CC BY
36¿ЗЪч ТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ ПРАВА И ГОСУДАРСТВА, >{¿7 ИСТОРИЯ УЧЕНИЙ О ПРАВЕ И ГОСУДАРСТВЕ
УДК 340.114.5
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ ПРАВОВОГО СОЗНАНИЯ
Зарубаева Евгения Юрьевна
кандидат юридических наук, доцент кафедры теории и истории права и государства Восточно-Сибирского филиала ФГБОУ ВО «Российский государственный университет правосудия»
г. Иркутск e-mail: [email protected]
THE PSYCHOLOGICAL ASPECT OF LEGAL CONSCIOUSNESS
Zarubaeva Eugene
Candidate of Legal Sciences Associate Professor of Theory and History law and State of the East-Siberian Branch SBEE HE «Russian State University of Justice»
Irkutsk
АННОТАЦИЯ
В статье рассматривается вопрос о соотношении правового сознания с правовой ментальностью, взаимосвязи этих явлений и их влияние друг на друга. Делается акцент на психологической составляющей правового сознания. Статья посвящена выявлению психологических аспектов в правовом сознании человека, социальных групп и всего общества в целом. Изучение формирования правовой психологии в контексте морального, этического и духовного содержания самой личности. Решение данных задач осуществляется путем системного познания указанного правового явления и объективной действительности. В работе использованы следующие методы научного познания, среди них общенаучные: анализ, синтез. Также эмпирический и сравнительный, и контент-анализ изучаемых материалов.
ABSTRACT
The article deals with the question of definitsirovanii legal consciousness. The author addresses the problem of the relation of legal consciousness of the legal mentality, the relationship of these phenomena and their influence on each other. It focuses on the psychological component of legal consciousness. Article is devoted to the psychological aspects of the human mind in the legal, social groups and society as a whole. The study of the formation of legal psychology in the context of the moral, ethical and spiritual content of the personality. The solution of these tasks carried out by the system of knowledge of this legal phenomenon and objective reality. We used the following methods scientific knowledge, including general scientific analysis, synthesis. Also, the empirical and comparative analysis and content studied materials.
Ключевые слова: правовое сознание; правовая ментальность; правовая психология; правовое воспитание.
Keywords: legal consciousness; legal mentality; legal psychology; legal education.
Психологический аспект правосознания граждан всегда оказывал существенное влияние на правотворческий процесс и восприятие законов обществом. Впервые о правовом со-
знании ученые заговорили в середине XIX в. Но понимание этой категории и в настоящее время является вопросом дискуссионным. Так же остается до конца не ясным соотношение
правового сознания с правовым менталитетом. Если, как мы уже сказали, вопрос о понимании правосознания и правовой ментальности не разрешен, то представляется правильным в данном случае выразить наиболее общие направления познания и дифференцирования данных правовых явлений.
Правосознание является сложным социально-психологическим явлением, которое является одним из главных объектов воздействия при правовом обучении и правовом воспитании. Правосознание имеет свое внутреннее строение. Общепризнанным считается мнение о том, что правовое сознание состоит из двух элементов — правовой психологии и правовой идеологии [8]. Последняя нашему рассмотрению не подлежит.
Правосознание — это первый элемент правовой культуры, отражающий существующие правовые ценности, идеалы, достижения в правовой сфере, вместе с тем выражая оценочное психологическое отношение людей к правовым явлениям. А. П. Семитко считает, что правовая культура общества зависит, прежде всего, от уровня развития правового сознания населения [10].
Правовая психология — оценочное отношение личности к компонентам правовой системы и юридической практики [11]. В рамках данной категории индивид может отразить истинное отношение к правовым явлениям, а также показать умение критически воспринимать конкретные законы и юридические нормы, сообразовывать с ними свое поведение.
Влияние психологии и ее центральное место в правосознании подтверждает и Н. Л. Гранат. Правосознание понимается им как узловой пункт, аккумулирующий в себе все психические процессы, свойства и состояния, которые проявляются в конкретном правовом поведении именно как результат правовых установок и ценностных ориентаций [2]. Таким образом, четко выражается связь между психологией индивида, правосознанием и, главным образом, правовым поведением.
Что касается правовой ментальности, то границы данного понятия так же размыты и различными учеными данное понятие толкуется по-разному. Понятие правовой ментально-сти в научное обращение было введено Л. Леви-Брюлем, Л. Февром и М. Блоком. По мнению Д. В. Меняйло, огромное количество определений «менталитета можно условно
разделить на несколько групп и постараться отождествить их. К первой, соответственно, относятся определения, где менталитет основывается на неосознанных, коллективно-бессознательных, архетипических его элементах. Вторую составляют — акцентирование ментальной сферы, которая определяется совокупностью осознанных элементов, в виде образов, установок и представления. Наконец к третьей группе относятся те дефиниции, в которых сочетаются как осознаваемые, так и неосознанные или бессознательные структурные компоненты» [5, с. 11]. Правовая менталь-ность отражает общие основы сознания и области бессознательного, поэтому является трудно фиксируемым аспектом.
Правовой менталитет, по мнению В. Н. Синюкова, — это категория, которая отображает сложную морфологию общественного и индивидуального сознания, с ее позитивными и негативными, образными и символическими и иными феноменами правовой культуры.
А. И. Коваленко говорит о том, что «менталитет» — это состояние умонастроений коллективного субъекта политики относительно пути и способов реформирования права и государства, и его структурных функциональных компонентов.
Однако наиболее приемлемой для нас представляется дефиниция, которую привел в своей работе Д. В. Меняйло. По его мнению, «менталитет» — это исторически сложившиеся специфические, наиболее типичные и устойчивые для определенной общности, системы мировоззренческих представлений, оцениваний, реагирований на объекты государственно-правовой действительности. Данное определение наиболее приемлемо вследствие того, что оно отражает его главную сущность — ее структурность в виде правовых представлений, правовых стереотипов, ценностно-правовых ориентаций и правовых установок.
Соотношение понятий правовой менталь-ности и правового сознания как элементов правовой культуры также достаточно дискуссионный вопрос. В. Н. Синюков отмечает, что правовое сознание — это структурный элемент правовой ментальности, так как «менталитет» шире правосознания [6]. И охватывает также позитивные правовые феномены, включая в себя следующие элементы: правосознание, юридически значимая деятельность, действу-
ющее и разрабатываемое законодательство [3]. Однако с данным положением мы категорично не согласны. Считаем, что «ментальность» — это относительно самостоятельный правовой институт, оказывающий влияние на иные элементы, институты и явления правовой действительности. В подтверждение наших слов приведем утверждение Д. В. Меняйло. Правовой менталитет носит основополагающий и определяющий для нерасчлененных правовых феноменов сферы духовного мира человека, общества характер [5, с. 13]. Правовая ментальность дает основу для формирования и проявления правосознания, правового мировоззрения, правового мышления, в то время как те явления являются средствами для его внутренней жизни и функционирования [5, с. 13].
С этим стоит согласиться, однако с некоторыми поправками. На наш взгляд, «автономность» ментальности и правового сознания носит условный характер ввиду отсутствия в объективной реальности их четких границ. Правовое сознание содержит в себе, кроме идеологии, и психологические элементы. Пропорциональность этих категорий разрешается в иной отличной от правовой сферы знания — психологии.
С. С. Алексеев отмечает: «Правосознание — чисто субъективное явление. Представление людей о праве, субъективное отношение к самому феномену права, его ценностям, из правовой психологии и даже из эмоциональной реакции на право, подчас интуитивной, подсознательной» [1].
В структуре правосознания выделяется ее обособленный структурный элемент — правовая психология. Т. В. Синюкова обращает внимание на важное свойство правовой психологии. Она наиболее глубинная, «скрытая» от непосредственного восприятия и понимания сфера правового отражения, которая дает такие типы эмоциональных реакций на право, законодательство, которые порой способны кардинально определить успех или неудачу тех или иных законодательных программ.
Содержание правовой психологии (по В. М. Сырых) представлено совокупностью ее определенных установок: степень солидарности с принципом признания высокой социальной ценности права и закона; установка на правомерное поведение; мотивы желания правомерного поведения; а также степень и направленность правовой активности личности [9].
Вышеперечисленные положения позволяют сделать вывод о том, что сегодня имеется острая необходимость социально-правовых исследований не только уровня правовых знаний населения, но и престижа права, закона и также всего комплекса правовых убеждений, чувств, установок, которые позволяют дать характеристику отношения граждан, отдельных социальных групп к действующим в обществе законам и существующим правовым явлениям.
Правосознанием обладает каждый человек в независимости от того, знает он об этом или нет, и совершенно не важно его отношение к нему. Представляя человека как совокупность составных элементов, взаимосвязанных между собой, мы обнаружим, что правовое сознание как духовный орган участвует так или иначе во всей жизни человека. Даже в такие моменты, когда человек совершает преступления, ведет иную противоправную деятельность, правосознание остается его правовым сознанием, хотя его душевно-духовное строение оказывается неверным, деформированным, а его содержание и мотивы, по И. А. Ильину, «ложными или дурными» [4].
Стоит сказать о том, что правовое сознание подчинено всем тем закономерностям и принципам, что и сознание общества в целом и отдельного индивида в частности. Н. Л. Гранат считает, что правосознание представляет собой одну из форм или областей человеческого сознания, явление идеальное, непосредственно не наблюдаемое. То есть правовое сознание отражает правовую действительность в форме ценностных ориентаций, регулирующих поведение людей в юридически значимых ситуациях [2].
Психологическая составляющая правового сознания абсолютно ясна каждому из авторов. Именно поэтому среди многочисленных дефиниций данного термина мы находим нечто общее в них, а именно психологический аспект, духовное наполнение правового сознания. Об этом пишет и С. С. Алексеев, подчеркивая, что правосознание — это чисто субъективное явление, состоящее из отношения к самому феномену права, его ценностям, из правовой психологии и даже из индивидуальной, а порой и массовой эмоциональной реакции на право, подчас интуитивной, подсознательной [1]. Соглашается с этим и Т. В. Синюкова, рассматривая правосознание как совокупность представлений и чувств, вы-
1(9)/2015 Глагол Ъ
ПРАВОСУДИЯ
ражающих отношение людей, социальных общностей к действующему или желаемому праву [7, с. 611—612].
Возвращаясь к правовой психологии как элементу правовой культуры, приведем еще одно ее определение, которое очень ярко демонстрирует роль психологии во всем процессе правового сознания. Правовая психология, по мнению В. И. Шепелева, — наиболее точный и конкретный критерий оценочного отношения личности к компонентам правовой системы и юридической практики. В рамках правовой психологии каждый индивид раскрывает свое истинное отношение к правовым явлениям, показывает умение критически воспринимать конкретные законы и юридические нормы, сообразовывать с ними свое поведение [11].
Подводя итог, необходимо отметить, как важно при разработке и проведении реформ в сфере государственного правового строительства производить соотношение российских условий с правовым сознанием того или иного носителя, учитывая комплексное состояние правовой психологии.
Правовое сознание является главным объектом воздействия при правовом обучении и правовом воспитании. Существует острая необходимость не только анализа его сущности и содержания, но и исследование возможных форм его искажения, а также факторов, причин и условий деформации, дефектности правосознания. Конкретные предметные рекомендации по формированию и корректированию интеллектуально-эмоционально-волевых
свойств личности, определяющих содержание ее правовой психологии, даются психологической наукой.
Список литературы
1. Алексеев С. С. Право. Опыт комплексного исследования / С. С. Алексеев. — М. : Норма, 1999. — 385 с.
2. Гранат Н. Л. Правосознание и правовое воспитание // Общая теория государства и права. Академический курс. Т. 3. / Н. Л. Гранат ; под ред. М. Н. Марченко. - М. : Зерцало, 2001. - 609 с.
3. Иванников И. А. Общая теория государственной власти / И. А. Иванников. — Волгодонск : Городец, 1997. — 78 с.
4. Ильин И. А. Путь духовного обновления / И. А. Ильин. — М. : Азбука-классика, 1993. — 360 с.
5. Меняйло Д. В. Правовой менталитет : авто-реф. дис. ... канд. юрид. наук / Д. В. Меняйло. — Волгоград, 2003. — 85 с.
6. Синюков В. Н. Российская правовая система. Введение в общую теорию / В. Н. Синюков. — Саратов : Спарк, 1994. — 215 с.
7. Синюкова Т. В. Правосознание и правовое воспитание // Теория государства и права / Т. В. Си-нюкова ; под ред. Н. И. Матузова, А. В. Малько. — М. : Наука, 2001. — 613 с.
8. Скакун О. Ф. Теория государства и права / О. Ф. Скакун. — Харьков : Консум ; Ун-т внутр. дел, 2000. — 695 с.
9. Сырых В. М. Социология права / В. М. Сырых. — М. : Юрид. центр «Пресс», 2001. — 637 с.
10. Марченко М. Н. Теория государства и права. — М. : Зерцало, 2000. — 489 с.
11. Шепелев В. И. Теория государства и права / В. И. Шепелев. — М. : Статут, 2003. — С. 494.
