CC BY
84
ВОЕННЫЕ НАУКИ
СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ВОИНСКИХ РИТУАЛОВ В КОНТЕКСТЕ ФОРМИРОВАНИЯ ПАТРИОТИЧЕСКИХ ЦЕННОСТЕЙ _ВОЕННОСЛУЖАЩИХ РАЗНЫХ СТРАН_
Ковалева Татьяна Викторовна
старший преподаватель кафедры перевода и переводоведения
Новосибирский военный институт имени генерала армии И.К. Яковлева войск национальной гвардии
Российской Федерации, г. Новосибирск.
АННОТАЦИЯ:
Данная статья рассматривает сходства и различия воинских ритуалов в разных странах. В условиях различного социального, культурного и исторического развития государств патриотизм выступает главной основой подготовки военнослужащих в современной армии.
ABSTRACT:
This article examines the similarities and differences of military rituals in different countries. In the conditions of various social, cultural and historical development of the states patriotism acts as the main basis of training of the military personnel in modern army.
COMPARATIVE ANALYSIS OF MILITARY RITUALS IN THE CONTEXT OF THE FORMATION OF PATRIOTIC VALUES OF SOLDIERS FROM DIFFERENT _COUNTRIES_
Ключевые слова: воинские ритуалы, патриотизм, моральное воспитание, национальный характер. Key words: military rituals, patriotism, moral education, national character.
Всем известно, что характер воспитания молодого поколения определяется сложившимися в разных странах экономическими, социальными, культурными и историческими условиями общественного развития. Подходы к развитию патриотизма у граждан на каждом этапе становления и развития того или иного государства претерпевают изменения в соответствии с разрабатываемыми и принятыми философскими концепциями, педагогическими теориями, а также требованиями общества к организации воспитательной деятельности.
В мирной повседневной жизни воинский долг требует от каждого военнослужащего глубокого понимания личной ответственности за защиту Отечества, мастерского владения техникой и оружием, совершенствования своих морально-боевых и психологических качеств, высокой организованности и дисциплины.
Каждый воин должен ставить перед собой цель всеми своими делами и поступками повышать боевую готовность, а если потребуется, встать на защиту Родины. В условиях боевых действий проявление патриотизма прослеживается в способности в любых ситуациях выполнить поставленную задачу, сделать все возможное, чтобы защитить свою страну.
В современных условиях верность воинскому долгу является выражением патриотизма в силу того, что военная сила государства в современных условиях становится одним из основных факторов, обеспечивающих его независимость, а высокий моральный дух личного состава является одним из значимых компонентов боевой силы. Укрепление же морального духа возможно через формирование у каждого военнослужащего готовности к защите
своей Родины, осознание военной службы как выполнения своего долга. Воинская служба требует высокого напряжения моральных и физических сил, а осознание ее значимости для своей страны должно вдохновить воина на преодоление трудностей во имя несения службы.
К примеру, патриотическая идея в России всегда подпитывалась героическим прошлым, историческими событиями и фактами. Идея патриотизма всегда занимала особое место не только в духовной жизни общества, но и во всех сферах его деятельности: в идеологии, политике, культуре, экономике, военном деле. У российского народа, в силу его трудной исторической судьбы, патриотические чувства проявляются по-особенному. В них мы можем проследить источник героизма, веры и терпения, скромности, верности и преданности, ответственности, то есть всего того, что на протяжении многих столетий воспринимается как национальный характер и душа народа.
Сегодня у России нет более важной идеи, ценности, чем патриотизм. Патриотизм - это проявление любви к своей Родине, сопричастности ее истории, природе, достижениям, проблемам. Идеи патриотизма формируют духовно-нравственную основу личности, ее гражданскую позицию и потребности в достойном и самоотверженном служении своему Отечеству[1, с.17].
Несомненно, что патриотизм является фундаментом общественной и государственной систем, основой их жизнеспособности и эффективного функционирования. Идея патриотизма изначально закладывается в молодых людях, которые обучаются и только начали свой путь в военной сфере.
Евразийский Союз Ученых (ЕСУ) # 4 (49), 2018 Содержание воспитания будущих офицеров в армиях разных зарубежных стран в главном совпадает. В самом содержании выделяются следующие направления воспитания: патриотическое, государственно-правовое, воинское, духовное (религиозное), физическое. Сюда можно также отнести морально-психологическую подготовку, организацию здорового образа жизни и др. Различия проявляются, прежде всего, в содержании некоторых структурных элементов системы воспитания в вузах: субъектах воспитания, формах, методах и средствах воспитательного воздействия.
Подготовка офицерских кадров в вооруженных силах развитых зарубежных стран (например, США, Англии, Германии, Франции) имеет много общих черт, но также имеется своя специфика в каждой стране, свои обычаи и традиции. Общим является то, что подготовка офицерских кадров как лиц, призванных занимать ключевые позиции в национальных армиях, носит организованный и целенаправленный характер. В самой системе выделяют две подсистемы: обучения и воспитания, которые взаимосвязаны и нацелены на реализацию основной цели - подготовку офицера-профессионала, а также привитие солдату чувство патриотизма и любви к своей Родине[3, с.98].
Армия не будет таковой без соблюдения военных традиций и обрядов. Каждый из них уникален и очень важен для каждого бойца. Мы рассмотрели несколько видов военных ритуалов, которые происходят на данный момент. Они заряжают не одно поколение солдат силой и энергией и призваны поднять боевой дух солдат, настроить их на нужную волну. Военные обряды воспитывают военнослужащих и учат их этикету и проявлению уважения. Абсолютно все обряды воинской части помогают военным осознать ответственность и радость того, что они избрали этот путь и отдают долг своей Родине.
Военные ритуалы довольно разнообразны, но среди них стоит оплот военной присяги. Именно после произнесения заветных слов гражданское лицо становится солдатом. В России церемония принятия присяги четко прописана в Уставе вооруженных сил. Те, кто должен дать клятву, находятся в первых рядах. Перед церемонией приведения воинов к военной присяге выступает командир воинской части с краткой речью. Он напоминает военнослужащим, что принятие военной присяги считается значимой и ответственной обязанностью. Для приёма военной присяги солдат вызывается из строя командиром роты и затем читает вслух перед строем текст военной присяги. Затем воин персонально расписывается в заранее подготовленном списке напротив своей фамилии и занимает своё место в строю. В Израиле, к примеру, по приказу Генерального штаба, каждый солдат должен присягнуть на верность государству Израиль, его законам и избранному правительству. Религиозные солдаты имеют право заменить слова «я клянусь» словами «я обещаю». По завершении клятвы призывнику выдается копия священной книги по выбору (Тора, Новый Завет или Коран).
Еще одним примером следования воинскому ритуалу в Израиле может служить такая боевая традиция, как поход за беретом, данное событие называется Маса Кумта. Берет является обязательным элементом израильской военной формы. Цвет берета является символом принадлежности его обладателя к тем или иным войскам и может многое сказать посвященному взгляду. Солдату придется заплатить высокую цену на право обладания таким беретом. Существует жесткий отбор в элитные боевые части, поэтому призывник должен выдержать конкурс в несколько человек на каждое место бойца. Отбор проводится не только по физическим возможностям новобранцев — проверке подлежат и их интеллектуальные и моральные качества. В течение нескольких месяцев идет планомерная учеба с постепенным увеличением физических и моральных нагрузок.
Огромное значение придается личной мотивации призывника в овладении воинской профессией. Солдата готовят к реальному бою, где от полученных навыков будет зависеть его жизнь и жизнь его товарищей. Отношения инструкторов с новобранцами строго формализованы. Запрещено повышать голос, оскорблять человеческое достоинство призывника. Жалоба новобранца, особенно если это девушка, на превышение командиром своих полномочий немедленно становится объектом расследований, проводимых старшими офицерами, и зачастую передается в военный трибунал.
В конце новобранцам предстоит выдержать последнее испытание на право называться бойцом элитных частей израильской армии - это марш-бросок, длина маршрута которого составляет до 100 километров, куда призывники отправляются колоннами, в полном боевом снаряжении. Весь путь, занимающий день и ночь, необходимо пройти, не потеряв ни одного своего товарища.
Уровень профессионализма военнослужащего, характеризующийся высокой степенью готовности, увеличивается за счет прохождения данного испытания на право ношения берета. Любое испытание, пройденное солдатом, четко характеризует его как воина, показывает, насколько он понимает свою личную ответственность за защиту страны, на каком уровне он владеет техникой и оружием, насколько совершенны его морально-боевые и психологические качества и дисциплина.
Патриотизм ритуалов - это идеология и психология, где психология выражает чувственное отношение любви к Родине, а идеология - рациональный, теоретически обоснованный уровень этих отношений. Глубоко духовный патриотизм предполагает бескорыстное служение Родине, вплоть до самопожертвования, что является эталоном нравственности в оценке любой общественной деятельности, самого смысла жизни человека и ее цели.
При анализе постановки целей в подготовке офицеров в вузах США определяются главные идеи воспитания: формировать и развивать личность американского военнослужащего как гражданина -
патриота США и как воина-профессионала, постоянно стремящегося к своему самосовершенствованию. Цель рассматривается ведущим основополагающим фактором в системе воспитания. В воспитательной работе Вооруженных сил США наиважнейшим направлением является формирование и развитие у военнослужащих военно-профессиональных качеств, чувства патриотизма, морально-этических норм поведения в воинском коллективе, закрепленных в военной присяге и этическом кодексе Вооруженных сил США [2, с.88].
В США, к примеру, салютование во время государственного гимна - ежедневный ритуал для мужчин и женщин в армии. Все должны стоять во внимании во время гимна, смотреть на флаг и приветствовать его; это выражает профессиональное обязательство военнослужащих уважать нацию, которую они поклялись защищать. Войска обучают следовать этому ритуалу во время базовой подготовки и подготовки офицеров - здесь происходит их первое знакомство с военной деятельностью -все должны стоять, когда исполняется гимн и поднят флаг. Такой ритуал называется «призывом к цвету».
Военные правила обязывают и мужчин, и женщин-военнослужащих салютовать, когда они слышат гимн, если они в форме. Те военнослужащие, кто оказались в районе, где поднимается флаг, должны приветствовать флаг. Если они не видят флаг вокруг них, они должны остановиться и отдавать приветствие в направлении звучащей музыки. Те же, на ком не надета униформа в данный момент,
должны стоять и держать руку на сердце. С 2008 года военнослужащие могут отдавать приветствие даже в гражданской одежде.
Культура военнослужащих разных стран имеет много отличительных черт, но также в ней присутствуют и сходства. Несмотря на это, существует одна черта, которая объединяет всех - это гражданский патриотизм. Изучая природу военных ритуалов, необходимо подвести итог того, что патриотическое воспитание военнослужащих на воинских ритуалах и традициях армии является важнейшим направлением деятельности органов государственного и военного управлений. От того, как поставлено патриотическое воспитание, зависит могущество государства, его сила и мощь, моральный дух нации, военное сознание современных военнослужащих.
Список литературы
1. Рязанцев В. Д. Гражданский патриотизм -духовно-нравственная основа военного духа, силы и мощи армии и флота современной России// Вестник Военного университета. - М. 2010. - № 2 (22). С. 16 - 20.
2. Система воспитания ВС США: современные тенденции ее развития //Информационно-педагогический сборник. - М.: ВЦСПЛИ, 1993. - № 4(7). С.88-96.
3. Шевцова С. В. Особенности воспитания и формирования профессиональной ответственности в высших военно-учебных заведениях Великобритании, Германии, Израиля, США, Франции. //Армия и общество. - М.: 2015. - № 1(44). С.98-103.
АНАЛИЗ ПРИМЕННЯЕМЫХ ЗАГЛУБЛЕННЫХ СООРУЖЕНИЙ В _ОСОБЫЙ ПЕРИОД_
Колосов Сергей Викторович
Канд. воен. наук, доцент, ЮУрГУ, доцент кафедры связи, г. Челябинск
Костюк Дмитрий Анатольевич ЮУрГУ, преподаватель кафедры связи, г. Челябинск Галеев Ришат Гайнитдинович
Студент ЮУрГУ, г. Челябинск
АННОТАЦИЯ.
В данной работе дан анализ современных систем жизнеобеспечения заглубленных сооружений. А именно подробно рассмотрено: электроснабжение, вентиляция, отопление, водоснабжение и канализация, и системы эвакуации.
Ключевые слова: Заглубленные сооружения, электроснабжение, вентиляция, отопление, водоснабжение, канализация, эвакуация.
Инженерные сооружения военного назначения создаются по необходимости, вызванной целями и задачами базирования техники, размещения запасных командных пунктов (ЗКП), объектов управления, обслуживания, хранения специальных технических или материальных средств. Подобные сооружения постоянно находятся под наблюдением вероятного противника, поэтому какая-то часть из них является средством отвлечения внимания - при внешней солидности, никаких серьезных и важных материалов там не содержится. Для обеспечения
скрытного и недоступного размещения используются заглубленные сооружения (ЗС), способные обеспечить устойчивость при огневом воздействии и скрытность от средств наблюдения. Некоторые из таких сооружений способны к полноценному функционированию в условиях обстрела, радиационного или химического заражения местности, полной блокады или иных методах агрессивного воздействия.
Большинство ЗС имеют определенную конструкцию и назначение, создаются для выполнения
