CC BY
88
X. Ф. ГУФЕЛАНД И ЕГО КНИГА ОБ ИСКУССТВЕ ПРОДЛИТЬ
ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ЖИЗНЬ (К 200-летию со дня рождения)
Проф. Г. 3. Пицхелаури
В 1962 г. исполнилось 200 лет со дня рождения Христофа Вильгельма Гуфеланда, выдающегося немецкого врача-гуманиста, геронтолога, автора знаменитой книги об искусстве продления человеческой жизни (макробиотика).
X. В. Гуфеланд родился 25 (12) августа 1762 г. в Лагензальце (Саксония), в семье врача. Учился он в Веймаре, медицинское образование получил сначала в Иене, а затем в Геттингенском университете, где в 1783 г., защитив диссертацию «О пользе электричества в асфиксиях», получил степень доктора медицины. В 1791 г. под его руководством начал выходить журнал «Летописи французской медицины и хирургии». В 1793 г. он, уже известный своими научными работами, получил кафедру медицины в Иенском университете. Через 2 года по инициативе Гуфеланда стал издаваться «Журнал практической медицины и хирургии», который и по настоящее время носит его имя.
В 1800 г. Гуфеланд был назначен главным врачом госпиталя Cha-rite в Берлине, где читал клинические лекции. Обладая большими организаторскими способностями, он содействовал основанию Берлинского университета и с 1810 г. руководил в нем кафедрой терапии с клиникой. В Берлине им был создан поликлинический институт для лечения больных и усовершенствования знаний врачей.
Гуфеланд являлся основателем Берлинского медико-хирургического общества, а также общества вспомоществования нуждающимся врачам, эти общества впоследствии были названы его именем.
В июле 1833 г. медицинская общественность Германии торжественно отметила 50-летие врачебной деятельности Гуфеланда, а через 3 года (в возрасте 74 лет) он после тяжелой болезни скончался.
Гуфеланд написал более 400 научных трудов, многие из которых переведены на русский язык, среди них такие капитальные работы, как «Руководство к практической медицине», «Система практической врачебной науки», «История здоровья», «Пятидесятилетний опыт медицинской работы», «О Месмере и магнетизме», «Трактат о золотухе» и т. д.
Будучи по своим воззрениям эклектиком, Гуфеланд был противником метафизических медицинских систем, вел упорную борьбу с броу-низмом, бруссеизмом, месмеризмом, отчасти гомеопатией и т. д.
Открытие Дженнером оспопрививания нашло в лице Гуфеланда активного пропагандиста этого метода. Деятельное участие принимал он в осуществлении санитарных мероприятий, организации лечебной помощи населению и подготовке медицинского персонала. В его работах содержались ценные советы по санитарии, гигиене и эпидемиологии, освещался ряд вопросов санитарной статистики, антропологии и т. д.
Заслуженную славу принесла Гуфеланду его книга «Искусство продлить человеческую жизнь» (макробиотика). Впервые эта книга была издана в 1796 г. в Берлине, а затем переведена на все европейские языки. Много изданий она выдержала и на русском языке.
Цель медицины — здоровье, цель макробиотики — продолжительность жизни, такую мысль подчеркивал врач-гуманист в предисловии к своей книге. В первой части ее, посвященной истории и теории макробиотики, Гуфеланд излагал литературные данные о первых попытках продления жизни у египтян и греков, подвергал острой критике различных псевдоученых — Сен-Жермена, Калиостро, Месмера, Грагама и др., пытавшихся своими «золотыми тинктурами», «небесными кроватями» и якобы волшебной силой «животного магнетизма» продлить человеческую жизнь.
Гуфеланд подробно освещал продолжительность жизни растений и животных. Интересные сведения привел он и о продолжительности человеческой жизни. Ученый описал жизнедеятельность П. Цартена и Кентигерни, проживших до 185 лет, Дженкинса (169 лет), Сюрингто-на (160 лет), Томаса Пера (152 года), Ж. Эссингама (144 года) и др. В главе приведены статистические данные о смертности стариков в России. В 1801 г. в России, по этим данным, умерло 1176 человек в возрасте 95 лет и 8 человек в возрасте 125—130 лет, в 1804 г. — 1145 в возрасте 95—100 лет и 1 человек в возрасте около 150 лет.
Известную роль в продлении жизни Гуфеланд придавал профилактике болезней. Он писал: «Медицина занимается предотвращением и лечением болезней, следовательно, пользуясь благоразумно этой наукой, мы можем найти в ней средства к продлению нашего существования». В связи с этим он давал ряд гигиенических советов — каждый день гулять, «дыша на открытом воздухе», ежедневно обмывать или обтирать тело холодной водой, постоянно поддерживать деятельность организма
^гимнастикой и т. д.
Одним из факторов, способствующих долголетию мужчин и женщин, автор считал семейный образ жизни. По его словам, «все люди, которые доживали до глубокой старости, были женаты и большей частью по нескольку раз, притом в последний раз — в преклонных летах. Нет ни одного холостяка, который пережил бы сто лет».
Вторая часть книги содержит практическое руководство, в котором обоснованы причины, сокращающие человеческую жизнь, и изложены средства к продлению жизни. Гуфеланд давал разумные советы о том, как сделать человеческую жизнь более продолжительной. При этом особое внимание он уделял правильному гигиеническому воспитанию детей с самого раннего возраста. Ученый писал: «Способ воспитания детей в течение первых двух лет имеет большое влияние на всю продолжительность жизни».
Важное значение придавал выдающийся немецкий врач-гуманист физическим упражнениям, пребыванию на чистом воздухе, он считал «необходимым условием для продолжительного существования ежедневные движения на воздухе... Те люди, которые жили очень долго, всегда делали много движений на открытом воздухе.
Гуфеланд находил, что жизнь в сельской местности способствует долголетию людей. Он- писал: «Нигде нельзя окружить человека таким множеством благоприятных для здоровья обстоятельств, как в деревне, где все... ведет его прямо к цели — к сохранению здоровья и жизни».
По мнению Гуфеланда, те, кто ведет сидячий образ жизни и не уделяют времени физическому труду в разных его формах, живут недолго. «Сельские работы, — отмечал Гуфеланд, — восстанавливают равновесие между умом и телом, столь часто нарушаемое слишком постоянным приложением, и при содействии трех великих лекарств — упражнения тела, пользования чистым к свободным воздухом и спокойствия души — они доставят нам ежегодно некоторое обновление и восстановление, которое будет чрезвычайно благотворно для счастливой и продолжительной жизни».
Несколько страниц своего труда Гуфеланд посвятил значению кожи для жизнедеятельности человеческого организма, давал полезные советы по гигиене кожи. «Нужно главное, — говорил он, — заботиться о коже с самого раннего возраста так, чтобы в ней постоянно поддерживалась живость, деятельность и проницаемость».
В главе «Пища, питье и умеренность в них» ученый подробно излагал, как должен питаться человек. «Продолжительность жизни зависит не столько от качества, сколько от количества пищи... большая часть людей ест более, нежели сколько натура их того требует». Предупреждая от переедания («Не должно наедаться до того, что вдруг почувст-
4 Гигиена и санитария. № 9
49
вуешь свой желудок»), он требовал соблюдения режима питания. «Надобно есть в определенные часы, — учил врач-гуманист. — Ничто так не вредно для здоровья, как еда неправильная, во всякие часы дня».
Ярый противник курения, Гуфеланд считал, что никотин — враг здоровья и долголетия, поэтому советовал курящим покончить с этой вредной привычкой.
Большое внимание Гуфеланд уделял типологическим вопросам телосложения, связывая свои советы по профилактике заболеваний с образом жизни и темпераментом людей.
Значение эмоционального фактора, здорового душевного состояния для долголетия отмечалось очень давно. Гуфеланд утверждал, что «спокойствие, веселость и душевное довольство суть основания счастья, здоровья и долговечности». Наоборот, по его словам, «между влияниями, укорачивающими человеческую жизнь, преимущественное место занимают известные душевные настроения и привычки: печаль, уныние, страх, тоска, малодушие, зависть и ненависть»
Касаясь долголетия среди врачей, Гуфеланд писал: «По справедливости следовало бы и врачам, которые доставляют другим столько средств к сохранению жизни и здоровья, занимать первый ряд в летописях долговечности. Но, к сожалению, на деле выходит не так. Врачи, служа другим, изнуряются; пользуя других — умирают».
В конце своей книги ученый давал полезные советы о том, как сохранить здоровье в старческом возрасте, прежде всего указывал на необходимость соблюдения правил личной гигиены, строгого распорядка дня, режима питания, сна и т. д.
«Середина во всем, — писал Гуфеланд, — наиболее способствует продолжительности жизни... Все крайности как в большом, так и в малом одинаково укорачивают жизнь». Книга ученого изобилует и другими данными, показывающими, как глубоко он разбирался в проблеме долголетия, как теоретически правильно обосновал важнейшие условия достижения человеком работоспособности в старости.
Конечно, многое в этой книге архаично и звучит механистически, ибо ее автор находился под влиянием религиозно-мистических, идеалистических и натурфилософских концепций XVIII века. Однако, несмотря на то что некоторые представления Гуфеланда устарели, труд его содержит ряд положений, не потерявших значения до сих пор.
В наше время проблема долголетия получила широкое развитие и решается по-новому. Наука о продолжительности жизни и борьбе со старостью предполагала раньше лишь изыскание путей и способов удлинения жизни отдельных людей. В нашей стране строящегося коммунизма борьба за удлинение человеческой жизни, за активную, работоспособную радостную старость осуществляется не только в отношении отдельной личности, но и всего общества.
Поступила 31/УШ 1962 г.
-¿Г & &
