CC BY
7ISSN 2409-630X (Print), ISSN 2618-916X (Online) DOI: 10.15507/2409-630X.059.018.202204.345-351
УДК 94(470.345)
О. И. Марискин1, Э. П. Кириллов2
1 Национальный исследовательский Мордовский государственный университет им. Н. П. Огарёва (Саранск, Россия), e-mail: mariskinoi@mail.ru
2Ардатовская епархия Мордовской митрополии (Ардатов, Россия),
e-mail: konfmodern@yandex.ru
Восстановление и строительство храмов в Ардатовской епархии в 2011-2021 гг.
Аннотация
Введение. Качественно новые изменения в отношениях между государством и Церковью в России и Мордовии начались в период перестройки и социально-экономической трансформации 1990-х гг. Одними из проявлений этого процесса являются постепенное возвращение зданий, принадлежавших Церкви в прошлом, и строительство новых храмов. Результаты и обсуждение. За десятилетие Ардатовская епархия Мордовской митрополии прошла богатый событиями путь становления и развития. Сегодня она ведет активную духовную, общественную, социальную, благотворительную и просветительную деятельность, восстанавливает утраченные и возводит новые храмы и монастыри. Сначала в значительной части приходов служба велась в не реставрированных после многолетней разрухи церквях, обустроенных молитвенных домах, приспособленных помещениях. Актуальной была задача восстановления, ремонта фасадов и интерьеров старых храмов, имеющих статус объектов культурного наследия федерального и регионального значения. Много сил и ресурсов прикладывают к этому духовенство, церковнослужители и прихожане Ардатов-ской епархии. В епархии происходит активное строительство новых храмов, а в малочисленных приходах - православных часовен.
Заключение. Многообразная социально значимая деятельность Ардатовской епархии и Русской православной церкви в целом свидетельствует не только о возрождении собственно традиций православной духовности, но и о позитивной роли Церкви в процессах гармонизации общественных отношений, в укреплении политической и экономической стабильности в стране.
Ключевые слова: христианство, православие, церковь, строительство, реставрация, Ардатовская епархия.
Для цитирования: Марискин О. И., Кириллов Э. П. Восстановление и строительство храмов в Ардатовской епархии в 2011-2021 гг. // Экономическая история. 2022. Т. 18, № 4. С. 345-351. DOI: 10.15507/2409-630X.059.018.202204.345-351.
Oleg I. Mariskin1, Eduard P. Kirillov2
1 National Research Mordovia State University (Saransk, Russia), е-mail: mariskinoi@mail.ru 2 Ardatov Diocese of the Mordovian Metropolia (Ardatov, Russia), е-mail: konfmodern@yandex.ru
Recovery and Construction of Churches in the Ardatov Diocese in 2011-2021
Abstract
Introduction. Qualitatively new changes in relations between the state and the church in Russia and Mordovia began during the period of perestroika and socio-economic transformation of the 1990s. One of the manifestations of this process is the gradual return of buildings belonging to the Church in the past and the construction of new churches.
© Марискин О. И., Кирилов Э. П., 2022
Results and Discussion. Over the decade, the Ardatov Diocese of the Mordovian Metropolitanate passed the eventful path of formation and development Today it conducts active spiritual, social, charitable and educational activities, restores the lost and erects new churches and monasteries. At the beginning, in a significant part of the parishes, the service was carried out in churches that were not restored after many years of destruction, in equipped houses of worship, in adapted premises. The task of restoring, repairing the facades and interiors of old churches with the status of objects of cultural heritage of federal and regional significance was urgent. Many forces and resources for the implementation of this goal are applied by the clergy, clergy and parishioners of the Ardatov Diocese. In the diocese has been actively building new churches, and in small parishes - Orthodox chapels.
Conclusion. The diverse socially significant activities of the aAdatov Diocese and the Russian Orthodox Church as a whole testify not only to the revival of the traditions of Orthodox spirituality itself, but also to the positive role of the Church in the processes of harmonizing social relations, in strengthening political and economic stability in the country.
Keywords: Christianity, Orthodoxy, church, construction, restoration, aAdatovDiocese. For citation: Mariskin O. I., Kirillov E. P. Recovery and Construction of Churches in the Ardatov Diocese in 2011-2021. Ekonomicheskaya istoriya = Russian Journal of Economic History. 2022; 18(4): 345-351. (In Russ.). DOI: 10.15507/2409-630X.059.018.202204.345-351.
Введение
Качественно новые изменения в отношениях между государством и Церковью в России и Мордовии начались в период перестройки и социально-экономической трансформации 1990-х гг. Одними из проявлений этого процесса являются постепенное возвращение зданий, принадлежавших Церкви в прошлом, и строительство новых храмов.
Православному храмостроительству, взаимоотношению государства и Русской православной церкви (РПЦ) на современном этапе посвящены как общероссийские, так и региональные работы [2; 3; 5; 6]. Особо следует выделить коллективную монографию, где исследуется история Русской православной церкви на территории мордовского края и современной Ардатовской епархии - от проникновения в регион христианства до наших дней [1].
Методы исследования
При проведении исследования применялись проблемно-хронологический, сравнительно-исторический и историко-ге-нетический методы. Применение проблемно-хронологического метода позволило определить условия строительства храмов. Сравнительно-исторический метод сделал возможным сопоставление тенденций развития храмостроительства на разных этапах исторического развития региона.
Историко-генетический метод позволил проанализировать условия функционирования общественных институтов.
Результаты и обсуждение
По решению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного синода Русской православной церкви как отдельная структурная единица 29 января 1991 г. была учреждена Саранская и Мордовская епархия.
К 2011 г. количество действующих приходов в Саранской и Мордовской епархии значительно выросло, их стало более 300. Для повышения эффективности управления потребовалась новая организационная система. В связи с этим была образована Мордовская митрополия в составе трех епархий. 30 мая 2011 г. в Санкт-Петербурге решением Священного синода РПЦ в пределах Ардатовского, Атяшевского, Боль-шеберезниковского, Большеигнатовского, Дубенского и Чамзинского районов Республики Мордовия была создана Ардатовская епархия.
5 октября 2011 г. Священный синод, рассмотрев вопрос о замещении вакантной кафедры Ардатовской епархии, определил быть епископом Ардатовским и Атяшев-ским игумену Вениамину. 14 октября 2011 г. архимандрит Вениамин хиротонисан во епископа Ардатовского и Атяшевского.
За десятилетие Ардатовская епархия Мордовской митрополии прошла богатый событиями путь становления и развития. На момент образования Ардатовской епархии в 2011 г. в ее составе были 1 монастырь, 78 приходов, 80 храмов (в том числе 77 приходских и 3 монастырских). Штатных клириков - 67 (в том числе 59 священников и 8 диаконов), монашествующих (рясофор и мантия) - 20 (в том числе 17 священнослужителей: 2 архимандрита, 4 игумена, 6 иеромонахов, 5 иеродиаконов). В епархии действовали 19 церковно-приходских школ [1, с. 265].
В значительной части приходов служба велась в не реставрированных после многолетней разрухи церквях, обустроенных молитвенных домах, приспособленных помещениях. Актуальной была задача восстановления, ремонта фасадов и интерьеров старых храмов, имеющих статус объектов культурного наследия федерального и регионального значения. Много сил и ресурсов для осуществления этой цели прикладывают духовенство, церковнослужители и прихожане Ардатовской епархии.
Благочинный 2-го округа Атяшевского благочиния протоиерей Андрей (Ромашкин) служит в Вознесенском храме с. Атяшево Атяшевского района Мордовии с 1996 г. По его словам, за эти годы в церкви, построенной в 1858 г., «менять пришлось все, кроме основного сруба и внешней тесовой обшивки. Все обветшало. Иконостас был, но пришлось заказывать новый. Сторожку построили, старая сгорела. Все двери заменили, в передней части полы новые настелили, перерубы тоже. Боковой алтарь и зимний придел отремонтировали полностью. Главный купол с барабаном и колокольня - новые. Перекрытия поменяли. Покрасили все заново. на шатре восемь окон заменили. Алтарную часть капитально отремонтировали» [Цит. по: 1, с. 269]. Ремонтные и восстановительные работы в этой церкви Атяшева ведутся уже более 25 лет.
Возобновление былой красоты каменного храма в честь Казанской иконы Бо-жией Матери в с. Маколово Чамзинского района, построенного в 1910 г. в неовизантийском стиле, активно проводилось еще братией Чуфаровского мужского монастыря во главе с игуменом Вениамином. Работы продолжились после передачи церкви в Ардатовскую епархию.
В 2010-е гг. была полностью восстановлена каменная церковь Трех Святителей в с. Сабур-Мачкасы Чамзинского района, построенная в 1797 г. в стиле барокко. Проводились внешние и внутренние реставрационные работы в каменной церкви Казанской иконы Божией Матери в с. Кир-жеманы Атяшевского района, построенной в 1890 г. в псевдовизантийском стиле. В 2014 г. в храме Александра невского в с. Дегилёвка Большеберезниковского района, построенного в 1898 г. в эклектическом стиле, состоялось памятное событие: освящение и установка крестов на купола. В храме во имя преподобного Сергия Радонежского в пос. Тургенево Ардатовского района, построенного в 1912 г. в неовизан-тиском стиле, в 2016 г. осуществлена замена всей кровли. В с. Марьяновка Боль-шеберезниковского района на храме во имя Успения Пресвятой Богородицы, построенного в 1876 г. в эклектическом стиле, в 2017 г. установлены новые купола, и т. д.1
В 2010-е гг. в Ардатове был полностью восстановлен Никольский храм, получивший статус кафедрального собора Ардатовской епархии. Каменная церковь во имя святителя Николая, архиепископа Мирликийского, была построена в начале XIX в., освящена в 1809 г. (по другим данным - в 1804 г.) как зимняя при Троицком городском соборе на Соборной улице (ныне улица Дючкова). При советской власти в храме размещались склад ватной фабрики и электростанция. Здание было переустроено и частично разрушено.
347
Текущий архив Ардатовской епархии Мордовской митрополии.
Russian journal of economic history Vol. 18, No. 4. 2022
Особое место в восстановленном Никольском храме занимает главная святыня собора - икона и частица мощей святителя Луки, архиепископа Симферопольского и Крымского. Архиепископ Лука в миру широко известен как выдающийся русский хирург, доктор медицины, профессор Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий. Часть жизни этого человека связана с Ардатовом [1, с. 269-271].
В последнее десятилетие в Ардатовской епархии происходит активное строительство новых храмов, а в малочисленных приходах - православных часовен. При храмах открываются воскресные школы для детей и взрослых. Так, 26 ноября 2011 г. в с. Арда-тово Дубенского района прошло первое богослужение во вновь построенном Никольском храме. 6 декабря 2011 г. в часовне во имя благоверного князя Александра Невского в с. Безводное Ардатовского района проведено первое богослужение. 15 декабря 2011 г. в с. Луньгинский Майдан Ардатовского района открылась воскресная школа2.
13 октября 2012 г. состоялось освящение Вознесенской церкви в с. Кульмино Чамзинского района. В 2013 г. была построена небольшая деревянная Троицкая церковь в с. Пуркаево Дубенского района, в 2014 г. - Михаило-Архангельская церковь в с. Большие Манадыши и Покровская в с. Покровское Атяшевского района. Епископом Ардатовским и Атяшевским Вениамином были освящены новые церкви: в 2015 г. - Николая Мирликийского в с. Кучкаево Большеигнатовского района, Иверской иконы Божией Матери в с. Николаевка Дубенского района; в 2016 г. - Владимирской иконы Божией Матери в пос. Свиносовхоз Дубенского района; в 2017 г. - Николая Чудотворца в с. Морга Дубенского района и Казанской иконы Бо-жией Матери в с. Пиксяси Ардатовского района; в 2019 г. - Рождества Христова в с. Симкино Большеберезниковского райо-
на, Николая Чудотворца в с. Старое Арда-тово Ардатовского района3.
23 ноября 2019 г. епископ Ардатовский и Атяшевский Вениамин в сослужении епископа Мариинского и Юргинского Иннокентия совершил Божественную литургию с чином великого освящения храма в новопостроенной церкви во имя Живона-чальной Троицы в с. Большие Березники. Владыка Вениамин вручил архиерейские грамоты меценатам и благодетелям нового прихода.
В 2020 г. епископом Ардатовским и Атя-шевским Вениамином освящены храмы во имя Димитрия Солунского в с. Мордовские Сыреси Атяшевского района и Покрова Пресвятой Богородицы в с. Большое Маре-сево Чамзинского района.
Православные часовни были воздвигнуты в 2015 г. в с. Сабур-Мачкасы и Наченалы Чамзинского района; в 2016 г. - в с. Луньга Ардатовского района; в 2017 г. - в с. Суро-деевка и Манадыши Вторые Ардатовского района, пос. Братство Большеигнатовского района, с. Сосуновка Атяшевского района; в 2019 г. - в с. Большие Березники; 2020 г. -в с. Каменка Атяшевского района и т. д.
Строительство новых храмов в Арда-товской епархии продолжается. С 2015 г. проводятся службы в храме во имя святого исповедника архиепископа Луки в Саранске (Ардатовская епархия). 13 сентября 2017 г. в новопостроенном храме во имя Новомучеников и Исповедников Российских г. Ардатова прошли первые богослужения. 22 августа 2019 г. освящены кровля и купола в новостроящемся храме в с. Пермиси Большеберезниковского района. 28 сентября 2019 г. епископ Ардатов-ский и Атяшевский Вениамин совершил чин закладки новостроящегося храма во имя благоверных князей Петра и Февро-нии Муромских чудотворцев в с. Старые Найманы Большеберезниковского района. 4 ноября 2019 г. в новостроящемся храме во имя Казанской иконы Божией Матери в
2 Текущий архив Ардатовской епархии Мордовской митрополии.
3 Там же.
с. Андреевка Атяшевского района произошло первое богослужение. 25 мая 2020 г. в пос. Октябрьский Ардатовского района была освящена строительная площадка для храма во имя иконы Божией Матери «Ивер-ская»4.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл по поводу воздвижения новых церквей отметил: «Совершенно очевидно, что строительство новых храмов преследует только одну цель - изменить духовную жизнь нашего народа к лучшему. А если жизнь устроится по закону Божию, то она становится лучше и духовно, и материально, и общественные отношения меняются, и наполняются правдой Божией человеческие отношения» [Цит. по: 1, с. 276].
Вторым кафедральным собором Арда-товской епархии стал собор во имя святого апостола Андрея Первозванного в пос. Атя-шево, возведенный по благословению Святейшего Патриарха Кирилла. Жители Атяшевского района делали пожертвования из пенсий и зарплат, безвозмездно трудились на строительстве храма. Свою лепту внесли промышленные, сельскохозяйственные и строительные предприятия Республики Мордовия. Значительные денежные и материальные средства были выделены агро-холдингом «Талина» под руководством В. С. Бирюкова [1, с. 289].
Проект новой церкви был выполнен в 2009 г. саранской фирмой «Архтехстрой» (генеральный директор А. В. Ерастов, архитектор А. Прончатов) по заказу агро-холдинга «Талина» (генеральный директор В. С. Бирюков). Источником вдохновения для архитектора послужил Ставропигиаль-ный Никольский Морской собор в Кронштадте. Освящение храма состоялось 4 августа 2015 г.
Собор выполнен в духе неовизантийской стилизации конца XIX - начала XX в., которая использовалась исключительно для храмового строительства, причем для храмов, строившихся во имя святых и празд-
ников, связанных с единением с южнославянскими народами, или в память событий русско-турецких войн.
Габариты здания храма: длина по оси запад - восток 38,5 м, ширина 20,14 м, высота храма 27,3 м, высота колокольни до креста 33,0 м, площадь зала около 450 м2. Вместимость около 800 чел.
По справедливому заключению архитектора и искусствоведа В. Б. Махаева, «собор апостола Андрея Первозванного в Атяшеве - символ успеха крупного экономического проекта всероссийского масштаба, в течение последних десятилетий реализующегося в районном центре. Собор не только является одним из лучших примеров современной православной архитектуры в Республике Мордовия, но и достойно входит в круг новейших культовых построек России» [Цит. по: 1, с. 402].
В Ардатовской епархии происходит возрождение монашеских традиций Бого-родице-Отрадного женского монастыря и Спасо-Преображенской Старцеугловской пустыни. В 2015 г. были организованы архиерейские подворья Богородице-Отрад-нинской церкви в с. Шейн-Майдан Атяшевского района и «Старцев Угол» в с. Горки Большеигнатовского района.
С 2014 г. ведутся восстановительные работы по возрождению Шейн-Майданского Богородице-Отрадного женского монастыря. Возрождение обители началось со строительства и благоустройства святого источника. 14 октября 2018 г. епископ Арда-товский и Атяшевский Вениамин совершил чин Великого освящения храма и первую Божественную литургию в храме во имя иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» в с. Шейн-Майдан [4]. На сегодняшний день в обители имеются два храма -Богородице-Отрадненский и Ильинский, а также монашеский корпус5.
На месте Преображенской Старцеуглов-ской пустыни установлен памятный крест, воздвигнуты деревянная церковь в честь
4 Текущий архив Ардатовской епархии Мордовской митрополии.
5 Там же.
Святого Духа и три часовни над источниками, куда стремятся паломники из Ардатов-ского и Большеигнатовского районов Мордовии, соседней Нижегородской области и всей России.
Архиерейское подворье по благословению епископа Ардатовского и Атяшевско-го Вениамина образовано и при Казанской церкви с. Маколово Чамзинского района. В настоящее время на подворье проживают монахини, постриженицы владыки. Настоятелем архирейского подворья служит иеромонах Никон (Железников), священнослужителями - иерей Алексий Лисин и иеродиакон Савва (Иванов). В переданном подворью здании бывшей школы обустраивается богадельня, где ведется попечение о престарелых. В с. Урусово Ардатовского района создается женский монашеский скит.
В 2021 г. в составе Ардатовской епархии действовали 1 мужской монастырь и 83 прихода в 5 благочиниях. Активно проводится работа по оказанию материальной помощи нуждающимся. Так, в 2012 г. при Никольском кафедральном соборе г. Арда-това была открыта социальная столовая, в которой ежедневно питаются от 10 до 30 чел. Социальная столовая работает при Казанской Ключевской мужской пустыни. С 2015 г. в здании Ардатовского епархиального управления существует склад гуманитарной помощи для малоимущих слоев населения. На склад принимаются одежда, обувь, домашний текстиль и т. п. от всех желающих помочь. С 2016 г. реализуется проект по оказанию благотворительной помощи семьям, которые по разным обстоятельствам жизни оказались в трудной ситуации. Этот проект действует от фонда «Союз православных предпринимателей» г. Челябинска. В 2017 г. совместно с благотворительным фондом «София» в приходе Михаило-Архангельской церкви в пос. Чамзинка была организована социальная прачечная. Ее услугами пользуются пожи-
лые люди, малоимущие слои населения и т. д. Открыт также склад гуманитарной помощи для малоимущих слоев населения6.
Мордовия исторически сформировалась как поликонфессиональный регион, поэтому православие действует во взаимосвязи (иногда сложной и противоречивой) с другими религиозными верованиями, в том числе с язычеством. По статистическим опросам, свыше 91 % населения Ардатов-ской епархии, как русских, так и мордвы, относят себя к православным, т. е. к самой многочисленной религиозной организации России - Русской православной церкви. Татары на территории епархии, являющиеся мишарями, традиционно исповедуют ислам суннитского толка (д. Ломаты Дубенского района). Протестантские и прочие религиозные организации насчитывают около 0,6 % населения. Около 3 % населения епархии не считают себя верующими или затрудняются ответить на вопрос о вероисповедании.
Заключение
Таким образом, Ардатовская епархия ведет активную духовную, миссионерскую, общественную, просветительную, образовательную, социальную и благотворительную деятельность, укрепляет в людях веру, моральные ценности, толерантность. Реставрируются старые храмы, возводятся новые церкви и часовни, повышается образовательный уровень священнослужителей, возрождаются монастыри. Построен лучший из лучших в России храмов - кафедральный собор апостола Андрея Первозванного в пос. Атяшево.
Многообразная социально значимая деятельность Ардатовской епархии и Русской православной церкви в целом свидетельствует не только о возрождении собственно традиций православной духовности, но и о позитивной роли Церкви в процессах гармонизации общественных отношений, укреплении политической и экономической стабильности в стране.
Текущий архив Ардатовской епархии Мордовской митрополии.
350 экономическая история том 18, № 4. 2022
Список источников
1. Ардатовская епархия: от прошлого к настоящему / О. И. Марискин, С. В. Першин, В. Б. Махаев [и др.]. Саранск: Изд. Константин Шапкарин, 2021. 408 с.
2. Бахмустов С. Б. Православие в мордовском крае: историко-культурный аспект. Саранск, 2006. 384 с.
3. Бахмустов С. Б. Храмы Мордовии. Саранск, 2015. 320 с.
4. Марискин О. И., Першин С. В. Богородице-Отрадный монастырь в селе Шейн-Майдан: вехи истории // Гуманитарные и политико-правовые исследования. 2021. № 2. С. 18-31.
5. Митрохин Н. А. Русская православная церковь: современное состояние и актуальные проблемы. М.: Новое лит. обозрение, 2006. 650 с.
6. Саранская епархия: 1991-2001 / сост. С. Б. Бахмустов. Саранск, 2001. 290 с.
References
1. Ardatov Diocese: from the past to the present / O. I. Mariskin, S. V Pershin, V. B. Makhaev, etc. Saransk, 2021, 408 p. (In Russ.)
2. Bakhmustov S. B. Orthodoxy in the Mordovian Territory: Historical and Cultural Aspect. Saransk, 2006, 384 p. (In Russ.)
3. Bakhmustov S. B. Temples of Mordovia. Saransk, 2015, 320 p. (In Russ.)
4. Mariskin O. I., Pershin S. V. The Mother of God-Otradny monastery in the village of Shane-Maidan: milestones of history. Gumanitarnye i politiko-pravovye issledovaniya = Humanitarian and political-legal studies. 2021; 2 (13): 18-31. (In Russ.)
5. Mitrokhin N. A. Russian Orthodox Church: current state and current problems. Moscow, 2006, 650 p. (In Russ.)
6. Diocese of Saransk: 1991-2001 / Comp. by S. B. Bakhmustov. Saransk, 2001, 290 p. (In Russ.)
Поступила 11.05.2022.
Сведения об авторах
Марискин Олег Иванович - доктор исторических наук, профессор, Национальный исследовательский Мордовский государственный университет им. Н. П. Огарёва (Саранск, Россия). Сфера научных интересов - проблемы экономической истории России, Среднего Поволжья и финно-угорских народов в XIX - первой трети ХХ в. Автор более 200 научных и учебно-методических работ. ORCID: https://orcid.org/0000-0003-1962-9725.
E-mail: mariskinoi@mail.ru
Кириллов Эдуард Павлович - кандидат культурологии (Ардатов, Россия). Сфера научных интересов: история церкви, философия культуры. Автор 15 научных публикаций. ORCID: https://orcid.org/0000-0001-5215-9521.
E-mail: konfmodern@yandex.ru
Submitted 11.05.2022.
About the authors
Oleg I. Mariskin - Doctor of History, Professor, Department of Economic History and Informational Technologies, National Research Ogarev Mordovia State University (Saransk, Russia). Research interests - problems of economic history of Russia, the Middle Volga region and Finno-Ugric nationalities in XIX - first half of XX century. The author of more than 200 scientific publications. ORCID: https://orcid.org/0000-0003-1962-9725.
E-mail: mariskinoi@mail.ru
Eduard P. Kirillov - Candidate of Culturology (Ardatov, Russia). Research interests: the history of the church, philosophy of culture. The author has 15 scientific publications. ORCID: https://orcid.org/0000-0001-5215-9521.
E-mail: konfmodern@yandex.ru
