CC BY
109SjSsiiEr
ТЕОРИЯ
И МЕТОДОЛОГИЯ
Субъекты процесса манипулятивного воздействия на современную российскую молодёжь
Елишев С.О.
Изучение целенаправленного воздействия на молодёжь различных, не однозначных субъектов общественной жизнедеятельности, использующих её как объект манипуляций, а также апробаций на ней политических, социально-психологическихтехнологий и экспериментов является в настоящее время актуальным и перспективным направлением современных социологических исследований. В данной статье автором анализируется деятельность и описываются различные субъекты-акторы, оказывающие подобного рода деструктивное воздействие на современную российскую молодёжь. Это: отдельные личности; различные олигархические группы, «мировая закулиса», тайные структуры и общества; политические партии и движения, а также иные некоммерческие общественные объединения или организации; различные экстремистские и террористические организации; религиозные секты и деструктивные культы; средства массовой информации и коммуникаций; иностранные государства (в лице своих спецслужб и связанных с ними структур - международных организаций, НКО, СМИ и т.д.).
Ключевые слова: молодёжь, манипуляции, религиозные секты, средства массовой информации и коммуникаций, иностранные государ-
Elishev S.O.
Subjects of manipulative impact on modern Russian youth process Study of purposeful impact on youth of various, not unambiguous subjects of public activity using its as subject to manipulations and also approbations on its political, social and psychological technologies and experiments, is the relevant and perspective direction of modern sociological researches. Activity is analyzed and various subjects actors are described, that making destructive impact of this sort on modern Russian youth That is: individuals; various oligarchical groups, «global backstage», secret structures and societies; political parties and movements and also other noncommercial public associations or organizations; various extremist and terrorist organizations; religious sects and destructive cults; mass media and communications; the foreign states (represented by the intelligence agencies and the related structures - the international organizations, NPO, media, etc.).
Keywords: youth, manipulations, religious sects, mass media and communications, foreign states.
Одним из важных и перспективных направлений в развитии современной российской социологии являются фундаментальные исследования молодёжной проблематики, и в первую очередь - особенностей процесса социализации российской молодёжи, его позитивные и негативные стороны.
Актуальность данной проблематики обусловлена как ролью молодёжи в жизнедеятельности современных обществ, различных социально-политических, экономических и духовных процессах, так и местом молодёжи в структуре современного социума. Молодёжь - это социально-демографическая группа (поколение людей в возрастном диапазоне от 14 до 30 лет), находящаяся в своём развитии на стадии становления и обретения социальной зрелости, а именно - процессе усвоения основных социальных ролей и функций, выбора жизненного пути, самоопределения, самоидентификации и осознания своих ценностей и интересов, своего места в мире. В силу этого положение молодёжи в обществе всегда было и будет нестабильным, переходным, обусловленным специфическими возрастными, социальными и психологическими характеристиками, а также историческими, социально-экономическими, политическими и ситуационными факторами.
Молодёжь является одной из самых слабо-защищённых и уязвимых категорий населения, в силу отсутствия у значимой её части соответствующих знаний, опыта и экономической не-
зависимости. В данной связи она является привлекательным объектом для манипулятивного воздействия со стороны различных субъектов общественной жизнедеятельности.
По нашему мнению, весьма перспективным направлением социологических исследований в настоящее время могут также стать фундаментальные исследования молодёжной проблематики, и в первую очередь - особенностей процесса социализации современной российской молодёжи. В частности, изучения целенаправленного воздействия на молодёжь различных, не однозначных субъектов общественной жизнедеятельности, использующих её как объект манипуляций, а также апробаций на ней политических, социально-психологических технологий и экспериментов1. Иными словами, речь идёт о часто встречающемся на практике использовании молодёжи в качестве привлекательного, малозатратного средства для достижения определённых своекорыстных целей. Например, для осуществления так называемых «цветных революций» на постсоветском пространстве, для экстремистских выступлений, для участия в деятельности деструктивных политических сил, религиозных сект и культов на территории Российской Федерации.
Изучение подобного рода негативной практики в жизнедеятельности современного российского общества является, на наш взгляд, весьма актуальным и перспективным направлением социологических исследований, проводимых с целью минимизировать влияние, выработать эффективные механизмы противодействия, пресекать подобного рода деструктивное воздействие на процесс социализации, воспитания и социальное развитие современной российской молодёжи.
Приступая к анализу процесса и многочисленных фактов манипулятивного воздействия на современную российскую молодёжь, по нашему мнению, прежде всего, следует четко обозначить круг субъектов-участников, оказывающих подобного рода воздействие на неё, чтобы затем охарактеризовать и исследовать их деструктивную деятельность.
В целом, можно выделить семь субъектов-акторов данных социально-политических процессов и действий, оказывающих негативное воздействие на процесс социализации современной российской молодёжи. Это могут быть:
1) отдельные личности; 2) различные олигархические группы, «мировая закулиса», тайные структуры и общества; 3) политические партии и движения, а также иные некоммерческие общественные объединения или организации; 4) различные экстремистские и террористические организации; 5) религиозные секты и деструктивные культы; б) средства массовой информации и коммуникаций; 7) иностранные государства (в лице своих спецслужб и связанных с ними структур - международных организаций, НКО, СМИ и т.д.).
Дадим краткую характеристику деятельности этих субъектов.
Отдельные личности. Личность государственного, религиозного, общественно-политического лидера и деятеля традиционно играет значимую роль в любом социально-политическом процессе, в том числе в процессе осуществления манипулятивного воздействия на российскую молодёжь, например, при попытках реализации очередного «цветного» революционного сценария или государственного переворота. Именно по призывам того или иного лидера или деятеля, молодёжь может выйти на улицы, протестуя, например, против «фальсификации» выборов или коррупции. И стать своеобразным «пушечным мясом» в независящем от них, рукотворном социально-политическом, «революционном» процессе.
Различные олигархические группы, «мировая закулиса», тайные структуры и общества. Как показывает история, различные бюрократические, финансовые, партийные олигархии, олигархии тайных обществ и др., активно используют имеющиеся у них ресурсы (богатство, финансовые потоки, подконтрольные им средства массовой информации и коммуникаций, партийные структуры и общественные организации, влияние на государственных и политических деятелей, на различные структуры власти, сами государственные структуры и ресурсы), в том числе и для манипулятивного воздействия на молодёжь с целью достижения каких-то своих эгоистических целей и интересов. Например, для установления полного контроля над молодёжью (молодёжной средой) или же, для негативного восприятия молодёжью, в целом, позитивных процессов и явлений, дискредитации государственных, религиозных, общественно-политических лидеров,
деятелей и институтов (в частности, В.В. Путина, Русской Православной Церкви и Святейшего Патриарха Кирилла).
Политические партии и движения, а также иные некоммерческие общественные объединения или организации (или по другому - неправительственные организации). В условиях утверждения в настоящее время во многих странах мира системы олигархического капитализма (через систему парламентской демократии, в которой всё продаётся и покупается), политические партии и движения, фактически превращаются в своеобразные бизнес-проекты их функционеров (партийных олигархий) и спонсоров. Партийные же олигархии, для достижения своих целей не брезгуют прибегать ко всему спектру различных манипуля-тивных политтехнологий в отношении самых различных слоёв населения, в том числе и молодёжи. Это хорошо заметно во время избирательных кампаний. Пока идёт агитационный период избирательной кампании партийные функционеры, часто задействуют в продвижении своих идей молодёжь, популистски обещают избирателям «манну небесную», а по закрытии избирательных участков, - забывают о них, занимаясь дележом мандатов и должностей. И так, от выборов до выборов.
Аналогичная ситуация возникает и с общественными объединениями и организациями. Как и политические партии и движения, общественные объединения и организации для осуществления своей жизнедеятельности и функций остро нуждаются в привлечении необходимых для этого денежных и иных материальных средств; а потому, неизбежно также превращаются в своеобразные бизнес-проекты их функционеров и спонсоров. В российских реалиях -зарубежных спонсоров, преследующих свои собственные интересы, отличные от национальных российских интересов. Различные же слои населения, в том числе молодёжь, для этих функционеров и спонсоров превращается в мобилизационный ресурс и средство для достижения поставленных целей, как и объект мани-пулятивного воздействия.
О.Н. Яницкий, например, анализируя специфику развития отечественных экологических общественных объединений и организаций, отмечает, что в 90-е годы XX века все они, чтобы выжить и продолжать далее функционировать
«за редким исключением, вынуждены были искать ресурсы и защиту на богатом и тогда стабильном Западе»2. В результате чего основой благополучия этих общественных объединений и организаций стал «постоянный приток западных ресурсов в виде денег, оборудования и социальных технологий», сопряжённый с утратой независимости, духовного, творческого общения и перспективы, «а может быть, и смысла своего существования как специфического сообщества»3 . Грантозависимые экологические общественные объединения и организации, полностью подконтрольные международным финансовым организациям, как сетевые бизнес-проекты, часто используются и не по своему прямому назначению, провоцируя конфликтную ситуацию в обществе. Например, движение в защиту Химкинского леса от экологического лозунга «Отстоим Химкинский лес!» вскоре обратилось к политическим реалиям: «Мы все сегодня живём в Химкинском лесу!». И таких примеров множество.
Особую опасность в этом смысле часто представляют многочисленные НКО, выполняющие функции иностранных агентов4, часть из которых после всесторонней оценки их деятельности, с точки зрения угроз национальной безопасности, были признаны «нежелательны-ми»5. Например, «Национальный фонд в поддержку демократии» (The National Endowment for Democracy), Институт Открытое Общество Фонд Содействия (OSI Assistance Foundation), Фонд Открытое общество (Open Society Foundation), «Американо-российский фонд по экономическому и правовому развитию» (U.S.-Russia Foundation for Economic Advancement and Rule of Law), «Национальный Демократический Институт Международных Отношений» (National Democratic Institute for International Affairs), Корпорация «Международный Республиканский Институт» (International Republican Institute), «Media development investment fund, Inc», «Open Russia Civic Movement», «Open Russia» (Общественное сетевое движение «Открытая Россия») (Великобритания) и др.6.
Как показали события на Украине, а также в целом ряде других государств, в которых англосаксонские спецслужбы и институты с успехом осуществили «цветные» революции, НКО являлись одним из значимых субъектов осуществления этих «революционных» процессов.
[■щ
Финансируя деятельность различного рода НКО в этих странах, используя различные международные организации и фонды, англосаксы целенаправленно и методично осуществляли подготовку государственных переворотов (создавая базы, занимаясь обучением кадров, отрабатывая взаимодействие их между собой и репетируя их действия при запуске проекта осуществления государственного переворота).
Различные экстремистские и террористические организации. Следует отметить, что возникновение и функционирование таких организаций является, как правило, результатом целенаправленной деятельности наших геополитических недругов, т.е. воздействия внешних сил, стремящихся максимально дестабилизировать ситуацию в нашей стране для более успешной попытки осуществления «цветной революции» или государственного переворота в России.
Как верно подметил глава Следственного Комитета Рф А.И. Бастрыкин, указывая на очевидную взаимосвязь «экспорта демократий» с распространением экстремистских проявлений и терроризма:
«Вне всякого сомнения, информационно-идеологическое «оружие» будет применяться и дальше. Об этом свидетельствует увеличение расходов государственного бюджета США на программы так называемого развития институтов демократии в граничащих с Россией странах, а также в государствах Средней Азии. Истинный же смысл этих средств становится очевиден из названия самой статьи расхода, именуемой «противодействие российской агрессии через общественную дипломатию и программы внешней помощи, а также создание устойчивого правительства в Европе. Всего по этой статье на расходы в 2017 году выделено около $4,3 млрд, из них около миллиарда пойдет на программы так называемой борьбы с коррупцией и поддержания демократического общества в соседних с Россией странах. Полученные же ранее в рамках этой программы деньги уже освоены различными общественными организациями под видом содействия образованию, развитию гражданского общества и другим внешне благим целям. Результатом этого стало разжигание антироссийских настроений в прилегающих к нашей стране государствах, формирование в России проамериканской и прозапад-
ной так называемой несистемной оппозиции, распространение межконфессионального и политического экстремизма внутри нашей стра-ны»7.
Особую озабоченность в этом контексте вызывает проблема молодёжного экстремизма в современном российском обществе. А.И. Бас-трыкин справедливо акцентирует внимание на том, «что именно молодежь рассматривается террористическими группировками в качестве естественного резерва»8. Хотя, на наш взгляд, здесь более уместно оперировать категорией «средство», «ресурс» или «пушечное мясо».
Молодёжный экстремизм, организационно наиболее зримо и резонансно получает своё воплощение в деятельности различных радикальных политических и религиозных организаций (политических партий, движений, религиозных организаций, общественных объединений, организаций), а также молодёжных сообществ и групп. К такого рода организациям относятся как «левые» (анархистские, коммуно-социалистические) и взаимодействующие с ними «либерально-демократические» (например, «Оборона»), так и «правые» (этнические и нацистские) политические структуры, а также религиозные организации.
В Российской Федерации наиболее одиозными «левыми» экстремистскими политическими структурами, деятельность которых запрещена или приостановлена, являлись: Национал-большевистская партия (НБП) и Общественное Объединение «Левый фронт». Определённую репутацию на этом поприще снискал также, не запрещенный леворадикальный «Авангард Красной молодёжи». К структурам «правого» политического спектра, деятельность которых опять же, запрещена или приостановлена, относились: Межрегиональное общественное движение «Славянский Союз», Международное общественное объединение «Национал-социалистическое общество» (НСО), Региональное общественное объединение «Национал-социалистическая рабочая партия России» (НСРПР), Межрегиональное объединение «Русский общенациональный союз» (РОНС), Движение против нелегальной иммиграции (ДПНИ), ряд отделений незарегистрированного Общероссийского общественного патриотического движения «Русское национальное единство» (РНЕ) и другие. К религиозным экстремистским организациям, деятель-
ность которых запрещена или приостановлена, как уже было нами упомянуто, относились, например: религиозная группа «Благородный Орден Дьявола», Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Таганрог», Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Орел», Международное религиозное объединение «Таблиги Джамаат», Международная религиозная организация «Нурджулар», религиозная организация «Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России» с входящими в её структуру 395 местными религиозными организациями, и другие.
Среди большого количества официально незарегистрированных, неформальных молодёжных организаций, сетевых сообществ, групп экстремистской направленности, большую роль играет субкультурное движение скинхедов (бритоголовых). Внутри этого движения нет организационного, политического и идейного единства: оно разделено на множество группировок, находящихся друг с другом либо в нейтральном состоянии, либо в состоянии открытой вражды. Речь здесь, идёт, прежде всего, о «наци-скинхедах» (неонацистах), скинхедах-«антифа» («антифашистах», поддерживаемых либерально-демократическими силами), «спортивных скинах» (футбольных фанатах) и других группировках.
Следует отметить, что исследуя молодёжные экстремистские организации, группы и сообщества, различные исследователи в основном акцентируют внимание на деятельности нацистских группировок, спортивных фанатов, этнических экстремистских групп, религиозных сект и культов, забывая или сознательно игнорируя деятельность группировок и сообществ «антифа». Как справедливо отмечает С.В. Беликов в своей книге «Антифа. Молодёжный экстремизм в России»: «Можно отметить, что движение «антифа» не изучается и практически не упоминается в российских диссертационных исследованиях, хотя в последние годы оно стало встречаться в ряде студенческих авторефератов и дипломных работ, посвящённых молодёжным субкультурам и межнациональным отношениям»9 .
Между тем, как показала имевшая место попытка осуществления в Российской Федерации очередного «цветного» революционного сценария, многие представители движения «ан-
тифа» активно участвовали в этих событиях. Представители данного движения часто используют в своей деятельности радикально-экстремистские методы, связанные с применением физического насилия и вандализма, а их идеология напрямую направлена на «дискредитацию действующей системы государственной власти, общественных норм и традиций»10. В частности «антифа» ратуют за легализацию наркотиков, половых извращений, бескомпромиссную борьбу с различными государственными и общественными институтами.
«С движением «Антифа» тесно связаны ряд деструктивных, радикальных групп, в той или иной степени разделяющих идеологию движения, но не являющихся «антифа» в полном смысле этого слова... Из числа этих групп можно назвать участников группы «Война» (как московскую, так и петербургскую группы), «Бомби-лы», участников группы «Пуси райт», а также ряд отдельных личностей, например известного российского «антифа» Артёма Лоскутова»11.
Можно полностью согласится с выводом С.В. Беликова о том, что «понятие «антифашизма» всё чаще используется определённой группой лиц для оправдания своих противоправных, агрессивных деятельностных практик и действий по распространению антиобщественной идеологии с элементами экстремизма»12. Так что, недооценивать или игнорировать факт деятельности движения и субкультуры «анти-фа», конечно же, нельзя.
Для обретения и сохранения Российской Федерацией всей полноты государственного суверенитета, государственным органам необходимо взять под жесткий контроль деятельность всех НКО на территории РФ, на корню пресекая, как финансирование, так и деятельность НКО, задействованных в подготовке государственного переворота или дестабилизации обстановки в стране, пресекая финансирование экстремистских организаций, сообществ и групп. Лишившись материальной ресурсной базы они будут окончательно маргинализированы и обречены. От того, насколько эффективно это будет осуществляться, зависит в значительной степени благополучие нашего общества и государства.
Религиозные секты и деструктивные культы. После падения тоталитарного режима на постсоветском пространстве и, в частности,
в Российской Федерации появилось большое количество неизвестных ранее в России религиозных сект, а также различных религиозных новообразований местного пошиба. Стремясь заполнить возникший духовный вакуум, все эти нетрадиционные для России религиозные организации (секты и культы), часто политкорректно именуемые «новыми религиозными движениями», развернули активную деятельность, осуществляя пропаганду своих воззрений, прежде всего, среди молодёжи, как самой перспективной, активной, но в то же время неопытной, внушаемой и уязвимой части общества.
Особую опасность среди различных сект и культов для современного российского общества и государства представляют тоталитарные секты и деструктивные культы. К тоталитарным сектам относят «особые авторитарные организации, лидеры которых, стремясь к власти над своими последователями и к их эксплуатации, скрывают свои намерения под религиозными, политико-религиозными, психотерапевтическими, оздоровительными, образовательными, научно-познавательными, культурологическими и иными масками»13.
Деструктивный культ определяется как: «разновидность культа, разрушительного по отношению к естественному гармоническому состоянию личности: духовному, психическому и физическому (внутренняя деструктивность), а также разрушительного к созидательным традициям и нормам, сложившимся социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя деструктивность)»14.
Среди российских религиоведов в настоящее время нет единого мнения по поводу численности приверженцев религиозных сект и новообразований в РФ, в том числе членов тоталитарных сект и деструктивных культов. Однако, все исследователи сходятся в том мнении, что значительный процент от общей численности членов данных религиозных организаций составляет молодёжь, которая является основным объектом миссионерской и пропагандистской деятельности со стороны подобного рода типов религиозных организаций.
Секты и новообразования занимаются энергичной вербовкой новых членов своих организаций с активным вовлечением их в жизнедеятельность этих религиозных общин. При этом используемые методики вербовки и привлече-
ния новых членов, отличаются большим разнообразием с учётом интересов и потребностей различных категорий людей.
Вербовка может осуществляться как на улице, в общественном транспорте или у вас дома, с раздачей соответствующей литературы и материалов, с последующим приглашением пройти психологические тестирования, посетить сектантские центры, выставки, семинары, тренинги, поучаствовать в организуемых сектой благотворительных и иных акциях (например, сборе подписей против распространения наркотиков), так и в обычных государственных и общественных учреждениях (например, в школах, ВУЗах, спортивных клубах и организациях), местах до-сугового времяпрепровождения молодёжи.
Часто, чтобы завлечь в свои ряды новых членов, секты и новообразования используют как приманку обещание трудоустройства в России на сектантских предприятиях, или заграницей на престижной и высокооплачиваемой работе, организуют бесплатные поездки за границу, бесплатные курсы иностранных языков и воскресные семинары для студентов. Кому-то обещают обретение духовного мира и спасения души, нормализацию отношений в семье и обретение друзей; кому-то - выздоровление и излечение от болезней, успех в бизнесе и материальное благополучие; других привлекают возможностью получения сверхспособностей и тайных знаний, бесплатного образования, повышением интеллектуального уровня, поступлением в престижные ВУЗы. В процессе вербовки сектанты осуществляют активное применение различных манипулятивных психо-социальных технологий, а также методов воздействия на сознание с акцентом на вербовку наиболее «подходящих» для сект и новообразований представителей молодёжи.
Тоталитарные секты и деструктивные культы при осуществлении вербовки новых членов часто используют обман, скрывая от новичков информацию об организации и её доктрине, а также различные манипулятивные социальные и психологические технологии для осуществления полного контроля сознания «новообращённых» и «промывки мозгов».
Контроль над сознанием «новообращённых» подразумевает установление тотального контроля за их поведением, поступающей информацией, мышлением и эмоциями.
Адепты тоталитарных сект и деструктивных культов, в совокупности, используют все возможные способы контроля сознания и «промывки мозгов» своих членов, прежде всего, молодёжи; стремятся изолировать новых членов от общества и привычного окружения, создать у них чувство вины перед организацией и негативную оценку прошлой жизни и окружения, заставить их отказаться от своего прошлого, поэтапно формируя у них негативное мировосприятие и миросозерцание, создавая «образ врага» и соответствующую парадигму мышления. На «новообращённых» членов сект для принятия желаемого за действительное, оказывается групповое давление, с использованием различных методик, технологий и приёмов, тормозящих процессы мышления (монотонное скандирование, повторение мантр, гипноз и самогипноз, ограничения сна и питания, медитации, физические нагрузки и упражнения), приводящих к уходу от реальности и возникновению у «новичков» различных фобий, усталости и апатии. Параллельно с установлением контроля за языком, эмоциональным состоянием, процессом мышления и сознанием, регламентацией всех сфер жизнедеятельности новых членов, идёт активная пропаганда и внедрение в их сознание основных положений сектантской «ве-роучительной» доктрины. Целью и результатом подобного воздействия является подавление и трансформация личности члена тоталитарной секты в безвольный объект манипулятивного воздействия и фактического её раба, лишённого сил, финансовых, общественных ресурсов, неспособного самостоятельно принять решение о выходе из данной группы и организации.
Для современных тоталитарных сект и деструктивных культов также характерна разрешён-ность и праведность лжи, «двойная мораль» и «двойные стандарты». Их адепты полностью уверены, что цель оправдывает средства. Обращает на себя внимание и откровенно антисистемный, антипатриотичный, антиобщественный и антигосударственный характер воспитания молодёжи в значительном количестве сект и новообразований. Любовь к России, культурной традиции, вере своих предков, своей семье, активная и патриотичная гражданская позиция - являются неприемлемыми для целого ряда сект и новообразований, в особенности имеющих иностранные корни и финансирование.
Например, для признанной экстремистской организацией в РФ - религиозной организации «Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России». Вступление в ту или иную секту или новообразование, в особенности в тоталитарную секту или деструктивный культ, часто закономерно приводит к разрыву и распаду семейных отношений, контактов с друзьями и «внешним» миром. «Человек, вступающий в ряды какой-либо секты или культа, более не ассоциирует себя со своей национальной общностью. Секта заменяет ему не только семью, но и народ, нацию, Родину. Происходит полное изменение человеческой личности, а в масштабе социальной группы или социума в целом - коренная цивилизационная трансформация»15.
Стремясь укорениться на российской почве секты и новообразования занимаются активной финансово-хозяйственной деятельностью, приобретая различные объекты недвижимости, предприятия, широко используя в своих целях СМИ, вербуя сторонников и лоббируя свои интересы в государственных и общественных органах различного уровня. При этом деятельность сектантских религиозных объединений и организаций, иностранного происхождения, как и многих других НКО, не может осуществляться без масштабных финансовых влияний от каких-либо спонсоров, прежде всего, без активных финансовых вливаний «извне». Как показывает опыт, «Без поддержки «извне» секта никогда не выйдет на всероссийский уровень, не сможет охватить десятки тысяч адептов»16.
Большую обеспокоенность среди экспертов вызывает активное проникновение сект и новообразований в школы и ВУЗы страны, систему здравоохранения и социальной защиты, реабилитационные центры, закрытые режимные объекты, предприятия, НИИ. Ведь нет никакой гарантии, что занимаясь вербовкой новых членов и сбором информации о своих членах и их деятельности, данные организации не занимаются параллельно осуществлением разведывательной деятельности в интересах других держав - геополитических противников России, а также подготовкой очередной «цветной» революции или кадров для экстремистских и террористических организаций. Ведь не секрет, что религиозные секты и культы часто являются своеобразными проектами спецслужб, используют методики работы спецслужб, возглавляются
9
1
бывшими и как бы «бывшими» сотрудниками спецслужб. Они активно используются спецслужбами иностранных государств для сбора разведывательной информации, операций по дестабилизации обстановки в стране, осуществлению различных рукотворных «революционных» сценариев и государственных переворотов. Например, директор Федеральной службы по контролю за оборотом наркотиков В.П. Иванов в декабре 2014 года в одном из своих интервью фактически напрямую говорил о значимой роли тоталитарных сект в осуществлении государственного переворота на Украине в 2014 году17.
Как справедливо отмечает И. Полонский «практически все секты иностранного происхождения представляют собой «агентов иностранного влияния» на территории России, с дисциплинированной и готовой на выполнение любых поручений своего руководства паствой. Известно, что во время Евромайдана на Украине достаточно внушительная часть собравшихся на площади демонстрантов была представлена, в том числе, и сектантами. Секты американского происхождения по приказу своего центрального руководства за океаном вывели на улицы украинской столицы своих сторонников. Да, это не были боевики, подобные «Правому сектору», но большое количество женщин и молодых людей, имитировавших «мирный характер протеста», было представлено как раз сектанта-ми»18.
Деятельность ряда религиозных сект и новообразований носит откровенно экстремистский и террористический характер, и они оказывают явно негативное влияние на молодёжь. Иными словами, тоталитарные секты, деструктивные культы, западно-ориентированные религиозные организации представляют в настоящее время одну из реальных угроз национальной безопасности Российской Федерации.
Средства массовой информации и коммуникаций. В современном мире средства массовой информации и коммуникаций кардинальным образом влияют фактически на все сферы жизнедеятельности общества. Именно СМИ осуществляют интенсивную обработку общественного мнения, занимаются его формированием, распространяют, популяризируют образцы, стили, нормы поведения, моделируют и внедряют в массовое сознание образ ре-
альности, к которому необходимо стремиться.
«Деятельность СМИ оказывает исключительно большое влияние на жизнь общества в целом, на социально-психологический и нравственный облик каждого из членов этого общества, потому что всякая новая информация, поступающая по каналам СМИ, соответствующим образом стереотипизирована и несет в себе многократно повторяемые политические ориентации и ценностные установки, которые закрепляются в сознании людей»19.
Особое воздействие СМИ и коммуникаций оказывают на молодёжь. Усвоение информации, полученной посредством СМИ, у детей и молодёжи в настоящее время происходит подчас лучше и быстрее, чем усвоение информации, полученной в семье, школе и других институтах социализации. Семейное и религиозное воспитание, школьное и вузовское образование и воспитание носят в большей степени индивидуальный характер, а их эффективность является отсроченной во времени.
Роль СМИ в процессе социализации и формирования ценностных ориентаций молодёжи бывает различной, нося как позитивный, так и негативный характер. По мнению большинства авторов, оценивающих воздействие СМИ на современную российскую молодёжь, в деятельности СМИ по социализации и формированию традиционных позитивных ценностных ориен-таций молодёжи пока преобладают в большей степени негативные моменты, связанные с фактическим самоустранением государства из сферы регулирования деятельности СМИ.
В настоящее время государство перестало заниматься корректирующей пропагандой посредством СМИ традиционных духовно-нравственных ценностей нашего общества, а значит и формированием традиционных духовно-нравственных систем ценностных ориентаций у молодёжи. В отсутствии цензуры и четко проводимой политики, направленной на передачу молодому поколению традиционных ценностей и образа жизни нашего общества, российские СМИ в большей степени осуществляют непрерывную пропаганду западного образа жизни, стандартов массовой культуры и потребления, разврата и насилия. И с этим надо что-то делать.
Как показывает опыт, средства массовой информации и коммуникаций осуществляют
эффективное воздействие на общественное, индивидуальное и групповое сознание. Они являют собой один из самых важных инструментов социально-политических процессов, а также являются эффективным средством формирования общественного мнения и манипулятив-ного воздействия на массовое сознание. Состоя на службе у различных политических сил (ведь тот, кто финансирует СМИ, тот и определяет их «политику») СМИ могут одновременно оказывать как позитивное, так и негативное воздействие на общество. Они могут просвещать, а могут и дезинформировать; могут способствовать формированию полноценной личности гражданина, а могут сформировать из него эго-иста-«потребителя», чуждого интересам нации, общества, государства.
В условиях активно ведущейся против России санкционной и информационной войны, роль средств массовой информации и коммуникаций приобретает особое значение. Как показал опыт «холодной войны» (которую некоторые исследователи именуют войной информационной), как раз советская молодёжь и являлась основным объектом информационно-психологического воздействия, жертвой западной пропаганды. И в осуществлении пропагандистского воздействия на неё, продвижения ценностей американского образа жизни, наш противник по ходу её достиг значимых успехов. Цель информационных кампаний, организуемых как зарубежными, так и рядом отечественных СМИ и коммуникаций, в настоящее время состоит в том, чтобы не допустить только начавшегося возрождения России, возвращения её к своим традиционным духовным корням и истокам. Стремясь сформировать у представителей молодого поколения антисистемное, негативное мировосприятие и отношение к собственной национальной истории, религии, своим обычаям и традициям, они занимаются активным манипулятивным воздействием на сознание современной российской молодёжи, стараясь сделать из них русофобов, профессиональных деструкторов и разрушителей России.
Огромную роль СМИ и коммуникации играют в процессе осуществления «цветных» революций, выступая не только как средство пропаганды и манипулятивного воздействия на различные слои населения, в том числе и на молодёжь, но и как средство оповещения и мобили-
зации её для создания «революционных толп» и запуска уличного сценария государственного переворота. Ярким примером успешной деятельности в этом направлении является Украина, в которой ещё до начала реализации «цветных» революционных сценариев 2004 и 20132014 годов, почти вся система центральных, региональных и местных СМИ, оказалась подконтрольной как англосаксонским державам, так и их ставленникам. При начале реализации этих «революционных» сценариев, эти СМИ дружно оказывали активную информационную поддержку осуществлению государственного переворота, ведя информационные кампании по дискредитации правительства, манипулируя сознанием населения, мобилизуя «массы» на борьбу с режимом, создавая преграды контрдействиям проправительственных СМИ.
Подобного рода деятельность активно велась (и до сих пор ведётся) на территории Российской Федерации, через различные международные фонды, организации и НКО, из которых только небольшая часть к настоящему времени занесена в реестр НКО, выполняющих функции иностранных агентов. Надо понимать, что подобного рода деятельность направлена на подрыв государственного суверенитета РФ в информационной сфере, а потому недооценивать подобного рода угрозы не стоит.
Иностранные государства (в лице спецслужб и связанных с ними структур - международных организаций, НКО, СМИ и т.д.). Иностранное государство, как показывает мировая история, является одним из самых важных субъектов процесса манипу-лятивного воздействия на молодёжь в той или иной стране, в том числе и в России. Обладая значимыми ресурсами и возможностями, оно стремится дестабилизировать ситуацию в стране-конкуренте посредством поддержки и финансирования оппозиционных, экстремистских, террористических, сепаратистских движений и организаций, религиозных сект и культов, СМИ и коммуникаций, различных субъектов «революционных» процессов и государственных переворотов. Руками своих спецслужб и связанных с ними структур, иностранное государство создает хорошо законспирированную разветвлённую агентурную сеть, вербуя агентов и агентов влияния, организует осуществление государственных переворотов и революций; ведёт
11
1
информационную войну против свергаемого режима, активно поддерживает в информационном поле и финансирует деятельность различных деструктивных субъектов общественной жизнедеятельности. Для достижения поставленных целей оно может задействовать самые разные структуры и институты. Например, спецслужбы, банки и финансовые учреждения, собственные, международные НКО, религиозные организации, СМИ и коммуникации, различные международные структуры и научно-исследовательские центры и институты.
Посредством пропаганды и иного рода воздействия иностранное государство стремится превратить молодёжь страны - своего геополитического конкурента в движущую и деструктивную силу по дестабилизации обстановки в ней. Именно на волне молодёжного протеста, при активной поддержке извне, как правило, и играются «цветные» революционные спектакли.
Невежество, тщеславие, самоуверенность молодежи, часто воплощаемые в категоричных суждениях и «чёрно-белом» видении мира, на полную катушку используются социоинженера-ми и политтехнологами для осуществления ма-нипулятивных действий в её отношении. Задействовав лесть и играя на этих свойствах, манипуляторы (как внешние, так и внутренние) добиваются от молодёжи нужных им действий, восприятия и мышления. Различные молодёжные субкультуры, контркультуры, формальные или неформальные объединения, группы или отдельные личности, при определённом воздействии на них СМИ и коммуникаций, а также применении самых простых технологий (вроде флэшмобов, концертов и подобного рода акций), становятся полностью подконтрольными организаторам различных социальных и политических проектов. В том числе и «революционных», с целью привода к власти своих ставленников. Яркий пример этому - события во Франции в 1968 году.
В 1968 году англосаксонские спецслужбы провели во Франции операцию по организации очередной «современной» революции с целью свержения неподконтрольного англосаксонским элитам французского президента Шарля де Голля. Причины этого были вполне прозрачны. Шарль де Голль, как истинный национальный лидер и герой Франции, последовательно проводил политику, направленную на обретение
Францией всей полноты государственного суверенитета. Он наладил дружеские отношения с Советским Союзом, добился выхода Франции из блока НАТО, т.е. способствовал осуществлению Францией курса независимой внешней политики и обретения дипломатического суверенитета. В 1967 году, чуть было не обрушил всю англосаксонскую систему мировой экономической гегемонии, заставив англосаксов поменять имеющиеся у Франции долларовые запасы на золото, что явно было направлено на обретение Францией всей полноты экономического суверенитета. Естественно, англосаксы, этого ему простить не могли и запустили реализацию очередного революционного спектакля, движущей силой которого явились французские студенты.
Многих французских и иностранных журналистов и наблюдателей, не имеющих представления о технологиях осуществления англосаксами экспорта революций, в буквальном смысле этого слова, поражали те лозунги, под которыми французские студенты вышли свергать Шарля де Голля. Да и студенты сами не понимали и не могли связно объяснить чего они хотят. Они скандировали лозунги и несли транспаранты: «Запрещается запрещать!», «Забудь всё, чему тебя учили - начни мечтать!», «Анархия - это я», «Распахните окна ваших сердец!», «Нет экзаменам!», «Всё хорошо: дважды два уже не четыре», «Оргазм - здесь и сейчас!», «Всё - и немедленно!», «Границы - это репрессии», «Освобождение человека должно быть тотальным, либо его не будет совсем», «Вы устарели, профессора!», «Революцию не делают в галстуках», «Старый крот истории наконец вылез - в Сорбонне (телеграмма от доктора Маркса)», «Университеты - студентам, заводы - рабочим, радио - журналистам, власть - всем!» и другие.
Студентам доставляло удовольствие участвовать в различного рода многолюдных, уличных «действах». Несанкционированные акции быстро выродились в массовые и хорошо организованные беспорядки, а молодые французы приложили все силы, не понимая, что творят и кто ими руководит, к свержению и отставке своего национального героя и лидера. Ситуация во Франции оказалась полностью дестабилизирована, что сказалось на результатах апрельского референдума 1969 года после которого де Голль ушёл в отставку. Как только Шарль де
Голль ушёл в отставку, молодежный бунт завершился. Французская молодёжь осталась ни с чем.
Привыкнув принимать участие в «тусовке», безобидных флэш-мобах, различных молодёжных акциях, молодой человек не осознает, не замечает и, уж, конечно же, будет отрицать, что его фактически уже давно используют их организаторы, часто только в им понятных целях. Поэтому, получив соответствующие СМС-сооб-щения или сообщения в социальных сетях, многие из них пойдут, не задумываясь и не осознавая сути происходящего, принимать участие в новых акциях, которые могут принять характер мероприятий, вроде «акций» на «Чистых прудах» и «Болотной площади». Именно такого рода технологии часто и используются для организации «цветных» и «твиттерных» революций. Как видно, ничего принципиально нового, со времён операции по свержению Шарля де Гол-ля в результате студенческих волнений 1968 года, за исключением технических средств и методов, социоинженерами и спецслужбами изобретено не было.
При помощи различных политтехнологий, молодёжь, как необходимый мобилизационный ресурс для создания революционной массы, часто организуется в форме сетевых сообществ и неформальных молодёжных движений, по команде-призыву, выплёскивающихся на улицы. Главная задача здесь для политтехнологов и организаторов революционных спектаклей -вовремя парализовать государственные и проправительственные структуры и, не допустить поддержки свергаемого правительства со стороны потенциально поддерживающих его сло-ёв населения (ведь революционная толпа в процентном соотношении к населению страны представляет собой подавляющее меньшинство). В случае, если же что-то пойдёт не по сценарию, молодёжь используют, как «пушечное мясо» и «жертву кровавого режима», откладывая само свержение режима «до следующего раза».
Иными словами, в современных революционных процессах, являющимися в подавляющем большинстве своём не «классическими» революциями, а операциями спецслужб и различных структур по смене власти в той или иной стране, молодёжь является объектом и жертвой манипулятивного воздействия и политтехноло-гий со стороны организаторов подобных рево-
люционных спектаклей. И не о каком процессе политической социализации речь здесь, конечно же, не идёт. Если кому-то нужны великие потрясения, то для российской молодёжи более актуальным является вопрос возрождения российской государственности и основ существования гражданского общества, а вместе с этим и преодоление кризиса, который переживают в настоящее время большинство институтов социализации молодёжи. Лимит на революционные потрясения мы исчерпали в XX веке, а потому использованию молодёжи в различных революционных сценариях надо всячески противодействовать и на корню пресекать какие-либо действия в этом направлении.
Исследование же манипулятивного воздействия на современную российскую молодёжь обозначенных нами субъектов-акторов этого деструктивного процесса должно быть продолжено и стать знаковым и перспективным направлением социологических исследований молодёжной проблематики.
Ссылки:
1 См.: Елишев С.О. Молодёжь как объект социализации и манипуляций (2-е издание с изменениями и дополнениями). М.: Канон+ РООИ «Реабилитация», 2015.
2 Яницкий О.Н. Социальные движения: теория, практика, перспектива. М.: Новый хронограф, 2013. С. 84
3 Там же. С. 85-86.
4 Федеральный Закон «О некоммерческих организациях» от 12.01.1996 N 7-ФЗ. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http:// www.consultant.ru/document/ cons_doc_LAW_8824/. (Дата обращения 27.10.2017 г.).
5 Федеральный Закон от 28 декабря 2012 года N 272-ФЗ «О мерах воздействия на лиц, причастных к нарушениям основополагающих прав и свобод человека, прав и свобод граждан Российской Федерации». [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.consultant.ru/ document/cons_doc_LAW_1 39994/ a2a2c3de18de17987c273111214cd45393805c36/ . (Дата обращения 27.10.2017 г.).
6 Перечень иностранных и международных неправительственных организаций, деятельность которых признана нежелательной на территории Российской Федерации. Официальный
сайт Министерства Юстиции РФ. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://minjust.ru/activity/ nko/unwanted. (Дата обращения 27.10.2017 г.).
7 Бастрыкин А.И. Пора поставить действенный заслон информационной войне// Официальный сайт Следственного Комитета РФ. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http:// sledcom.ru/press/interview/item/1030737. (дата обращения 28.08.2016 г.).
8 Там же. Официальный сайт Следственного Комитета РФ. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://sledcom.ru/press/interview/item/ 1030737. (дата обращения 28.08.2016 г.).
9 Беликов С.В. Антифа. Молодёжный экстремизм в России. М.: Алгоритм, 2012. С. 137.
10 Там же. С. 225.
11 Там же. С. 161.
12 Там же. С. 225.
13 Дворкин А.Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. Нижний Новгород: Издательство Христианская библиотека, 2012. С. 44.
14 Хвыля-Олинтер. А.И., Лукьянов С.А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. М., 1996. С. 4.
15 Полонский И. Секты как угроза национальной безопасности России. Военное обозре-
ние. [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://topwar.ru/82297-sekty-kak-ugroza-nacionalnoy-bezopasnosti-rossii.html. (дата обращения 29.10.2017 г.).
16 Полонский И. Секты как угроза национальной безопасности России. Военное обозрение. [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://topwar.ru/82297-sekty-kak-ugroza-nacionalnoy-bezopasnosti-rossii.html. (дата обращения 29.10.2017 г.).
17 См.: ФСКН: сектанты активизировались на Украине на фоне наркомании. РИА Новости. Россия Сегодня. Официальный сайт. [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://ria.ru/world/ 20141212/1037880379.Мт1 (дата обращения 29.10.2017 г.).
18 Полонский И. Секты как угроза национальной безопасности России. Военное обозрение. [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://topwar.ru/82297-sekty-kak-ugroza-nacionalnoy-bezopasnosti-rossii.html. (дата обращения 29.10.2017 г.).
19 КаграманянН. Место и роль СМИ в общественной жизни государства // Экономические стратегии. 2006. №8. С. 176.
