СТАЛИН И КРАСНАЯ ПЛОЩАДЬ: БЫТЬ ИЛИ НЕ БЫТЬ ЕГО ПОРТРЕТАМ? (МНЕНИЯ ПОЛЬЗОВАТЕЛЕЙ СОЦСЕТИ) Текст научной статьи по специальности «История и археология»

УДК 316.3

Упоров И.В.

Краснодарский университет МВД России, Краснодар, Россия

Сталин и Красная площадь: быть или не быть его портретам? (мнения пользователей соцсети)

Аннотация: Актуальность темы определяется противоречивым характером исторического сознания российского общества и необходимостью его дополнительного исследования - в данном случае применительно к фигуре Сталина. Цель работы заключается в изучении блогерских суждений, высказанных на платформе соцсети Яндекс-Дзен, по вопросу, который волнует многих пользователей: почему во время военных парадов на Красной площади в Москве и других городах в честь Великой Победы 9 мая и во время шествия Бессмертного полка отсутствуют портеры Сталина, под чьим руководством Советским Союзом был повержен враг. Основными методами исследования являются историзм, объективность, анализ, синтез. Результаты работы представлены в кратком контент-анализе блогерских суждений. Отмечается, что пользователи соцсети приняли активное и заинтересованное участие в дискуссии, затрагивая также вопросы государственной идеологии и другие проблемы. Общий их вывод состоит в том, что портретам Сталина должно найтись место при осуществлении мероприятий во время празднования Дня Победы.

Ключевые слова: Победа, Сталин, Ленин, Красная площадь, СССР, парад, бессмертный полк.

Образец цитирования: Упоров И.В. Сталин и Красная площадь: быть или не быть его портретам? (мнения пользователей соцсети) // Гуманитарный научный журнал. 2022. №4. С 63-69.

Uporov I. V.

Krasnodar University of the Ministry of Internal Affairs of Russia

Stalin and red Square: to be or not to be his portraits? (opinions

of social network users)

Annotation: The relevance of the topic is determined by the contradictory nature of the historical consciousness of Russian society and the need for its additional research - in this case, in relation to the figure of Stalin. The purpose of the work is to study the blogging judgments expressed on the Yandex-Zen social network platform on a question that worries many users: why during military parades on Red Square in Moscow and other cities in honor of the Great Victory on May 9 and during the procession of the Immortal The regiment is missing the porters of Stalin, under whose leadership the enemy was defeated by the Soviet Union. The main research methods are historicism, objectivity, analysis, synthesis. The results of the work are presented in a brief content analysis of blogging opinions. It is noted that users of the social network took an active and interested part in the discussion, also touching on issues of state ideology and other problems. Their general conclusion is that the portraits of Stalin should find a place in the implementation of activities during the celebration of Victory Day.

Key words: Victory, Stalin, Lenin, Red Square, USSR, parade, immortal regiment. For citation: Uporov I.V. Stalin and red Square: to be or not to be his portraits? (opinions of social network users) // Humanitarian scientific journal. 2022. №4. pp 63-69 (In Russ.)

Общественно-политическая и социально-экономическая ситуация в современной России вызывает вполне обоснованную обеспокоенность,

вероятно, большинства россиян. В этой связи понятным становится их обращение к событиям истории нашей страны, ставшим поворотными. Таковым событием, безусловно, является Победа СССР над фашисткой Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг. Соответственно празднование Дня Победы 9 мая всегда является общенациональным торжественным событием, которое уже не у одного поколения россиян укрепляет гордость за свое Отечество, углубляет чувство патриотизма.

Вместе с тем некоторые особенности проведения военного парада в Москве на Красной площади вызывают озабоченность у многих россиян, что находит отражение в их суждениях в социальных интернет-сетях. Речь идет прежде всего о том, почему отсутствуют портеры Сталина, который являлся главнокомандующим Вооруженными Силами СССР в Период Великой Отечественной войны; не объясненным для общественности является также драпировка во время военного парада мавзолея Ленина -основателя советской страны. Интерес к этой теме подогревается и тем, что фигура Сталина уже много лет является чрезвычайно противоречивой в общественно-историческом сознании российских граждан, споры вокруг которой, начавшись после распада СССР в 1991 г., продолжаются с неутихающей активностью.

По этому поводу в соцсети Яедекс-Дзен на канале «Окно в историю» была опубликована отправная статья «О том, почему нет портретов Сталина на Красной площади и во главе "Бессмертного полка" на 9 мая» [1]. Эту статью прочитали более пяти тысяч пользователей, а более 450 оставили свои комментарии. Ее автор отмечает, что «не только по своей должности, но и по своему значению в истории, по вкладу в Победу -подлинным Верховным Главнокомандующим в нашей истории был лишь только товарищ Сталин ... Думаю, что все прекрасно понимают, что портреты Сталина не приветствуются не только в связи с значимой ролью последнего в Победе 1945 года. Все понимают, что портреты Сталина для верхов будут также и лишним напоминанием о созданной им советской супердержаве и её беспрецедентных достижениях, в сравнении с которыми нынешние "успехи" и "прорывы" просто ничтожны ... а пока мы в очередной раз наблюдаем, как власть закрыла раскрашенной фанерой Мавзолей Ленина, который также является олицетворение всего великого, чтобы было в советский период истории России и в котором покоится не только величайший деятель советской и мировой истории, но и на трибуне которого стояли товарищ Сталин, выдающиеся советские маршалы Победы.» [1].

Дискуссия в соцсети по заявленным вопросам довольно быстро перешла в столкновение мнений о Сталине, что, впрочем, было вполне ожидаемо. Рассмотрим некоторые наиболее характерные суждения. И начнем с тех из них, в которых даются позитивные оценки, которых

оказалось больше. Так, пользователь Петр Богданов замечает, что отсутствие портретов Сталина на военных парадах, «безусловно, является искажением истины!» [1] (фрагменты комментариев даются в авторской редакции при минимальной корректировке, связанной с правилами русского языка и недопустимыми выражениями). Владимир Федотов вопрошает: «Зачем драпируют Мавзолей?! Кто дал такое право?! Кто-кто, а уж Сталин должен быть в первых рядах бессмертного полка. Если и так дальше будет, то ни о каком единстве народа не может быть и речи!» [1]. Этого же мнения придерживается Евгений Кавура: «Сталина во главу Бессмертного Полка! Это будет справедливо и покаянно» [1].

Валерий Т отмечает, что «бессмертный полк - это память о бойцах, принимавших участие в Великой Отечественной Войне. Во главе колонны могли пройти потомки Верховного главнокомандующего. И не только его, а всех маршалов Победы. Возможно, таких не нашлось. Но вывесить портрет Сталина хотя бы на одном из зданий, примыкающих к Красной площади, вполне возможно. Почему этого не делают? Не поддаётся объяснению. Драпировка мавзолея - уж не знаю, чего мы так стыдимся в нашем прошлом?» [1] . Мария вспоминает своего отца-фронтовика: «после войны, детстве, 9 мая у нас в семье первый тост за столом был - за Родину, за Сталина, отец воевал и он знал, что говорил!» [1].

По мнению Игоря Ш, «признать заслуги Сталина - это признать его заслуги перед страной, либералам тогда придется признать свое поражение в своей деятельности» [1]. А вот еще несколько кратких комментариев. Наталья: «Сталин одержал ВЕЛИКУЮ победу над фашизмом, пока что второго такого Победителя нет!»; Любовь Хромова: «Сталин - великая личность!»; Светлана: «Сталин и маршалы победы в сердцах наших честных граждан нашей страны, и нести их портреты - честь и гордость . завешивать мавзолей - это кощунство» [1].

Подобных мнений, как отмечалось выше, преобладающее количество. Однако встречаются и критичные в отношении Сталина суждения. Так, Евгений Поляков, представив отрицательные оценки Сталина, которые даны рядом общественных деятелей, писателей и политиков, пишет: «Так кто же Сталин? Ещё до войны страна потеряла несколько миллионов нашего народа, закрепощено крестьянство, уничтожено сельское хозяйство. Мракобесие воцарилось повсеместно - и в науке, и в уничтожении, изгнании интеллигенции и в гонениях на религию. Вот кто такой Сталин» [1]. По мнению Юрия Тимофеева, «нужно возложить на Сталина вину за поражение 1941-42 годов, за сдачу такой большой территории, за такое количество людей, оказавшихся в зоне оккупации, за небывалые людские потери и такое количество пленных, за террор против командиров армии перед войною, за многолетний обман населения о том, что и врагу никогда не бывать на территории нашей страны» [1].

Влдаимир Карлов отмечает, что «слепота Сталина по поводу нападения Гитлера на СССР дорого обошлась народу страны» [1].

По этому же аспекты высказалась и Оксана: «А почему этот Сталин подписывал всякие пакты о ненападении, когда уже немцы стояли на противоположном берегу реки? И он что не знал, что Гитлер собирался напасть на СССР? Почему Сталин не сосредоточил войска на границе? А по какому случаю Сталин - генералиссимус? Он что, окончил военное училище или хоть один день служил в армии?» [1].

Олег Бобин считает, что «Сталин был махровым диктатором. Все держалось на страхе и на заложниках, сколько боевого командного состава армии порасстрелял и отправил в лагеря (того же Рокоссовского). Войну выиграли за счет русского солдата, вспомните финскую, вспомните Ржев. Все крестьянство, казачество под корень уничтожил. Вы кого возносите?!» [1]. Пользователь \oloshko хеппаЛу считает, что «образованные люди воспринимают Сталина, конечно, не как "величайшего" и "гениальнейшего". Сталин, безусловно, крупнейшая историческая фигура, если судить по масштабам его дел. Он создал мощное милитаризированное государство, развязал Великую войну, победил в этой войне, восстановил страну после огромных военных разрушений, каждый раз оставляя за спиной миллионы и миллионы трупов, преимущественно соотечественников. Важно еще отметить, что он, будучи абсолютно аморальным человеком, поднял моральное состояние народа на очень высокий уровень, который до сих пор ощущается в характере старшего поколения. Трудовые подвиги первых пятилеток, очереди у военкоматов летом 1941-го, "великое" советское кино, балет, театр и т.п. - это всё он! Но убиенные не воскреснут» [1].

В процессе дискуссии ее участники, отталкиваясь от основной темы, затрагивали проблемы современной России, и по некоторым вопросам имели место споры-диалоги, наиболее характерным было обсуждение государственной идеологии. Так, Олег констатирует «отсутствие в России государственной идеологии; как следствие нет цели, к которой мы должны идти. Возьмём советское прошлое: там были идеология и цель -строительство коммунистического общества, строили коммунизм. А сейчас какова наша цель? Её за 30 лет до сих пор не определили. Отсюда и "драпировка" Мавзолея и отсутствие портретов Сталина» [1].

На этот пост откликнулись несколько пользователей. Вот какие были диалоги:

Тамара Демидова: «Олег, конечно это не так! Всё это власть проталкивает для того, чтобы молодые люди не знали о той героической эпохе! При чем здесь идея? Грустно всё это»; Олег: «Тамара, дело в том, что незадрапированный Мавзолей - это некое напоминание о том, что была идеология, а сейчас идеологии нет. Вот, что мы сейчас строим?

«Гуманитарный научный журнал» ^^Ьч Электронный научный журнал

2022, №4 ПАРАДИГМА ^БЫ 2078-9661

Капитализм? Тот строй, в котором мы сейчас живём, назвать капиталистическим можно только с очень большой натяжкой. И потом, даже в капиталистическом обществе есть идеология, которая ведёт к цели. А у нас какая цель? К чему мы идём?» [1].

Натан Гурьев: «Олег, увы, гос. идеология у нас есть - антисоветизм, антикоммунизм и далее по списку. Посмотрите, сколько советских наименований населённых пунктов и улиц исчезло»; Олег: «Это не идеология. Это "хотелки" определённой части наших чиновников»; Натан: «а фактически хотелки выливаются в официальную идеологию»; Олег: «Нет, "хотелки" так и остаются "хотелками". Идеология должна быть озвучена но, пока её не сформулировали, и следовательно не озвучили» [1].

Оmpiawt: «Олег, а какая идеология в капиталистическом обществе? Кто ее сформулировал и где?»: Олег: «Как какая? Подчинить весь мир своему влиянию. Чем западное капиталистическое общество и занимается последние 500 лет. Если коротко: грабь и подчиняй себе»; ompiawt: «а где такая идеологическая цель у капиталистов зафиксирована? У коммунистов есть и программа и другие документы, а вот у капиталистов что-то такого не наблюдается, кроме их стихийной звериной практики!»; Олег: «Интересный вы товарищ. Заморозка наших валютных счетов - это не грабёж? Рекомендации продавать энергоресурсы по ценам, которые предлагает ЕС - это не требование подчиниться Западу? Это и есть то, что я выше писал: грабь и подчиняй. В этих 2-х словах основная идеология Запада»; ompiawt: «а вы товарищ ещё интересней, чем я! Идеологии, опубликованной и провозглашаемой ни у какого-либо капиталистического образования, государственного или частного, нет! Если и появляется что-либо, то это что-то гуманистическое для обмана и прикрытия истинной сущности капитализма. Я нисколько не опровергаю Ваших слов про капиталистический грабеж, про их стремление подчинить нас. Так оно и есть. В этом сущность капитализма. Они, капиталисты, обходятся без идей, они им не нужны. Главное прибыль и обогащение любой ценой!»; Олег: «У Запада нет идей? Если нет идеи, тогда почему Запад как минимум раз в 100 лет идёт с войной на территорию России? Главная идея Запада -уничтожить Россию! Вам этой идеи мало?»; Оmpiawt: «Ошибаетесь! Идея капиталистического Запада это безудержное расширение рынка сбыта своей продукции, захват ресурсов, снижение любой ценой и способом затрат на ведение бизнеса, отсюда и стремление к овладению дешёвой рабочей силой. Не было бы России, был бы Китай; не было бы Китая, -была бы Индия и так далее. Передел Мира для сильнейшего любыми мерами. Все это для одного - увеличение прибыли и своего богатства без меры! Вот это и есть идея капитализма, которая его приверженцами не

публикуется, отрицается и маскируется во всевозможную пропаганду всякой свободы для всех, для всего и везде!» [1].

Представляют интерес и относительно нейтральные, больше философского и размышляющего характера, суждения пользователей, неравнодушных к судьбам России. Так, Александр ПК пишет: «Автора отправной статьи волнует портрет Сталина во время шествия бессмертного полка среди портретов других участников ВОВ. Люди несут портреты своих родственников, в память о них, заменяя своими руками и ногами тех родных, кто нас покинул. Автор спрашивает - почему нет портрета Сталина. Так в чём проблема? Пусть берёт портрет Сталина и идёт» [1]. По этому поводу свое мнение высказал и Марат: «Бессмертный полк - это мероприятие народное, каждый несет портреты героев и участников ВОВ своей семьи. Нет запрета нести портрет Сталина, Жукова, Рокосовского Ватутина, Карбышева и многих других родственикам этих героев и гениев боевых действий» [1] (этот пост получил наибольшее количество лайков - 217).

У Аллы Соколовой реплика очень короткая, но емкая: «Победителей не судят. А Сталин был победителем» [1]. Mishel Tikhonov полагает, что «Историки еще должны дать более точный ответ на роль Сталина в Великой Победе. Но его участие в ВОВ как Главнокомандующего -несомненно, и поэтому портреты Сталина должны быть» [1]. Ему вполне резонно отвечает Ompiawt: «О каких историках Вы пишете, которые "должны дать ответ"? Одни историки - за, а другие против Сталина высказались» [1].

И это действительно так - оценки историков очень разные. Николай Злобин пишет: «У нас в России есть поговорка о том, что мы "Иваны непомнящие родства" ... Я американцев не уважаю, но у них надо бы поучиться нашим, посетив Капитолий, в котором, в главном холле, установлены памятники всех президентов, невзирая на то, какой вклад они внесли в историю своей страны. Наполеона приговорили к пожизненному заключению, однако более десятка памятников во Франции сохранились. У них гимн "Марсельеза", который был гимном коммунаров, и не меняется более 200 лет. А у нас?» [1]. Victor Izosimov считает, что «на вопрос: "как мы будем жить дальше?" нынешняя власть не дает ответа. Она не знает, куда нас ведёт, и какое государство и общество она строит. Отсюда проблема с портретами Сталина»[1].

В завершение обзора вот такая грустная констатация Константина Изъюрова: «Как у нас искажается история ... мы не замечаем» [1].

Приведенная палитра мнений российских блогеров о портретах Сталина во время военных парадов и шествия Бессмертного полка показывает, что эта тема вызывает самые разные мнения, при преобладании критической позиции по поводу отсутствия указанных портретов. Следует заметить, что проявленное противоречивое отношение

«Гуманитарный научный журнал» Электронный научный журнал

2022, №4 ПАРАДИГМА ISSN 2078-9661

к Сталину в общественном сознании россиян проявляется уже давно, с распада СССР в 1991г. И также по-прежнему дискуссии на эту темы острые и нередко болезненные, что, впрочем, объяснимо, ведь речь, по сути, идет о судьбе России. Видимо, еще не скоро в России удастся найти общее согласие по этим вопросам, учитывая, что и в научной литературе суждения о Сталине нередко также диаметрально противоположны - от величайшего государственного деятеля [2] до «сволочи позолоченной» [3]. Но общее согласие не может быть достигнуто без дискуссий, в том числе в интернет-сетях, и в этом смысле высказанные суждения будут одним из шагов в длинной дороге поиска этого согласия.

Библиографический список

1. О том, почему нет портретов Сталина на Красной площади и во главе "Бессмертного полка" на 9 мая // https://zen.yandex.ru/media/id/5fc097fb56aab14e82b6a963/o-tom-pochemu-net-portretov-stalina-na-krasnoi-ploscadi-i-vo-glave-bessmertnogo-polka-na-9-maia-626f61943004b51000d719d0?& (дата общения: 31. 10. 2022 г.).

2. Пыхалов И.В. Сталин и Победа // Общество. Среда. Развитие. - 2010. - № 2. - С. 119-125.

3. Поликовский А. Сволочь позолоченная // Труды по россиеведению. - 2016. - Вып. 6. - С. 446-449.

Информация об авторе:

Упоров Иван Владимирович - д.и.н., к.ю.н., профессор, профессор кафедры конституционного и административного права ФГКОУ ВО «Краснодарский университет МВД России», г. Краснодар, 350005, ул. Ярославская, 128, Россия

Uporov Ivan Vladimirovich - Doctor of History, Candidate of Law, Professor, Professor of the Department of Constitutional and Administrative Law, Krasnodar University of the Ministry of Internal Affairs of Russia, Krasnodar, 350005, st. Yaroslavskaya, 128, Russia