CC BY
4
Научная статья
УДК 316.35(571.54)
https://doi.org/10.24158/tipor.2023.12.6
Российская идентичность в общественном сознании населения Бурятии Елена Викторовна Петрова
Институт монголоведения, буддологии и тибетологии Сибирского отделения Российской академии наук (ИМБТ СО РАН), Улан-Удэ, Россия, elenapet_05@mail.ru, https://orcid.org/0000-0003-4612-3471
Аннотация. В настоящей статье речь идет о российской идентичности жителей Бурятии. За основу взяты результаты социологического исследования, проведенного в октябре - ноябре 2023 года в республике. Рассмотрены теоретико-методологические основания анализа российской идентичности и патриотизма как ее эмоционального проявления. Выявлен высокий уровень российской идентичности населения республики и его положительная динамика по сравнению с 2018 годом, определены ресурсы консолидации регионального сообщества. Сделан вывод о государственно-гражданском типе российской идентичности и включенности республики в общероссийские процессы. Установлено, что в республике распространены патриотические настроения и характерны традиционные представления о патриотизме, прежде всего, как любви к Родине и гордости за нее.
Ключевые слова: российская идентичность, ресурсы консолидации, патриотизм, Республика Бурятия, граждане России
Финансирование: статья подготовлена в рамках государственного задания «Патриотизм и идентичность в современных социально-политических условиях: основания, типы, ресурсы консолидации», № 123091800021-3 по программе научных исследований, связанных с изучением этнокультурного многообразия российского общества и направленных на укрепление общероссийской идентичности 2023-2025 гг. (руководитель - академик РАН Тишков В. А.).
Для цитирования: Петрова Е.В. Российская идентичность в общественном сознании населения Бурятии // Теория и практика общественного развития. 2023. № 12. С. 62-69. https://doi.org/10.24158/tipor.2023.12.6.
Original article
Russian Identity of Residents of the Republic of Buryatia
Elena V. Petrova
Institute for Mongolian, Buddhist and Tibetan Studies,
Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences, Ulan-Ude, Russia,
elenapet_05@mail.ru, https://orcid.org/0000-0003-4612-3471
Abstract. This article touches upon the issue of the Russian identity of the residents of Buryatia. It is based on the results of a sociological study conducted in October - November 2023 in the republic. The theoretical and methodological foundations for analyzing Russian identity and patriotism as its emotional manifestation are considered. The high level of Russian identity of the population of the republic and its positive dynamics compared to 2018 are revealed, the resources of consolidation of the regional community are determined. Conclusion dwells upon the state-civic type of Russian identity and the republic's inclusion in the all-Russian processes. It has been established that patriotic sentiments are widespread in the republic and traditional ideas about patriotism are characteristic, first of all, as love for the Motherland and pride in it.
Keywords: Russian identity, consolidation resources, patriotism, Republic of Buryatia, citizens of Russia
Funding: The article was prepared within the framework of the state assignment "Patriotism and identity in modern socio-political conditions: grounds, types, resources of consolidation", no. 123091800021-3 under the Program of Scientific Research related to the study of the ethnocultural diversity of Russian society and aimed at strengthening the all-Russian identity 2023-2025 (headed by Academician of the Russian Academy of Sciences V.A. Tishkov).
For citation: Petrova, E.V. (2023) Russian Identity of Residents of the Republic of Buryatia. Theory and Practice of Social Development. (12), 62-69. Available from: doi:10.24158/tipor.2023.12.6 (In Russian).
Актуальность. В последние годы беспрецедентно усилилось на РФ политическое, экономическое и информационное давление со стороны западных стран, направленное на размывание традиционных ценностей и основ российской государственности, разрушение межнационального согласия, исторической памяти и российской идентичности. Поэтому вполне очевидным
© Петрова Е.В., 2023
и актуальным в современных социально-политических условиях является исследование содержательных характеристик российской идентичности, обусловленное стратегическими задачами поддержания согласия и консолидации общества, сохранения социально-политической стабильности и национальной безопасности страны. В этом контексте также важно исследование патриотизма, признающегося в качестве ценности и идеологического символа российского государства; основы его духовно-нравственного единства и ведущего фактора обороноспособности страны; идеи, консолидирующей различные политические и социальные группы российского общества. В Стратегии государственной национальной политики РФ на период до 2025 года «одним из основных направлений государственной национальной политики в сфере укрепления общероссийской гражданской идентичности признается: формирование гражданского самосознания, патриотизма, гражданской ответственности, чувства гордости за историю России, воспитание культуры межнационального общения, основанной на уважении чести и национального достоинства граждан, традиционных российских духовно-нравственных ценностей»1.
Обзор литературы. К настоящему времени проблема содержания, формирования российской идентичности в целом и различных видов ее проявления в массовом сознании населения РФ серьезно проработана ведущими российскими учеными2 (Горшков и др., 2015; Данилова, 2000; Дилигенский, 2002; Дробижева, 2003, 2019, 2020, 2021; Ионин, 1995; Горшков и др., 2005; Семененко, 2004, 2009; Тихонова, 2020; Тишков, 1989, 2009, 2013; Ядов, 1994, 1995).
Одним из важных элементов российской идентичности, ее эмоциональным проявлением, является патриотизм. Концепт патриотизма в различных политологических, социологических, философских парадигмах формирует дискуссионность научных подходов и трактовок его смыслового содержания, которые нередко носят абсолютно противоположный характер. В научном дискурсе в отношении понятия «патриотизм» наряду с множеством различных подходов чаще всего присутствует аксиологический (патриотизм как ценность, нравственный принцип) (Левашов, 2008; Халий, 2017; Ивченков, Сайганова, 2020; Селезнева, 2017), политологический (патриотизм как идеология, национальная идея, идеологический конструкт, политическое отношение) (Мартынов, Фадеева, Габеркорн, 2020; Орлов, 2014) и социологический (патриотизм как проявление идентичности, консолидирующей общество) (Абрамов, 2014; Дробижева, 2003, 2019; Маленков, 2022; Горшков и др., 2015; Рыжова, 2021, 2022; Кузнецов, 2022, 2023).
Кроме того, в педагогической и образовательной литературе на основе результатов социологических исследований обсуждается вопрос о необходимости патриотического воспитания и степени его эффективности в российском образовательном пространстве (Санина, 2016; Турбов-ский, 2017; Нарбут, Троцук, 2014).
Помимо академических и образовательных учреждений многолетний мониторинг патриотизма и российской идентичности проводят крупнейшие социологические службы РФ - ВЦИОМ, ФОМ3.
С методологической точки зрения, на наш взгляд, наиболее конструктивным представляется подход, рассматривающий патриотизм как эмоциональное наполнение российской идентичности (Дробижева, 2019: 35) или «одну из моделей российской идентичности» (Рыжова, 2022: 24). При этом «его содержание не исчерпывается идеологическими убеждениями, а связано с социально-культурными аспектами - представлениями о своей стране, ее культуре, истории, месте в глобальном обществе» (Кузнецов, 2022: 214). Такой подход чаще всего применяют социологи и политологи при обосновании содержательных характеристик российской идентичности. Наибольший интерес представляют ее динамика, виды и консолидаторы: как меняется и в чем проявляется российская идентичность на той или иной территории страны, за счет чего ее укреплять и какова роль патриотических настроений в консолидации общества.
Российская идентичность, как правило, «исследуется в двух ракурсах - как российская государственная идентичность и как российская национально-гражданская идентичность» (Рыжова, 2013: 27).
1 Указ Президента РФ от 19 декабря 2012 г. № 1666 «О Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года» (с изменениями и дополнениями от 6 декабря 2018 г.) [Электронный ресурс] // Президент России. URL: http://www.kremlin.ru/acts/bank/36512 (дата обращения: 04.11.2023).
2 Семененко И.С. Национальная идентичность // Идентичность: Личность, общество, политика : энциклопедическое издание / отв. ред. И.С. Семененко. М., 2017. С. 405-413 ; Тишков В.А. // Вестник Российской нации. Спецвыпуск 2008-2016 (посвященный трудам академика В.А. Тишкова). 2016. № 51. С. 7-211.
3 Патриотизм: мониторинг [Электронный ресурс] // ВЦИОМ. URL: https://wciom.ru/analytical-reviews/analiticheskii-obzor/patriotizm-monitoring (дата обращения 15.11.2023) ; Патриотизм и патриоты [Электронный ресурс] // ФОМ. URL: https://fom.ru/tag/Patriotizm (дата обращения: 15.11.2023); Патриотизм [Электронный ресурс] // Левада-Центр. URL: https://www.levada.ru/tag/patriotizm/ (дата обращения: 15.11.2023).
Мы исходим из понимания российской идентичности как «сложно сконструированного, эмоционально окрашенного представления и элемента готовности к действию. Она включает государственное, страновое, гражданское самосознание, представления о многонациональном народе, социальной, исторической общности, основывается на общих ценностях, целях развития общества и солидарности, является важным индикатором духовно-нравственного, политического и социального единства граждан России, российского народа (российской нации)» (Дроби-жева, Рыжова, 2021: 40).
Методология и методы исследования. Следует отметить, что существует множество теорий изучения идентичности. Изначально понятие зародилось в психологии для различения отнесения индивида к определенным значимым группам или сообществам, но популярным стало после публикации работ Э.Г. Эриксона (1996).
При этом следует учитывать, что идентичность может быть как индивидуальной, так и коллективной, она характеризуется множественностью, то есть одновременно выступает как гражданская, этническая, религиозная, социальная, профессиональная, территориальная и т. д., но с разным уровнем проявления каждой из них как у отдельного гражданина, так и у определенных социальных и доходных групп. Кроме того, идентичность динамична, также как и процесс развития общества, государства и их институтов. В основном анализируются такие типы идентичности, как национальная, страновая, государственная, гражданская, этническая, религиозная, патриотическая, региональная.
Чаще всего в научной литературе, посвященной изучению идентичности, встречается обоснование исследований с помощью таких методологических парадигм, как функционализм, постструктурализм, конструктивизм, неомарксизм, психоанализ, символический интеракционизм, бихевиоризм, феноменология. Однако, несмотря на очевидные преимущества, каждая из них обладает определенными ограничениями1.
Поэтому при всем многообразии различных подходов, точек зрения, применяемых методологий к изучению российской идентичности и ее всевозможных трактовок, наиболее продуктивным считаем подход, сочетающий в себе несколько методологических теорий и положений, который дает возможность изучать российскую идентичность более полно, целостно и содержательно. В свое время об этом уже писали исследователи Института социологии РАН. Одним из первых российских социологов, который обосновал методологию изучения российской идентичности и предложил соответствующий инструментарий, до сих пор использующийся в прикладных исследованиях, был В.А. Ядов. Он рассматривал идентичность через самоидентификацию и социализацию, считал, что «теоретическое объяснение полученных данных должно основываться на плюралистическом подходе», который объединяет психоанализ, интеракционизм, бихевиоризм, феноменологию, марксизм, теории аномии и диспозиции (Ядов, 1994: 51).
Л.М. Дробижева, внесшая огромнейший вклад в разработку понятия российской идентичности и ее практическое укрепление в общественном сознании граждан РФ, обосновала синтезированный подход (Рыжова, 2023: 42), заключающийся в применении социально-психологического анализа; идей М. Вебера, Т. Парсонса, З. Баумана, Т.Н. Маршалла; концепций П. Бергера и Т. Лукмана, К. Дейча; теории Э. Дюркгейма и активистско-деятельностного подхода М. Арчера, Э. Гидденса, Ю. Хабермаса, В. Ядова.
При проведении социологического исследования по изучению российской идентичности и патриотизма, а также разработке методики и инструментария исследования, мы во многом ориентировались на основополагающие труды исследователей ФНИСЦ РАН и также опирались на подход, сочетающий несколько теорий, в нашем случае - социально-психологического анализа, конструктивизма, структурного функционализма, коммуникативной концепции, понимающей социологии, теорий действия, социального факта, интеграции, стратификационного анализа, экономического детерминизма.
В октябре-ноябре 2023 года сектором социологии Отдела истории, этнологии и социологии ИМБТ СО РАН было проведено социологическое исследование, направленное на исследование российской идентичности и ресурса патриотизма в консолидации населения Республики Бурятия. Опрошено 500 человек методом индивидуального анкетирования (г. Улан-Удэ, Тарбагатай-ский, Кабанский, Бичурский, Хоринский, Селенгинский, Иволгинский муниципальные районы). Выборка - районированная многоступенчатая (I ступень - городские округа и муниципальные районы; II - городские и сельские населенные пункты; III - квоты по полу, возрасту, образованию, этнической принадлежности), репрезентирует взрослое население Бурятии. При определении генеральной совокупности и разработке выборки исследователи опирались на итоги Всероссийской переписи 2020 года (население в возрасте 18 лет и старше). Генеральная совокупность (N)
1 Семененко И.С., Холодковский К.Г., Попова О.В. Идентичность: Личность, общество, политика : энциклопедическое издание / oтв. ред. И.С. Семененко. М., 2017. С. 44-49.
составила 718 502 чел. В итоге было опрошено: 45,2 % мужчин и 54,6 % женщин; 59,0 % - городских и 41,0 % - сельских; в возрасте 18-29 - 17,2 %; 30-39 - 23,4 %; 40-49 - 19,6 %; 50-59 -14,4 %; 60-69 - 15,8 %; 70 и старше - 9,6 %; с общим образованием - 27,8 %; со средним профессиональным - 40,2 %; с высшим - 32,0 %; русских - 60,0 %, бурят - 30,0 %, других - 10,0 %.
Результаты исследования. Результаты проведенного социологического исследования позволили определить уровень российской идентичности у жителей Бурятии, проследить его динамику по сравнению с 2018 годом1 и выявить основные консолидирующие факторы, способные поддерживать единство республиканского общества. В таблице 1 представлены некоторые наиболее значимые коллективные идентичности жителей республики. Как видим, респонденты, считающие себя гражданами России, составили практически самую значительную долю ответивших. В 2023 году, по сравнению с 2018 годом, их число выросло на четыре пункта. Российская идентичность почти в равной мере выражена у русских (85,24 %), бурят (81,7 %) и представителей других национальностей (89, 13 %): у мужчин (84,07 %) и женщин (84,98 %); респондентов с общим (83,72 %), средне-профессиональным (84,47 %) и высшим образованием (84,85 %). Возраст не оказал серьезного влияния на предпочтения опрошенных: в возрасте 18-29 лет 88,37 % идентифицируют себя с гражданами России; 30-39 лет - 89,49 %; 40-49 лет - 84,7 %; 50-59 лет -84,72 %; 60-69 лет - 86,07 %; 70 и старше - 87,23 %.
Актуализированная российская идентичность («всегда») в большей степени выражена у русских (50,34 %), чем у бурят (39,22 %) и других национальностей (21,70 %). В то время как представители других национальностей, наоборот, чаще выбирали вариант «иногда» (67,40 %).
Кроме того, было установлено, что 80,40 % опрошенных считают себя частью российского общества (русские - 82,55 %, буряты - 78,43 %, представители других национальностей 71,74 %), а 83,40 % гордятся тем, что являются гражданами России (в 2018 году 83,66 % респондентов гордились Россией).
Таблица 1 - Как часто Вы чувствуете, что эти люди Вам близки, о каких группах Вы можете сказать - «это - МЫ»?, в % от опрошенных2
Table 1 - How Often do You Feel that These People are Close to You,
about Which Groups Can You Say - "These are WE"?, in % of Respondents
№ Группы 2018 2023
всегда иногда всего всегда иногда всего
1 люди моего поколения, возраста 37,61 38,31 75,92 48,60 39,00 87,60
2 граждане россии 44,93 35,35 80,28 44,20 40,20 84,40
3 представители моей веры 20,56 28,73 49,29 32,40 37,60 70,00
4 люди того же достатка, что и я 15,21 30,28 45,49 20,40 38,00 58,40
5 люди моей национальности 35,92 19,01 54,93 34,60 39,80 74,40
6 жители моего региона 42,54 37,46 80,00 34,20 46,40 80,60
7 жители моего города, села 36,20 40,56 76,76 34,20 45,80 80,00
Основными консолидирующим элементами российской идентичности жителей Бурятии, вне зависимости от этнической принадлежности, являются «общее государство», «русский язык» и «родная земля, территория, природа» (табл. 2).
Сравнение с результатами общероссийских исследований (Дробижева, 2020: 495), показало, что в Бурятии, также как и в целом по России, сформировалась государственно-гражданская российская идентичность, когда большинство респондентов в качестве основного консолидирующего элемента выбирают «общее государство» (80 %), в то время как деятельностный
1 В 2018 году сектором социологии ИМБТ СО РАН для Комитета по межнациональным отношениям и развитию гражданских инициатив Администрации Главы Республики Бурятия и Правительства Республики Бурятия проведен массовый опрос жителей республики (г. Улан-Удэ, Кабанский, Кяхтинский, Иволгинский, Еравнинский, Северобайкальский муниципальные районы) по проблемам межнациональных отношений. Опрошено 710 человек методом анкетирования, выборка - районированная многоступенчатая с применением квотных значений по взаимосвязанным параметрам на последней ступени отбора респондентов - пол, возраст, образование, национальность. Необходимое число опрашиваемых и параметры отбора определялись на основе Итогов Всероссийской переписи населения 2010 года Генеральная совокупность (^ составила 743724 человек (население в возрасте 18 лет и старше).
2 Составлено автором по результатам исследований ИМБТ СО РАН, 2018- 2023 гг.
элемент гражданской идентичности («ответственность за судьбу страны») - лишь 30 % опрошенных. Также российская идентичность в республике включает и историко-культурную составляющую, выражающуюся в выборе почти половиной опрошенных таких вариантов, объединяющих граждан России, как «культура, обычаи, праздники» и «историческое прошлое».
Таблица 2 - Распределение ответов на вопрос: «Что больше всего объединяет Вас с другими гражданами России?», %1
Table 2 - Distribution of Answers to the Question:"What Unites You Most of All with Other Citizens of Russia?", %_
№ Варианты ответа Русские Буряты Другие национальности Все население
1 общее государство 76,9 85,0 85,0 80
2 русский язык 65,8 62,1 56,5 64
3 родная земля, территория, природа 66,4 63,4 45,7 63
4 культура, обычаи, праздники 55,4 55,6 39,1 54
5 историческое прошлое 48,7 41,2 45,6 46
6 общие символы (флаг, гимн, герб) 30,5 34,6 34,8 32,2
7 ответственность за судьбу страны 30,2 34,0 26,1 30,8
Содержательные характеристики патриотизма, как эмоционального элемента российской идентичности, представлены в таблице 3. Как видим, первые два места в среднем по выборке и у представителей всех национальностей занимают «любовь к Родине» и «гордость за принадлежность к своей стране и за ее достижения». Что касается третьего места, то у русских и представителей других национальностей оно совпадает и это - «знание и уважение истории своей страны», в то время как у бурят акцент сделан на «знание и уважение истории, языка, культуры, традиций своего этноса», поскольку у них этническая идентичность больше актуализирована (38,6 %), чем у русских (32,6 %) и представителей других национальностей (34,8 %).
По результатам исследования мы видим, что более интегрированными в российское общество являются русские и буряты, большинство из которых живут на территории современной Бурятии не одну сотню лет, и для них патриотизм связан с «чувством долга, осознанием своих гражданских обязанностей» и «уверенностью, что своя страна лучше, чем другие страны», в отличие от некоторых представителей других национальностей, выбиравших этот вариант в два раза реже. Следует отметить, что значительная часть представителей других национальностей также живет в Бурятии очень давно и вполне интегрировалась в российское и местное общество. Но изменение демографического состава Республики Бурятия за период между Всероссийскими переписями населения 2010 и 2020 годов свидетельствует о том, что число русских за это время сократилось с 66 % до 60 %, число бурят осталось прежним (30 %), зато увеличилось число представителей других национальностей - до 10 %. Причем если в советское и постсоветское время этот показатель стабильно держался на уровне 4-6 %, то за последний межпереписной период вырос почти в два раза, в основном за счет миграции в республику граждан из бывших союзных республик Средней Азии2.
Таблица 3 - Распределение ответов на вопрос: «Что означает патриотизм с Вашей точки зрения?», %
Table 3 - Distribution of Answers to the Question:"What does Patriotism Mean from Your Point of View?", %
№ Варианты ответа Русские Буряты Другие национальности Все население
1 2 3 4 5 6
1 любовь к Родине 80,5 76,5 80,4 79,2
2 гордость за принадлежность к своей стране и за ее достижения 60,4 47,1 45,6 55
3 знание и уважение истории своей страны 47,0 46,0 41,3 45,8
4 чувство долга, осознание своих гражданских обязанностей 45,6 40,0 21,7 42
1 Таблицы 2,3 составлены автором по результатам исследований ИМБТ СО РАН, 2023 г.
2 Население по национальности и владению русским языком. [Электронный ресурс] // Росстат. URL: https://03.rosstat.gov.ru/storage/mediabank/2010_pub-04-03_Tepp=81000000.pdf (дата обращения 06.11.2023); Национальный состав населения Республики Бурятия [Электронный ресурс]. URL: https://03.rosstat.gov.ru/stor-age/mediabank/IAM_vpn-2020_national_rb.pdf (дата обращения 06. 11. 2023).
Продолжение таблицы 3
1 2 3 4 5 6
5 знание и уважение истории, языка, культуры, традиций своего этноса 24,2 50,3 39,1 34
6 уверенность, что своя страна лучше, чем другие страны 36,2 31,4 17,4 33
7 привязанность к отчему дому (своей малой родине) 29,2 34,0 28,3 30,6
8 знание и уважение истории места своего жительства 26,2 36,0 26,1 29,2
9 идея, которая объединяет всех граждан страны 16,1 13,1 32,6 17
10 высшая ценность, необходимая для жизнедеятельности народа и государства 11,4 21,0 15,2 14,8
Подавляющее большинство опрошенных считают себя патриотами (90,0 %) и готовы воспитывать чувство патриотизма в своих детях. При этом наибольшее влияние на формирование у них чувства патриотизма оказало ближайшее окружение, в среде которого проходила социализация -«родители и родственники» (82,2 %), «учителя, преподаватели» (54,6 %), «книги, фильмы» (53,6 %). Деятельностный характер патриотизма жителей республики проявляется в том, что треть опрошенных (32,2 %) «готовы встать на защиту своей страны в случае военной опасности».
Заключение. Таким образом, проведенное исследование и полученный эмпирический материал позволили сделать вывод о включенности республики в процесс формирования российской идентичности по стране в целом. Наши данные коррелируют с итогами общероссийских исследований, и отражают общие тенденции консолидации российского общества. Наряду с региональной, этнической, конфессиональной коллективными идентичностями, хорошо представленными у жителей республики, доминирующими являются поколенческая и российская идентичности. Актуализированная российская идентичность в больше мере выражена у русских, чем у бурят и представителей других национальностей. В то время как этническая - у бурят, по сравнению с русскими и представителями других национальностей. Для республики характерны традиционные представления о патриотизме как любви к Родине и гордости за нее. Динамика представленности российской идентичности у респондентов свидетельствует о ее укреплении, особенно таких компонентов, как государственная и патриотическая, в то время как гражданская составляющая, также как и в целом по стране, еще недостаточно сформирована. Поэтому в республике необходимы и востребованы мероприятия, направленные на развитие гражданской культуры и гражданских ценностей, которые при высоком уровне межнационального согласия, что в целом характерно для республики (Петрова и др., 2021), будут поддерживать консолидацию населения республики. Также для республики характерны общие для страны тенденции, связанные с необходимостью принятия более эффективных мер по интеграции в российское общество вновь прибывающих и уже получивших российское гражданство мигрантов из ближнего зарубежья.
Список источников:
Абрамов А.В. Современный российский патриотизм как маркер гражданской идентичности личности и общества // Вестник МГОУ. Серия: История и политические науки. 2014. № 3. С. 215-221.
Горшков М.К. Российская идентичность в контексте новых вызовов и рисков // Научные труды Вольного экономического общества России. 2015. Т. 195, № 6. С. 274-290.
Данилова Е.Н. Изменения в социальных идентификациях россиян. Социологический журнал. 2000. № 3-4. С. 76-86.
Дилигенский Г.Г. Люди среднего класса. М., 2002. 285 с.
Дробижева Л.М. Консолидационный ресурс общероссийской гражданской идентичности // Реализация государственной национальной политики: опыт города Москвы и регионов России. М., 2019. С. 30-40.
Дробижева Л.М. Смыслы общероссийской гражданской идентичности в массовом сознании россиян // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2020. № 4. С. 480-498. https://doi.Org/10.14515/monitoring.2020.4.1261.
Дробижева Л.М. Социальные проблемы межнациональных отношений в постсоветской России. М., 2003. 376 с.
Дробижева Л.М., Рыжова С.В. Общероссийская идентичность в социологическом измерении // Вестник российской нации. 2021. № 1-2. С. 39-52.
Ивченков С.Г., Сайганова Е.В. Социальные детерминанты российского общества: вчера и сегодня // Вестник Института Социологии. 2020. Том. 11, № 2. С. 106-125. https://doi.Org/10.19181/vis.2020.11.2.643.
Ионин Л.Г. Идентификация и инсценировка // Социологические исследования. 1995. № 4. С. 3-14.
Кузнецов И.М. Вариативность содержания патриотических установок россиян // Российская идентичность и межэтнические отношения. Публичный дискурс и социальная практика. М., 2022. С. 210-237.
Кузнецов И.М. Патриотизм региональной молодежи в социологическом измерении (на примере Пензенской области) // Социологическая наука и социальная практика. 2023. Т. 11, № 2. С. 25-40. https://doi.org/10.19181/snsp.2023.11.2.2.
Левашов В.К. Патриотизм в контексте современных социально-политических реалий // Социологические исследования. 2008. № 6. С. 67-76.
Маленков В.В. Образ патриотизма и гражданско-патриотические ориентации молодежи // Изв. Сарат. Ун-та. Нов. Сер. Серия: Социология. Политология. 2022. Т. 22, № 1. С. 60-65. https://doi.org/10.18500/1818-9601-2022-22-1-60-65.
Мартынов М.Ю., Фадеева Л.А., Габеркорн А.И. Патриотизм как политический дискурс в современной России // Полис. Политические исследования. 2020. Т. 29, № 2. С. 109-121. https://doi.org/10.17976/jpps/2020.02.08.
Межэтнические отношения в Республике Бурятия в изменяющихся социально-экономических условиях / Е.В. Петрова [и др.]. Улан-Удэ, 2021. 182 с.
Нарбут Н.П., Троцук И.В. Мировосприятие российской молодежи: патриотические и геополитические компоненты // Социологическая наука и социальная практика. 2014. № 4. С. 105-123.
Орлов И.Б. Патриотизм в истории России: государственная идеология и ценностный потенциал // Государственная идеология и современная Россия : мат. Всерос. науч.-общ. конф. М., 2014. С. 107-114.
Российская идентичность в условиях трансформаций / М.К. Горшков [и др.]; отв. ред. М.К. Горшков, Н.Е. Тихонова. М., 2005. 396 с.
Российское общество и вызовы времени : в 5 кн. / М.К. Горшков [и др.]; отв. ред. М.К. Горшков, В.В. Петухов. М.,
2015. Кн. 2. 432 с.
Рыжова С.В. Этносоциологическая школа Л.М. Дробижевой: формирование подходов к изучению российской идентичности // Социологический журнал. 2023. Т. 29, № 1. С. 36-54. https://doi.org/10.19181/socjour.2023.29.1.2.
Рыжова С.В. Патриотические эмоции // Содержательные основы российской идентичности. Региональный и этнокультурный контексты. М., 2021. С. 140-152.
Рыжова С.В. Теоретические основания для изучения идентичностей: классические подходы // Гражданская, этническая и региональная идентичность: вчера, сегодня, завтра / рук. проекта и отв. ред. Л.М. Дробижева. М., 2013. С. 14-34.
Рыжова С.В. Эмоциональная составляющая российской идентичности: позитивный и негативный контексты // Социологические исследования. 2022. № 4. С. 21-32. https://doi.org/10.31857/S013216250019609-2.
Санина А.Г. Патриотизм и патриотическое воспитание в современной России // Социологические исследования.
2016. № 5. С. 44-53.
Селезнева А.В. Патриотизм как политическая ценность: политико-психологический аспект // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политилогия. 2017. № 38. С. 200-208.
Семененко И.С. Культурные факторы и механизмы формирования российской национально-цивилизационной идентичности на рубеже XXI в. // Полис. Политические исследования. 2004. № 1. С. 101-114. https://doi.org/10.17976/jpps/2004.01.07.
Семененко И.С. Дилеммы национальной идентичности: политические риски и социальные приобретения // Полис. Политические исследования. 2009. № 6. С. 8-23.
Тихонова Н.Е. Особенности идентичностей и мировоззрения основных страт современного российского общества // Мир России. 2020. Т. 29, № 1. С. 6-30.
Тишков В.А. Российский народ: история и смысл национального самосознания. М., 2013. 649 с. Тишков В.А. Национальная идентичность (о смысле дебатов) // Вестник Российской нации. 2009. № 1 (3). С. 107-117. Тишков В.А. О новых подходах в теории и практике межнациональных отношений // Советская этнография. 1989. № 5. С. 3-15.
Турбовский Я.С. Патриотизм как государственная идеология: педагогический аспект // Философские науки. 2017. № 10. С. 7-26.
Халий И.А. Патриотизм в России: опыт типологизации. Социологические исследования. 2017. № 2. С. 67-74. Эриксон Э.Г. Идентичность: юность и кризис / пер. с англ.; общ. ред. и предисл. А.В. Толстых. М., 1996. 344 с. Ядов В.А. Социальная идентификация в кризисном обществе // Социологический журнал. 1994. № 1. С. 35-52. Ядов В.А. Социальные и социально-психологические механизмы формирования социальной идентичности личности // Мир России. 1995. № 3-4. С. 158-171.
References:
Abramov, A.V. (2014) Sovremennyy rossiyskiy patriotizm kak marker grazhdanskoy identichnosti lichnosti i obshchestva [Modern Russian patriotism as a marker of civil identity of the individual and society]. Bulletin of Moscow State Regional University. Series: History and Political Sciences. (3), 215-221. (In Russian).
Danilova, E.N. (2000) Recent changes in the social identifications of Russian people. Sociologicheskij zhurnal. (3-4), 7686. (In Russian).
Diligenskiy, G.G. (2002) Lyudi srednego klassa [People of the middle class]. Moscow. 285 p. (In Russian). Drobizheva, L.M. & Ryzhova, S.V. (2021) All-Russian Identity in the Sociological Dimension. Vestnik rossiyskoy natsii. (1-2), 39-52. (In Russian).
Drobizheva, L.M. (2003) Socialnye problemy mezhnacionalnyh otnoshenij v postsovetskoj Rossii [Social Problems of inter-ethnic relations in post-soviet Russia]. Moscow. 376 p. (In Russian).
Drobizheva, L.M. (2019) Konsolidacionnyj resurs obshcherossijskoj grazhdanskoj identichnosti [Consolidation resource of all-Russian civil identity] In: Realizaciya gosudarstvennojnacional'nojpolitiki: opyt goroda Moskvy i regionov Rossii [Implementation of the state national policy: the experience of the city of Moscow and the regions of Russia]. Moscow, pp. 30-40. (In Russian).
Drobizheva, L.M. (2020) Meanings of All-Russian Civil Identity in the Mass Consciousness of Russians. Monitoring obshchestven-nogo mneniya: ekonomicheskie isocialnye peremeny. (4), 480-498. Available from: doi:10.14515/monitoring.2020.4.1261. (In Russian). Erikson, E.G. (1996) Identichnost': yunost'ikrizis [Identity: youth and crisis]. In: Tolstykh, A.V. (ed.). Moscow. 344 p. (In Russian). Gorshkov, M.K. (2015) Rossiyskaya identichnost' v kontekste novykh vyzovov i riskov [Russian identity in the context of new challenges and risks]. Nauchnye trudy Vol'nogo ekonomicheskogo obshchestva Rossii. 195 (6), 274-290. (In Russian).
Gorshkov, M.K. et al. (2005) Rossijskaya identichnost' v usloviyah transformacij [Russian identity in the context of transformations]. In: Gorshkov, M.K. & Tikhonova, N.E. (eds.). Moscow. 396 p. (In Russian).
Gorshkov, M.K. et al. (2015) Rossijskoe obshchestvo i vyzovy vremeni. [Russian society and challenges of the time]. In: Gorshkov, M.K. & Petukhov, V.V. (eds.). In 5 Books. Book 2. Moscow, 432 p. (In Russian).
Ionin, L.G. (1995) Identifikatsiya i instsenirovka [Identification and staging]. Sociological Studies. (4), 3-14. (In Russian). Ivchenkov, S.G. & Saiganova, E.V. (2020) Social Determinants of Russian Society: Yesterday and Today. Vestnik Instituta Sociologii. 11 (2), 106-125. Available from: doi:10.19181/vis.2020.11.2.643. (In Russian).
Khaliy, I.A. (2017) Patriotism in Russia: Experience of Typology. Sociologicheskie issledovaniya. (2), 67-74. (In Russian). Kuznetsov, I.M. (2022) Variativnost soderzhaniya patrioticheskih ustanovok rossiyan [Variativity of the content of patriotic attitudes of Russians] In: Rossijskaya identichnost i mezhetnicheskie otnosheniya. Publichnyj diskurs i socialnaya praktika [Russian identity and interethnic relations. Public discourse and social practice]. Moscow, pp. 210 -237. (In Russian).
Kuznetsov, I.M. (2023) Patriotism of the regional youth in the sociological dimension (case of the Penza region). Sociolog-icheskaya nauka i socialnaya praktika. 11 (2), 25-40. Available from: doi:10.19181/snsp.2023.11.2.2. (In Russian).
Levashov, V. K. (2008) Patriotizm v kontekste sovremennykh sotsial'no-politicheskikh realiy [Patriotism in the context of modern socio-political realities]. Sociological Studies. (6), 67-76. (In Russian).
Malenkov, V.V. (2022) The image of patriotism and civil-patriotic orientations of youth. Izvestiya of Saratov University. Sociology. Politology. 22 (1), 60-65. Available from: doi:10.18500/1818-9601-2022-22-1-60-65. (In Russian).
Martynov, M.Yu., Fadeeva, L.A. & Gaberkorn, A.I. (2020) Patriotism as Political Discourse in contemporary Russia. Polis. Political Studies. 29 (2), 109-121. Available from: doi:10.17976/jpps/2020.02.08. (In Russian).
Narbut, N.P. & Trotsuk, I.V. (2014) Mirovospriyatie rossiyskoy molodezhi: patrioticheskie i geopoliticheskie komponenty [World perception of Russian youth: patriotic and geopolitical components]. Sociologicheskaya nauka i social'naya praktika. (4), 105-123. (In Russian).
Orlov, I.B. (2014) Patriotizm v istorii Rossii: gosudarstvennaya ideologiya i tsennostnyy potentsial [Patriotism in the History of Russia: State Ideology and Value Potential]. In: Gosudarstvennaya ideologiya i sovremennaya Rossiya [State ideology and modern Russia]. Moscow, pp. 107-114. (In Russian).
Petrova, E.V., Bil'trikova, A.V., Dashibalova, I.N. & Zhalsanova, V.G. (2021) Mezhetnicheskie otnosheniya v Respublike Buryatiya vizmenyayushchihsya social'no-ekonomicheskih usloviyah [Interethnic relations in the Republic of Buryatia in changing socio-economic conditions]. Ulan-Ude. 182 p. (In Russian).
Ryzhova, S.V. (2013) Teoreticheskie osnovaniya dlya izucheniya identichnostej: klassicheskie podhody [Theoretical foundations for the study of identities: classical approaches] In: Grazhdanskaya, etnicheskaya i regional'naya identichnost': vchera, segodnya, zavtra [Civil, ethnic and regional identity: yesterday, today, tomorrow]; Drobizheva, L.M. (ed.). Moscow, pp. 14-34. (In Russian).
Ryzhova, S.V. (2021) Patrioticheskie emocii [Patriotic emotions] In: Soderzhatel'nye osnovy rossijskoj i dentichnosti. Re-gional'nyj i etnokul'turnyj konteksty [The substantial foundations of Russian identity. Regional and ethnocultural context]. Moscow, pp. 140-152. (In Russian).
Ryzhova, S.V. (2022) Emotional Component of the all-Russian identity: positive and negative contexts. Sociological Studies. (4), 21-32. Available from: doi:10.31857/S013216250019609-2. (In Russian).
Ryzhova, S.V. (2023) L.M. The Ethno-sociological School of L. Drobizheva: Developing Approaches towards the Study of all-Russian Identity. Sociological Journal. 29 (1), 36-54. Available from: doi:10.19181/socjour.2023.29.1.2. (In Russian).
Sanina, A.G. (2016) Patriotism of Russians and patriotic education in modern Russia. Sociological Studies. (5), 44-53. (In Russian). Selezneva, A.V. (2017) Patriotizm kak politicheskaya tsennost': politiko-psikhologicheskiy aspekt [Patriotism as a political value: political and psychological aspect]. Tomsk State University Journal of Philosophy, Sociology and Political Science. (38), 200-208. (In Russian).
Semenenko, I.S. (2004) Cultural Factors and Mechanisms of the Formation of Russian National-Civilizational Identity on the Threshold of the 21st Century. Polis. Political Studies. (1), 101-114. Available from: doi:10.17976/jpps/2004.01.07. (In Russian). Semenenko, I.S. (2009) Dilemmas of national identity: political risks and social inputs. Polis. Political Studies. (6), 8-23. (In Russian). Tikhonova, N.E. (2020) The worldviews and identities of the mass strata of modern Russian society. Mir Rossii. 29 (1), 630. (In Russian).
Tishkov, V.A. (1989) O novykh podkhodakh v teorii i praktike mezhnatsional'nykh otnosheniy [On new approaches in the theory and practice of interethnic relations]. Sovetskaya etnografiya. (5), 3-15. (In Russian)
Tishkov, V.A. (2009) Natsional'naya identichnost' (o smysle debatov) [National identity (On the meaning of debates)]. Vestnik Rossijskoj nacii. (1 (3)), 107-117. (In Russian).
Tishkov, V.A. (2013) Rossiyskiy narod: istoriia i smysl natsional'nogo samosoznaniya [Russian people: history and meaning of national self-consciousness]. Moscow. 649 p. (in Russian).
Turbovskiy, Y.S. (2017) Patriotism as a State Ideology: Pedagogical Aspect. Russian Journal of Philosophical Sciences. (10), 7-26. (In Russian).
Yadov, V.A. (1994) Sotsial'naya identifikatsiya v krizisnom obshchestve [Social identification in crisis society]. Sociolog-icheskij zhurnal. (1), 35-52. (In Russian).
Yadov, V.A. (1995) Sotsial'nye i sotsial'no-psikhologicheskie mekhanizmy formirovaniya sotsial'noy identichnosti lichnosti [Social and socio-psychological mechanisms for the formation of social identity of personality]. Mir Rossii. (3-4), 158-171. (In Russian).
Информация об авторе Е.В. Петрова - доктор социологических наук, доцент, ведущий научный сотрудник, Институт монголоведения, буддологии и тибетологии Сибирского отделения Российской академии наук (ИМБТ СО РАН), Улан-Удэ, Россия.
https://www.elibrary.ru/author_items.asp?authorid=73641
Конфликт интересов:
автор заявляет об отсутствии конфликта интересов.
Information about the author E.V. Petrova - D.Phil. in Social Science, Associate Professor, Leading Research Fellow, Institute for Mongolian, Buddhist and Tibetan Studies, Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences, Ulan-Ude, Russia.
https://www.elibrary.ru/author_items.asp?authorid=73641
Conflicts of interests:
The author declares no conflicts of interests.
Статья поступила в редакцию / The article was submitted 09.11.2023; Одобрена после рецензирования / Approved after reviewing 07.12.2023; Принята к публикации / Accepted for publication 26.12.2023.
Автором окончательный вариант рукописи одобрен.
