CC BY
10
УДК 902
DOI: 10.24412/2658-7637-2024-24-25-32
Л.В. Половников1
РЕЗУЛЬТАТЫ АРХЕОЛОГИЧЕСКОЙ РАЗВЕДКИ В КОЧЁВСКОМ МУНИЦИПАЛЬНОМ ОКРУГЕ ПЕРМСКОГО КРАЯ В БАССЕЙНЕ
РЕКИ ОНОЛВЫ В 2018 ГОДУ
пермский национальный исследовательский политехнический университет,
Пермь, Российская Федерация
Приводятся сведения о полевых результатах, полученных в ходе археологической разведки в 2018 г. в Кочёвском муниципальном округе. Были проанализированы архивные материалы, с их помощью получилось разыскать археологические памятники, определить границы, сделать актуальные топографические планы. Удалось провести беседы с местными жителями, которые рассказали о традициях и легендах, связанных с объектами культурного наследия.
Ключевые слова: памятник, разведка, селище, городище, могильник.
L.V. Polovnikov1
THE RESULTS OF ARCHAEOLOGICAL EXPLORATION IN THE KOCHEVSKY MUNICIPAL DISTRICT OF THE PERM TERRITORY IN THE ONOLVA RIVER BASIN IN 2018
!Perm national research polytechnic university, Perm, Russian Federation
Information is provided on the field results obtained during the archaeological survey in 2018 in the Kochevsky municipal district. Archival materials were analyzed, with their help it turned out to find archaeological sites, determine boundaries, and make up-to-date topographic plans. We managed to have conversations with local residents, who told us about the traditions and legends associated with cultural heritage sites.
Keywords: archaeological site, exploration, settlement, settlement, burial ground.
Летом 2018 г. отрядом Камской археолого-этнографической экспедиции была проведена археологическая разведка в бассейне р. Онолвы в Кочёвском муниципальном округе Пермского края. Общая протяжённость маршрута составила 51 км.
В ходе полевых исследований были осмотрены 7 уже известных археологических памятников: Вежайка, могильник; Вежайка, селище; Малая Коча, селище; Борино, поселение-городище; Урьинский, могильник; Большая Коча, могильник; Усть-Онолва I, поселение.
© Половников Л.В., 2024
Вежайка, могильник
Памятник расположен в 0,4 км к востоку от юго-восточной оконечности д. Вежайки, на левом берегу р. Вежайки, в 0,6 км к востоку от её берега. Площадь памятника составляет 16 794 м [Приказ Министерства ... от 23.07.2015].
Могильник открыт К.М. Русановой в 1975 г. На распахиваемой площадке в 1 км к северо-востоку от деревни Вежайки ею были найдены бусы, пронизка-лошадка и рукоять кинжала. Памятник был отнесен исследовательницей к VIII-X вв. [Памятники ... , 1996, с. 264]. В 2014 г. С.И. Абдуловой был проведён мониторинг состояния объектов археологического наследия. На тот момент площадка памятника распахивалась. Был обнаружен подъёмный материал (человеческие кости, зубы лошади) [Абдулова, 2014, с. 27-28].
Состояние памятника на момент осмотра в 2018 г.
Площадка памятника задернована и поросла травой. Вдоль восточной оконечности могильника проходит дорога, являющаяся старым трактом д. Сеполь -д. Большая Коча. Подъёмного материала не обнаружено. Памятник не подвержен антропогенному воздействию.
Вежайка, селище
Памятник расположен на западной окраине д. Вежайки, на левом берегу р. Вежайки, его площадь составляет 51 600 м [Приказ Министерства ... от
20.07.2015].
Селище открыто К.М. Русановой в 1975 г., она же хронологически отнесла его к VIII-X вв. [Памятники ... , 1996, с. 264]. В 1997 г. в ходе разведки С.И. Абдуловой было отмечено, что площадка селища располагается на западной окраине д. Вежайки, ранее территория селища была застроена, однако в связи с вымиранием деревни она от построек освобождена [Абдулова, 1998]. В 2014 г. был проведён осмотр отрядом КАЭЭ. В результате осмотра выяснилось, что селище располагается под постройками д. Вежайки. Культурный слой уничтожен деревенским слоем [Абдулова, 2014, с. 28-30].
Состояние памятника на момент осмотра в 2018 г.
Площадка памятника задернована и используется под сенокосы и под выпас скота, от построек она практически освобождена. Подъёмного материала не обнаружено.
Малая Коча, селище
Памятник расположен по адресу д. Малая Коча, в центральной части, левый берег р. Онолва. Площадь памятника 10 800 м [Приказ Министерства ... от
17.08.2016].
Селище было открыто В.Ю. Лещенко в 1967 г. Им была произведена зачистка обнажения, снят план памятника. Была найдена керамика ломоватовско-родановского времени. Памятник датирован VII-X вв. [Памятники . , 1996, с. 273] В 2014 г. памятник был осмотрен С.И. Абдуловой [Абдулова, 2014, с. 35-36].
Состояние памятника на момент осмотра в 2018 г.
Памятник практически полностью застроен жилыми и хозяйственными постройками, а также разрушается пахотой д. Малая Коча. Юго-западная часть территории памятника снивелирована в процессе устройства грунтовой дороги. Подъёмного материала не обнаружено.
Борино, поселение-городище
Памятник находится в 1,6 км к юго-западу от южной окраины д. Борино на левом берегу р. Онолвы. Площадь памятника 11 533 м [Приказ Министерства ... от 16.08.2016].
Памятник известен с XIX в. По сообщению И.Я. Кривощёкова, городище носит название Курег-кар, что переводится как «Куриный городок» и находится на вершине высокого холма, где сохранились земляные укрепления [Кривощё-ков, 1914, с. 87]. Аналогичную информацию приводит И.А. Талицкая, ссылаясь на вышеуказанного исследователя [Талицкая, 1952, с. 178]. В новейшее время городище обследовано С.И. Абдуловой [Абдулова, 2014, с. 21-23]. Памятник датируется Х-ХШ вв. [Памятники ... , 1996, с. 273].
Состояние памятника на момент осмотра в 2018 г.
Площадка полностью заросла смешанным лесом с преобладанием ели. Городище окружено валом, образовавшимся в результате порезки склона. При обследовании была обнаружена яма неясного происхождения размерами 2 х 2 м. На площадке памятника установлен деревянный идол. Подъёмного материала не обнаружено.
Местное население знает о памятнике. Гору, на которой он расположен, называют Курогкармыс, т.е. «гора Куриного города», гора, Чолпанамыс -«Каравайная гора». Деревянного идола установили благодаря усилиям школьного учителя истории из с. Большая Коча В.И. Гагарина. По рассказам местных, городище иногда посещают туристы, для них сделаны указательные таблички.
Т.Г. Голева опубликовала статью, в которой даётся анализ преданий о данном месте. Первоначальные рассказы о городище были связаны с сокровищами, которые зарыты на площадке памятника. Далее рассказы повествуют о первых жителях - «чуди» и их деятельности. В XXI в. жители ближайших деревень уже не связывают жителей городища с легендарной «чудью», а «определяют, как разбойников, богатырей, старый народ» [Голева, 2021, с. 148].
Ямы неясного происхождения, скорее всего, следует связывать с кладоис-кательством. Есть свидетельства о подкопах, о прощупывании колодца: «Земля называется Курэгкар. Там де есть колодец и большой колокол внутри. Его когда-то хотели разрушить. Взберешься туда, на самой горе есть дыра, просунешь туда длинный шест, он там качается. Как пещера там (д. Борина, 2008, запись А. Цыбина)» [Цит. по: Голева, 2021, с. 148].
Урьинский могильник
Памятник расположен в д. Урья, в 0,2 км к юго-востоку, левый берег р. Онолвы. В 200 м выше могильника по течению реки Онолвы в неё впадает река Урья. Площадь памятника 42 576 м [Приказ Министерства ... от 02.08.2016].
Памятник известен с XIX в. Некоторые вещи поступили в коллекцию Тепло-уховых и были датированы А.А. Спицыным X в., а позднее И.А Талицкой -VI-IX вв. [Талицкая, 1952, с. 179]. Стационарные исследования проводились: В.Ф. Генингом в 1952 г., Р.Д. Голдиной в 1970 г. [Генинг, Голдина, 1970, с. 30-56]. Памятник был обследован С.И. Абдуловой в результате разведки в 1997 г. Разведочной группе местные жители рассказали о находящемся здесь памятнике, местность называется «чудским могильником», который каким-то образом связывается с проводящимся здесь ежегодно обрядом «быкобоя». Кроме того, жители близлежащих деревень осознают ценность памятника и не только сами не ведут на его территории земляных работ, но и предупреждают пришлых [Абдулова, 1998].
Состояние памятника на момент осмотра в 2018 г.
Состояние памятника можно охарактеризовать как удовлетворительное. Площадка памятника задернована и используется местными жителями для выпаса скота. Ранее памятник подвергался распашке. Подъёмного материала не обнаружено. Местные жители до сих пор помнят о могильнике и даже приходили на раскопки под руководством Р.Д. Голдиной. Нашу разведочную группу проинформировали о том, что население, которое проживало на Курэгкармыс (Борино, городище-поселение - Л.П.), теперь захоронено на р. Урье, на мысу.
Большая Коча, могильник
Памятник расположен в центральной части с. Большая Коча. над бывшей плотиной, в 0,3 км к востоку-юго-востоку от часовни, на левом берегу р. Онолвы. Площадь памятника 20 903 м [Приказ Министерства . от 09.07.2015].
Могильник известен с XIX в. И.Я. Кривощёков указывает его местоположение в селе Большая Коча возле мельничной плотины. Вещи из этого могильника датируются А.А. Спицыным VIII-X вв. [Кривощёков, 1914, с. 87]. Эту же информацию сообщает И.А. Талицкая, упоминая о «чудском» могильнике в селе Большая Коча [Талицкая, 1952, с. 177-178]. Предметы из этого села поступали в коллекцию Теплоуховых.
В 1997 г. и в 2014 г. могильник был осмотрен отрядами КАЭЭ под руководством С.И. Абдуловой. Было установлено, что на месте мельничной плотины ныне располагается мост через р. Онолву. Территория памятника разрушается жилыми постройками и дорогой. Много вещей найдено местными жителями, однако показывать их они отказались. По опросам местных жителей были установлены границы памятника [Абдулова, 2014, с. 20-21].
Состояние памятника на момент осмотра в 2018 г.
Площадка памятника застроена жилыми и хозяйственными сооружениями, занята огородами. По территории могильника в направлении запад-восток проходит дорога, при строительстве которой была срезана часть грунта и уничтожена часть могильника. С обеих сторон дороги, вдоль неё, проходит ЛЭП. Подъёмный материал не обнаружен.
При опросе местных жителей выяснилось, что праздник быкобоя проводится именно в с. Большая Коча в день святых Флора и Лавра 31 августа, на берегу р. Онолвы. В советское время праздник был упразднен. В настоящее время он праздновался 29 августа 1999 г., 27 августа 2000 г., 30 августа 2009 г. [Голева, 2020, с. 91]. А в последний раз - перед приездом нашей разведочной группы - 31 августа 2018 г. Причём молодое поколение связывало праздничные гуляния с Днем села. В настоящее время праздник не проводится.
Усть-Онолва I, поселение
Памятник расположен по адресу Пермский край, д. Усть-Онолва, на южной окраине, на левом берегу р. Онолвы, левый берег р. Косы. Площадь памятника 35 617 м [Приказ Министерства ... от 20.07.2015].
Памятник открыт К.М. Русановой в 1975 г. Ею же в 1975-1976 гг. произведены раскопки. Найдены многочисленные кремневые изделия, неолитическая керамика [Памятники ... , 1996, с. 265]. В рамках мониторинга объектов археологического наследия городище было обследовано С.И. Абдуловой в 2014 г. [Абдулова, 2014, с. 68-70].
Состояние памятника на момент осмотра в 2018 г.
Памятник застроен жилыми и хозяйственными постройками, находится под огородами. Свободной остаётся только юго-восточная часть. Однако ранее на ней располагалось плотбище, которое в значительной мере могло повредить имевшиеся здесь культурные напластования.
При осмотре территории был обнаружен подъёмный материал.
1. Первичный отщеп с вентральной ретушью по левому краю из светло-бежевого кремния (рис. 1/7).
2. Фрагмент пластины с дорсальной ретушью из серо-коричневого халцедона (рис. 1/2).
3. Чешуйка из тёмно-коричневого кремния (рис. 1/3).
4. Фрагмент стенки сосуда с гребенчатым орнаментом. Цвет серо-коричневый, в тесте наблюдается примесь мелкотолчёной раковины и песка (рис. 2/7).
5. Фрагмент венчика. Цвет серо-коричневый, в тесте наблюдается примесь мелкотолчёной раковины и песка (рис. 2/2).
6. Фрагмент венчика. Цвет серо-коричневый, в тесте наблюдается примесь мелкотолчёной раковины и песка (рис. 2/3).
Таким образом, подъёмный материал представляет значительный временной промежуток: мезолит (каменные орудия), неолит (керамика) и не противоречит датировке и предыдущим исследованиям.
В ходе проведения археологической разведки было зафиксировано разрушение объектов археологического наследия в результате воздействия природных и антропогенных факторов. Вежайка, селище, Малая Коча, селище, Большая Ко-ча, могильник, Усть-Онолва, поселение страдают от интенсивной антропогенной деятельности в связи с тем, что они располагаются на территории населённого пункта. Для их сохранности требуется интенсивный контроль органов по охране объектов культурного наследия. Местное население осведомлено о некоторых памятниках археологии, на их территории или рядом проводит разные ритуальные практики.
Библиографический список
1. Абдулова С.И. Отчёт о выполнении работ по государственному контракту № 72 от 10 июня 2014 г. «Проведение мониторинга состояния объектов археологического наследия Пермского края, расположенных на территории Коми-Пермяцкого округа» // Архив ГИООКН ПК Ф. 3. Оп. 2. Д. 384.
2. Абдулова С.И. Отчёт о разведке в Кочёвском районе Коми-Пермяцкого автономного округа. Пермь, 1998 // Архив инспекции по охране памятников истории и культуры Пермского края. Ф. 2/1, о. 2, д. 6.
3. Генинг В.Ф., Голдина Р.Д. Позднеломоватовские могильники в Коми-Пермяцком округе // Вопросы археологии Урала. Свердловск, 1970. Вып. 9: Памятники Ломоватовской культуры. С. 30-56.
4. Голева Т.Г. Жертвенный обряд коми-пермяков в селе Большая Коча // Вестник Пермского федерального исследовательского центра. 2020. № 3. С. 85-96.
5. Голева Т.Г. Предания коми-пермяков о древнем городище Курэгкар // Труды КАЭЭ ПГПУ. 2021. № 19. С. 149.
6. Кривощёков И.Я. Словарь географо-статистический Чердынского уезда Пермской губернии с приложением карты бассейна реки Камы и иллюстрациями. Пермь: Электротипография «Труд», 1914. 839 с.
7. Памятники истории и культуры Пермской области. Т. 1. Материалы к археологической карте Пермской области. Пермь: Арабеск, 1996. 309 с.
8. Приказ Министерства культуры Пермского края от 09.07.2015 № СЭД-27-01-10-429 «Об установлении границ территории, предмета охраны и режима использования территории объекта археологического наследия -ансамбля "Большая Коча, могильник"» [Электронный ресурс]. URL: https://nasledie.permkrai.ru/dokumenty/215264 (дата обращения: 23.02.2024).
9. Приказ Министерства культуры Пермского края от 20.07.2015 № СЭД-27-01-10-460 «Об установлении границ территории, предмета охраны и режима использования территории объекта археологического наследия - па-
мятника "Усть-Онолва I, поселение"» [Электронный ресурс]. URL: https:// nasledie.permkrai.ru/dokumenty/215237 (дата обращения: 23.02.2024).
10. Приказ Министерства культуры Пермского края от 20.07.2015 № СЭД-27-01-10-451 «Об установлении границ территории, предмета охраны и режима использования территории объекта археологического наследия - памятника "Вежайка, селище"» [Электронный ресурс]. URL: https://nasledie. permkrai.ru/dokumenty/215245 (дата обращения: 23.02.2024).
11. Приказ Министерства культуры Пермского края от 23.07.2015 № СЭД-27-01-10-547 «Об установлении границ территории, предмета охраны и режима использования территории объекта археологического наследия - памятника "Вежайка, могильник"» [Электронный ресурс]. URL: https://nasledie.permkrai.ru/ dokumenty/215170 (дата обращения: 23.02.2024).
12. Приказ Министерства культуры Пермского края от 02.08.2016 № СЭД-27-01-10-333 «Об установлении границ территории, предмета охраны и режима использования территории объекта археологического наследия - ансамбля "Урьинский могильник", VII-IX вв.» [Электронный ресурс]. URL: https://nasledie.permkrai.ru/dokumenty/214731 (дата обращения: 23.02.2024).
13. Приказ Министерства культуры Пермского края от 16.08.2016 № СЭД-27-01-10-430 «Об установлении границы территории, предмета охраны и режима использования территории объекта археологического наследия - памятника "Борино, поселение-городище"» [Электронный ресурс]. URL: https://nasledie.permkrai.ru/dokumenty/214668 (дата обращения: 23.02.2024).
14. Приказ Министерства культуры Пермского края от 17.08.2016 № СЭД-27-01-10-459 «Об установлении границ территории, предмета охраны и режима использования территории объекта археологического наследия - памятника "Малая Коча, селище"» [Электронный ресурс]. URL: https://nasledie.perm-krai.ru/dokumenty/214619 (дата обращения: 23.02.2024).
15. Талицкая И.А. Материалы к археологической карте бассейна р. Кама // Материалы и исследования по археологии Урала и Приуралья № 27. Вып. 4. М.: Изд-во АН СССР, 1952. 226 с.
Сведения об авторе
Половников Леонид Вячеславович, ассистент, ФГАОУ ВО «Пермский национальный исследовательский политехнический университет»; Пермь; е-mail: [email protected]
Polovnikov Leonid Vyacheslavovich, assistant, Perm national research polytechnic university, 614030, Perm E-mail: [email protected]
Рис. 1. Усть-Онолва I, поселение. Подъёмный материал: 1 - отщеп; 2 - пластина; 3 - чешуйка
Рис. 2. Усть-Онолва I, поселение. Подъёмный материал: 1-3 - керамика
