CC BY
0УДК 316
Ондар Б.О.
студентка 4 курса, Казанский федеральный университет (г. Казань, Россия)
СИМОНА ДЕ БОВУАР И ЕЁ РОЛЬ В РАЗВИТИИ ФЕМИНИЗМА
Аннотация: данная статья посвящена исследованию Симоны де Бовуар и её
роли в развитии феминизма. Объектом работы является роль Симоны в развитии феминизма. Цель данной работы - изучение жизни Бовуар, а также освещение её роли в становлении современного феминизма. В ней рассмотрены проблемы притеснения женщин и отсутствие равноправия наравне с мужчинами. Дано определение понятию феминизм. Также приведена биография писательницы и примеры её произведений. По итогам сделаны выводы о роли Симоны де Бовуар в становлении феминизма.
Ключевые слова: Симона де Бовуар, феминизм, развитие, Сартр, Второй пол.
В современном мире существует такое движение, как феминизм. С научной точки зрения под ним понимается движение за полное равноправие женщин с мужчинами. Немалую роль в развитии современного феминистического движения сыграла французская писательница Симона де Бовуар.
Для начала стоит рассказать о её биографии. Она родилась 9 января 1908 года в Париже в богатой семье. В детстве она обучалась в школе под наставничеством монахинь. Однако в 1917 году её семья разорилась, и девочка уделила своё внимание образованию, так как это было единственным шансом выбраться в люди. Симона обучалась в нескольких институтах и университетах Парижа, а также в 1927 году получила диплом по философии. Интересный факт: она стала девятой женщиной, которая окончила Сорбонну. Во время своего
обучения Бовуар встретилась с Жаном-Полем Сартром, который изменил её мировоззрение. В будущем этот юноша станет великим философом.
Симона получила блестящее образование и начала строить писательскую карьеру. Её первой работой стала книга «Она приехала, чтобы остаться», которая описывала любовный треугольник и была основана на реальных событиях, происходящих с Бовуар. Данное произведение можно назвать философским, так как в нём, в том числе, присутствуют и размышления о проблемах совести, отношений, моральных и социальных норм.
Эти вопросы волновали Симону, так как она была сторонницей свободных отношений. С её партнёром, Жан-Поль Сартром, они договорились о том, что будут хранить друг другу интеллектуальную верность, не запрещая любовные связи на стороне. Так как Симона была преподавательницей и транслировала идеи феминизма и просвещения, то для неё совершенно нормально было вступать в романы со своими ученицами. Во время Второй Мировой войны её отстранили от преподавания из-за жалобы на то, что Бовуар развращает своих учеников. Именно тогда и был опубликован её первый роман. Чуть позже вместе с Сартром они основывают журнал «Les Temps Modernes», в котором были напечатаны фрагменты её работы «Второй пол». Данная книга была опубликована в 1949 году и получила статус «Библии феминизма».
Именно с момента публикации этого произведения Бовуар и получила статус феминистки. Впоследствии она признавалась, что до начала написания книги не задумывалась на тему притеснения женщин в обществе. Объясняется это просто: Симона родом из аристократической семьи, обучалась в самых прогрессивных и творческих вузах Франции. В этих социальных кругах не было проблем с притеснением женщин, так как люди чувствовали себя равными и имели прекрасное и разностороннее образование. К тому же, Бовуар проповедовала свободные отношения, а это значит, что проблемы семьи, а также домохозяек с детьми ей были абсолютно не знакомы. Однако это не помешало ей проделать кропотливую работу и выявить те проблемы, с которыми сталкивались обычные женщины во Франции и во всём остальном мире.
Безусловно, данная книга никого не оставила равнодушным. Симону критиковали за то, что она не является классической женщиной и не хочет жить обычной жизнью женщины того времени. Также критике подвергались её социальное происхождение и материальное положение. Ведь очень легко говорить о проблемах бедных женщин, живя в центре Парижа и ни в чём себе не отказывая.
Название «Второй пол» описывает мнение Бовуар насчёт того, что в мире мужчин женщинам отведена только вторая роль. Симона высказывала на тот момент прорывные идеи, в том числе, её мировоззрение. Книга была критикой патриархата и текущего статуса женщины в обществе. Именно поэтому книга разошлась миллионными тиражами и пришлась по душе многим женщинам. В своё время Ватикан вносил данное произведение в список запрещённой литературы.
При этом в личной жизни у французской писательницы была полная неразбериха: свободные отношения с Сартром, которого она ревновала и любила, многочисленные любовные связи со знакомыми Жан-Поля, с собственными ученицами и даже случайными людьми. К тому же, Бовуар была вынуждена на долгие сроки испытывать разлуку со своим любимым мужчиной. Именно этот спектр эмоций и подтолкнул Симону на путь феминизма.
Бовуар после оглушительного успеха продолжила писать, а также путешествовать, давать лекции по феминизму и активно участвовать в политике. Особое внимание следует уделить книге «Мандарины», которая получила престижную литературную премию. В ней рассказывается о жизни знакомых писателей Симоны и показана послевоенная жизнь общества во Франции, в том числе их политические идеи и представления, тем самым писательница расширяла круг своих читателей и могла пропагандировать свои идеи и идеалы.
Стоит заметить, что Бовуар принимала непосредственное участие в политической жизни страны. В 1966 году она была включена в состав трибунала, который расследовал военные преступления времён Вьетнамской войны. А в 1971 году Симона составила текст, который требовал отменить уголовное
наказание за аборты во Франции. Под ним было поставлено 343 женских подписей, в том числе известных личностей, которые признавались, что когда-либо делали аборт. Это было довольно смелым шагом, так как, чисто в теории, этих женщин могли осудить и даже посадить в тюрьму. Бовуар была лицом кампании за легализацию абортов, которая привела к успешному результату.
Теперь обратимся к её феминистическим идеям. В их основе лежат два представления о женщине. В первом случае - традиционное, во втором -стремление к абсолютной свободе самовыражения и существования. Симона считала, что женственность - это вечное становление, которое создаётся посредством жизненного опыта. Также писательница выделяла различие мужчины и женщины. Первым доставались все блага, и они чувствовали себя хозяевами жизни, а вторым - лишь роль тени и разменной монеты. Бовуар боролась за то, чтобы женщины были освобождены и становились самостоятельными личностями, в том числе и в политических отношениях. Для реализации женщины Симона выбрала три формы отношений: эмоциональные, правовые и те, которые связаны с признанием женщины социально-значимым субъектом.
Подводя итог, можно сказать, что Симона де Бовуар сыграла важную роль в развитии феминизма. Самым необычным моментом её становления является то, что она до погружения в тему угнетения женщин абсолютно не сталкивалась с этим и не обращала на это внимание. Этому способствовали её материальное положение, социальный статус, высокий уровень образованности и, как следствие, соответствующий круг знакомств. После написания книги «Второй пол» Симона стала лицом современного феминизма. Писательница могла бы почивать на лаврах и получать доход с продажи книги, однако она предпочла продолжить борьбу за права женщин всеми возможными методами. Именно Бовуар участвовала в трибунале, который осуждал военные преступления против мирных жителей, стала лицом кампании за легализацию абортов и успешно добилась разрешения на их проведение. При этом женщина продолжала
писать книги и вдохновлять своих читательниц бороться за свои права. Её роль в развитии феминизма не просто велика, а неоспорима.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:
1. Бовуар, Симона де // Википедия [Электронный ресурс] URL: https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Бовуар,_Симона_де (дата обращения 20.05.24);
2. Самая свободная женщина: как жила и творила Симона де Бовуар // Постньюс [Электронный ресурс] URL: https://postnews.ru/a/19500?ysclid=lwdowgqqvj54115283 (дата обращения 20.05.24);
3. Симона де Бовуар - родоначальница современного феминизма [Электронный ресурс] URL: https://heroine.ru/heroine/simona-de-bovuar-rodonachalnica-sovremennogo-feminizma/ (дата обращения 20.05.24)
Ondar B.O.
Kazan Federal University (Kazan, Russia)
SIMONE DE BEAUVOIR AND HER ROLE
IN DEVELOPMENT OF FEMINISM
Abstract: article is devoted to the study of the life of Simone de Beauvoir and her role in the development offeminism. The object of the work is Simone's role in the development offeminism. The purpose of this work is to study Beauvoir's life, as well as to highlight her role in the formation of modern feminism. It examines the problems of harassment of women and the lack of equality on an equal basis with men. The definition of the concept of feminism is given. The biography of the writer and examples of her works are also given. As a result, conclusions are drawn about the role of Simone de Beauvoir in the formation of feminism.
Keywords: Simone de Beauvoir, feminism, development, Sartre, Second sex.
