СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ СТИЛЯ ЖИЗНИ ФРИЛАНСЕРОВ Текст научной статьи по специальности «Социологические науки»

СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ

СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ СТИЛЯ ЖИЗНИ ФРИЛАНСЕРОВ

Ангел Ольга Юрьевна

Кандидат социологических наук, Южный федеральный университет, г. Ростов-на-Дону SOCIOLOGICAL ANALYSIS OF LIFESTYLE FREELANCERS

Angel Olga, Candidate of sociological Sciences, Southern Federal University, Rostov-on-don АННОТАЦИЯ

В данной статье на основе социологического анализа описывается фриланс как тип нестандартной занятости, его особенности, обуславливающие различные виды жизнедеятельности и образа жизни в целом. ABSTRACT

In this article, on the basis of sociological analysis describes freelancing as a type of non-standard employment, his features causing various kinds of life and lifestyle in General.

Ключевые слова: рынок труда, занятость, стиль жизни, работа, работодатель, фриланс. Keywords: labor market, employment, lifestyle, work, employer, freelancing.

Вопросы неформальной занятости, как на мировом, так и российском рынке труда стали предметом исследований сравнительно недавно - в последних десятилетиях XX века, и, несмотря на это многие проблемы остаются неразрешенными. Прежде всего, это связано с тем, что неформальная занятость до сих пор остается достаточно размытым понятием, а с активным развитием новых информационных технологий она добавляется и расширяется новыми видами занятости.

Некоторыми учеными фриланс относится к виду неформальной занятости, у других фриланс - это просто внештатная деятельность, у простых граждан фриланс пока ассоциируется в виде работы в интернете [1]. Под фрилансом (англ.) (free - свободный, lance - копьё, freelancer— свободный копьеносец, наёмный воин) понимается чаще всего особый вид занятости (самозанятости), без заключения долговременного трудового договора вне штате организации (удаленно). Фриланс - это способ жизни, это уход от жестких трудовых рамок, связанных с трудовым распорядком, непосредственным руководством и обязательным присутствием на рабочем месте. И тут уже не обязательно иметь доступ во всемирную сеть, обладать обязательно высоким уровнем образования, что выделяется некоторыми российскими учеными как атрибут российского фриланса [2].

Социологический анализ стиля жизни группы фри-лансеров раскрывает особенности организации их занятости, отношения к работе, разделяемых ценностей, социального самочувствия и представлений о жизненном успехе. Повседневная жизнь фрилансера структурируется в зависимости от работы, ее наличия или отсутствия, так как она не задана и не обеспечена постоянным работодателем, а зачастую является временной и проектной. Эти особенности жизнедеятельности фрилансеров обусловливает стиль жизни, детерминируемый преимущественно занятостью, поскольку современный мир человека создан его работой. Фрилансеры, по сути, являются,

теми людьми, которые разрушают привычный порядок, распространенный среди большинства работников. Переход от унифицированного к индивидуализированному обществу делает необходимым анализ не столько образа жизни, сколько его стилей, складывающихся у различных групп. Стиль жизни отражает социальные условия, в которых находится индивид, и его способности (ресурсы), позволяющие справляться с вызовами современности. В условиях индивидуализированной и неструктурированной стратегии занятости особое значение приобретают вопросы самоорганизации личности: обладание и управление необходимыми ресурсами, способностями, потребностями и интересами. Важной задачей становится социологический анализ противоречий между:

• институциональными возможностями личной организации трудовой деятельности в новых социокультурных условиях и наличием необходимых у агентов ресурсов, капиталов;

• накопленными знаниями о фрилансе как модели трудовой занятости и недостаточным комплексным анализом фриланса как социокультурного феномена;

• формированием новой социальной группы и ограниченными знаниями о фрилансерах как о категории работников, имеющих специфические способы жизнедеятельности, стиль жизни[3].

Изучение стиля жизни фрилансеров позволяет объяснить многие культурные трансформации, произошедшие за последнее время в российском обществе.

Изучение фриланса как социального явления следует начинать с причин перехода работников со стандартной занятости на свободную. Различные аспекты поиска мотивов и способов улучшения условий труда можно найти практически у всех классиков научной мысли. Изучение проблем труда и занятости - явление не новое.

Этим занимались в разное время и представители экономической школы: К. Маркс, Дж. М. Кейнс и др., и социологической: Э. Дюркгейм, М. Вебер и многие другие ученые различных научных направлений. В более поздний период, ближе к концу 20 века, с развитием гибких форм занятости, появляется и научных интерес к ним. Чуть больше 20 лет назад в объекты научных дискуссий в Европе и США о причинах появления гибких форм занятости, их преимуществах и недостатках вошел и фриланс. В России же понятие гибкой формы занятости вошло в обиход только в 1990-х годах, и это связано с отходом от плановой и переходом к рыночной экономике, так как при плановой экономике само понятие свободной занятости могло ассоциироваться с тунеядством [4]. Помимо внештатной занятости фриланс иногда относится к одному из видов самозанятости[5], но данные формы занятости также нельзя приравнивать. Развитие фриланса происходит, что и следовало ожидать, в Интернете, поэтому ассоциации с заработком в интернете понятны. Так, в 2009 году, число зарегистрированных пользователей сайта freelance.ru достигло 350 тыс. человек, а к сентябрю 2011 года это число уже приблизилось к 1 млн. [6]. Аналогичную картину можно заметить и проведя обзор блогосферы крупнейшей в России поисковой системы и интернет-портала Яндекс (www.yandex.ru). В кризисный 2008 год число упоминаний «фриланс» в Yandex блогах выросло более чем в два раза - с 7 тысяч до 17 тысяч, и продолжает стремительно расти. А за 9 месяцев 2011 г. число упоминаний «фриланс» выросло на 24% от числа упоминаний за весь 2010 год (с 21700 до 27000 упоминаний) [7].

С конца 1990-х годов в странах Западной Европы и США проведено несколько масштабных эмпирических исследований, специально посвященных различным аспектам трансформации занятости и трудовых отношений (но не фриланс конкретно). Крупнейшее в мире - Всероссийская перепись фрилансеров может ответить на некоторые вопросы, касающиеся «паспорта» фрилансера, но не дает нам полной картины состояния фриланса в России [8]. Так, например, российские фрилансеры - это молодые люди до 30 лет (всего лишь каждый пятый старше 30 лет - 21%). В отличии от всего работающего населения России, где более 70% - люди старше 30 лет. И здесь для сравнения можно привести данные Росстата. Молодежь до 25 лет составляет среди безработных 26,6%, в том числе в возрасте 15-19 лет - 6,0%, 20-24 года - 20,6%. Высокий уровень безработицы отмечается в возрастной группе 15-19 лет (37,0%) и 20-24 года (17,5%) [9]. И если портрет современного фрилансера по результатам данного исследования можно создать, то о мотивах перехода работников именно на рынок фриланс-услуг, о ценностных ориента-циях российских свободных работников перепись фрилансеров не дает полной картины. Некоторые выводы можно сделать на основе данных исследований проводимых различными рекрутинговыми и кадровыми агентствами.

Так, например, 64% работников не чувствуют себя счастливыми на работе и это не зависит от половой принадлежности и уровня занимаемой должностной позиции. По данным того же опроса 59% респондентов счи-

тают, что они несчастны на работе из-за невысокой зарплаты и отсутствия профессионального и личностного развития. 38% опрошенных угнетает сама работа и 35% — тяготит бесполезность их труда [9]. В ходе дальнейшего исследования фриланса и рассмотрения причин, побуждающих переход работников к данному виду занятости, можно будет увидеть, что «самоистязание», «вынужденный труд» - признаки «отчужденного труда», о котором говорил в своих трудах еще Карл Маркс - являются побудительными мотивами перехода к данному, более гибкому виду занятости [10]. По предварительным оценкам исследователей, а также оценкам экспертов бирж удаленной работы численность фрилансеров в России оценивается в 1% от общего количества работоспособного населения или примерно около 1 млн. человек. Но ведь и не всех занятых во «фрилансе» можно считать «свободными работниками». Даже по результатам переписи фрилансеров - «чистых» фрилансеров не так уж и много - 22%. Хороший сотрудник - это не обязательно сотрудник, который постоянно находится на рабочем месте и приходит на работу в четко отведенное на это время. И как ответ на возникшее противоречие в существовании фриланса Президент России 14 февраля 2011 года заявил о необходимости расширять возможности для дистанционной работы граждан [11]. Но по результатам исследования, проведенного автором, российские работники хотели и готовы работать даже не сколько удаленно (39% респондентов), сколько со свободным графиком (65% опрошенных), притом то мнение большинства работодателей - прямо противоположное.

Литература

1. По результатам мини-опроса посетителей выставки в Фундаментальной Библиотеке МГУ в рамках 5 Фестиваля Науки, 2010.

2. Стребков Д., Шевчук А. «Фрилансеры в информационной экономике: как россияне осваивают новые формы организации труда и занятости (по результатам «Первой всероссийской переписи фрилансеров») Препринт WP4/2009/03Серия WP4 М.: Государственный университет - Высшая школа экономики, 2009.

3. Харченко В. С. Фриланс как стиль жизни в современном российском обществе // Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата социологических наук.2013.

4. Конституция СССР 1936 года.

5. По данным сайта friee-lance.ru количество зарегистрированных пользователей на 15 сентября 2011 г. составляет 924 709 человек. 7. www.blogs .yandex.ru

6. По данным сайта friee-lance.ru количество зарегистрированных пользователей на 15 сентября 2011 г. составляет 924 709 человек. 7. www.blogs. yandex.ru

7. Интернет источник //www.gks.ru

8. Компания HeadHunter. Опрос, в котором приняли участие 1500 посетителей сайта hh.ru, проходил с 1 по 15 октября 2010 г.

9. Интернет источник //www.gks.ru

10. К.Маркс. Экономико-философские рукописи 1844 года и другие ранние философские работы. М.: Академический Проект, 2010.

11. Медведев Д.А. Из совещания по проблемам занятости 14.02.2011.