CC BY
0Научная статья УДК 397.4
doi 10.24412/cl-37216-2024-6-180-182
Социальный уклад тувинских аратов периода коллективизации
Алина Кара-ооловна Сат1, Сайдам Вячеславовна Ооржак2
1 Тувинский Государственный университет, Кызыл, Россия
2 Муниципальная автономная общеобразовательная организация лицей «Олчей», Ак-Довурак, Россия
1 alya.sat.a@mail.ru 2oorzhak16@inbox.ru
Аннотация. В данной статье рассматривается социальная история тувинских аратов. В представленной работе дается представление о социальной, общественной истории именно тувинских аратов периода коллективизации сельского хозяйства в Тувинской Народной Республике. Расскрываются межгрупповые связи, отношения между различными социальными слоями тех лет. Дается представление об укладе жизни простых тувинцев после кардинальных перемене в области сельского хозяйства.
Ключевые слова: социальная история, коллективизация, тувинские араты, кочевой образ жизни, скотоводство.
Original article
Social structure of Tuvan arats during collectivization
Alina K. Sat1, Saidam V. Oorzhak2
1Tuvan State University, Kyzyl, Russia
2 Municipal autonomous educational organization Olchey Lyceum, Ak-Dovurak, Russia 1 alya.sat.a@mail.ru
2oorzhak16@inbox.ru
Abstract. This article examines the social history of Tuvan arats. The presented work gives an idea of the social history of the Tuvan arats during the collectivization of agriculture in the Tuvan People's Republic. Intergroup connections and relationships between different social strata of those years are revealed. An idea is given of the way of life of ordinary Tuvans after dramatic changes in the field of agriculture.
Keywords: social history, collectivization, Tuvan arats, nomadic way of life, cattle breeding.
Цель статьи — проанализировать социальный уклад жизни тувинских аратов во время коллективизации.
История — это наука о прошлом. Таким образом, мы можем объяснить этот термин простым и понятным языком. Однако за этим, казалось бы, простым понятием скрывается глубокий смысл и тайны. Изучение истории всегда было актуальным направлением исследований. История — обширная наука, которая делится на разные отрасли. В этой статье мы рассматриваем социальную историю тувинских аратов в период коллективизации.
Социальная история — это раздел истории, акцентирующий внимание на изменениях в общих моделях социальной жизни (Джери, 1999). В общем понимании истории как науки и её предмета социальная история противопоставляется истории культуры и политической истории. В узком смысле социальная история изучает общественный строй, классовый или сословный состав, взаимоотношения между различными социальными классами, их
экономическое и политическое положение в обществе, их стремления и движения (Кареев, 1907).
Российские и зарубежные исследователи внесли значительный вклад в изучение истории тувинского народа. Среди наиболее значимых исследователей следует упомянуть Григория Николаевича Потанина, Александра Васильевича Адрианова (первооткрывателя археологии Тувы), Григория Ефимовича Грумм-Гржимайло (путешественника, этнографа, географа) и многих других. Изучая их работы, мы можем представить общественную жизнь тувинцев тех лет.
Исследователи предоставили информацию об общественной организации, формировании и развитии социальных групп и слоёв, а также о родовых группах, традициях тувинцев, обычаях и искусстве.
В данной статье рассматривается период с 1921 по 1944 год. Этот период в истории Тувы характеризуется значительными изменениями в повседневной жизни и социальной истории тувинского народа.
Важным этапом, который привёл к изменениям привычного уклада жизни тувинцев, стала политика объединения мелких аратских хозяйств. Процесс объединения мелких хозяйств был сложным и требовал тщательных расчётов и подходов. Коллективизация стала выходом из экономической отсталости.
По прошествии более полувека мы можем оценить цели и результаты проведённой коллективизации. На основе этого анализа можно сделать выводы об экономической стоимости и социальных издержках коллективизации. Таким образом, вопрос коллективизации и её последствий остаётся актуальным и сегодня.
Рассматривая состояние сельского хозяйства до начала коллективизации, можно сказать, что переход к крупному общественному сельскохозяйственному производству привёл к значительным изменениям в образе жизни крестьянства. В связи с этим были предприняты активные меры по объединению мелких индивидуальных хозяйств в крупные коллективные хозяйства. За короткий срок в сельской местности была ликвидирована неграмотность, началась подготовка сельскохозяйственных кадров (агрономов, зоотехников, трактористов, водителей и других специалистов). Была создана новая техническая база для крупного сельскохозяйственного производства, началось строительство тракторных заводов и сельскохозяйственных машин, что позволило наладить массовое производство тракторов и сельскохозяйственной техники [Дабиев, 2007, 110]. В результате была создана контролируемая прогрессивная система сельского хозяйства, которая обеспечивала сырьевую базу для промышленности, снижала влияние природных факторов (засухи и т. д.) и создавала стратегический запас зерна для страны перед войной.
Повседневное улучшение благосостояния трудящихся — основная цель социалистических преобразований. Была поставлена задача разработать и реализовать меры по быстрому подъёму благосостояния и культуры трудящихся. Все мероприятия по улучшению жизни простых крестьян проводились постепенно, с опорой на одобрение и поддержку с их стороны. Внедрение новой системы работы должно было происходить постепенно, с учётом специфики жизни региона, и требовало регулярной и целенаправленной работы по колхозному строительству, чтобы скотоводы-араты добровольно перешли в коллективные хозяйства [Аранчын, 1982, с. 204].
Тувинцы традиционно занимались скотоводством и животноводством, это был их основной образ жизни. Со временем начался процесс перехода аратов на оседлость, то есть вчерашним кочевым тувинцам пришлось осесть в деревнях, что было для них непростым и требовало времени.
Изучение общественного строя, духовной и материальной культуры любого народа всегда вызывает интерес у исследователей. История и быт тувинского народа продолжают изучаться и сегодня.
С тех пор, как начались первые шаги по переводу аратов-кочевников на оседлый образ жизни, прошло более 50 лет. Несмотря на это, данный вопрос продолжает привлекать внимание учёных-историков.
Говоря о различных преобразованиях и реформах, проводимых в стране, нельзя не отметить их прогрессивное значение для людей и общества в целом. Уровень общественного развития и образа жизни тувинцев значительно изменился по сравнению с тем периодом, когда они вели кочевой образ жизни [Нурзат, 2014, с. 51].
С появлением новых поселений и городов начала развиваться современная промышленность и сельское хозяйство. Вместе с этим происходили изменения в быту и культуре кочевых тувинцев. Конечно, любые преобразования имеют и отрицательные стороны. Предки тувинцев традиционно вели кочевой образ жизни, имели свою культуру, обычаи и обряды, которые соблюдали неукоснительно. Однако с переходом аратов на оседлость происходит постепенная утрата культуры предков, что указывает на отрицательное влияние политики переселения аратов в деревни.
С новым образом жизни тувинцы начинают терять свои духовные корни. Безусловно, это связано с быстрыми темпами проведения политики коллективизации и перевода аратов на оседлый образ жизни.
Таким образом, исходя из вышеперечисленного можно сделать вывод, что социальная история тувинского народа 1921-1944 гг. претерпела значительные изменения. Что является двигательной силой для таких перемен в области социальной жизни тувинцев? С началом проведения политики объединения мелких аратских хозяйств изменился и быт простых аратов. Количество жителей сел возросло в разы. В свою очередь начинается новый период в повседневной жизни тувинцев. В селах появляются Дома культуры, школы, детские сады, места, где люди собирались и культурно проводили время. Появились различные сферы жизни, которые объединяли некогда разобщенно живших тувинцев-аратов.
Список источников
1. Аранчын Ю. Л. Исторический путь тувинского народа к социализму. Новосибирск: Наука, 1982. С.204.
2. Дабиев Д. Ф. Экономика Тувы в период ТНР (1921-1944 гг.). Кызыл Тув. ИКОПР СОРАН 2007. Выпуск 9. С. 109-113.
3. Джери Д., Джери Дж. Большой толковый социологический словарь. В 2-х томах. Москва : Вече, АСТ, 1999.
4. Кареев Н. И. Социальная история // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). Санкт-Петербург, 1890—1907.
5. Нурзат А. А. Основные этапы коллективизации и перехода аратов на оседлость в Туве (1921-1944 гг.) // Вестник Чувашского государственного педагогического университета им. И. Я. Яковлева. 2014. № 2(82). C.47-52.
Информация об авторах:
А. К. Сат, кандидат исторических наук, старший преподаватель кафедры отечественной истории.
С. В. Ооржак, учитель истории, муниципальная автономная общеобразовательная организация лицей «Олчей». Information about the authors:
A. K. Sat, candidate of History, senior lecturer at the department of Russian History.
S. V. Oorzhak, history teacher, Municipal autonomous educational organization Olchey Lyceum.
