Научная статья на тему 'Рецензия на книгу: кутырёв В. А. Последнее целование. Человек как традиция. СПб. : Алетейя, 2015. 312 с. (серия «Тела мысли»)'

Рецензия на книгу: кутырёв В. А. Последнее целование. Человек как традиция. СПб. : Алетейя, 2015. 312 с. (серия «Тела мысли») Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

CC BY
256
59
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
Ключевые слова
КУТЫРЁВ В.А / ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ ФИЛОСОФ
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.

Текст научной работы на тему «Рецензия на книгу: кутырёв В. А. Последнее целование. Человек как традиция. СПб. : Алетейя, 2015. 312 с. (серия «Тела мысли»)»

НАУЧНАЯ ЖИЗНЬ

Вестн. Ом. ун-та. 2016. № 3. С. 118-119.

Рецензия на книгу: Кутырёв В.А. Последнее целование. Человек как традиция. СПб.: Алетейя, 2015. 312 с. (Серия «Тела мысли»)

Новые публикации В.А. Кутырёва - всегда заметное явление в российской интеллектуальной жизни. Его труды отличает сплав высокого гуманизма и широкой эрудиции профессионального философа, яркий художественный стиль, делающие каждую его книгу привлекательной для широкой аудитории. «Последнее целование» выделяется еще и кросскультурной тематикой.

Привычно Владимир Александрович предостерегает читателя от деградации в новое, критикуя постмодернизм/трансмодерн и раскрывает смысл истории как традицию человека. Конец истории усматривается еще у Парменида и Канта, положивших начало когнитивизации реальности. Если отвлечься от трагической диалектики истории, то обосновывается вполне здравая мысль - не все, что технически возможно, следует воплощать в жизнь. Этический контроль должны осуществлять философы, а для самых буйных ученых может существовать игровая наука, атомные бомбы и адронный коллайдер как музейные экспонаты (с. 17).

В первой части «Иная реальность» автор проводит критику замещения метафизической философии позитивизмом. Владимир Александрович фиксирует весьма тонкие модификации замены гносеологии с традиционными вопросами соотношения субъекта и объекта эпистемологией, теорией и методологией науки. Он полагает, что имеет место радикальный когнитивизм или редукция всего многообразия философского знания к теме научного познания.

Подтверждает он свои утверждения анализом современных философских текстов, содержания новых философских энциклопедий, откуда изымаются традиционные ранее философские категории - человек, субъект, объект. Вместо этого - смерть Бога, эстетика пустоты, складки зла и территории перверсий. Цивилизация, заигрывающая со смертью, провозглашающая идеологию самоубийства и глумления над жизнью в прямом смысле призывает апокалипсис.

Часть вторая «Чело-век XXI: уходящая натура, угасающий дух...» начинается с итерации известных прогрессивистских штампов перехода от первобытного состояния к сапиентному. Жаль, что критицизма Куты-

рёва не хватило на редукцию этой затертой и эмпирически непроверенной мифологемы. Культура, личность, духовность предстают здесь как банальные эволюционные исторические завоевания, достигнутые за тысячелетия дикости и варварства.

Пафос по поводу наступления космо-электро-кибер-эры настолько велик, что по прочтению книги складывается впечатление, что мы живем в стране из сценария Джорджа Лукаса, а не в обществе, где часть населения пользуется уличным туалетом, дровяным отоплением и все N3108 проекты рухнут перед традиционностью 6-миллиардного третьего мира. Информационно-космические технологии остаются лишь тонкой ширмой, за которой проглядывает Средневековье. Наш технологический прорыв до транзисторов - это лишь кратковременное упущение метеоритного пояса Койпера.

Справедлива критика технократического романтизма Вернадского и Циолковского. Представления о ноосфере как научном рае, где будут горы хлеба и бездны могущества, оказались поверхностны и несбыточны. Согласна с автором, что никакие действительные тенденции эту счастливую надежду не подтверждают. Напротив, наблюдается достижение технических пределов в космосе, а это означает переориентацию инженерной мысли с экстерналистской программы на интерналистскую по энергосбережению и устойчивому развитию на Земле. Именно поэтому книги В.А. Кутырёва чрезвычайно нужны сегодня для гуманистического и гуманитарного образования, противостоящему наивному технократизму. В России чрезвычайно востребована программа сбалансированного подхода к хозяйствованию и инновациям. Гонка за водой на Марсе не должна перевешивать заботу о собственных водных и лесных ресурсах. Особенно в условиях дефицита бюджета.

Заключительная, третья часть «В конце была цифра.» посвящена критике выхода из плена языка и увяданию традиционной сигнальной системы. Кутырёв ратует за возврат влияния языковой философии и артикулирование смыслов христологической цивилизации.

Заключение подводит нас к программе консервативного поворота. В.А. Кутырёв увещевает не участвовать из моды в программе умертвления и расчеловечивания мира - агенты сциентизма и техницизма, одумайтесь, не будьте слепым орудием самоапокалипсиса.

Нижегородский мыслитель артикулирует консерватизм как философию хранителей мира. Литургия, спасение, христианская

© Тимощук А.С., 2016

Рецензии

119

проповедь противостоят либертарным заявлениям: «Прогресс не остановишь», «Иного не дано», «Техника - наша судьба». Прогрессизм не должен быть поистине неотвратимым как смерть, приходит к заключению автор.

Что вместо технического поступательного развития? Звучат лозунги «исповедовать парадигму коэволюции и полионтизма», «заботиться о продлении своей, нашей, человеческой формы», «поощрять безвозвратный отлет на Марс всех технократов и при этом бороться за сохранение живой колыбели разума», «Земля как гомопарк», «борьба за Традицию», «Всемирное Движение Человеческого Сопротивления!», «консерватизм как творческое действие по сохранению, памятованию и благодарности» (с. 268-276).

Либеральный прогрессизм - это установка на то, чтобы забыть, ссылается Куты-рёв на интеллектуальный бестселлер П. Кру-санова «Ворон белый. История живых существ» (СПб., 2012). Прогрессом следует управлять, соотнося с целями и благом человечества.

Общий вывод: книга В.А. Кутырёва, несомненно, блистательна! Такая оппозиционная философия необходима человечеству перед фактом экспансии высоких технологий. Кутырёва нужно читать уже ради того,

чтобы узнать новинки литературы и получить свежий взгляд на историю философии от Парменида до А. Зиновьева.

И пускай временами автор борется с фантомами технократии, его критика эконо-метрического подхода к хозяйствованию, построенного на ВВП, потреблении и инновациях, тренда преодолеть остатки ценностного подхода к социальным проблемам вплоть до провозглашения «приоритета права над благом» справедлива и своевременна. Технократы в российском образовании уже победили! Менеджмент качества образования - чистая кибернетика, которая проверяет воспитанность и образованность студента входами, выходами, процессами и количественным методом их подсчета.

Философия сопротивления консервативного романтизма проста и изящна - поставь жизнь выше поисков ее смысла. В провозглашении глубинной экологии как заботы о предметном макромире автор в лучших традициях русской литературы превозносит Человека обыкновенного, а значит и повседневность православной Софии.

А.С. Тимощук

СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ

Амерханова Ш.К. - д-р хим. наук, профессор кафедры физической и аналитической химии КарГУ им. Е.А. Букетова, [email protected].

Андриянов Н.С. - магистрант 2-го курса физического факультета ОмГУ им. Ф.М. Достоевского, [email protected].

Бирюков В.В. - д-р экон. наук, профессор СибАДИ, проректор по научно-исследовательской работе, [email protected].

Бурюкина П.А. - соискатель ОмГУ им. Ф.М. Достоевского, [email protected].

Власова И.В. - д-р хим. наук, профессор, декан химического факультета ОмГУ им. Ф.М. Достоевского, [email protected].

Герк С.А. - канд. хим. наук, научный сотрудник кафедры неорганической химии ОмГУ им. Ф.М. Достоевского, [email protected].

Голованова О.А. - д-р геол.-мин. наук, профессор кафедры неорганической химии ОмГУ им. Ф.М. Достоевского, [email protected].

Гравин А.А. - канд. техн. наук, кафедра философии и методологии науки Тамбовского государственного университета им. Г.Р. Державина, магистрант, [email protected]. Доцент кафедры физики и химии Омского государственного университета путей сообщения (Omsk State University him F.M.Dostoevsky, Omsk State Transport University), [email protected].

Замула С.В. - студентка 2 курса химического факультета ОмГУ им. Ф.М. Достоевского, svetik-010396@mail. ru.

Кадневский В.М. - д-р пед. наук, профессор кафедры социальной работы, педагогики и психологии ОмГУ им. Ф.М. Достоевского, istoriktestov@ mail.ru.

Кениспаев Ж.К. - д-р филос. наук, профессор кафедры философии Омского государственного аграрного университета им. П.А. Столыпина, [email protected].

Кириченко Е.В. - магистр философии, [email protected]

Кудашкин Д.В. - студент 4-го курса ОмГУ им. Ф.М. Достоевского, [email protected].

Курбаналиев Н.М. - магистрант кафедры физической и аналитической химии КарГУ им. Е.А. Букетова, [email protected].

Лукашевич О.Д. - д-р техн. наук, профессор кафедры охраны труда и окружающей среды Томского государственного архитектурно-строительного университета, odluk@ yandex.ru.

Малах С.А. - преподаватель, Автономная некоммерческая организация дополнительного образования «Перспектива», [email protected].

Маловская Е.А. - магистр кафедры неорганической химии ОмГУ им. Ф.М. Достоевского, [email protected].

Мамонова М.В. - канд. физ.-мат. наук, доцент кафедры теоретической физики физического факультета ОмГУ им. Ф.М. Достоевского, [email protected].

Матвеев А.В. - канд. физ.-мат. наук, доцент кафедры прикладной и медицинской физики ОмГУ им. Ф.М. Достоевского, [email protected].

Миргалеева Р. Р. - студент ОмГУ им. Ф.М. Достоевского, [email protected].

Мисюров Н.Н. - д-р философ. наук, профессор кафедры журналистики и медиалингвистики, ОмГУ им. Ф.М. Достоевского, [email protected].

Могиль О.В. - аспирантка кафедры социальной работы педагогики и психологии ОмГУ им. Ф.М. Достоевского, [email protected].

Николаев С.В. - канд. физ.-мат. наук, доцент кафедры теоретической физики Сибирского федерального университета (Красноярск), [email protected].

Николина О.И. - д-р философ. наук, доцент, кафедра философии Омского государственного педагогического университета, [email protected].

Носковец Д.Ю. - аспирант кафедры прикладной и медицинской физики ОмГУ им. Ф.М. Достоевского, [email protected].

Панфилова О.Н. - соискательница кафедры социальной работы педагогики и психологии ОмГУ им. Ф.М. Достоевского, [email protected].

Плосконосова В.П. - д-р филос. наук, профессор, зав. кафедрой «Философия» СибАДИ, [email protected].

Романьков В.А. - д-р физ.-мат. наук, профессор, заведующий кафедрой информационных систем ОмГУ им. Ф.М. Достоевского, [email protected].

Сервах В.В. - д-р физ.-мат. наук, кафедра прикладной вычислительной математики ОмГУ им. Ф.М. Достоевского, [email protected].

Стогова М.О. - магистрант 2-го курса физического факультета ОмГУ им. Ф.М. Достоевского, [email protected].

Сведения об авторах

121

Тимощук А.С. - д-р филос. наук, профессор, Владимирский юридический институт Федеральной службы исполнения наказаний РФ, [email protected].

Уали А.С. - канд. хим. наук, доцент кафедры химической технологии и нефтехимии КарГУ им. Е.А. Букетова, [email protected].

Филичев С.А. - кафедра охраны труда и окружающей среды Томского государственного архитектурно-строительного университет, [email protected].

Шевченко А.Е. - студентка 2 курса химического факультета ОмГУ им. Ф.М. Достоевского, [email protected]

Шляпов Р.М. - канд. хим. наук, доцент кафедры химической технологии и нефтехимии КарГУ им. Е.А. Букетова, [email protected].

Югай К.Н. - профессор, д-р физ.-мат. наук, профессор кафедры экспериментальной физики и радиофизики ОмГУ им. Ф.М. Достоевского, [email protected].

i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.