CC BY
85
УДК 008
РЕДКОЗУБОВА О.С.
СЕМАНТИКА СМЕХОВОЙ КУЛЬТУРЫ СТУДЕНТОВ
Редкозубова Ольга Сергеевна
Аспирантка Тамбовского государственного университета имени Г.Р. Державина
Аннотация: в статье рассматриваются смысловые особенности смеховой культуры студентов. В них выделено пять основных форм, каждая из которых связана с остальными и, одновременно последовательно вводит студентов в общее поле студенческой субкультуры
Ключевые слова: смеховая культура, студенчество, формы смеховой культуры,
последовательность форм
Смех и смеховая культура студенчества, прежде всего - коллективное понятие; по своей природе она является ярко выраженным социокультурным явлением, выполняющим коммуникативную функцию.
Смех является специфическим видом духовной деятельности студенческой молодежи по постижению явлений окружающего мира, их оценке, видению в них смешных категорий и элементов, и, в конечном счете, и по созданию значимого мировоззренческого целого. Смех настолько значим, что в 70-х годах прошлого века в Америке зародилась Гелотология - наука о смехе. А ее основатель, Норман Казинс, вошел в историю как «человек, которому удалось рассмешить смерть». Он страдал от редкой болезни суставов. Когда у врачей опустились руки, Казинс закрылся в комнате и часами смотрел комедии. Результат был ошеломляющий для медиков. Через неделю у больного исчезли боли, через месяц он начал двигаться, а через два вышел на работу. С тех пор в США и Европе начали изучать влияние смеха на здоровье человека.
Студенчество как особая пора в жизни человека принизана смехом: смех студенчества рождается в коммуникации; он объединяет и делает особенной социальную группу. Полушутливые и комические примеры и сравнения запоминаются намного легче и объясняются намного доступнее, чем сухие дефиниции; вовремя сделанный эмоциональный акцент на ключевой проблеме позволяет слушателям более точно понять ее суть. В современном научном стиле на Западе подобный прием довольно широко практикуется: во многих серьезных исследованиях для подачи информации используются юмористические примеры и сравнения, что идет чаще всего не в ущерб, а во благо исследованию (можно вспомнить популярный сборник 60-х «Физики шутят», составленный из материалов различных западных научных журналов). Что бы ни говорили, но увлекательность не может быть противопоставлена фундаментальности и истинности.
Студенческая деятельность в целом не относится к сфере материального производства. Основное в ней - учиться, участвовать в научной и общественной жизни, в различных мероприятиях, которые проводятся с учебной и воспитательной целью. К числу особенностей деятельности студента следует отнести: своеобразие целей и результатов (подготовка к самостоятельному труду, овладение знаниями, навыками, развитие личных качеств), особый характер объекта изучения (научные знания, информация о будущем труде); деятельность студента протекает в запланированных условиях (программы, сроки обучения); особые средства деятельности - книги, лабораторное оборудование и т.д.; для деятельности студента характерна интенсивность функционирования психики, необычно высокое интеллектуальное напряжение; в ходе деятельности у студентов возникают перегрузки и появляются задачи, вызывающие напряженность (сдача экзаменов, зачетов, выполнение контрольных работ и т.д.).
Одной из базовых направлений студенческой жизни является потребность в общении. В нем они познают не только других, но и себя, овладевая опытом социума. Это способствует установлению многообразных связей, развитию товарищества, дружбы, стимулирует обмен знаниями и опытом, мнениями, настроениями и переживаниями. В общении и создается особая студенческая смеховая культура, тем более, что сама интеллектуальная атмосфера более, чем какая-то другая, создает для нее питательную среду.
Студенческий возраст можно назвать возрастом «пиков развития»: физического, эстетического, интеллектуального, но нередко личностное и эмоциональное развитие отстает - во многих отношениях молодой человек оказывается инфантильным в социальном плане.
В деятельности и развитии студентов большую роль играет смеховая культура, посредством ее они (студенты) выражают представления, идеи, убеждения, взгляды на окружающую действительность. Она проявляется в понимании и оценке оттенков действительности, различных событий и фактов, в социальном поведении студентов, его поступках, деятельности, накладывает отпечаток на чувства, волю, мотивы.
Смех, как уже отмечалось, является специфическим выражением понимания; понимание же, в свою очередь, обусловлено набором общественно значимых элементов культуры, включающих нормы, традиции, специфические ценностные ориентации, убеждения студенческой среды. Хотя юмор и является культурной универсалией, существующей в любом ее направлении, в каждой группе они приобретает свои специфические черты. Действительно, филолог с трудом поймет половину историй из сборника «Физики шутят», спортсмен не поймет шуток информатика: на юмор решающее влияние оказывает культурное окружение и место человека в социальной структуре общества.
Студенческая жизнь полна юмора и событий, которые оставляют юмористические воспоминания. Нелепые высказывания преподавателей, которые принято называть - перлы, забавные случаи из студенческой жизни, необычные студенческие тосты - без этого невозможно представить жизнь этот период жизни.
Юмор, связанный со студенческим образом жизни, чрезвычайно неоднороден по своему содержанию.
Можно выделить, по крайней мере, 5 его основных коммуникационных форм: высмеивание преподавателей; сессионный юмор;
профессиональный юмор, основанный на специальности;
бытовой «общежитский» юмор,
юмор ситуативный (казусы со шпаргалками).
Первая форма - высмеивание преподавателей, очень популярна в студенческой среде. Она появилась одновременно с появлением самого студенчества. В этом ракурсе преподаватель всегда противопоставляется студенту, и в большинстве случаев всегда не прав. Студенческая смеховая культура иронизирует над ним, рисуя образ старого профессора со странностями, которого всегда можно обмануть.
Числу таких примеров «несть числа»:
В середине экзамена старый профессор прокашлялся и скромно обратился к аудитории:
- Не будет ли кто-нибудь из студентов, не переписывающий сейчас текста из учебника, настолько любезным, чтобы дать мне эту книгу на несколько минут? Я ее тут же верну.
Или
Недавно приснилось, что читаю лекцию студентам. Просыпаюсь, и что вы думаете? Я действительно читаю лекцию!
Смеховая культура помогает студенту легко выходить из сложных ситуаций. В студенческом юморе показывается смекалка и находчивость студентов, а преподаватель выглядит всегда обманутым.
Например:
Идeт экзамен. Студент выходит отвечать с маленькой бумажкой, на которой написана пара коротких предложений. Препод:
- А где же ваш ответ?
- В голове.
- А это что? - кивает на бумажку.
- А это не вместилось.
Студенты ни когда не признаются в своих поражениях, они сознательно противопоставляют себя преподавательскому составу.
Студент выходит из аудитории. Его окружают товарищи:
- Ну как, сдал?
- Сдал. Уж он меня топил, топил, а я выплыл.
Когда об этом студенте спросили у профессора, он ответил:
- Уж я его тянул, тянул, еле вытянул.
Но в тоже время студенты показывают авторитет и значимость преподавателей, подчеркивают, что от преподавателей зависит их судьба. Например:
Преподаватель - студенту:
- Вы были в армии?
Студент:
- Нет, а что?
Преподаватель:
- Да так, могу устроить...
Или
- Почему вы мне ставите двойку? Разве я сделал много ошибок?
- Нет, только одну: сунули шпаргалку мимо кармана.
Вся смеховая культура студенчества пронизана этими шутками, где студент доказывает свое преимущество, показывая, что может выйти из любой ситуации.
Встречает мастер своего преподавателя по « вышке» лет через восемь после окончания вуза,
разговорились, вспомнили время былое. Профессор
спрашивает:
- Вот я вам читал три года высшую математику, скажи, в жизни тебе мои знания когда-нибудь пригодились?
Студент, подумав:
- А ведь был один случай.
- Очень интересно, расскажите, я его буду на лекциях рассказывать, что высшая математика не такая абстрактная наука и в жизни бывает нужна.
- Шел я как-то по улице, и мне шляпу ветром в лужу сдуло. Так я взял кусок проволоки, загнул его в форме интеграла и шляпу достал!
Насмешки над преподавателями имеют, как правило, не злостный, а шаловливый задиристый характер из серии «все знаю, все понимаю, все могу, в том числе, обойтись без всяких нотаций». Он - есть процесс самоутверждения именно в интеллектуальной сфере (Обвел «вокруг пальца» вон какого умного человека, это нужно суметь!»). Это в определенной степени повышает социальную самозначимость студента, который причисляет себе черты, которые на самом деле присутствуют в его воображении, не понимания, что преподаватели чрезвычайно редко «не замечают» эти позиции. Для последних (преподавателей) такие шаловливые творческие выплески студентов просто интересны, и в силу их интересности, они остаются без внимания.
Следующая форма - юмор во время сессии. Эта форма самая актуальная. Об этом говорит сами студенческие шутки: «от сессии до сессии, живут студенты весело». Все казусы и нелепые ситуации, которые впоследствии остаются в памяти на всю жизнь от студенческой жизни, связаны с сессией. Сессия - это, та пора, когда студент проявляет все свое остроумие и творчество. Все это выражается в смеховой культуре. В данной форме студент уже смеется не только над преподавателем, а главный объект юмора он сам.
Отличительная особенность памяти у студента: не знал, но вспомнил.
Лекция - это процесс перехода записей лектора в записи студента без прохода через чей-либо мозг.
Особенности студенческой работы: чем больше сделаешь сегодня, тем больше переделывать завтра...
Студенты осознают свою уязвимость в период сессии, но и на это студенчество смотрит с чувством юмора.
Во время сдачи экзаменов профессор спрашивает студента:
- Почему Вы так сильно волнуетесь? Боитесь моих вопросов?
- О, нет, профессор! Я боюсь своих ответов.
Большая часть шуток студентов направлена на осмеяние первокурсников, на особенности учебы на разных курсов. Например:
На первом курсе учиться трудно только первые несколько лет, потом становится легче...
Или
Как сдают экзамены студенты разных курсов.
Студент первого курса достаёт шпаргалку из рукава и быстро её прячет.
Студент второго курса достаёт шпаргалку и списывает с неё прикрывая рукой.
Студент третьего курса достаёт лист с заранее написанным ответом и отвечает по нему. Студент четвёртого курса кладёт учебник себе на колени и списывает.
Студент пятого курса листает учебник перед преподавателем:
- Здесь?
- Нет.
- Здесь?!
- Нет.
- Ну тогда сам ищи!!!
Третья из основных коммуникационных форм - юмор, основанный на специальности. Естественно, каждая специальность имеет свои специфические черты смеховой культуры, которые свойственны и понятны только студентам и преподавателям данной специальности. Филолог с трудом поймет юмор математиков и информатиков или философ не поймет юмор медиков. Юмор каждой специальности построен на особенностях предмета обучения, специфики сленга специальности. Например:
В физкультурном институте студент сдает экзамен.
Преподаватель:
- Так, какие мышцы у человека работают в состоянии покоя?
- Никакие.
- Так, а какая группа мышц работает в движении?
- Группа двигательных мышц.
- Хорошо. А какая группа мышц работает, когда вы мыслите?
- Мысленная.
- Ну что вы несете?!! Не мысленная, а мыслительная!
Большая часть студенческих шуток построена на противопоставлении специальностях, их различии. Например:
Философ, биолог, архитектор и экономист спорят о том, кем был по профессии Бог.
- Бог, прежде всего, философ, - сказал философ. - Он создал принципы, по которым живет человек.
- Глупости! - сказал биолог. - Сначала Бог создал мужчину и женщину и все живое. Ясно, что он был биологом.
- Не совсем так, - возразил архитектор. - Раньше он создал небеса и землю. До этого вообще существовал полный хаос!
- А кто, по-вашему, мог создать этот хаос? - вмешался экономист.
Иногда студенты пытаются иронизировать над другими специальностями. Например:
Три экономиста и три математика собрались путешествовать поездом. Перед поездкой математики купили три билета, а экономисты - один. Математики решили вдоволь повеселиться, глядя, как их глупые коллеги будут платить штраф. Как только кондуктор стал подходить к купе экономистов, они все трое зашли в ближайший туалет. Кондуктор, заметив, что в туалете кто-то есть, постучал в дверь. В ответ протянулась рука с билетом. Кондуктор прокомпостировал его, вернул и ушел. Раздосадованные математики вычислили, что экономистам удалось сэкономить 2/3 стоимости билетов.
На следующий день математики решили сами воспользоваться выигрышной стратегией и купили только один билет. А экономисты не стали покупать вовсе. Когда математики увидели контролера, они заперлись в туалете и услышав стук протянули билет. Его кто-то взял, но назад не возвратил. Почему? Да потому, что с этим билетом в соседний туалет пошли экономисты. Следующая форма студенческого юмора - бытовой «общежитский» юмор. Юмор в общежитии занимает особое место в смеховой культуре российского студенчества. Сама жизнь в общежитии -целый образ жизни, наполненный своими чертами и особенностями, когда совершенно незнакомые люди, живя вместе, становятся друзьями, соседями, посвящены в тайны друг друга, делятся всем, что имеют. Именно такой способ существования рождается в этой форме общежития, в противном случае люди не могут ужиться друг с другом. Естественно, именно эти позиции создают бесконечные юмористические ситуации, которые многократно обыгрываются и становятся предметом насмешек, присваивания прозвищ и др.
Бутерброд по-студенчески: Кусок черного хлеба, на него кусок белого...
Голоднее студента может быть только студент, у которого ещё и девушка есть...
Кто не был студентом тому не понять, как хочется кушать, как хочется спать....
Семь ошибок в слове «ОБЩЕЖИТИЕ» - это «АПСЧЯГА».
И последняя форма, но одна их самых творческих и популярных в студенческой среде - юмор ситуативный (казусы и казусы со шпаргалками). Шпаргалка - это традиционная бумажка с заметками, которая сейчас чрезвычайно обогащена электронными формами от обычных СМС до, дистанционного звукоуловителя, систем SKIP, которые студенты тайно от профессора пользуется во время исполнения письменных работ или ответов на экзамене. А самое главное -
это творческий вид деятельности студенчества, сколько сил, времени и фантазии тратят студенты для изготовления шпаргалок. Что такое шпаргалка знают все, кому посчастливилось сдавать письменные или устные экзамены и зачеты. И отличники и неуспевающие по предмету, всегда приходили на экзамены, имея в запасе еще один источник, кроме своей памяти. Более того, в кругу преподавателей бытует мнение, что написание шпаргалок помогает усвоить материал значительно лучше, чем попытка все запомнить. Кроме этой выгоды применение шпаргалки требует ловкости, фантазии и даже некоторой дерзости от студента. Каждое поколение учащихся использует идеи и секреты своих предшественников и вносит в разнообразие шпаргалок свои разработки. С изготовлением и применением шпаргалок ходят легенды и различные казусы не только в студенческом сообществе, но среди преподавателей. Шутки со шпаргалками не вымысел и остроумие студентов, а настоящие казусные случаи. Всем известен фильм «Операция «Ы» и другие приключения Шурика», фрагмент фильма - прием экзамена, где остроумные студенты изобрели целую технику для сдачи экзамена, но и как во всех случаях преподаватель вычислил студентов, надо отметить, что большинство уловок студентов уже давно известны экзаменаторам, которые, вполне возможно, использовали их еще в бытность студентами. Студент без шпаргалки не студент. Даже отличники хотя бы раз согрешили, сдавая экзамены. Относятся к шпаргалкам по-разному. Создание шпаргалки это целое искусство.
Студент колледжа:
- Ты что сделал с моей рубашкой?
Сосед по комнате:
- Отнес в прачечную.
- О, Боже, что же я теперь буду делать? Ведь у нее на манжетах был записан весь курс истории!
Во многих случаях сами преподаватели охотно принимают участие в ситуациях, связанных с использованием шпаргалок студентами. Например:
Преподаватель на экзамене заметил, как курсант пытается вытащить
шпаргалку. Стал наблюдать за ним. Увлекся. Оба нервничают, потеют. В конце концов
преподаватель не выдержал:
- Ну тащи же, тащи смелее...
Или
- Почему вы мне ставите двойку? Разве я сделал много ошибок?
- Нет, только одну: сунули шпаргалку мимо кармана.
Рецепты шпаргалок передаются из поколения в поколение, более того, целые пласты укорененного юмора передаются в студенческой среде традиционно преемственно.
В течении многих лет, дабы разнообразить непрерывность научной деятельности, студенты придумывали различные ритуалы, которые потом передавались из поколения в поколение, превращаясь постепенно в традиции. "Посвящение в студенты", "выпускной", "экватор" и многие другие студенческие традиции живы и по сей день, в которых юмор доминирует изначально.
Обряд посвящения в студенты проводится давно и насчитывает не одну сотню лет. Начиналось все просто. Студенты, доучившись до второго курса, начинали считать себя «гуру». Причем в основном это были студенты вторых-третьих курсов. Старшекурсников волновали другие проблемы. В то же время студенты первого курса, только что поступившие «желторотые» новички, чувствовали себя как-то ущемлено и смущенно в новой для них обстановке, с неосвоенным терминологическим словарем, что служило основанием для множества шуток и введения в смущение. Вроде бы они и студенты, а вроде и непонятно кто. Достаточно известная музыкальная шутка, обращенная к студентам первого курса музыкальных факультетов: «Зайдите к декану за мелизмами». И первокурсники на самом деле ходили за ними, в результате декан вынужден был объяснять первокурсникам с гневом, что мелизмы - это форма музыкальных украшений: трели, форшлаги и др., и не знать этого, по его словам, вопиющее невежество. Первокурсники, вследствие этого перенесенного унижения, вживаются в студенческую среду. С одной стороны, у них уже есть такой же, как у всех, студенческий билет - документ, удостоверяющий их новый социальный статус, с другой — все — и преподаватели, и старшие курсы — смотрят презрительно и поплевывают сверху. Первокурсники не могли долго терпеть такую ситуацию и решили придумать обряд, который делал бы их «истинными» студентами. Старшие курсы поддержали их в этом стремлении в предвкушении интересного шоу.
В каждом вузе свои особенности ритуала «посвящение в студенты», но везде важную роль играет общежитие. Ежегодно, в общежитии проводится масштабное празднование и гуляние, где
каждому предоставляется возможность проявить себя, а наиболее достойным пройти посвящение в студенты. Казалось бы, простое действие: напутствие старших, пожелание удачи, но какое это имеет огромное значение. Ведь нелегко включиться в учебу в университете, где так мало знакомых. После "посвящения", атмосфера в студенческой среде становится дружнее, студенты становятся ближе и роднее, так как они вместе пережили сложное событие. Налаживается общение, поднимается настроение. Как свободно вздыхает студент, когда наконец-то заканчивается зимний семестр, и наступают каникулы.
Но для студента - третьекурсника не все так банально. Ему предстоит пережить традиционный студенческий праздник "ЭКВАТОР". Традиция уходит в далекое прошлое - когда суда подходят к земному экватору, моряки прыгают в воду, чтобы запомнить этот момент. Студенческая братия поступает проще — никто никуда не прыгает и заплывы не устраивает. “Экватор” означает середину, у студентов это середина пятилетнего обучения. В “Экваторе” полезно повеселиться на традиционной пьянке-гулянке, где можно подвести итоги ушедших двух с половиной лет, погрустить о тех, кого с нами нет по причине отчисления, женитьбы, перехода на заочное, посплетничать о дорогих и "любимых" преподавателей, посмеяться над страхами самой первой и последней сессий, постараться вспомнить, что учили и давно забыли.
В Тамбовском государственном университет имени Г.Р. Державина студенты обращаются за помощью к «памятнику Тамбовского студента» - считается: если подержать за руку памятник студента или бросить к ногам монетки, экзамен будет сдан успешно, отчаянные «двоечники» от волнения иногда даже молятся ему. Многие приносят у мелочь, так как его худосочный вид вызывает на глазах слезы, более того, он является образом неудачника, что может постигнуть любого нерадивого студента. Каждый, кто хочет удачно сдать сессию, должен принести свою жертву Тамбовскому студенту: жвачку, мелкие деньги, бутылку пива, сигареты... Студенты-гуманитарии очень уважают православного святого Нестора, первого летописца Киевской Руси и обращаются с мольбами именно ему. Экономисты ставят веник «вверх ногами». Важное наблюдение студентов-спортсменов — ставить первым зачет по физкультуре нельзя: набегаешься потом. Студенты-юристы университета рекомендуют намазать место будущей оценки спиртом или водкой, тогда удача будет липнуть к тому месту охотнее. Военные ловят удачу фуражками и спят в ремнях. Во всем мире распространена традиция перед экзаменом не бриться и не мыть голову (знания ведь можно смыть).
"День факультета" во многих вузах - это повод для актуализации всех смехогенных возможностей студентов, каждый факультет, каждая группа старается обойти всех своим юмором и остроумием. Если это невозможно (например, в силу строгости декана) на самом мероприятии в стенах института, то на неофициальном продолжении бьющая через край "смеховая энергия" обязательно найдет выход. В институтах к этому дню приурочивается конкурс стенгазет, где побеждает самая веселая, остроумная, незаурядная группа. Богат студенческими традициями Тамбовский государственный университет. В сентябре в него приходит праздник первого звонка, что считается не только событием первокурсников, старшие курсы активно принимают в нем участие. Ежемесячно выпускаются газеты, плакаты об академиях и институтах Университета, в которых большое место занимает студенческий юмор.
В традициях и обрядах высшей школы в полной мере отражается вся смеховая культура студентов, их смекалка и находчивость. Современная семантика смеховой культуры студентов тесно связана с традиционной народной культурой и вобрала в себя многие ее элементы. Обнаруживаются параллели со смежными "соседними" субкультурами - школьной, армейской, спортивной, музыкальной и др. Студенческая жизнь не ориентирована на занудство, скуку, невежественность, псевдосакрализацию, идущие "сверху", но она и предельно самокритична. Смех для нее - естественная стихия существования, привычная форма бытия, призма, сквозь которую воспринимаются как глобальные события, так и повседневные явления. Поэтому исследование студенческой смеховой культуры во всем многообразии ее проявлений, во всем спектре ее жанровых и ассоциативных связей может дать ключ к ее истинному пониманию. Литература:
http://www.summoning.ru/humour/verses.
Левикова С.И. Молодежная культура. - М.: Вузовская книга, 2002.
Омельченко Е. Молодежные культуры и субкультуры. - М.: Изд-во Ин-та социологии РАН, 2000. Петрова Т.Э. Социология студенчества в России: Этапы и закономерности становления. - СПб., 2000.
Социология молодёжи / Отв. ред. В. Т. Лисовский. - СПб. : Изд-во С. - Петербургского университет, 2004.
Трегубов Б.А. Свободное время молодежи: сущность, типология, управление. - СПб, 1991.
Хазанов В. Е. Социально-психологический портрет современного студента. - М. 2008.
Щепанская Т.Б. Символика молодежной субкультуры. - СПб., 1993.
Юнисов М. В. Мифопоэтика студенческого смеха: СТЭМ и КВН. - М. : Гос. ин-т искусствознания, 2005.
