CC BY
61УДК 008
Пирджанова Г.Д. аспирант,
кафедра гостиничной деятельности, Туркменский государственный институт культуры,
Ашхабад, Туркменистан Pirjanova G.D.
Postgraduate Student, Department of Hotel Activity, Turkmen State Institute of Culture, Ashgabat, Turkmenistan E-mail: gulya1994tm@mail.ru
Роль культурно-познавательного туризма в Туркменистане The role of cultural and educational tourism in Turkmenistan
Аннотация: Понятие туризма существует с древних времен туризма. Туризм возник задолго до социально-экономического развития, достигнутого за счет социально-экономического развития и повышения уровня материальной культуры. Она сыграла ключевую роль в формировании и трансформации как локальных, так и мировых цивилизаций. Работы Геродота, Страбона, Пифагора, Платона, Аристотеля и Демокрита привели к массовому распространению научных путешествий, их достижений и опыта. Причины и цели путешествий в разное время были разными. Но в новейшей истории оно имеет более широкое значение как форма экономической деятельности. Слово «туризм» впервые было официально использовано в Лондоне. Туристами называли людей, которые совершали любопытные поездки по европейским странам в XVIII веке [1].
Abstract: The concept of tourism has existed since ancient time tourism. Tourism arose long before the socio-economic development achieved through socio-economic development and an increase in the level of material culture. It has played a key role in the formation and transformation of both local and world civilizations. The works of Herodotus, Strabo, Pythagoras, Plato, Aristotle and Democritus led to the massive dissemination of scientific travel, their achievements and experience. The reasons and goals of travel at different times were different. But in recent history it has a broader meaning as a form of economic activity. The word "tourism" was
first officially used in London. Tourists were people who made curious trips to European countries in XVIII century [1].
Ключевые слова: туризм; социально-экономический; культура; деятельность; развитие.
Keywords: tourism; socio-economic; culture; activity; development.
Распознавание туризма определяется учеными следующим образом:
Туризм по определению И.Т. Балабанова гласит: «Туризм — это временное перемещение населения из одного региона в другой, но оно не должно быть связано со сменой постоянного места жительства и сменой места работы» [2].
В.А. Квартальнов определяет туризм как: «Совокупность связей и событий между туристами и поставщиками услуг, местными властями и местными жителями при осуществлении туристической деятельности называется туризмом [3]».
«О туризме», Законом Туркменистана определено, что под туризмом понимается временное пребывание в стране (месте) в целях отдыха, учебы, профессионально-деловых, воспитательных, спортивных, религиозных и иных целей без выезда с мест постоянного жительства физических лиц на оплачиваемую работу [Глава 4.1. Статья 4].
Как показано из этих определений, туризм — это путешествие граждан на основании определенных условий и причин, но в то же время не будет преувеличением отметить, что туризм — это совокупность работ по организации туристических услуг. Отдых, профессиональный бизнес, экология, спортивный, активный, паломнический, а также культурно-познавательный туризм привлекает большое количество людей, целью которого является ознакомление с материальными и духовными ценностями разных стран и народов. В данной работе мы поговорим о том, какие условия необходимы для развития культурно-познавательной формы этой туристической системы. Это связано с тем, что данный вид туризма, в отличие от других видов туризма, позволяет туристам глубже понять всю культуру отдельных народов и их
самобытные формы. Культурно-познавательный туризм является отражением стремления расширить свой кругозор, понять, как живут другие страны и народы, познакомиться с достижениями науки, искусства, культуры, техники и быта. Культурно-познавательный туризм обычно организуется массово. Культурно-познавательный туризм, являющийся одним из видов, требует большей ответственности, чем любой другой вид. Особенностью культурно-туристического туризма является его экономическая рентабельность. Таким образом, этот вид туризма имеет множество преимуществ перед другими видами. Эти сравнительные преимущества экономики являются ярким свидетельством того, что Туркменистан богат культурно-историческими памятниками.
Закон Туркменистана «О туризме» определяет культурно-познавательный туризм следующим образом: Под культурным туризмом понимается туризм, который осуществляется с целью посещения историко-культурных объектов и участия в культурно-массовых мероприятиях [Глава 4.1. Статья 4].
Культурный туризм, как это определено законом, охватывает все аспекты путешествий, благодаря которым человек знакомится с жизнью, культурой и традициями другого народа. Таким образом, туризм является важным инструментом налаживания культурных связей и международного сотрудничества. Исходя из проведенного нами анализа, туризм — это политика культурных отношений. Культурные элементы и факторы могут служить каналом распространения информации о туристическом потенциале региона. Успех дальнейшего развития этого вида туризма зависит не только от материально-технической базы, соответствующей общепринятым нормам и аспектам, но и от уникальности нашего национального культурного наследия. Сегодня туризм затрагивает все стороны жизни общества. Условия развития туризма зависят от сферы туризма, в основном от культурного и природного потенциала страны, признания наследия мировым сообществом. В настоящее время отношение мирового сообщества к стране определяется не только ее связями с общественностью и туризмом, но и ее культурным и культурным
наследием. Поэтому, если говорить о привлекательности Туркменистана как туристического направления, то это не только культурное наследие, но и архитектурное искусство, прекрасное произведение, богатство народной культуры, нашедшее отражение в народном творчестве.
Культурно-познавательный туризм имеет потенциал для распространения туристической деятельности на 12 месяцев. Вот посмотрите на некоторые из основных моментов поездки. Между путешествием и прогулкой есть большая разница. Анализируя труды ученых во время исследования, можно найти следующую информацию: Продолжительность поездки не должна быть менее одной ночи, чтобы мероприятие по прогулки соответствовало временным критериям. Ситуации, длящиеся меньше ночи и дня, часто называют прогулками. По данным Национального комитета США по анализу внутреннего туризма, министерство внутренней безопасности установило, что гражданам разрешается проживать не менее 50 миль (1миля = 1,6 км) постоянного места жительства с одной стороны, без какой-либо оплачиваемой работы, для любопытства, деловых, личных и др. целей [5].
При проведении такого исследования важно обращаться к литературным и историческим источникам и смотреть на различия между туризмом и путешествием по ним. Поэтому, когда речь идет о культурно-познавательном аспекте туризма, о нем в первую очередь судят по духовному богатству места путешествия или культуры страны, по которой он путешествует. Каждый народ не создает внезапно материальные и духовные ценности, традиции и нравственные принципы своего богатого наследия. Они развивались на протяжении веков и постепенно совершенствовались. Ценности, которые народы обрезали на протяжении многих лет, нужно очень бережно сохранять. Мнение ученого И.В. Суханова по этому поводу более ясно и привлекательно. Он утверждает, что можно украсить страну, отремонтировав все и построив новые здания, но любой нации будет трудно восстановиться, если она отступит от традиций и наследия предков [6]. Я бы не обиделся, если бы заметил, что мнение ученого связано с этим типом туристов.
Памятники нашей культуры, являющиеся бесценным неиссякаемым культурным наследием, созданным туркменским народом на протяжении долгой исторической эпохи, сегодня находятся в центре внимания мировых туристов. Мы путешествуем в прошлое через наши культурные памятники, через искусство архитектуры, выполненное в древние времена. Академик В. Бартольд описывает Туркменистан как развитую страну древней культуры, подчеркивая, что в ранние времена здесь было много городов [5. с. 546-555].
У нас есть прекрасные возможности посетить наши древние культурные центры. На протяжении истории каждый народ создавал свои национальные ценности, обрезанные веками и доведенные до уровня изобразительного искусства. Неотъемлемой частью туркменской культуры являются, наверное, наши памятники истории и культуры. Наши культурные сокровища являются нашей большой гордостью в нашей истории. Потому что богатое историко-культурное наследие нашего народа, имеющего славное пятитысячелетнее прошлое, обрело заслуженную популярность в странах мира. Наши исторические памятники включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО Древний Мерв (1999 г.), памятники Куня-Ургенча (2005 г.) и крепость Ниса (2007 г.). Туркмены издавна широко известны как народ, в совершенстве сохранивший гостеприимные традиции духовной культуры. Иностранных туристов в первую очередь интересует культурное наследие Анау, Алтындепе, Нисы, Дехистана, Маргуша, Мерва, Куня-Ургенча, Амуля, Абыверда, Сарахса, имеющих давнюю историю на туркменской земле, являющейся сокровищницей мировой культуры. Его населяли не только Восток, но и ряд личностей, внесших свой вклад в развитие мировой науки. На протяжении тысячелетий формировались архитектурные памятники, древние города, крепости. Те древние памятники, археологические находки на туркменской земле, которые являются древним очагом мировой цивилизации и являются неотъемлемой частью мировой культуры, всегда привлекают внимание туристов. Остатки древних дворцов, статуи, инкрустированные стеклом булгары, золотые и серебряные украшения, найденные при археологических раскопках в древней
Нисе, которое свидетельствует о том, что культура Нисы была высокоразвитой и в прошлом на Востоке и Западе. Несомненно, взаимосвязь людей, установление культурных связей между народами, сближение разных культур в результате взаимодействия людей друг с другом в создании этих замечательных ценностей, имели положительные последствия. Культурные связи между народами положительно влияют на развитие сознания людей и ведут к изменению условий их жизни. Потому что мировые туристы сегодня стремятся увидеть чудеса природы. Одним из таких замечательных мест является Куня-Ургенч. Куня-Ургенческая культура встречается на левом берегу Амударьи, который в древности назывался Ургенч. Сегодня богатые археологические и архитектурные памятники доказывают великую роль Туркменского государства Конургенчей в мировой истории. Город Куня-Ургенч набирает популярность как культурный центр Востока. Человека не удовлетворяют только материальные ценности. Вот почему племена и народы, проживающие на территории Туркменистана, уделяли особое внимание обогащению своего сердца и души — своего духовного мира, совершенствованию своего взгляда на мир и жизнь. Туркменистан, привлекающий внимание востоковедов, археологов, искусствоведов и культурологов, развивает уникальные духовные традиции и обычаи, великую культуру и могущественное государство. Туркмены издавна широко известны как народ, развивший духовно гостеприимную традицию духовной культуры. Наши культурные и духовные традиции, наши национальные принципы, являющиеся большим подспорьем для активной интеграции туристической системы Туркменистана в мировой рынок, широко отмечаются в десятках международных гостиниц построенных в нашей стране, в каждом международном культурно-гуманитарном мероприятии в Национальной туристической зоне «Аваза». Ярким примером тому является ежегодная Международная туристская выставка и конференция «Туркменская культура и туризм», где Туркменская культура — это внесшая значительный вклад в обогащение человеческой цивилизации и в то же время являющаяся
достоянием всего человечества. Эта культура имеет долгую историю в своем развитии — от времени сотворения человечества до наших дней, и прошла сквозь века. Гордая культура Туркменистана, уходящая корнями в тысячелетия, помогает нам заглянуть в прошлое человечества и понять взаимосвязь народов и культур и развивать их. Культурные связи между народами положительно влияют на развитие сознания людей и ведут к изменению условий их жизни. Межнациональные отношения обогащают духовный мир народа, способствуют укреплению хороших нравов и дружеского братства. Культурно-познавательный туризм, оказывающий большое влияние на развитие туризма, способствовал сближению народов, развитию более тесной дружбы и как следствие развитию сознания всего общества, сближению культур.
Список литературы
1. Балабанов И.Т., Балабанов А.И. Экономика туризма. — Москва: Финансы и статистика, — 2000, — 176 с.
2. Бартольд В.В. Лучшие задания для изучения Туркменистана. — Т. IX, — 1997.
3. Гаджиоглу Н. Туристическое агентство и туроператор. Бурса.: Университет Улудаг Басимеви, — 1993.
4. Закон Туркменистана «О туризме». Вестник Туркменистана 21.05.2010.
5. Квартальнов В.А. Туризм. Учебник. М.: Финансы и статистика, — 2002. — 320 с.
6. Мамедов М.А., Мурадов Р.Г., Акиниязов С.Г. Памятники Туркменистана внесены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО — Ашхабад, — 2015.
7. Суханов И.Б. Обычаи, традиции и преемственность поколений, — 1976 — 216 с.
