CC BY
37
RUDN Journal of Russian History 2021 Vol. 20 No 3 465-469
Вестник РУДН. Серия: ИСТОРИЯ РОССИИ tap^purrak.ru^ruAu^mrtMOTy
https://doi.org/10.22363/2312-8674-2021-20-3-465-469
РЕЦЕНЗИЯ НА КНИГУ: Аманжолова Д.А. Советский проект в Казахстане:
власть и этничность, 1920-1930-е гг. М.: Институт российской истории РАН, 2019. 488 с.
И.В. Октябрьская
Институт археологии и этнографии СО РАН, 630090, Новосибирск, пр. Академика Лаврентьева, 17, siem405@yandex.ru
Для цитирования: Октябрьская И.В. Рецензия на книгу: Аманжолова Д.А. Советский проект в Казахстане: власть и этничность, 1920-1930-е гг. М.: Институт российской истории РАН, 2019. 488 с. // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: История России. 2021. Т. 20. № 3. С. 465-469. https://doi.org/10.22363/2312-8674-2021-20-3-465-469
REVIEW ON:
Amanzholova D.A. Sovetskii proekt v Kazahstane: vlast i etnichnost, 1920-1930-e gg. [The Soviet project in Kazakhstan: the power and ethnicity, 1920-1930]. Moscow: The Institute of Russian History of the Russian Academy of Sciences Publ., 2019. 488 p.
Irina V. Oktiabrskaia
Institute of Archaeology and Ethnography SB RAS, 17, Academician Lavretiev Avenue, Novosibirsk, 630090, Russia, siem406@yandex.ru
For citation: Oktiabrskaia, Irina V. "Review on: Amanzholova, Dina A. Sovetskii proekt v Kazahstane: vlast i etnichnost, 1920-1930-e gg. [The Soviet project in Kazakhstan: the power and ethnicity, 1920-1930]. Moscow: The Institute of Russian History of the Russian Academy of Sciences Publ., 2019. 488 p." RUDN Journal ofRussian History 20, no. 3 (August 2021): 465-469. https://doi.org/10.22363/2312-8674-2021-20-3-465-469
Монография Д.А. Аманжоловой, доктора исторических наук, ведущего научного сотрудника Института российской истории РАН, одного из известных историков России, стала частью долговременного авторского проекта по изучению национальных движений и национальной политики в имперской России, СССР и странах СНГ1. Ее выход был приурочен к 100-летию образования Казахской автономии в составе РСФСР и 100-летию образования СССР.
© Октябрьская И.В., 2021
0 | This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License https://creativecomn10ns.0rg/licenses/by/4.O/
1 См. работы автора: Аманжолова Д.А. Казахский автономизм и Россия. История движения Алаш (1905-1920 гг.). М., 1994; Аманжолова Д.А. Советская этнополитика (1929-1941 гг.) // Этнический и религиозный факторы в формировании и эволюции Российского государства. М., 2012. С. 207-262;
Будучи заметным явлением российской историографии, работа Д.А. Аман-жоловой посвящена оценке советского федерализма, проблемам формирования и функционирования институтов власти, в том числе в системе отношения центра и советских республик.
В монографии обозначен подход к осмыслению процессов национального строительства и самоопределения Казахстана на основе фундированного освоения широкого круга источников и их системного анализа. Ставка на достоверность документа и точность фактов определяет авторскую стратегию, позволяющую избежать идеологизации в оценке этнополитической истории.
Исследование Д.А. Аманжоловой основано прежде всего на материалах государственных архивов России и Казахстана: РГАСПИ, ГА РФ, ЦГА РК, АП РК, ЦДНИ ВКО, а также на нормативных документах, периодических изданиях, на обширном своде литературы, представляющей различные национальные школы и направления в изучении советской этнополитики.
Анализ советского проекта в Казахстане, предпринятый автором, стал частью широкого пула исследований по этнополитической истории Центральной Азии, где на конец 2010-х гг. были представлены векторы колониальности, постколониально-сти и деколониальности и проч. В российской, казахстанской, европейской, американской и др. историографии интерпретация (и реинтерпретация) имперского и советского прошлого в их «колониальной» сущности сочеталась с оценкой гибридной природы советского государства, с суждениями об уникальной модернизирующей миссии «советской империи», с концептами неоколониализма и т. д.
В многообразии подходов к оценке ситуации в Казахстане 1920-1930-х гг. монография Д.А. Аманжоловой ориентирована на прагматический, системный анализ политической культуры и практик управления.
Ключевой в исследовании Д.А. Аманжоловой являются понятия «политического класса» - страта, осуществляющего контроль и оказывающего влияние на политическую организацию общества и «элиты» - неотъемлемой части социума, которая осуществляет функции управления и участвует в выработке новых моделей поведения.
Феномен советизации Казахстана и формирования новой политической элиты автор рассматривает в единстве этносоциального, политико-правового, идеологического и административного факторов. Определяющими для советского проекта считает: административно-территориальное структурирование и организацию управления республики; создание ее политической элиты и бюрократии; формирование культуры власти (включая сферу образования административно-управленческого аппарата), отвечающую целям и содержанию процесса нациестроительства. Анализ этих параметров определяет структуру и содержание работы.
Первая глава монографии (С. 21-31) посвящена характеристике Казахстана начала XX в. - накануне и в процессе утверждения советской власти. Давая оценку системным трансформациям, происходившим в казахской степи в этот период, автор подчеркивает, что этносоциальные конфликты революционной эпохи преодолевались в ходе индустриализации и насильственной седентаризации, что сопровождалось трагическими демографическими последствиями и репрессиями. В этих условиях происходило строительство советской административно-хозяйственной системы, создание новой политической культуры.
Во второй главе (С. 32-54) рассматривается социально-политическая ситуация в казахской степи накануне провозглашения Казахской ССР в связи с проблемой формирования советской этнополитической и управленческой элиты. Ключе-
Дроздов К.С., Аманжолова Д.А., Трепавлов В.В. Этнические элиты в союзных республиках СССР // Этнические элиты в национальной политике России. М., 2017. С. 293-371 и др.
выми сюжетами раздела являются история создания КирРВК, подготовка I Всекир-гизского (Всеказахского) съезда Советов и провозглашение в августе 1920 г. Киргизской АССР (с 1925 г. - Казакская АССР, с 1936 г. - Казахская ССР)2. Автор доказывает, что политический дискурс и организационные практики, которые сопровождали процесс советизации Казахстана, были ориентированы на создание фундамента казахской советской этнократии на основе рекрутинга из представителей разных социальных групп, проявлявших солидарность с программными положениями большевиков. В конечном итоге органы власти в республике были сформированы на общесоветской основе.
Третья глава (С. 55-77) монографии раскрывает проблемы политического структурирования автономии. В этом разделе анализируются причины неэффективности проекта, связанного с наделением г. Оренбурга статусом столицы Казахстана. Исторически формировавшийся как локус межкультурного взаимодействия, он не отвечал задачам национального строительства и не удовлетворял ни одну из действующих сил, участвующих в формировании системы управления.
В четвертой главе монографии (С. 78-117) тема административно-территориальной организация Казахстана в единстве с созданием системы управления получает дальнейшее развитие. Воссоздавая этот процесс, Д.А. Аманжолова выделяет проблему демаркации границ (при изменении статуса и обозначения Казахстана -от Киргизского края к Киргизской АССР в составе РСФСР, затем к Казахской ССР в 1936 г.). Важным в политической трансформации советского Казахстана автор считает процесс районирования (с учетом этнического картирования), в ходе которого осуществлялась адаптация этносоциальной (жузовой) системы, планировались векторы урбанизации, закладывались механизмы управления и происходила консолидация этнонационального сообщества.
Пятая глава монографии посвящена большевизации этнической элиты Казахстана (С. 118-201). Автор подчеркивает, что в ходе создания советского союзного государства казахи в числе других народов, которые обрели государственность, институа-лизировали этничность, что обусловило исключительную роль местной элиты. В ходе большевизации была выстроена система отбора и практика идейно-политической подготовки и карьерного роста управленцев; произошла коренизация аппарата.
В шестой главе (С. 202-266) на обширном фактическом материале Д.А. Аманжолова доказывает, что в ходе большевизации происходило «перекодирование» традиционных политических и социальных ценностей казахского сообщества. Этот процесс сопровождался обострением внутри- и межэтнических взаимодействий. Становление новых поколений казахской элиты разворачивалось в сложном переплетении традиционных, реформаторских и революционных моделей. Их совмещение, по оригинальному заключению автора, формировало инерцию советской управленческой системы Казахстана 1920-1930-х гг.
В седьмой главе (С. 267-299) речь идет о том, что реструктуризация казахской политической элиты была связана с передислокацией политического центра республики. Автор убедительно показывает, как перенос столицы (из Оренбурга в Кзыл-Орду, затем в Алма-Ату) стал важным фактором политической стабилизации советского Казахстана. Он осуществлялся одновременно с административно-территориальной реорганизацией республики. Уникальная история Казахстана 1920-1930-х гг. получила, по точному замечанию Д.А. Аманжоловой, продолжение в постсоветский период. Ребрендинг столицы повторил управленческую логику совмещения поли-
2 До середины 1920-х гг. в науке и официальной сфере советского государства происходил переход от использования этнонимов «киргиз-кайсаки» и «киргизы» к самоназванию «казахи». Окончательное изменение произошло в 1936 г., когда утвердился политоним «Казахская ССР».
тической инженерии с импульсами формирующегося этнонационального самосознания.
В восьмой главе (С. 300-345), продолжая тему соотношения этничности и власти, автор рассматривает идеологию, механизмы и динамику коренизации политического и административного аппарата Казахстана в 1920-1930-е гг. Особое место в этом процессе отводилось реформе письменности и системы образования. Выделяя этапы преобразования: 1920-1929 гг. - введение казахского языка в делопроизводство с использованием арабской графики; 1927-1940 гг. - переход на латинский алфавит; с 1940 г. - введение кириллицы, - Д.А. Аманжолова подчеркивает, что каждый из них имел особенности с точки зрения формирования культуры власти. Трансформация письменности соответствовала задачам политики по ликвидации безграмотности, расширению сферы применения казахского языка, обеспечению равенства и самоопределения в рамках политического пространства Казахстана.
С организацией общесоюзной системы управления особое место в общественно-публицистическом и академическом дискурсе Казахстана заняла проблема казахско-русского двуязычая. Билингва оказывала амбивалентное воздействие на формирование и деятельность республиканского политического класса, сохранившего связь с аутентичной языковой средой в повседневной сфере и переориентированного на русский язык в системе управления. Согласно выводам автора, политико-административный аппарат Казахстана изначально складывался как многонациональный.
Девятая глава монографии (С. 346-371) детализирует обозначенный ранее процесс создания в Казахстане масштабной системы образования и идейно-политической подготовки нового поколения административно-политической элиты. Анализируя динамику политпросвещения в советском государстве, Д.А. Аманжолова подчеркивает, что формировавшиеся этой системой поколения чиновников считались свободными от этники прошлого. Приоритетными были социально-классовые позиции новой элиты. Характер ее подготовки определялся политической конъюнктурой при порой низком уровне образования и навыков управления.
В десятой главе (С. 372-403), отслеживая процесс формирования политической элиты, автор пытается оценить ее установки, которые варьировались в широком социокультурном и морально-нравственном диапозоне, соединяя патриархальные и модерновые ценности. На конкретных примерах Д.А. Аманжолова показывает, как этнобюрократия использовала обычное право и ресурсы власти в решении проблем транзитивного казахского/казахстанского общества 1920-1930-х гг. Последующая централизация в организации управления Казахстана совпадала с процессом политических репрессий.
Воссоздавая трагические страницы этнополитической истории Казахстана, Д.А. Аманжолова сумела показать, как репрессии деформировали этнополитическое самосознание; трансформировали методы отбора и состав элиты, а также структуру и методы власти в масштабах союзного государства и его регионов.
В целом, предпринятый в монографии многофакторный анализ этнотеррито-риальных, этносоциальных и этнополитических отношений позволил реконструировать процесс советского строительства в Казахстане, в ходе которого произошла организация системы управления с учетом административно-политического взаимодействия союзного центра, автономии и ее частей. Процесс унификации бюрократии в союзном масштабе и ее адаптации к Казахстану определил характер нацие-строительства в республике.
В монографии убедительно доказано, что советизация, как и предшествующий ей (несостоявшийся) проект автономизации движения Алаш начала ХХ в., была ориентирована на модернизацию казахского общества в составе полиэтничной России. Модификация политической культуры и социальных доминант казахского со-
общества, а также формирование новой элиты происходили в условиях динамичного межкультурного взаимодействия.
Детальное (с проекцией на социально-политическую историю) освещение в монографии механизмов формирования номенклатуры и лояльных управленцев позволило автору раскрыть характер этнополитической элиты Казахстана в процессе национального строительства. Один из основных тезисов работы заключается в том, что формирование казахстанской государственности советского типа предполагало не только принципиальную смену политического класса и элиты, но и создание новой системы политических и гражданских институтов и ценностей (включая социально-экономические преференции), а также культурных и образовательных приоритетов.
Предпринятый в монографии анализ этно- и социокультурных процессов в Казахстане 1920-1930-х гг. позволил Д.А. Аманжоловой убедительно доказать неуместность утверждения о «внешнем» характере советской системы для республик СССР. Культура власти, практики управления и политический класс Казахской ССР имели глубокие основания в ее этносоциальном пространстве. «Советское прошлое, пишет автор, - неотъемлемая часть всей истории Казахстана и казахского народа, и советскость в ее казахстанском варианте стала не только проектом, навязанным сверху, но и совокупностью свойств, воспринятых и встроенных в этносоциальный и культурный ландшафт усилиями всех групп общества, делегированным коллективным актором которых стала элита»3.
Эти выводы позволяют оценить реконструкцию советского проекта Казахстана 1920-1930-х гг. Д.А. Аманжоловой с позиций политического менеджмента и прогностики. Монография «Советский проект в Казахстане: власть и этничность, 1920-1930-е гг.», будучи уникальной по объему информации, воссоздает этнополи-тическую модель, которую унаследовал Казахстан (как и большинство бывших советских республик) в 1991 г. Выстраивая связь между советским прошлым и суверенным настоящим, работа дает повод для глубоких размышлений. Она представляет большой интерес для историков, политологов, этнологов, социальных антропологов - теоретиков и практиков, ориентированных на экспертизу этнонацио-нальных проектов прошлого, настоящего и будущего.
Поступила в редакцию / Submitted: 28.02.2021
References
Amanzholova, D.A. "Sovetskaia etnopolitika (1929-1941 gg.)." In Etnicheskii i religioznyi factory v formirovanii i evolytsii Rossiiskogo gosudarstva. Moscow: Novyi khronograf Publ., 2012 (in Russian).
Amanzholova, D.A. Kazahskii avtonomism. Istoria dvizhenia Alasch (1905-1920 gg.). Moscow: Rossiia
molodaya Publ., 1994 (in Russian). Drozdov, K.S., Amanzholova, D.A., and Trepavlov, V.V. "Etnicheskie elity v soiuznykh respublikakh SSSR." In Etnicheskie elity v natsionlnoi politike Rossii. Moscow: Tsentr gumanitarnykh ini-tsiativ Publ., 2017 (in Russian).
Информация об авторе / 1
Октябрьская Ирина Вячеславовна, доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник отдела этнографии Института археологии и этнографии СО РАН.
formation about the author
Irina V. Oktiabrskaia, Doktor Istoricheskikh Nauk [Dr. habil. hist.], Senior researcher, Institute of Archaeology and Ethnography of the Northern Branch of the Russian Academy of Sciences.
3 Аманжолова Д.А. Советский проект в Казахстане: власть и этничность, 1920-1930-е гг. М., 2019. С. 413.
