосвязь образа жизни и здоровья выражается через понятие здоровый образ жизни. Здоровый образ жизни имеет свои биологические и социальные аспекты, из них биологические основы основываются на разнице возраста человека, на восполнении
энергии, укреплении здоровья, на ритмичности и стабильности, а социальные основы базируются на этичности, поведении, воле, планировании и контроле быта.
А. Авланий в своем труде «Тюркский цветник» в разделе под названием вредные привычки, повествующем о факторах мешающих организации здорового образа жизни сказал о 18 изъянах, не позволяющих человеку формирование здорового образа жизни и отметил что основой их всех является причина человеческого невежества. Им отмечено что такие изъяны как гнев, сластолюбие, испорченность-дурость, лень, черствость, нарцисцизм, горделивость, высокомерность, ябедничество, сплетничество, трусость, злоба, зависть, ложь, раздор, мздоимство основы нездоровой среды и отношений в человеческой жизни. Под понятием здоровый образ жизни понимается целенаправленные стремления человека сохранить личное здоровье, а так же сохранить вокруг себя социально-экономическую среду, здоровые условия жизни.
Здоровый образ жизни является для любого общества очень важным и сложным процессом и состоит:
1. Наличие и проработка системы знаний и навыков зашиты здоровья;
2. Наличие образовательной системы направленной на освоение системы знаний и навыков зашиты здоровья;
3. Обуславливает наличие специальной инфраструктуры направленной на развитие знаний и навыков зашиты здоровья.
Слияние этих трех причин является необходимыми основами для возникновения здорового образа жизни в развитии общества. Существуют основные показатели определяющие здоровый образ жизни, соблюдении их важно в жизни каждого человека. Это: режим дня, соблюдение распорядка труда и отдыха, правильное питание, гимнастика, личная и социальная гигиена, личная ответственность по здоровью, репродуктивное здоровье, зашита здоровья ребенка, медосмотр, диспансеризация, мониторинг здоровья, социальная защита материнства и детей, оздоровление населения, здоровая социальная и экологическая среда, профилактика таких вредных для здоровья и жизни человека изъянов как пьянство, наркомания, курение, введение в мысли и сердце каждого человека таких критериев как здоровое тело, здоровый дух, здоровое мышление и непосредственное следование им в каждодневной деятельности.
Значит, здоровый образ жизни не формируется сам по себе, нужно его внедрять на основе примеров в мышление подрастающего поколения. И этот процесс требует слияния образования и воспитания. Поэтому здесь к месту нижеследующая мысль нашего первого президента И.Каримова: «Раз мы мобилизуем все свои силы и возможности для того что бы наш народ в мире не был хуже других, что бы наши дети были сильнее, умнее и конечно жили счастливее нас, в этом плане проблема духовного развития без всяких сомнений имеет несравненное значение. Если мы в этом вопросе потеряем
бдительность, волю и ответственность, если бросим это важное дело на самотёк, то можем потерять духовность питаемую нашими священными традициями, историческую память и окажемся на обочине пути развития к которому стремимся».
Использованные источники:
1. Каримов И.А. «Высокая духовность - непобедимая сила».-Т:. Маънавият., 2008 г. 4 с.
2. О Стратегии действий по дальнейшему развитию Республики Узбекистан. Указ Президента Республики Узбекистан. 7 февраля 2017 г.
УДК 681.32
Старожилова О.В., к техн. н.
доцент
кафедра высшей математики Полянский Г.В. студент 2 курса
факультет «Информационные системы и технологии» Поволжский государственный университет телекоммуникаций и информатики
Россия, г. Самара КОДИРОВАНИЕ ИНФОРМАЦИИ С ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ МАТЕМАТИЧЕСКОГО АППАРАТА УМНОЖЕНИЯ И ДЕЛЕНИЯ
ПОЛИНОМОВ
Аннотация: в статье рассматриваютя проблемы сохранения целостности передаваемой и обрабатываемой информации, способы кодирования информации. Рассмотрены задачи получения кодограммы циклического кода. Метод декодирования циклических кодов основан на свойствах делимости многочленов, описывающих кодограммы.
Ключевые слова: циклические коды, помехоустойчивое кодирование, образующий полином, способы кодирования.
Starozhilova O. V., Candidate of Technical Sciences, Associate Professor Associate Professor of the Department of Higher Mathematics
Povolzhsky State University telecommunications and informatics
Russia, Samara Polyansky G.V. student
2year, Faculty "Information Systems and Technologies"
Povolzhsky State University telecommunications and informatics
Russia, Samara
