CC BY
47
УДК: 070
ББК: 76.0
Свитич Л.Г.
ЦЕЛИННАЯ ЖУРНАЛИСТИКА 1960-Х ГОДОВ
Svitich L.G.
JOURNALISM IN THE 1960-IES TSELINA
Ключевые слова: целина, «хрущевская оттепель», целинная журналистика.
Keywords: tselina, "Khrushchev's thaw", tselinnyjournalism.
Аннотация: автор статьи несколько лет проработал в краевой газете «Целинный край» во времена подъема целины, что совпало с хрущевской оттепелью, и анализирует как участник событий и как исследователь специфические характеристики целинной журналистики той поры, ее роль в истории прессы.
Abstract: the author spent several years in the newspaper «Tselinny Krai" in times of tselina raising which coincided with the upturn of the Khrushchev thaw, and being a participant of the event and a researcher of the specific characteristics of tselinny journalism the those times, analyses its role in the history of the press.
Много мифов появилось в трактовке советской журналистики с тех пор, как стало модным во времена перестройки критиковать все советское. Молодым людям, в том числе студентам факультетов журналистики, либеральные СМИ вбивали в головы мысль, что советские газеты были заполнены сухими партийными отчетами, и журналисты ходили строевым шагом под партийные гимны и были предельно зажаты в своем творчестве, не смея высказать свое мнение. Констатирую: это было не так, по крайней мере, в те годы, когда я работала в большой краевой газете «Целинный край», сначала литсотрудником отдела культуры, потом заместителем ответсекретаря, спецкором и заведующей отделом писем. Я чувствовала себя достаточно свободной в своем журналистском творчестве и в критике кого бы то ни было, кроме своего учредителя, то есть крайкома партии. Впрочем, требование быть лояльным учредителю гораздо жестче выполняется сейчас, особенно если он - частное лицо. Теперь цена непослушания - увольнение из газеты, а в мое время за меня вступался профсоюз, и редактор не мог меня уволить, если не было серьезных к тому причин. Мы имели достаточно большую творческую свободу в выборе тем, проблем, героев, форм подачи публикаций и т.п. Поощрялись хорошие профессиональные, объективные выразительные публикации.
Целинная журналистика - очень важная веха в истории нашей прессы. Много интересного и поучительного было в организации работы редакции, в самих принципах и подходах к журналистскому делу, к профессии. Конечно, это была другая журналистика, чем сейчас. Но
это была хорошая, талантливая журналистика, уважающая читателя и уважаемая им, позитивная, но очень зубастая, разножанровая, разнообразная по содержанию и стилистическим приемам. Она поднимала важные проблемы, глубоко исследовала их со всех сторон. Она была смелой, действенной, неравнодушной, помогала людям. Она была высоконравственной, в меру романтизированной и эмоциональной, как и положено было журналистике, которая помогала трудному и новому делу - освоению целины.
Поразмыслив об этом, поняв, что целинная журналистика - интересный и своеобразный феномен, я попыталась обобщить ее основные характеристики на основании работы журналистов нашей редакции «Целинный край» и комсомольской газеты «Молодой целинник».
Начнем со специфики самой целины, о которых сегодняшняя молодежь имеют весьма смутное представление. А между тем - это одна из самых ярких и прекрасных страниц нашей истории Сегодня, когда среди молодых часто царит безверие и безидеалье (нельзя же назвать идеалом желание нажиться любой ценой!), когда потеряны ценности и нравственные ориентиры, полезно познакомиться с иной, чем сейчас, системой ценностей, с иным мировосприятием и отношением к жизни, когда люди были добры и самоотверженны, трудились для страны, а не для собственного кармана или карьеры. Целина - уже история, но еще живы те, кто осваивал ее, хотя наше поколение уходит. И с ним уходит память о событиях, людях, деталях эпохи. Пока мы живы, нужно рассказать правду и развеять миф о том, что все в советское время
было плохо1.
Целина началась с 1954 года. Стране не хватало хлеба, и Н.С.Хрущев, тогда генеральный секретарь КПСС, решил поднять вопрос об освоении целины, чтобы распахать вековые степи, накормить народ. В 1953 - 1958 годах посевные площади расширились с 9,7 до 28,7 миллионов гектаров, валовой сбор зерна возрос с 332 миллионов до 1 343 миллионов пудов.
В марте 1954 года в Казахстан приехало 250 тысяч комсомольцев. Все газеты были полны призывов ехать на целину и рассказов о первых добровольцах2. И мне повезло, когда в 1957 году мы, третьекурсники филфака Пермского университета, поехали работать на целину в летние каникулы. Это была Омская область, совхоз имени Эрнста Тельмана, названный в честь известного немецкого коммуниста. Жили мы в саманном домике и спали на земляном полу, покрытом соломой. Самодельная печурка, на которой готовили еду, стояла на улице рядом с нашим саманным домиком. Работали мы прицепщиками на комбайне целыми днями, до ночи. Когда он наполнялся соломой, нужно было нажимать рычаг и выпускать копну на стерню. Однако солома часто была влажная, не хотела вываливаться, и тогда мы прыгали на нее и отжимали собственным весом, упираясь руками в раму прицепа. Это была тяжелая для девушек работа, лицо и одежду покрывала серая остца от соломы. Порой было трудно дышать, особенно в жару. Но мы не жаловались. Потом на току перелопачивали горы зерна. Никогда не забыть этого ощущения от высоких многометровых гор золотистой пшеницы под ярким солнцем и себя с деревянной лопатой, перекидывающей это сыпучее зерновое море. Перелопачивали, чтобы пшеница не прела. Помню бесконечные вереницы машин, которые увозили зерно на элеваторы. Это была грандиозная картина - лента машин до горизонта в бескрайней, безлесой, сухой степи! Уставали очень, но трудились с удовольствием и весело.
В целинную редакцию я приехала в 1961 году после того, как отработала два года, как тогда было положено, после окончания университета в районной газете Пермской области. Когда в 1961 году Хрущев решил создать на севере Казахстана новую административную единицу - Целинный край, соответственно, появилась его столица - Целиноград (бывший Ак-
1 Мир и хлеб. Целинная эпопея. Стихи и проза. Автор-составитель Г. Гоц. М., 2004.
2 Иваненкова С.П. Сазонова И.Е. Студенческие трудовые отряды: опыт, анализ, перспективы. СПб., 2001.
молинск, теперешняя Астана) и три краевые газеты: партийная «Целинный край», молодежная «Молодой целинник» и газета на казахском языке - «Тын Олкеси». В Целинный край входило пять северных областей Казахстана, населенных по преимуществу русскими: Целиноградская, Кустанайская, Кокчетавская, Петропавловская и Павлодарская.
Осенью 1961 года, когда я приехала в Целиноград, редакция «Целинного края» еще находилась в стареньком деревянном, но очень уютном домике. Редактором был прекрасный журналист, бывший ответсекретарь «Правды» Георгий Константинович Объедков, добрый, мудрый человек, профессионал высшей пробы. Заместителем редактора был Василий Григорьевич Шепель - динамичный, талантливый, острый, с настоящей журналистской хваткой. Когда Объедков, наладив дело, вернулся в Москву, Шепель по праву занял его кресло. Ответсекре-тарь - Давид Абрамович Быховский - выпускник Уральского КИЖа - суперпрофессионал, правда, порой чересчур строгий. Заведующей отделом культуры, куда я попала, была интеллигентная и умная Роза Львовна Голубева Андрей Федорович Дубицкий, который занял потом ее должность, человек незаурядный - талантливый писатель и художник, из казаков, острый на язык, немножко скептик, он обладал какой-то фантастической энергетикой. Все они были прекрасными учителями молодых журналистов.
Мне нравились все мои отделы, но больше всего - секретариат. Очень любила рисовать макеты (наверное, сказывалась любовь к живописи и родственные связи), доводить их до эстетически законченного вида, и была довольна, когда газета оказывалась хорошо смакетирована, сверстана и отпечатана. Но в секретариате мне нравилось и другое. Давид Абрамович Бы-ховский поставил такой эксперимент - взял к себе трех заместителей. Каждый из них одну неделю вел номер, а две недели, исполняя роль спецкора, ездил в командировки и писал свои материалы.
О командировках стоит сказать отдельно. Край был огромный, пять областей. Приходилось до областных центров летать самолетом или ехать пассажирским поездом. Но на местах добраться до совхоза или, тем более, до бригады было порой очень сложно. Особенно весной и осенью в непролазную грязь. Дорог нормальных не было. Часто приходилось ехать на тракторе, при этом подолгу ждать оказии. Зимы холодные, с ветрами, буранами - в открытой степи ветру не за что зацепиться, и он разгоняется до больших скоростей. Не раз буран заставал в степи. Особенно помню одну поездку, когда
нашу машину буквально занесло чуть ли не по крышу. Вытащил нас трактор, когда буран стих, но я до сих пор помню это чувство страха и безнадежности. Зато какой красивой была степь весной и ранним летом, когда цвели тюльпаны. Море тюльпанов! И серебрился ковыльный океан.
Командировки у нас были длительные, мы позволяли себе и одну, и две недели собирать материал. Тогда было принято очень тщательно проверять факты, разговаривать по поводу одной и той же проблемы с разными людьми и пытаться докопаться до истины. Обязательно нужно было познакомиться с официальными документами и побывать на месте события. Ошибки или неточности бывали крайне редко и воспринимались в редакции как ЧП.
Мне больше всего нравилось писать очерки и материалы под рубрикой «Письмо проверяет журналист». Почта в редакции была очень большая, и обычно завотделом отбирал самые интересные письма и предлагал их на летучке. Редактор и ответсекретарь решали, по какому письму и кого послать в командировку. Как правило, это были трудные истории, проблемные письма, с которыми приходилось долго разбираться.
Наша газета слыла весьма зубастой и боевой. Обстановка в редакции была творческая1. Хотя, конечно, мы были идеологическим рупором крайкома и шире - партийным рупором. Но это как бы входило в нашу плоть и кровь, и мы редко рефлексировали по этому поводу. Тем более все, что ниже крайкома, было абсолютно досягаемо для критики, и мы могли проверить любые финансовые и производственные структуры. Для журналистов не было преград. Тогда не было термина «журналистское расследование», потому что никто ничего не скрывал от журналиста; все обязаны были всё журналисту показать, предъявить, даже если очень этого не хотели. Мы были полномочными представителями партийного комитета, и, следовательно, начальники имели дело не столько с журналистом как профессионалом, сколько с представителем или «рупором» партийного комитета.
Нашей журналистской работой мы по мере сил и таланта (а талантливы, поверьте, были почти все, кто съехался из других городов на целину) старались усиливать заряд энтузиазма, обновления, свежего ветра, творчества в нашей целинной жизни. Мы были и информаторами, и просветителями, и воспитателями, и чернорабо-
1 См. Осинский В.Г. Так интересно сложилась жизнь // Санкт-Петербургский университет, 2010, №2.
чими этой нелегкой обновляющейся после застоя жизни, которая ярко, как нигде, проявлялась именно на целине. Мы будоражили и вспахивали ее, как вспахивали целинники тракторами землю, чтобы дать хлеб стране. Мы старались «накормить» людей качественным журналистским словом. Люди шли в газету за помощью, за поддержкой и всегда ее получали. Читатель любил целинные газеты и доверял журналистам. О таком доверии многие теперешние газеты могут только мечтать. Впрочем, их это часто не интересует. Другие времена, другая журналистика. Тот дух братства и творчества, который царил в целинных газетах, тот дух созидания жизни, служения людям, который тогда был, не возвратишь, как молодость ушедшую. Но целинные традиции живут. Они живут в творчестве журналистов, которые продолжают работать, в творчестве их учеников. После того как расформировали наши газеты, многие вернулись в Москву, другие разъехались по стране и понесли культуру целинной журналистики в свои новые издания.
Это был феномен свободной, рискова н-ной, новаторской жизни. Это было абсолютно новое дело: новые места, новые люди, новое человеческое сообщество, которое было создано именно здесь, на новом месте, где все были более или менее равны, не было жесткой иерархии, а доказывать свою состоятельность нужно было делами. Здесь не было насиженных мест, сложившихся связей, глубоких корней. Кроме того, в целину вкладывались большие деньги: на создание совхозов и строительство предприятий. Они могли располагать любыми ресурсами.
Поскольку дело было новое и рискованное, в условиях очень тяжелого степного климата, предполагался гораздо больший, чем в других местах, «люфт на ошибки» и более терпимое отношение к ним. Поэтому и бОльшая свобода. Прибавьте к этому огромные степные просторы, отсутствие во многих местах телефонной связи, возможность и необходимость действовать на свой страх и риск. Это еще один штрих в пользу свободы целинников.
И начальство на целине тоже было не обычное, а целинное, с теми же особенностями, что и рядовые целинники. Здесь каждый был виден как на ладони или, что точнее, как на степном безлесом пространстве. Здесь каждого ценили не по славам, а по делам. Таким образом, целина - это своеобразное социальное и психологическое сообщество, новаторское, творческое, свободолюбивое и рисковое, как сама эта зона рискованного земледелия.
Такой была и журналистика. Назову ос-
новные специфические ее черты. Даже если они были характерны для всей прессы хрущевской оттепели, то в целинной журналистике проявлялись особенно ярко1.
Достаточная свобода и независимость. Целинная журналистика (как ни покажется это странным сегодняшним студентам журфаков, воспитанным на неприятии всего, что было в советское время) была достаточно свободной, как и вся журналистика хрущевского времени. Она была, безусловно, свободнее, чем в сталинские времена. Это было связано с временем перемен, но не в последнюю очередь и свободой самой целины, куда сорвались с насиженных мест только самые отважные и рискованные, те, кто не боялся высказывать свое мнение. Поскольку власти тоже были не замшелые (потому что многие тоже по зову сердца приехали делать новое дело, когда в трудных условиях целины приходилось принимать нестандартные решения), они лучше понимали и других творческих людей, журналистов. Здесь многое решалось коллективно, и все были более или менее равны пред этой бескрайней непокоренной, неустроенной степью.
И «Целинный край», и «Молодой целинник» возглавляли талантливые независимые редакторы. Георгий Константинович Объедков прошел школу «Правды», а Валентин Осипович Осипов и Владимир Васильевич Червяков - ЦК комсомола. Конечно, и они, и журналисты играли по заданным правилам, потому что газеты были органами крайкомов партии и комсомола. Но в этих означенных рамках газеты могли критиковать кого угодно, вплоть до секретарей обкомов. Конечно, критика эта должна была быть аргументированной и обоснованной. И, конечно, сами журналисты, которые приехали в эти места из других городов, были людьми не робкого десятка, талантливыми, смелыми и потому достаточно свободными в своем творчестве.
Высокая действенность. В связи с особым статусом газет как органов партийной и комсомольской организаций очень высока была действенность публикаций. Руководители критикуемых организаций должны были в месячный срок ответить редакции на критическую публикацию или на жалобу в редакцию, которая брала на контроль действенность публикаций, обязательно сообщала об этом в газете, и читатель всегда знал, как руководители реагируют на выступления и письма в редакцию. Санкции к тем, кто игнорировал их, были жесткие, вплоть до увольнения или выговора по партийной линии.
1 См. Свитич Л.Г. Целинная журналистика времен хрущевской оттепели. М., 2009.
Идеологичность, пронизанность идеологией, идеакратия, как теперь говорят, была основной доминантой. Читатели, безусловно, были объектами пропаганды (как и сейчас, только цели и характер пропаганды разные). Партийная и комсомольская идеология действительно пронизывала страницы тогдашних газет, целинных тоже, хотя в меньшей степени. Здесь на целине была одна ведущая идеология - все силы - на поднятие целины! - и весь ритм жизни был посвящен этому мощному призыву. Конечно, и редакторы, и журналисты пропагандировали партийные и комсомольские постановления. Но здесь хотелось бы поговорить еще о насильственно внедренном сейчас при помощи СМИ мнении: все, что делали партия и комсомол, было, дескать, заведомо плохо. В сознании молодых людей существует миф, что партия - это кровавое чудовище, какой-то монстр, который тысячами ссылал хороших людей в ГУЛАГ (узников ГУЛАГа было немало и в этих краях). Но были рядовые коммунисты и были вожди. Были разные периоды развития страны и разные вожди, которые имели разные представления о развитии Отечества.
Хрущевское время, о котором пишу я, было особым временем, и руководитель партии Н.С. Хрущев был весьма небанальным человеком. Время ГУЛАГов к тому времени прошло. Культ личности был разоблачен. Страна с трудом возрождалась после войны, постепенно наращивала свою производственную и военную мощь. Страна принялась за сельское хозяйство и поднимала целину. И все это было под руководством партии, ее тогдашние решения были направлены на благо государства и народа. И потому журналисты искренне содействовали реализации этих решений и были в хорошем смысле «подручными» партии и комсомола. Партийная идеология хрущевского времени была в основном позитивна. В партию принимали лучших, коммунисты работали самоотверженнее других, они-то и поднимали целину и первыми гибли, потому что не жалели себя. Я знала этих людей, писала о них и хочу реабилитировать их честные имена. Они достойно носили имя «коммунист», как и герой известного фильма под таким названием. Они были настоящими патриотами целины и своей страны.
Демократизм. Но наряду с идеологичностью и пропагандистским характером, как это ни покажется, на первый взгляд, парадоксальным, целинные газеты были весьма демократичны. Это выражалось в том, что газеты, в отличие от современных, писали о простых людях, героях труда, действительно хороших и самоотверженных людях, отражали простую трудовую и обыденную жизнь людей. Ориентация на самодеятельность, новаторство поощрялась в любой сфере - производственной, общественной, культурной, образовательной,
если они шли на пользу обществу.
Тесная связь с читателем, внимание к письмам, привлечение общественности были отличительными свойствами газет хрущевского времени, и целинных особенно, что тоже было признаком демократизма. Письма читателей публиковались, использовались в обзорах, по письмам журналисты ездили в командировки. Это называлось «Час интересного письма», «Письмо проверяет журналист». Письма направлялись в отраслевые отделы, и если не использовались или не посылались для принятия мер, журналист обязательно отвечал автору. Регулярно проводились читательские конференции, «круглые столы», рейды с участием читателей, активно работали общественные приемные и т. п. Поэтому миф о том, что читатели были марионетками, сильно преувеличен, точнее - совсем несправедлив. Журналисты и после публикации интересовались судьбой своих героев, переписывались и встречались с ними, нередко писали о них повторно.
Превалирование интересов общества над интересами групп и личности. В отличие от современной, хрущевская журналистика исходила в основном из потребностей общества или больших социальных групп, ратовала за соотнесенность личных и корпоративных (хотя тогда этого термина не было) интересов с общезначимыми для страны.
Преимущественное внимание к общественным, производственным ролям человека было свойственно всем советским газетам, хотя в целинной журналистике большее, чем в других изданиях, внимание уделялось психологическим и внеслужебным аспектам жизни людей, в том числе семейным проблемам, воспитанию детей. В освещении производственных проблем акцент был на результат, а не на взаимоотношения в процессе производства, хотя целинные газеты об этом писали чаще, чем другие.
Созидательность в противовес потребительству. Основной парадигмой журналистики времен Хрущева, и целинной в особенности, было стремление давать публикации, которые помогали бы строить, созидать, производить. Потреблению, в отличие от сегодняшней журналистики, уделялось мало внимания. Поэтому все силы были брошены на то, чтобы показать процесс созидания, всячески пропагандировался хороший опыт, который мог бы быть полезен другим.
Позитивность. Целинная журналистика была по строю своему позитивная, много писала о хороших людях, о достижениях хозяйств и предприятий, хотя и критики было достаточно, но она не угнетала, она всегда была конструктивной. А конструктивность критики состояла в том, что журналист досконально изучал ситуацию, писал о
подлинных причинах возникших проблем и старался, выясняя мнение специалистов и участников проблемной ситуации, наметить пути ее разрешения. И потому журналистика старалась быть практичной, полезной людям. Это выражалось не только в распространении передового опыта, но и в публикации различных юридических консультаций, советов медиков, советов по ведению домашнего хозяйства и т. п.
Романтизация и идеализация жизни. Но практичность не мешала общему настрою целинной журналистики, в которой были сильны романтические, первооткрывательские мотивы в связи с необычностью самого порыва ехать в неведомые места и поднимать новые земли. Вообще, целина, целинники и журналисты жили большими идеями, а не сиюминутными житейскими выгодами. И хотя быт был не устроен, это никого не угнетало.
Нравственность, ценностная ориентированность. Журналистика того времени исповедовала высокие ценностные стандарты, самоотверженность в труде, взаимопомощь в отношениях людей, честность и порядочность, целомудренность в описании личных взаимоотношений мужчины и женщины. Интимная жизнь -это табу для советских газет, и для целинных тоже. Газеты демонстрировали непримиримость по отношению к любому проявлению аморализма и заботились о сохранении семьи, главным образом во имя детей. Сохраняли семью всеми способами, порой и весьма декларативно, потому что их мало интересовали личные переживания человека и тонкости взаимоотношений людей. В производственных и трудовых публикациях показывался передовик, самоотверженный, честный, работящий, новатор, и осуждался лентяй, лодырь, прогульщик, пьяница, нерадивый, взяточник, бюрократ и т.п.
Этические критерии публикаций, учет интересов героя публикации. Журналист мог отказаться от публикации, даже абсолютно правильной, если это могло повредить герою. Хотя здесь бывали, естественно, исключения - обычно такой подход не касался сугубо отрицательных персонажей.
Журналистская солидарность. Конечно, и целинные журналисты стремились обо всем написать первыми, но среди них не было жесткой конкуренции в теперешнем смысле этого слова. Это была истинная журналистская солидарность, дружба, журналистский коллективизм, если угодно.
Интернационализм целинной журналистики был связан с тем, что интернациональным был состав целинников, состав журналистов, а интернационализм был одной из основных идей
Советского Союза.
Патриотизм. Но при этом воспитывали патриотизм, главным образом на примере освоения целины, поскольку это действительно был искренний всенародный патриотический порыв.
Динамизм, инновационность, постоянное движение, поиск новых редакционных форм. Например, введение социологической службы учета писем, совмещение роли заместителя ответственного секретаря и спецкора, общественные приемные с некоторыми функциями редакционного отдела и многое другое. Свежее, молодое мировос приятие пронизывало целинную журналистику. Очень молоды были и сами целинные газеты, и журналисты, поэтому преобладал небанальный, свежий взгляд на все, что окружало нас на целине.
Многосторонность, многофакторность, сущностность в раскрытии проблем тсже была характерной особенностью нашей журналистики. Мы обычно писали о проблемах, изучая всю совокупность факторов, используя многие источники информации, разные мнения и старались докопаться до сути процессов и явлений. Поэтому целинная журналистика была глубокой, аргументированной, полнокровной и полновесной. Ни времени, ни денег не жалели редакции на тщательное изучение предмета и объекта публикации, на командировки для сотрудников.
Конкретность и реальность выражались в том, что журналисты ничего не выдумывали, писали о реальных конкретных событиях, которые видели своими глазами, все факты лично проверяли, в отличие от современных журналистов и газет, которые занимаются перепечатками из других СМИ и Интернета, а журналисты часто в глаза не видели события или героя, о котором пишут, клонируя информацию из других источников, допуская множество неточностей или просто выдумывая события и факты.
Скрупулезная точность публикаций, уточнение дат, имен, фактов, проверка их по документам и т.п. были обязательным требованием к публикации. Она нередко согласовывались с героем, уточнялась после его знакомства с текстом, и потому была почти гарантирована от ошибок.
Просветительские тенденции проявлялись в целинной журналистике ярче, чем в любой другой, поскольку на целине собрались богатые творческие силы художников, архитекторов, литераторов, театральных деятелей, историков, краеведов, которые писали для газеты. Много внимания уделяли газеты искусству, и профессиональному, и самодеятельному.
Творческий характер, новизна целинной
журналистики были связаны с высоким уровнем журналистов, которые съехались со всей России, создали журналистику талантливую, творческую, небанальную, новаторскую, смелую, склонную к романтическому мировосприятию. Творческий характер выражался во всем -от жизни редакций до содержания, формы публикаций и внешнего вида газет, которые были интересны и привлекательны по дизайну.
Внимание к литературной стороне публикаций. В газетах поощрялась разножанро-вость, часто появлялись очерки, фельетоны, реплики и другие публицистические жанры. Регулярно печатались литературные страницы, проза и стихи, фотоэтюды, рисунки, карикатуры. Внимание к хорошему литературному языку, к образной манере письма, к небанальной форме изложения было очень важным направлением целинной журналистики. Даже в информационных жанрах были элементы образности и литературности. Журналистика была как бы подвидом литературы, только оперативной, конкретной, реальной, актуальной.
Но время диктовало свои законы и пров о-цировало недостатки советской журналистики, которые, наряду с позитивами, отчетливо проявлялись и в целинных газетах.
Идеологическая прямолинейность, одномерность, крайности, отсутствие полутонов - все делилось в основном на белое и черное. Чрезмерно героизировались одни и обличались другие. Если герой был хорошим тружеником, игнорировались его недостатки. Слабое внимание уделялось многомерности человека, его психологически сложным характеристикам. Основным критерием был партийный императив. К сожалению, советская журналистика была атеистичной.
Повышенная назидательность, категоричность, декларативность, стремление всем на все указать и осудить провинившихся. Это шло оттого, что газета была органом крайкома партии или крайкома комсомола, и их функции проецировались и на журналистику. Но еще раз повторю, назидая, мы обычно тщательно проверяли каждую ситуацию, со всех сторон изучали нашего героя и весьма редко эти назидания были не оправданы. Хотя сам тон и семантика таких деклараций меня сегодня не устроили бы.
То же самое нужно сказать о некоторых, порой не весьма корректных, суждениях о личных взаимоотношениях в семье. Эта деликатная тема выносилась на всеобщее обсуждение. Хотя, конечно, там могли быть очень серьезные, в том числе интимные, причины распада семей, разводов.
Чрезмерное педалирование производственной и общественной сфер при недостатке
внимания к внепроизводственным потребностям и интересам человека.
Но, несмотря на эти чрезмерности, продиктованные временем и, конечно, советским строем, в целинной журналистике прорастало много очень интересного, творческого, новаторского, позитивного, что проявилось в лучших изданиях последующего времени и к чему не мешает внимательно присмотреться и сейчас.
P.S. В заключение позволю себе привести две цитаты из своего очерка, чтобы аргументировать творческий характер целинных публикаций, где приветствовалась сюжетность, образность, диалогичность, описания природы, лирические отступления и т.п. Очерк «О чем рассказали сосны» посвящен многодетной солдатке, которой в войну пришлось стать лесником \
«Обугленная, искалеченная сосна - черное распятие. Скорбное и грозное, словно реквием. Не решаясь приблизиться к ней, в почтительном отдалении собрались пышные яркие сосенки, земной поклон шлют березы хрупкой перевитью ветвей, с невинным младенческим любопытством глядят на черного гиганта только что рожденные на свет пушистые подснежники... Они живут, она -мертва. Убило ли молнией ее, подрубила ли злая рука, скрутила болезнь или опалил лесной пожар -не все ли равно? Ее убили. Прекрасное, живое, нужное людям дерево убили. И оно стоит как укор черному злу, как немое суровое предупреждение всем недругам лесн ым.
Для Августы Васильевны сосна эта была горьким отзвуком трудных военных лет Жили на кордоне с хорошим названием «Красивый».
Муж - лесник. Она за ребятишками смот
рела.
Их было ни мало, ни много - пять. Шестая, Наташка, родилась уже в войну. Когда уходил Василий на фронт, обнял растерянную, поникшую жену. Дрогнувшим голосом попросил:
- Крепись, мать. Детей расти. Себя береги. И лес. Сбережешь, поклонятся тебе люди земным поклоном.
Она и сама знала, какое богатство для здешних степных краев лес. Но как сохранить его от болезней, порубок, пожаров? Она не знала лесничьего дела. И на лошади ездить не умела. Да за ребятишками присмотр нужен. Но она не могла отказаться, не имела права»...
«Помнит мать одну страшную ночь. Поехала она на своем уросливом Мишке (к тому времени она уже довольно прочно держалась в седле) в Щучинск, на пекарню... Взяла хлеб, сразу на несколько дней. Повернула коня. А метель выла свирепая, словно хотела сорвать поселок с насиженного места. Мишка брел с трудом, рывками, грудью разбивая бесовские вихри. Но скоро ослабел и он. Дорога расплывалась живыми снежными валами, и он, отброшенный с дороги резким ударом ветра, провалился в снег. Задохнулась бураном Августа Васильевна, тоже увязла в кипящем снежном вареве.
- Ну, иди же, иди, - умоляла она Мишку. А он только жалобно мотал головой.
Пока тащила Мишку, потеряла мешок с хлебом. Это было самое страшное. Дома ждали ребятишки. Не спали. Она не могла вернуться без хлеба. Не чувствуя холода, бросилась разгребать снег. Казалось, даже буран отступил перед отчаянной решимостью матери. Чуть стихло, и Мишка сумел, наконец, выбраться на твердую дорогу. Она не помнит, долго ли месила руками снег - ей это казалось бесконечным, потому что страх, тяжелые думы удлиняли минуты.
А когда, бережно прижимая хлеб к груди, она вошла в дом, увидела измученные ожиданием, но смеющиеся лица детей, - опустилась на стул и беззвучно заплакала. Может быть, один раз дала волю скупым горьким слезам солдатка»2...
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
1. Иваненкова, С.П. Сазонова, И.Е. Студенческие трудовые отряды: опыт, анализ, перспективы. - СПб., 2001.
2. Мир и хлеб. Целинная эпопея. Стихи и проза / автор-составитель Г. Гоц. - М., 2004.
3. Осинский, В.Г. Так интересно сложилась жизнь // Санкт-Петербургский университет. - 2010. - №2.
4. Свитич, Л.Г. Целинная журналистика времен хрущевской оттепели. - М., 2009.
5. Шкондин, М.В. Региональная печать: структурные характеристики (на примере изданий Красноярска) / М.В. Шкондин, Н.Н. Замотина // Вестник Волжского университета имени В.Н. Татищева. - 2016. - №3. Том 1. - С. 183-192.
6. Свитич, Л.Г. Жанры публикаций в городской газете (по итогам контент-аналитического исследования газет средних и малых городов) / Л.Г. Свитич, О.В. Смирнова, А.А. Ширяева, М.В. Шкондин // Вестник Волжского университета имени В.Н. Татищева. - 2015. - №4 (19). - С. 44-50.
1 См. Свитич Л.Г. Целинная журналистика 2 См. Свитич Л.Г. Целинная журналистика
времен хрущевской оттепели. М., 2009. времен хрущевской оттепели. М., 2009.
