CC BY
17
Рецензии и обзоры
И. В. Дьяконов, В. В. Рыбаков
Janua LINGUARUM RESERATA («открытая дверь к языкам»)
Я. А. Коменского
[Яромир Червенка. Предисловие к критическому изданию учебника Коменского Janua, выпущенному в Праге в 1959 г.]1
(окончание)
Давно признано, что изучение творческого наследия основателя современной педагогической науки Я. А. Коменского — задача первостепенной важности. Наибольших успехов в этой области достигли чешские и немецкие учёные, так что ознакомить русского читателя с их работами крайне полезно. Учебник для школ под названием «Дверь к языкам», которому посвящена публикуемая здесь статья чешского филолога-классика, историка философии и комениолога Яромира Червенки (1903—1983), был впервые напечатан Коменским в 1632 году, после чего выдержал немало переизданий. Однако в России он почти не известен, по крайней мере, он известен гораздо менее, чем трактаты Коменского и его иллюстрированный учебник «Чувственный мир в картинках» (1658). Настоящая публикация ставит своей целью восполнить этот пробел и ввести русскоязычного читателя в проблематику, связанную с Janua Коменского.
Ключевые слова: «Открытая дверь к языкам»; учебники для школы; Я. А. Коменский; комениология; философия Нового времени.
I. V. Dyakonov, V. V. Rybakov
Janua linguarum reserata
("An OPEN DOOR TO LANGUAGES") J. A. Comenius
[Jaromir Cervenka. Preface to the critical edition of the textbook Comenius Janua, issued in Prague in 1959]
It is a given fact that such a subject, as Comenius' studies (Comenius being a founder of contemporary didactics) are of a great importance for any seri-
1 Пер. с лат. И. В. Дьяконова под ред. В. В. Рыбакова. Редактура перевода выполнена в рамках государственного задания ФГБНУ «Институт стратегии развития образования Российской академии образования» на 2017-2019 годы (№ 27.8089.2017/БЧ) «Реализация потенциала историко-педагогических исследований в современном педагогическом образовании».
ous scholar of the history of pedagogical science. The outmost progress of this discipline in the Czech Republic and Germany makes it necessary to inform a Russian reader on the works and results by the researchers from those countries. School textbook An Open Door to Languages (original Latin title: Janua lin-guarum reserata, first printed in 1632, then often reprinted) is far from being well-known in Russia, although it represents one of the most important masterpieces of Comenius practical pedagogy. Czech classical philologist and a historian of philosophy JaromHr Cervenka (1903—1983) was an important comeni-ologist of the XXth century, so his preface to the critical edition of Comenius' Janua (which is published in Russian translation) includes a lot of important facts concerning the history of this textbook and philosophical influences on it from various sides. This translation is meant as filling the gap in knowledge on Comenius' Janua in Russian historical-pedagogical tradition.
Keywords: Janua linguarum reserata; school textbooks; John Amos Comenius; comeniological studies; a philosophy of the Modern Times.
V.
Как мы сказали выше, к тем текстам, которые следует называть подлинными текстами Коменского, присоединяются другие тексты «Двери», разным образом измененные и дополненные разными издателями, из которых мы коротко рассмотрим здесь те, которые были опубликованы при жизни Коменского.
Это дело, однако, как видно уже с первого взгляда, представляет некоторые трудности, так как имеется такое множество переделанных и расширенных разными издателями текстов «Двери» и наблюдается зачастую такое различие между ними самими, что рассмотреть их все довольно сложно. Однако нет ничего невозможного и
даже скучного в том, чтобы привести их в определенный порядок, если мы возьмемся за их исследование правильным образом.
Если мы перечитаем список изданий «Двери» в перечне книг, относящихся к чешской истории, Игнатия (Ченека) Зибрта1, то мы сразу увидим, что это — огромный лес. Ведь автор обращал внимание только на дату, когда выходили в свет отдельные издания «Двери» (сверх того, пропустив некоторые из них, как, например, парижские), и совершенно игнорировал их внутреннюю взаимосвязь, более того, иногда разделял и указывал в разных местах тексты «Двери» одной и той же редакции2. Квачала в своем перечне лучше изложил материал,
1 ВСН V. р. 408-439, 373.
2 Так, шарошпатакское издание «Двери» 1652 г., шаффхаузенские 1656 и 1669 гг., данцигское 1657 г., цюрихское 1661 г. в той части, которая носит заглавие «Наставление школьное» (стр. 373), тюбингенское 1659 г., лондонское Роджера Дэниела 1662 г., а также лондонские, вышедшие в 1670 и 1685 гг. у Редмайна, которые все основываются на шарошпатакском тексте, он указал совершенно в разных местах (стр. 428, 429, 432, 434). Точно так же и позднее леш-ненское издание 1649 г., которое также дает вторую, а именно шарошпатакскую, редакцию «Двери», указано на стр. 424 и сл., а лондонское издание Кларка, которое почти дословно воспроизводит ее текст, приведено на стр. 406, где его вряд ли кто-то станет искать.
обращая внимание не только на годы изданий, но и на места изданий и на их издателей , хотя и его описание, где выделены многочисленные избыточные подтипы, не может показать истинный и легко уловимый образ отдельных редакций и версий «Двери» и их внутреннюю взаимосвязь. Таким образом, ясно, что их следует исследовать совершенно иным способом.
Сперва нужно выяснить, какую первоначальную редакцию, какую версию взял за основу тот или иной издатель; затем — что он изменил в тексте Коменского; далее — какие слова или фразы он добавил. По рассмотрении всего этого и по сравнении разных текстов легко выявляются как сходства, так и различия, и перед нашим взором предстают тексты «Двери» некой новой версии, следующие либо ранней редакции, либо поздней, которым вновь следовали, как образцам, другие издатели, либо воспроизводя их тексты, либо опять меняя и дополняя их, более того, не было недостатка в таких издателях, которые использовали одновременно два или большее число образцов и, следуя обычаю римских комических поэтов, создавали контаминирован-ные версии «Двери».
Если мы рассмотрим эти таким вот образом «исправленные» (как считали их издатели) и расширенные тексты «Двери», то нами будут обнаружены многие новые версии. Сначала мы скажем немного о тех из них, которые в известной мере сохранили вид ранней редакции «Двери».
Первую версию ранней редакции «Двери», то есть первое лешненское издание, взяли за основу два издателя — Иоанн Анкоран и Иоанн Доцемий, вторую версию, то есть данцигское издание 1633 г., — трое: Захария Шнайдер, Натаниэль Дюэз, Иоанн Роботэм. Таким образом, существует пять новых версий ранней редакции «Двери» — версии Анкорана, Доцемия, Шнайдера, Дюэза, Роботэма.
I. Версия Анкорана
Издание Иоанна Анкорана, которое озаглавлено «Открытые и распахнутые трехъязычные врата к языкам, или рассадник языков и всех наук, то есть краткий учебник, охватывающий в ста главах и тысяче предложений латинский, английский, французский (и любой другой) языки наряду с основами искусств и наук, одним словом, метод их преподавания и изучения за полтора года» (Porta linguarum trilin-guis reserata et aperta, sive seminarium linguarum et scientiarum omnium, hoc est compendiosa Latinam, Anglicam, Callicam (et quamvis alteram) lin-guam una cum artium et scientiarum fundamentis sesquianni spatio ad summum docendi et perdiscendi methodus, sub titulis centum, periodis mille com-prehensa), вышло уже в 1631 г. в типографии Георга Миллера в Лондоне, и за ним в 1633, 1637 и 1639 гг. последовали новые издания. Первое издание Анкорана не сильно отличается от первого лешненского издания Коменского, так как издатель доба-
1 PR II. р. 171-182.
вил лишь немногие слова, по большей части разные синонимы; но второе издание он сделал намного большим за счет дополнений, более того, увеличил также число параграфов с 1000 до 1058, добавил вступления и заклю-
Анкоран 1631 г p. 47 А.1 384. Apiarius (milisso) al-vearia curat ceramque liquat
p. 48 A. 404. Ubi per saccum cilicinum (subcerniculum) farina excutitur (suc-cernitur) furfuribus foras sparsis
p. 70 А. 638. Praesules (abbates, prae-positi, priores) cucullatis monachis monasteriisque (coenobiisque), abbatis-sae monialibus (virginibus Vestalibus) (in papismo), sacellanus sacello, diaco-nus (et subdiaconus) collectis et elee-mosynae praesunt
Хотя Анкоран первым издал «Дверь» Коменского, причем за весьма короткое время, и, без сомнения, немало поспособствовал ее распространению, он все же не заслужил благодарности Коменского, и не без причины. Так, из заглавия книги мы узнаем, что она создана «трудами, старанием и упорством Иоанна Анкорана, лиценциата теологии». Нет
чения, не снабженные нумерацией1, и сохранил расширенный таким образом текст также в более поздних изданиях. К каким приемам Анкоран прибегал в расширенном тексте «Двери», видно из нескольких примеров:
Анкоран ЮЗ г. 384. Apiarius, melisso, alvearia curat, favos liquat et mel e cera igne separat. Vinitor vites pastinat, runcat, laetificat, racemos maturos in quasillis ad torcular deportat et hinc vinum expressum doliis infundit
39б.2 Ubi per saccum cilicinum, subcerniculum, farina excutitur, succernitur, furfuribus foras sparsis. Illa si fuerit ex tritico purgatissimo, dicitur polen, si media inter hanc et crassiorem est similago seu simila. Farina pisi fabae* dicitur lo-mentum.
*Издание 1939 г. предлагает вариант чтения «pisorum et fabarum» бб4. Primates, archiepiscopi, praesules, abbates, praepositi, priores cucullatis monachis, monasteriis coenobiisque, abbatissae monialibus, virginibus Vestalibus in papismo, sacellanus sacel-lo, diaconus et subdiaconus collectis et eleemosynae praesunt никакого упоминания об авторстве Коменского, чье имя — лишь мелким шрифтом — он прибавил к своему имени, выделенному большими буквами, только в конце предисловия, основную часть которого он сильно изменил и приспособил к своим нуждам. Это обстоятельство красноречиво свидетельствует о том, что Анкоран желал сам считаться автором «Двери».
1 Например, к главе по географии, которую в первом издании Коменский изложил всего лишь в двух параграфах (782-783), он теперь - в новом издании - прибавил еще десять
параграфов (836-846).
Он не только помышлял отнять у Коменского славу автора, — хотя и напрасно, так как «Дверь» получила немалую известность у всех народов Европы, сделав Коменского знаменитым, — но и хотел также обманом лишить его гонораров за сочинение, что ему и удалось, как мы узнаем со слов Коменского в письме, отправленном в 1633 г. Хартлибу: «Ты решился утверждать у моего родственника господина Вехнера, что если бы злокозненность Анкорана не помешала твоим усилиям, то ты добился бы, чтобы за переиздание «Двери» мне до конца жизни ежегодно бы поступало по сто фунтов стерлингов»1. Об этой же дерзости Анкорана упоминается спустя несколько лет и в письме Хюбнера к Хартлибу от 1 декабря 1636 г.: «... между тем, очень хорошо, что краткий очерк всего (т. е. пансофического) труда был опубликован всего лишь в нескольких экземплярах, чтобы лишь выяснить мнения некоторых людей и чтобы не появился еще один Анкоран, который, вставив сюда что-нибудь от
себя, не присвоил бы себе все сочине-
2
ние» .
Наконец, следует отметить, что Анкоран изменил название, данное Коменским, на «Врата языков», в чем он не нашел последователя ни в одном из издателей. По какой причине он так поступил, мы не знаем; возможно, чтобы сделать «свой» труд каким-то образом отличным от труда Коменского. Хотелось бы, по
1 PR I. р. 39.
2 PR I. р. 71.
3 Prodrom. § 124 — ODO I. р. 458.
4 PR I. р. 32.
крайней мере, упомянуть здесь о том, что спустя несколько лет Коменский желал дать название «Врата» сочинению, которое являлось путеводителем
3
не к языку, а к мудрости.
II. Версия Доцемия
Второй версией «Двери», которая следует раннему лешненскому тексту, является то переработанное Иоанном Доцемием издание, которое вышло в свет в Гамбурге в 1633 г. и носит название: «Новое издание золотой открытой «Двери» И. А. Коменского, или рассадника языков, наук и всех искусств..., значительно расширенное по сравнению с предыдущими., подготовленное И. Доцемием» (Aureae I. A. Comenii Ianuae reseratae sive seminarii linguarum, scientiarum et artium omnium... editio nova prioribus multo locupletior... procurata a I. Docemio). Доцемий приступил к работе над ним по желанию и с разрешения Коменского, подтверждением чему служат не только слова издателя в собственном, предпосланном ему предисловии, где он говорит, что обещал автору дополнить его в некоторых местах и снабдить немецким переводом, но и письмо самого Коменского к Доцемию от января 1633 г.4 В первом издании Доцемий выделил свои добавления курсивом, хотя и не вполне последовательно, так как в некоторых местах мы находим одно, а то и два слова, которые были им добавлены, но не выделены курсивом. Метод, ко-
торому Доцемий следовал при расширении «Двери», самому Коменскому показался не вполне подходящим; в отправленном ему в июле 1633 г. письме он особенно решительно осудил длинные перечни звезд и растений, занимавшие три с половиной и
более десяти страниц соответствен-1
но , и впоследствии никак не мог забыть о таком не вполне подходящем методе расширения, чему имеется несколько свидетельств. Так, спустя некоторое время он пишет в речи к жителям Вроцлава: «Некоторые, забыв про этот совет и пренебрегая им, нагрузили эту «Дверь» ненужными дополнениями, желая вставить сюда то, что не требуется, к явной помехе и досаде учащихся. В дальнейшем этого следует избегать»2. И точно так же в «Новейшем методе изучения языков»: «По этому случаю следует открыто пожаловаться на проявляемое до сих пор при издании нашей «Двери» чересчур опрометчивое усердие некоторых людей, которые, желая дополнить ли, украсить ли ее в разных местах, нагрузили книгу ненужными мелочами и хламом из устаревших слов. Ибо к чему было нашпиговывать ее пе-
речнями стольких имен собственных (звезд, растений и пр.)?.. Особенно звезд и растений, которые все вряд ли известны в таком числе даже астрономам и врачам, мужам, которым это полагается по их профессии; так как же их может запомнить ребенок?»3. И, наконец, приведем свидетельство из «Великой дидактики»: «...некоторые из тех, кто расширяет текст нашей «Двери», не обращают на это внимание, наполняя ее крайне малоупотребительными названиями вещей, весьма далеких от понимания детей. «Дверь» должна быть всего лишь «Дверью»»4. Но и более поздние издания Доцемий заново исправлял и дополнял, причем пользовался при их переделке также версией другой ранней редакции «Двери» Коменского, а именно, той, что вышла в Данциге в 1633 г., — подтверждением чему служит, например, параграф 335, который в первом издании Доцемия содержит лешненс-кий текст, а в последующих изданиях — данцигский, и поэтому их можно причислить к тем контаминированным версиям «Двери», о которых мы говорили выше, — но лишь в мелочах, как видно из следующих примеров:
1 PR I. p. 35.
2 § 63 - ODO I. p. 354 sq.
3 XV. 4 - ODO II. p. 182 sq.
4 XXII. 6 - ODO I. p. 128.
Доцемий 1633 r.
p. 16 А. 32. Planetae (quorum ordo hisce versiculis complecticur: Cynthia, Mercurius, Venus et Sol, Mars, Iove, Satur. Ordine retrogrado sibi qui vis vendicat horam, sunt septem, quisque in peculiari suo orbe. p. 20 А. 86. Tophus arenosus et scaber friabilis est, pumex cavernosus et bibu-lus, lotioni sive frictioni subveniens. p. 48 А. 405. (cf. et p. 48 B.) Sed molitor emolumentum quaerit, etiam ex fa-bis fresis.
p. 49 А. 409. (cf. et p. 49 B.) Opilio fistula, pera et pedo, immo et flagro (scu-tica) instructus, ovium agmen (in quo interdum suum peculium habet) agit. p. 82 А. 747. (cf. et p. 82 B.) Grammaticus litteras et syllabas orthographice pingere sermonemque legitime pronuntiare consuescit, dictiones flexiles comparat, movet, declinat et coniungat, phrases syntactice construit
Доцемиева версия «Двери» пользовалась в те времена большим авторитетом и существует множество ее изданий, из которых то, что было осуществлено в 1638 г. уже после смерти Доцемия его вдовой, считается одиннадцатым. Текст Доцемия был принят и напечатан некоторыми издателями не только в Гамбурге, но и в других местах. Вот эти издания:
1. Кольмарское, напечатанное в 1640 г. в типографии Георга Спаннсейлия.
2. Марбургское, изданное в 1641 г. стараниями Иоанна Монтана, которое носит название «Переделанный
Доцемий 1638 г.
32. Planetae, quorum ordinem hi versiculis complectuntur, sunt septem: Cynthia, Mercurius et Sol, Mars, Iove, Satur. Ordine retrogrado sibi qui vis ven-dicat horam,
quisque in peculiari suo orbe. 86. Tophus arenosus et scaber friabilis est, pumex spongiosus, exesus et bibu-lus, lotioni sive frictioni subserviens. 405.3 Sed molitor dum molit et similagi-nem cum pulvisculo converrit, emolumento suo inhiat.
409. Opilio fistula, pera vel flagro (scuti-ca) instructus, ovium agmen (in quo pe-culium, peculiari charactere insignitum habet) agit et pastum educit. 747. Grammaticus litteras orthographice iuxta calligraphiam et etymologiam pin-git (maiusculis sola periodorum capita et emphatica) syllabas copulat, dictiones (vocabula) flexiles comparat, movet, declinat et coniungat, phrases syntac-tice construit et significationes (quid et quomodo significent) enucleat, ser-monemque interpunctum legitime pro-nuntiat
Коменский, то есть новое издание открытой золотой двери к языкам, очищенное от ошибок, дополненное тут и там новыми словами и опубликованное ныне для общей пользы учащейся молодежи Иоанном Монтаном, любителем филологии» (Comenius interpolatus, hoc est Ianue linguarum reseratae aureae editio nova a mendosis locis repurgata, passim novis vocabulis aucta et in publicum studiosae iuventutis bonum nunc per Iohannem Montanum, philologiae studiosum vul-gata); оно напечатано в типографии и на средства Каспара Хемлина. Хотя Монтан и говорит в заглавии кни-
ги, что издание тут и там дополнено новыми словами, мало того, обещает в предисловии некий новый труд, он все же, если не считать добавлений о типографском деле (§ 991—1000), из-за чего, как мы упоминали выше, его издание стало больше на десять параграфов, почти слово в слово воспроизвел текст Доцемия, не упомянув имени последнего и изменив лишь самые незначительные детали.
3. Амстердамское, напечатанное у Людовика Эльзевира, подготовленное Стефаном Курцеллеем; оно выходило в 1642, 1649 и 1665 гг., почти целиком воспроизводя текст Доцемия от 1638 г.
4. Данцигское 1643 и 1647 гг., напечатанное в типографии Хюнефельда и пересмотренное Иоанном Мохингером; оно содержит не подлинный текст Коменского из прежних данцигских изданий, но расширенный текст Доцемия, что, как мы узнаем из предисловия, было желанием Хюнефельда. Это издание совпадает с текстом Доцемия 1638 г., за исключением лишь самых незначительных деталей.
5. Франкфуртское, опубликованное в 1657 и 1662 гг. у Захарии Хертеля.
6. Бернское, изданное в 1661 г. Георгом Зоннляйтнером для нужд школы в Берне; оно содержит поздний текст Доцемия.
III. Версия Шнайдера
Версию Шнайдера следует считать одной из самых распространенных, ибо было выпущено множество ее изданий у Готфрида Гроссия в
Лейпциге, а многие другие издатели использовали ее для своих изданий. Мы уже упоминали выше о договоре Коменского с Гроссием, лейпцигским библиотекарем и издателем, и говорили, что три первых издания, которые вышли из его типографии, следует считать подлинными текстами Коменского. Четвертое издание подготовил в 1634 г. Захария Шнайдер, профессор Лейпцигской академии, который говорит в своем предпосланном сочинению предисловии, что обогатил «Дверь» более чем полутора тысячью слов, соблюдя, однако, меру; он, мол, без особого труда мог бы добавить и намного больше, если бы — это его выпад против Доцемия — «хотел вновь вернуть в оборот устаревшие, обветшалые и отжившие вместе с матерью Евандра слова и залезть в архивы врачей, теологов и философов». Новые лейпцигские издания выходили, насколько мы смогли
выяснить, в 1635, 1638, 1639, 1640, 1652, 1656 и 1657 гг. Шнайдер также первым перевел «Дверь» Коменского на греческий язык и в 1642 г. издал этот перевод у того же Гроссия.
Захария Шнайдер, как мы говорили выше, взял за основу своего издания не ранний лешненский текст «Двери», но текст, уже исправленный самим Коменским, то есть вторую версию ранней редакции «Двери», исправив и расширив его во многих местах, соблюдая, однако, меру. Более поздние издания Шнайдер уже не расширял; восьмое издание 1654 г. полностью совпадает с изданием 1635 г. В каких пунктах текст «Двери», переработанный Шнайдером, отличает-
ся от подлинного текста Коменского, видно на следующих примерах:
Шнайдер 1635:
p. 18 В. 56. Cardinales sunt Subsolanus (Orientalis), Auster (seu Notus, Meridionalis, Austrinus), Favonius sive Zephyrus (Occidentalis), Aquilo (seu Boreas, Septentrionalis, Borealis). Collaterales: Eurus (Vulturnus), Africus (Libs), Corus et Caecias.
p. 48 B. 403. Novissime excogitatae sunt molae trusatiles (versa tiles), primum post asinariae (iumentariae), tum aqua-tiles (aquariae) et ventosae sive alatae.
p. 66 B. 589. Caelebs matrimonium initurus despicit sibi, quam prociat vir-ginem nubilem (viraginem) elegantem atque dotatam, aut viduus viduam.
p. 71 B. 640. Episcopi orthodoxi in consiliis (synodis) schismata et sectas componunt, haereses damnant, hae-reticos blasphemos atque schismaticos et novatores conclamatos (deploratos) cum asseclis, apostatasque ab eccle-siae Christianae unione excommunicant, doctrinae canonem constabiliunt.
p. 105 B. 976. Tu pius esto et supplex ora, non te derelinquet Pater caelestis, qui praescivit aeque praevidit (prospexit) et praedestinavit, quid cras, perendie (die perendino) et deinceps (posthinc, inposterum) de te futurum sit, ac quod heri et abhinc tot annis factum est.
Как текст Доцемия, так и текст Шнайдера восприняли многие издатели, особенно в северных и восточных странах Европы. Из этих изданий следует, прежде всего, упомянуть следующие:
1. Венгерские издания, вышедшие в свет в Левоче, в типографии Лаврентия Бревера, в 1644, 1645, 1655 гг., и трансильванские, опубликованные в Брашове у Михаила Германа в 1638, 1655 и 1658 гг., почти дословно воспроизводящие текст Шнайдера.
2. Издание, опубликованное в ливонском Дерпте, в типографии Иоанна Фогеля, в 1648 г., полностью совпадающее с текстом Шнайдера.
3. Пражские издания, отпечатанные в архиепископской типографии в коллегии святого Норберта в 1667 и 1669 гг. Павлом Пострихачем; они содержат латинский и немецкий текст Шнайдера (почти без всяких изменений) и чешский — Коменского, приведенный отцами-иезуитами в соответствие с расширенным текстом Шнайдера.
4. Шведские издания, которые, насколько нам известно, все вышли в Стокгольме, в типографии Хенрика
Кэйсери, в 1637, 1638, 1640, 1641, 1642, 1643, 1647 гг. Хотя шведские издания по большей части следуют тексту Шнайдера, все же Эрик Шредер, их издатель, поднабрал из некоторых мест также кое-что другое, из-за чего мы и этот текст «Двери» можем назвать контаминацией. Приведем несколько примеров этого: обширные перечни растений в гл. 12 происходят, по-видимому, из издания Доцемия; параграфы 147 и 383 в издании 1642 г. совпадают с лейденским изданием Дюэза от 1640 г.; параграф 596 соответствует данцигскому тексту Коменского 1633 г.
IV. Версия Дюэза Хотя Натаниэль Дюэз в предпосланном своему первому изданию «Двери» в Лейдене предисловии (датировано 20 ноября 1640 г.) говорит, что четыре года назад приобрел в Дрездене экземпляр «Двери» Шнайдера 1634 г. и использовал его текст в своем
издании, мы все же с первого взгляда видим, что текст Дюэза сильно отличается от текста Шнайдера, и эти различия в более поздних изданиях Дюэза еще более возрастают. По этой причине мы смело можем сказать, что перед нами — новая версия «Двери», и это в полной мере подтверждают следующие примеры:
Шнайдер 1635 г. p. 50 B. 190. Elephas (elephantus, barrus) belluarum maxima, qui crura sine flexu habet, proboscide (promuscide) pabulum attrahit
p. 53 B. 450. Equiso equile purgat, equum capistro alligatum aut fiscella (si mordax sit) constrictum, strigili de-pectit, gausape insternit, avenam vanno ventilat, dein cibat et aquatum ducit
p. 65 B. 589. Caelebs matrimonium initurus despicit sibi, quam prociat virginem nubilem (viraginem) elegantem atque dotatam, aut viduus viduam
^KTO 1640 r. 190. Elephas, elephantus seu barrus, belluarum maxima, qui crura non flectere a multis falso et putatur et dicitur, barrit ac proboscide seu pro-muscide pabulum attrahit arripitque
450. Stabularius (agaso) equile purgat, equum capistro alligat, aut fis-cella, si mordax sit et firmus stare nolit, con-strictum tractat et curat, id est dentata strigili depectit, gausape inster-nit, avenam vanno ventilat, cibat, ad aquarium aquatum ducit
589. Matrimonium initu-rus caelebs seu innuptus despicit sibi quam prociat virginem nubilem, elegantem, formosam atque dotatam, aut viduus viduam
1661 r.
190. Elephas seu el-ephantus et barrus, bel-luarum maxima, crura sine flexu habere a multis falso dicitur, namque et crura flectit et in genua nonnumquam procumbit decumbitque, alioquin barrit et proboscide seu promuscide pabulum at-trahit arripitque. 450. Stabularius sive agaso equile purgat, equum capistro alligat aut fiscella, si mordax sit et postomide, quum firmus stare nolit, con-strictum tractat et curat, id est dentata strigili depectit, gausape sive stragulo insternit, avenam vanno ventilat, cibat, aquatumque ducit ad aquarium
589. Matrimonium initu-rus caelebs seu innuptus despicit sibi quam ambiat et prociat virginem nu-bilem, si non elegantem, formosam atque dotatam, tamen pudicam, illiba-tam, bene natam, honeste edu- catam, aut viduus viduam aliamve innup-tam
p. 67 B. 596. Vir in utre liquorem, mulier gravida in utero (matrice, vulva) foetum gestans, uter plus praestat?
p. 91 B. 820. Gulosus catillo ligurit et pitis-sando sorbet, helluo (epulo) vorando et potando (crapulando) sese ingurgitat, lurco comes-sando sua decoquit ac consumit, omnes merae abdominis mancipia
596. Mulier foetum in utero seu matrice gestans et persaepe malacia labo-rans, longe profecto plus praestat, quam vir, in utre liquorem habens
820. Gulosus et vorax catillo ligurit et pitis-sando sorbet, helluo seu epulo vorando et potando (crapulando) sese ingurgitat, lurco vel decoctor epulando sive comes-sando sua decoquit, omnes merae abdominis mancipia
Дюэзова версия «Двери» была воспринята многими издателями, особенно в западной Европе, и издана в разных типографиях. Из этих изданий, прежде всего, следует упомянуть все те, которые, за исключением ту-лузского, содержат почти неизменный текст Дюэза:
1. Франкфуртские издания, которые вышли в свет отчасти у Иоанна Готфрида Шенветтера в 1644 и 1662 гг., отчасти у Матвея Кемпфера в 1645 и 1656 гг.
2. Венгерские издания, которые были напечатаны: в 1643 г. в Надьвараде, в типографии Авраама Сцентия; в том же году — в Бардееве у Иакова Клесция; в 1649 и 1661 гг. — в Левоче, в типографии и на средства Лаврентия Бревера.
3. Парижские издания, изданные Оливье де Варенном в 1642, 1645, 1646, 1659 и 1669 гг.
4. Женевские издания, напечатанные в типографии Иоанна де Турне в 1638 и 1643 гг., которые также дают ясное свидетельство того, как и каки-
59б. Mulier foetum in utero vel matrice gestans et persaepe malacia labo-rans, longe profecto plus praestat, quam vir, qui solo spermate conceptio-nem causatur 820. Gulosus catillo ligurit et pitissando sorbet, helluo ac epulo cum comessatoribus suis vorando et potando sese ingurgit et crapulatur, lurco atque decoctor epu-lando et comessando sua decoquit, omnes merae abdominis mancipia
ми средствами в те времена издатели «Двери» Коменского боролись между собой за прибыль. В предисловии «Типограф — читателю», предпосланном изданию 1б43 г., издатель в неслыханных и небывалых выражениях весьма яростно нападает на тех, кто расширял «Дверь» ранее, прежде всего на Натаниэля Дюэза; он обвиняет их в том, что они замарали труд Коменского, и говорит, что их издания дополнены столь дурно и нелепо, что вызывают отвращение. Прочитав эти язвительные слова, мы вполне могли бы ожидать, что издатель вступил на лучший путь и напечатал чистый и неискаженный текст Коменского. Но эта надежда не оправдывается; ибо чуть ниже издатель говорит, что он, хотя и хотел издать подлинный текст Коменского, был вынужден все же подчиниться тем, кто требовал нового и более полного издания. Более того, открыв книгу, мы оказываемся сражены неожиданностью: ведь мы с немалым изумлением узнаем, что этот принятый им расширенный текст — не
что иное, как тот самый «гнусный и отвратительный» текст Дюэза, причем почти без всяких изменений.
5. Тулузское издание, переделанное Исааком Проухом и напечатанное в Тулузе в 1645 г. в типографии Петра Боска; его не было в нашем распоряжении, и мы знаем о нем только из описания Иозефа Шмахи1. Это весьма досадно, так как данное издание сильно отличается от текста Дюэза многочисленными издательскими правками и добавлениями (о чем мы упоминали выше), и, по-видимому, является неким новым сочинением, до некоторой степени далеким от подражания, которое, конечно, можно было бы не без удовольствия прочесть. По словам Иозефа Шмахи, автор многое и не без деталей рассказывает о кабане, олене, их природных свойствах и повадках, о некоторых птицах (§ 427, 429), добавляет кое-что о доме,
0 камнях и прочих полезных для строителя материалах, а также о частях дома (§ 548), рассуждает о храме и религиозных обрядах, описывает святые таинства римской церкви (§ 633—636), сообщает о кардиналах и их обязанностях (§640), говорит о том, как был устроен римский легион, каковы были его части, воинские знаки, категории воинов и виды оружия (гл. 67), рассказывает о похоронных обычаях у многих древних и диких народов (§960), говоря о конце жизни человека, упоминает не только о небе и преисподней, но и о чистилище (§ 958) и завершает книгу не только поклонением Богу и Святой Троице,
1 Francouzove а knihy Komenskeho. Skola а z
2 Korr. I. р. 92.
но и молитвой к Пресвятой Деве Марии (§1000).
V. Версия Роботэма
В письме, написанном в Лондоне и датированном 27 ноября и 7 декабря 1640 г., Хюбнер оповещает Коменского о новом издании «Двери», подготовленном неким ученым, но неизвестным ему мужем, которое «намного превосходит два других перевода и ничего не меняет в твоем тексте, но отмечает на полях то, что, вероятно, могло бы быть исправлено к лучшему»2. Эта «Дверь», более нигде не упоминаемая, никоим образом не может быть версией Анкорана, но является, скорее, тем изданием, которое подготовили Томас Горн и Иоанн Роботэм и которое, насколько нам известно, выходило потом в 1643, 1647, 1650, 1652 и 1659 гг. Это издание основывается на данцигском тексте Коменского 1633 г., и только это издание «Двери» имеет записанные на полях примечания, исправляющие латинский текст. Издание «Двери» Горна-Роботэма включает не чистый текст Коменского, но текст, во многих местах исправленный и дополненный издателями, которые создали тем самым новую версию «Двери», о чем мы скажем несколько слов ниже. По этой причине следует думать, что либо Хюбнер не совсем внимательно прочитал текст этой «Двери», либо Роботэм дополнил только позднейшие издания, ибо в нашем распоряжении были только три издания, напечатанные в 1643, 1647 и 1652 гг. и XXXVI. 1890. p. 2-4.
совпадающие почти дословно.
Хотя «Дверь» Роботэма, как мы сказали выше, представляет собой новую версию «Двери», она, конечно же, является замечательным примером контаминации. Хотя издатели, без сомнения, взяли за основу своего труда данцигский текст Коменского, они, тем не менее, пользовались и другими, более поздними изданиями, переделанными разными авторами, о чем сжато говорится также в заглавии книги: «Книга переведена Томасом Горном, затем серьезно исправлена и Шнайдер 1635 г. p. 18 B. 56. Cardinales sunt Subsolanus (Orientalis), Auster (seu Notus, Meridionalis, Austrinus), Favonius sive Zephyrus (Occidentalis), Aquilo seu Boreas, Septentrionalis, Borealis). Collaterales: Eurus (Vulturnus), Africus (Libs), Corus et Caecias
p. 48 B. 403. Novissime excogitatae sunt molae trusatiles (versatiles), primum post asinariae (iumentariae), tum aqua-tiles (aquariae) et vento-sae sive alatae
Дюэз 1640 г. 56. Cardinales sunt Subsolanus sive Orientalis, Аuster, Ашйтш seu Notus me-ridionalis, Favonius sive Zephyrus occidentalis et Аquilo seu Boreas, borealis septentrionalis. Collaterales: Eurus seu Vulturnus, Аптюш seu Libs, Corus et Caecias
улучшена Иоанном Роботэмом; ныне внимательно проверена и тщательно сверена со всеми версиями издания, иностранными и прочими, и весьма расширена в обеих частях — латинской и английской.». Мы, действительно, находим здесь следы версий Шнайдера и Дюэза, которыми, помимо данцигского издания Коменского, пользовались издатели, не только воспринявшие их текст, но и постаравшиеся улучшить его и дополнить некоторыми моментами, как видно из следующих примеров:
Роботэм 1642 г 56. Cardinales sunt Subsolanus (Eurus, Orientalis), Auster (Notus, Meridionalis), Favonius (Zephyrus, Occidentalis), Aquilo (Boreas, Septentrionalis). Collaterales: Vulturnus, Africus (Libs), Corus et Caecias
p. 66 B. 589. Caelebs matrimonium initurus despicit sibi quam prociat virginem nubilem (vira-ginem) elegantem atque dotatam, aut viduus viduam
403. Tandem (novissime) excogitatae sunt molae trusatiles seu versatiles, primum post asinariae et iumentariae, tum aqua-tiles seu aquariae et ventosae sive alatae, ubi meta et catilo molunt 589. Matrimonium initu-rus caelebs seu innuptus despicit sibi, quam proci-at virginem nubilem, elegantem atque dotatam, aut viduus viduam.
403. Tandem (novissime) excogitatae sunt molae trusatiles primum, post asinariae, tum aquatiles et ventosae (alatatae)
589. Caelebs matrimonium initurus, dispicit sibi, quam ambiat (prociat) virginem nubilem, elegantem, formosam atque dotatam; aut viduus viduam. Si quis nobilior cum plebeia matrimonium contrahit, coniugio dispari natales suos de-honestare (dedecorare) putatur
p. 67 B. 596. Vir in utre liquorem, mulier gravida in utero (matrice, vulva) foetum gestans, uter plus praestat?
59б. Mulier foetum in utero seu matrice gestans et persaepe laborans, longe profecto plus praestat quam vir, in utre liquorem habens
p. 82 B. 747. Grammaticus litteras or-thographice (maiusculis sola periodorum capita et emphatica) pingit, syl-labas copulat, dictiones (vocabula) secundum etymologiam declinat et coniungat, phrases syntactice construit, ser-monemque interpunctum legitime pronuntiat
p. 105 B. 976. Tu pius esto et supplex ora, non te derelinquet Pater caelestis, qui praescivit acque praevidit (pros-pexit) et praedestinavit, quid cras, perendie (die perendino) et deinceps (posthinc, imposterum) de te futurum sit, ac quod heri et abhinc tot annis factum est
747. Grammaticus lit-teras et sy liabas ortho-graphice pingere, vocab-ula emphatica et periodos inchoantia maiusculis characteribus notare, omnia commatibus seu virgulis et punctis distinguere, sermonemque legitime pronuntiare edocet, dictiones declinat et coniungat, phrases syntactice construit
976. Tu pius esto et supplex ora, non te derelinquet ille, qui perpetuo praescivit, praedividit et praedestinavit, quid cras, perendie seu perendino et deinceps, posthac, in posterum de te futurum sit, ac quod heri, pridie et ab hinc tot annis factum est
596. Vir, qui recens natum infantem de suo colit, an mulier gravida, quae et tenellum embryo-nem et foetum confor-matum in utero (matrice) gestat, uter horum maiori pietate ac reverentia co-lendus est? Uterque secundum Deum, qua fieri potest, summa
748. Grammaticus lit-teras orthographice (mai-usculis sola periodorum capita et emphatica) pingit, omnia commati-bus (virgulis) et punctis distinguit, vocales duas in unam diphthongum combinat, syllabas copu-lat, dictiones (vocabula) declinat et coniungat, phrases construit syntac-tice, non incongrue, ser-monem legitime pronun-tiat, loquitur pure Latine et ab illatino, soloecismo et stribligine abhorret 976. Tu pius esto et ora, non te derelinquet ille, qui acque praescivit, praedividit et praedes-tinavit, quid cras, per-endie (die perendino) et deinceps (posthac, in posterum) de te futurum sit, ac quod heri, pridie, nudiustertius et tot ab-hinc annis factum est
Мы уже говорили выше, что издатели исправленных и расширенных текстов «Двери» брали за основу своих текстов не только раннюю, но также и позднюю редакцию «Двери» Коменского. Эти издания — все бе-
рущие за образец шарошпатакскую версию — не столь многочисленны, поскольку поздняя редакция «Двери» многим казалась чересчур сложной для нужд детей; они не слишком расходятся с текстом Коменского, так как
поздняя «Дверь» предлагает такое множество вещей и слов, что просто уже нечего больше добавить; тем не менее они появились еще при жизни Коменского. Вот они:
VI. Версия Xезенталера
Этот труд, озаглавленный: «Новейшая дверь к языкам Иоанна Амоса Коменского, разделенная на три части, а именно, предлагающая словарь, грамматику и текст, ныне впервые издана таким образом ради обучения латинскому языку совместно с вещами — для нужд немецкой молодежи. Напечатана в Тюбингене, на средства вдовы Филиберта Брунна, в типографии Иоанна Александра Целлия в 1659 г.» (Ianua linguarum novissima Iohannis Amos Comenii tripartita, nempe lexicon, grammaticam, contextum exhibens, pro lingua Latina cum rebus docenda, in usum Cermanicae iuventutis, nunc primum sic edita. Tubingae, impensis viduae Philiberti Brunni, typis Iohannis Alexandri Cellii 1659), содержит все три части второй ступени написанного в Шарошпатаке «Наставления школьного». Издатель — Магнус Xезенталер — в своем предисловии обосновывает необходимость переработки текста Коменского следующим образом. Он говорит, что некоторые ученые мужи ставят Коменскому в вину то, что он использовал в тексте «Двери» слова сомнительного свойства, которые не смогли бы устоять, будучи призваны к старинному трибуналу чистой латыни, и он, дескать, решил исправить в своем издании эти недостатки сочинения Коменского. «В
самом тексте, — продолжает он, — мы потрудились над тем, чтобы в этом издании не осталось ни одного латинского слова, не подкрепленного авторитетом древних. Но умные люди, даже без напоминания, прекрасно понимают, что некоторые новые слова (такие, как taleum, bombarda, sclop-etum, impertarda, polyclastrum и другие подобные), по необходимости следовало сюда добавить, так как у древних не было тех предметов, которые они обозначают, или они их не знали. Ведь, конечно, если бы нельзя было пользоваться ими, равно как и словами, которые называют техническими, то есть присущими той или иной дисциплине, то пришлось бы глупейшим образом умолчать о столь нужных вещах. Хотя они поздние и в большинстве своем греческие, каковы и очень многие не из этого числа, они по большей части были введены в латинский язык теми авторами, которых мы датировали временем Плавта и Тацита, а затем, когда у философов, врачей, юристов и теологов появлялись новые понятия, эти слова стали приспосабливать для их выражения, и многие были привязаны к ним в силу крайней необходимости. Мы усердно трудились, с тем чтобы понять, использовать или же исключить эти слова; мы добивались, чтобы ни одного такого слова, вместо которого древность Лация могла бы выставить слово с тем же значением, не использовать, а другие, так или иначе употребляющиеся повседневно, чтобы отдать должное традиции, всего лишь раз или два вписали в сноске. Когда же древних сокровищ не оказывалось, мы только
тогда считали себя вправе изобретать новые слова или пользоваться уже готовыми»1. Следуя этому замыслу, Хезенталер, как он сам говорит, часто менял фразы в тексте Коменского, и не только менял, но и дополнял кое-где теми или иными дополнениями, как показывают приведенные здесь примеры.
р. 123 В. 26. Praeter haec duo luminaria vise nocte serena triplices stellas, primum erraticas quinque (planetas voci-tant), variantes motum et distantiam, tam a se invicem, quam a nobis: Saturnum pallidum, Iovem splendidum, Martem rutilantem, Mercurium valde radiantem, Veneremque venustam, quae Solem antecedens et mane coruscans (mensibus novem) cognominatur Lucifer, Solem autem insequens et vesperi collucens (totidem menses) vesperugo. Adde his minores item erraticas (quas conspicillo adiutus videbis) Saturnum et Iovem sat-ellitum more stipantes, quorum ille tres, hic vero quattuor (Medicaeas vocant) secum ducunt.
p. 128 В. 48. Mare salsum est instar muriae, cuius undae intumescunt bis de die, affluuntque ad litora, et diffundunt se in aestuaria, refluuntque deinceps, cum sonitu horribili, maxime inter freta; ipsum vero mare aquis subterraneis, haud dubie vastissimis, est continuum per venas, quarum aliae illinc eo invehunt liquorem, aliae rursus inde per fontes et lacus effundunt.
p. 154 В. 204. Oculi subiacent fron-ti, mobiles quoquoversum, facti e tunicis et pellucentibus humoribus; prominen-
tiores cernunt obscurius, profundiores clarius, sed hirqui sudant saepe lacrimas, quotidie gramias.
p. 272 B. 704. Hi praeparantur ad artem in praecognoscendo subiecto per anatomiam, in sanitate per hygienolo-giam et in morbis per pathologiam, in signis per semioticam ac prognosticam, tandem in remediis per botanicam et chemiam; exercentur in arte iuxta metho-dum medendi, partim per indicationem artificiosam (ad sanitatis conservationem et ad morborum, causarum atque symp-tomatum ablationem) partim per legiti-mam remediorum applicationem (ratione quantitatis, modi, temporis et loci) sus-piciendam, quo multum conferunt visi-tationes agrorum, praesertim sicubi est valetudinarium ad quod congregantur undelibet affecti sonticis morbis (sive sanabilibus, sive insanabilibus) curandi collectivo consilio medicorum.
VII. Версия Фрея
Новое издание «Двери», озаглавленное: «Дверь к школьному образованию Иоанна Амоса Коменского, показывающая структуру вещей и языка, а также Дворец (напечатанный параллельно), показывающий вещи и слова» (Iohannis Arnos Comenii Eruditionis scholasticae Ianua, rerum et linguarum structuram, itemque Atrium (parallele positum) rerum et linguarum ornamenta exhibens), было опубликовано в Цюрихе в 1661 г. трудами Вильгельма Фрея и в типографии Бодмериана. Вильгельм Фрей, как видно уже из заглавия книги, расположил материал в своем издании
таким образом, что на левой странице разворота печатался текст «Двери», а на правой — текст «Дворца», чтобы их главы и параграфы, как он сам говорит, шли параллельно, то есть чтобы каждому параграфу «Двери» соответствовал отмеченный тем же номером параграф «Дворца». Для исправления текста «Двери», — ибо Фрей, как мы упоминали выше, взял за основу шарошпатакский текст,
показывают следующие примеры:
Цюрихское: p. 124 B. 30. Contuitus es ignes sidereos inexstinguibiles (semper lucentes), noster sublunaris (terrestris) alitur pin-guitudine rerum, hac absumpta exstin-guitur; fovet calore suo propinqua, urit ardore proxima
p. 149 B. 174. Elephas, maxima bel-luarum, dicitur terreri aspectu musculi grunnituque porcino, aut clamore galli; habet duos dentes quadricubitos (quat-tuor cubitorum), qui dant candidis-simum ebur, pabulum vero attrahit proboscide
p. 188 B. 367. Ciniflo, ut accendat ig-nem, habet igniarium cum fomite, sul-phuratis, silice et chalybe; tum sufflat buccis, aut flabello, prunas collectans (colligens) batillo; focaria (ancilla) ver-rit culinam et everrit scopis quisquilias, purgatque coquinaria vasa, quae cum colluuntur, fit colluvies, eluenda per fusorium, ut effluat
— он пользовался также другими версиями, особенно тюбингенской, желая соблюдать правила издания «Двери», установленные Xезенталером, о которых он упоминает в своем предисло-вии1. На самом же деле он почти везде принимает шарошпатакские варианты чтения, тут и там дополненные взятыми в скобки синонимами, и кое-где приводит также — исключительно в скобках — вариации Xезенталера, что
Тюбингенское: 30. Contuitus es ignes sidereos, semper lucentes, noster terrestris alitur pingui-tudine rerum, hac absumpta exstingui-tur, fovetque calore suo propinqua, urit ardore proxima
174. Elephas, maxima belluarum, dici-tur terreri aspectu musculi, grunnituque porcino, aut clamore galli; habet duos dentes quattuor cubitorum, qui dant candidissimum ebur, pabulum vero at-trahit proboscide
367. Ciniflo, ut accendat ignem, habet igniarium cum fomite, sulphuratis, silice et chalybe; tum sufflat buccis aut flabello, prunas colligens batillo; ancilla verrit culinam et everrit scopis quisquil-ias, purgatque coquinaria vasa, quae cum colluuntur, fit colluvies, eluenda per fusorium, ut effluat
p. 244 B. 598. Astrologus inquirens influxum astrorum in sublunaria (in ea, quae sub luna sunt) erigit ad quodvis datum tempus schema caeli, e quo considerans aspectus planetarum, tunc futuros praedivinat constitutionem tem-pestatis, fertilitatem annonae et similia contingentia, quin et e positura siderum (constelationem vocant) sub horam nativitatis (natalitiam) conscribit prog-nosticon de nati vita et morte, sanitate et morbis, temperamento et moribus, fortuna et infortunio
p. 334 B. 959. Diem dominicum, in quo resurrexit Dominus, omnes agunt festivum, ceteras aniversarias festi-vitates dividunt in stativas (statas) et conceptivas (mutabiles); illae recurrunt quotannis iisdem mensium diebus, ut Natalitia Christi et reliqua immobilia festa, hae mutant diem, ut Pascha et dehinc Pentecoste et alia mobilia festa, sed et admittunt imperativas (impera-tas) ferias, indicatas interdum publicis ieiuniis et supplicationibus
598. Astrologus inquirens influxum as-trorum in ea, quae sub luna sunt, erigit ad quodvis datum tempus schema caeli, e quo considerans aspectus planetarum, tunc futuros praedivinat constitutionem tempestatis, fertilitatem annonae et similia contingentia, quin et e positura siderum (constellationem vulgo vocant) sub horam natalitiam conscribit prog-nosticon de nati vita et morte, sanitate et morbis, temperamento et moribus, fortuna et infortunio
959. Diem dominicum, in quo resur-rexit Dominus, omnes agunt festivum, ceteras aniversarias festivitates dividunt in stativas (statas) et mutabiles (dictas non nemini conceptivas); illae recurrunt quotannis iisdem mensium diebus, ut Natalitia Christi et reliqua immobilia festa, hae mutant diem, ut Pascha et dehinc Pentecoste et alia mobilia festa, sed et admittunt imperatas ferias indictas interdum publicis ieiuniis et sup-plicationibus
VIII. Версия Зайбольда
В завершение остается сказать еще несколько слов о том издании «Двери», которое было подготовлено Иоанном Георгом Зайбольдом и вышло в Галле, в типографии Иоанна Рейнхарда Лайдига и на его средства, в 1665 г. под заглавием: «Новое открытие Двери к латыни, то есть ла-тино-немецкая дверь Иоанна Амоса Коменского из «Наставления школь-
ного», сокращенная и сжатая для облегчения детям запоминания, разбитая на два класса обучения и снабженная двумя указателями» (Nova Ianuae Latinitatis resolutio, hoc est Iohannis Amosi Comenii eruditionis scholasticae Ianua Latino-Cermanica, memoriae puerilis sublevandae ergo in brevia, ut vocant, commata resoluta et duas discendi classes typis distincta, gemi-noque indice locupletata). Хотя этого издания, к большому сожалению, не
оказалось в нашем распоряжении, и мы не смогли его нигде отыскать, все же заглавие книги, а также предпосланное ему издателем собственное предисловие, которое вторично опубликовал Квачала1, дают некоторое представление об этой переделке. Тогда как прочие издатели довольствовались тем, что меняли некоторые фразы и добавляли тут и там некоторые вещи, Зайбольд, как кажется, действовал при переделке «Двери» гораздо более вольно, ибо он, по его собственным словам, свел пространные параграфы, сложные для детского ума, в простые изречения и фра-зы1, что-то, казавшееся ему не особо нужным, опустил в своем издании, а что-то, что он счел небезынтересным
и небесполезным, вставил в свое издание из других сочинений Коменского, в том числе выдержки Вехнера из расширенного «Преддверия»2. Итак, мы видим, что этот издатель действовал при переделке «Двери» совершенно свободно и создал некий новый труд, контаминированную версию «Двери», нигде не следуя тексту ни первой, ни последней «Двери», но добавив кое-что из других трудов Коменского и Вехнера.
Рассмотрев версию «Двери» Зайбольда, можно подвести итоги нашего исследования3. Если весь рассмотренный материал расположить в одном общем виде, то мы получим такую схему:
1 PR I. p. 361.
2 PR I. p. 362.
3 Издание, вышедшее в Лондоне в типографии Роджера Дэниела в 1662 г. под названием «Трехъязычная дверь к языкам или новейшая дверь к языкам И. А. Коменского, проверенная, расширенная, исправленная автором, с добавлением греческого пересказа и английского перевода» (Ianua linguarum trilinguis, sive I.A. Comenii Ianua linguarum novissima ab ipso auctore recognita, aucta, emendata, adiunctis metaphrasi Graeca et Anglica versione), введением к которому служит письмо самого Коменского к Роджеру Дэниелу от 8 июня 1659 г., откуда мы узнаем, что Коменский отправил ему тюбингенское издание «Двери», дабы тот мог взять его за образец, содержит не тюбингенский, но шарошпатакский текст (причём почти без изменений), которому автор, кажется, отдавал предпочтение перед тюбингенским текстом. Поэтому данное издание следует считать не одним из переделанных издателями текстов «Двери», но в числе тех, которые приводят подлинный текст Коменского.
VI.
По рассмотрении редакций «Двери к языкам» Коменского и их оригинальных версий, а также тех версий, которые были различным образом изменены и дополнены издателями, остается сказать кое-что о принципах, которыми мы пользуемся в нашем издании (Johannis A. Comenii Janua linguarum reserata. Editio synop-tica et critica quinqué authenticos textus Latinos necnon Janualem Comenii tex-tum Bohemicum continens. Praecedit commentatio de Comenii Janua linguarum reserata. Ed. J. Cervenka. Praha, 1959). Это издание, где содержится шесть подлинных текстов «Двери» Коменского, подразделяется на две части, из которых первая предлагает три версии ранней редакции «Двери», то есть ранний лешненский текст 1631 г., данцигский 1633 г. и чешский 1633 г., а вторая содержит три версии поздней редакции, то есть поздний леш-ненский текст 1649 г., шарошпатакс-кий 1652 г. и амстердамский Зейделя 1666 г. Данцигский и шарошпатакс-кий тексты, в первых своих изданиях содержавшие множество типографских ошибок и опечаток, мы взяли из сборника ODO (I. p. 250-302, III. p. 473-592), поскольку именно его в последний раз касалась рука Коменского, а отличия этого текста от данцигского и шарошпатакского изданий, которые незначительны, мы отметили в критическом аппарате.
Что касается первой части нашего издания, то мы сперва приводим названия трех версий ранней редакции «Двери», затем — вводные слова, которыми снабжено первое лешненс-
кое издание, вместе со стихом Георга Вехнера, прославляющим Коменского, потом — сами предисловия, а именно:
а) предпосланное первому леш-ненскому изданию предисловие к образованным читателям, как оно было напечатано в первом издании;
б) второе предисловие к данциг-скому изданию, озаглавленное: «И снова здравствуй, читатель»;
в) два предисловия, предпосланные чешскому изданию.
Затем в три колонки, отмеченные буквами А., В. и С., напечатаны три подлинных текста ранней редакции «Двери»:
A. Ранний лешненский текст 1631 г.
B. Данцигский текст 1633 г., как он отпечатан в сборнике ODO.
C. Чешский текст 1633 г.
Первый лешненский текст, как
мы упоминали выше, был в неизменном виде издан всего лишь один раз в бременском издании Виллериана в 1634 г., которое мы привлекли для сравнения, отмечая в критическом аппарате разные варианты чтения сиг-лой в. Второй текст в первоначальной редакции Коменского публиковался несколько раз, и для его воспроизведения мы привлекли шесть изданий. Это:
1. Данцигское, увидевшее свет в типографии Георга Реция в 1633 г.
— D.
2. Лейпцигское, вышедшее на средства Готфрида Гроссия в 1633 г.
— Lip.
3. Амстердамское, напечатанное в типографии Иоанна Янсена в 1638 г.
— А.
4. Кельнское, опубликованное у Вильгельма Фриссия в 1641 г. — С.
5. Бременское, напечатанное в типографии Бертольда Виллериана в 1641 г. - Brem.
6. Леуварденское, вышедшее в типографии Гисберта Зибо в 1643 г. — Leo.
Что касается чешского текста леш-ненского издания 1633 г., то он был издан всего лишь один раз, — чешские издания в Праге 1667 и 1669 гг. содержат, как мы говорили, не чистый текст Коменского, но расширенный текст Шнайдера, и поэтому третья колонка нашего издания лишена примечаний. Вместо этого указаны фразы, которые по разным причинам были исправлены нами в самом тексте.
Вторая часть имеет точно такое же деление. Вначале идут названия трех изданий поздней редакции «Двери», а за ними следуют предисловия, предпосланные автором каждому из изданий, а именно:
а) Предисловие к учителям латинской грамматики, которое предпослано второму лешненскому изданию.
б) Предисловие к Павлу Капоссию, предпосланное шарошпа-такскому изданию.
в) Предисловие к амстердамскому изданию, опубликованному наследниками Иоанна Зейделя.
После предисловий три подлинные версии поздней редакции «Двери» Коменского напечатаны в три колонки, отмеченные буквами А., В. и С.
A. Вторая лешненская версия 1649 г.
B. Шарошпатакская версия 1652 г., как она была напечатана в сборнике
ODO.
С. Амстердамскиая версия 1666 г.
Вторая лешненская версия в неизменном виде издавалась, как мы упоминали выше, два раза, и мы привлекли для сравнения следующие издания:
1. Олесницкое издание, опубликованное в типографии Иоанна Зайферта (без года). — Ols.
2. Лондонское, вышедшее в свет в 1656 г. на средства Джона Кларка.
- Cl.
Для критического издания ша-рошпатакского текста в том виде, в каком он был включен Коменским в сборник ODO, мы воспользовались следующими изданиями:
1. Шарошпатакским, изданным в княжеской типографии в 1652 г.
- Pat.
2. Шаффхаузенским, напечатанным на средства Иоанна Каспара Сутера в 1652 г. — Sch.
3. Данцигским, изданным иждивением Иакова Цецкия в 1657 г.
- Dant.
4. Лондонское, увидевшее свет в типографии Роджера Дэниела в 1662 г. — Lond.
Амстердамское издание Зейделя вышло всего один раз при жизни Коменского, и поэтому к нему не было прибавлено никаких разночтений.
Явные типографские ошибки, в особенности те, которые либо автор, либо издатель указывали в исправлениях на последней странице некоторых изданий, мы не включили в критический аппарат.
Далее следует сказать еще немного о принципе, которому мы следовали при передаче текстов «Двери». При
передаче латинского и чешского текстов мы разделяли слова и фразы таким образом, как это принято в наши дни, и точно так же сохраняли буквы, которые называют заглавными, только в начале предложений, а также в именах собственных и производных от них словах. Что касается самих латинских текстов, то мы сохранили в нашем издании все виды написания, даже если они и отличаются от нашей нормы, но соответствуют принципам и правилам графики XVII в., не использовав только форму буквы «s», «с рогами и ногами», как говорит Коменский1, которая всюду встречается в текстах того времени в начале и середине слов. По этой же причине мы везде ставили все ударения — острые, тупые и облеченные, которые встречаются главным образом в тех словах, которые могут иметь омони-мы2, а также полугласный «j» (jam, Janua, jactare и пр.), мало того, оставили на своих местах и те варианты слов, которые отличаются от нашего правописания и кажутся нам нелепыми, как-то: foemina, foelix, hyems, tyro, author, quatuor, litera и пр. С другой стороны, после буквы «q» мы всегда пишем «u» и полностью исключили форму «qv-» по следующим причинам: буква «q» в соединении с «v» является, по-видимому, не орфографической особенностью того времени, но лишь обычаем некоторых типографий. Ведь только шарошпатакское издание и тексты «Двери», напеча-
танные в ODO, дают написание «qv-» без всяких исключений, тогда как большинство других изданий, как-то: лондонские, амстердамские, данцигс-кие, бременские, женевские, шаффха-узенские, цюрихские, — всегда имеют «qu-». Лешненские издания 1631 и 1649 гг., которые были изданы заботами самого Коменского, используют и ту, и другую форму написания, и эти формы, как видно, появляются то тут, то там без какого-либо правила. Так, например, в заглавии и предисловии первого лешненского издания мы везде читаем «qv-» (qvamlibet, qvis, qvando), но в самом тексте мы не находим иных способов написания, кроме «qu-». В позднем лешненском тексте «Двери» наблюдается еще больший разнобой. Уже в самом заглавии книги сперва напечатано «ling-vae», а затем сразу же — «linguae» и «linguarum»; точно так же в самом тексте мы читаем как lingva (§12), qvae (§26), propinqva (§30), так и herbaceique (гл. 12, заголовок), quatuor (§41), quorundam (§83), frequens (§120), torquatus (§142). Поэтому мы отвергли в нашем издании форму «qv-» (соотв. «gv») и пишем везде «qu-» (соответственно, «gu»).
Но хватит о латинском тексте. Чешский текст мы взяли из единственного лешненского издания 1633 г., которое исправили для нужд нашего издания следующим образом3:
Вместо фрактуры мы использовали антикву. Букву «v» в начале слова
1 Comenius, Grammatica Ianualis — ODO II. p. 423.
2 ODO II. р. 428.
3 Примечания, относящиеся к чешскому изданию текста «Двери», сделал д-р Владислав Паллас, который его рецензировал.
мы всегда меняли на «и» (ср. статью Б. Гавранека в издании Slovo a sloves-nost VIII. 1942, p. 52), «1» твердое и «1» мягкое не различали, поскольку их произношение было одинаковым уже во времена Коменского, а при написании гласных «i» и «у» также пользовались современными правилами.
Мы писали слова слитно или раздельно по правилам, характерным для нашего времени, в таких случаях: частицу «Ьу» мы отделяем от слова, равно как и предлог от местоимения или существительного; перед «-li» ставим соединяющий дефис. Но способ написания, как-то: «proto ze, tak ze, a neb, a vsak, mezi tim», мы оставили прежним, чтобы сохранить непоследовательность исходного текста.
Указания на долготы отдельных слогов, которые содержит лешнен-
Список сокращений
ское издание, мы по большей части сохранили; если же их где-то разумно было исправить (например, чтобы правильно распознать смысл слова, как, например, «sentenra» вместо «sentenci», то есть «предложений» и пр.), то мы всегда делали подстрочное примечание. Равным образом мы, — всегда уточняя это в подстрочных примечаниях, — исправляли долготы и в конце слов (например итнга, nema, prich6zi). Что же касается долгот в корнях слов или в суффиксах, то мы устранили лишь явные ошибки (ргаснски - pr6cicku, trlHci - trlicH и пр.). Непоследовательное указание долгот (например, в разных падежах местоимения третьего лица) мы сохранили; в двух местах мы исправили междометие «O» на «У».
A Janua Amsterdamensis (Janssonius) 1638.
B v Janua Bremensis (Villerianus) 1634.
BCH C. Zibrt, Bibliografie ceske historie. V. Praha 1915.
Bo Janua Bohemica (Dvere jazykü odevrene), Lesnae 1633.
Brem Janua Bremensis (Villerianus) 1641.
C Janua Coloniensis (Friessms) 1641.
Cl Janua Clarkiana, Londini 1656.
D Janua Dantiscana (Rhetius) 1633.
Dant Janua Dantiscana (Zetzkius) 1657.
Korr J. Kvacala, Korrespondence J. A. Komenskeho a vrstevnlkü jeho.
Nova sbirka. Praha 1897.
L1 Janua Lesnensis prior, 1631.
L2 Janua Lesnensis posterior (Vetterus) 1649.
L2p Janua Lipsiensis (Grossius) 1632.
Leo Janua Leovardiensis (Sybo)1643.
Lond Janua Londinensis (Roger Daniel) 1662.
ODO J. A. Comenii Opera didactica omnia. Amsterdam 1657.
Ols Janua Olsnensis (Seyffertius) s. a.
Pat Janua Patakina (Renius) 1652.
Patera A. Patera, J. A. Komenskftho korrespondence. Praha 1892.
PR J. Kvacala, Die pädagogische Reform des Comenius in Deutsch-land bis zum Anfange des XVIII. Jahrhunderts. Berlin 1903.
Sch Janua Schaffhusiensis (Suter) 1656.
VSJAK Veskere spisy J. A. Komenskeho. Brno 1913
