CC BY
104
электронный научный журнал
«НОВЫЕ
ИССЛЕДОВАНИЯ
ТУВЫ»
www.tuva.asia
№ 4 2009 г.
ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ ДЕПОРТАЦИИ КАЛМЫЦКОГО НАРОДА В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ИСТОРИОГРАФИИ
В. Б. Убушаев1
Аннотация: Долгое время трагедия выселенных народов оставалась запретной темой. В отечественной историографии эта проблема до начала 90-х годов XX века не была объектом специального исследования. В течение нескольких десятилетий умалчивался даже сам факт депортации репрессированных народов. В статье сделана попытка осветить развитие историографии проблемы с указанием наиболее характерных публикаций.
Ключевые слова: историография, история, исследования, депортации, выселение народов, репрессии.
PROBLEMS OF STUDYING THE KALMYK PEOPLE’S DEPORTATION BY THE RUSSIAN HISTORIGRAPHY
V. B. Ubushaev
Abstract: For a long time the tragedy of the deported people has been a taboo subject. In Russian historiography this problem has not been an object for a special research prior to the early 1990’s. For the several decades the very fact of deportation of the repressed people has been held back. An attempt to cover development of a historiography of a problem with the most typical publications is made in the article.
Keywords: Historiography, history, researches, deportations, eviction of the people, reprisals.
Депортация как мера, предлагавшая изгнание, ссылку определенной группы людей или народа, заметно эволюционизировала в условиях тоталитарного режима Сталина. Из средства «разгрузки» этни- 1
1 Убушаев Владимир Бадахаевич - доктор исторических наук, профессор Калмыцкого государственного университета, Заслуженный деятель науки РФ.
Постоянный адрес статьи: http://www.tuva.asia/journal/issue_4/917-ubushaev.html
91
ческой напряженности она постепенно превращается в могучий рычаг урегулирования межнациональных конфликтов.
В то время мало кто задумывался над тем ущербом, который могли принести насильственные депортации межнациональным отношениям народов, их национальному сознанию, правовому устройству государства. Преступные акции по депортации народов проводились стихийно и не были подкреплены юридически. Наоборот, по каждой из них подготавливались, принимались решения высших органов государственной власти и управления, составлялись планы, выделялись средства, обеспечивалась секретность проводимых мероприятий. Документы свидетельствуют о том, как и кем принимались решения о депортации народов, которые зачастую не имели названия «Закон». Превыше всего здесь ставилась воля «верховного законодателя» -Сталина.
Все это происходило в тот период, когда СССР под давлением мировой общественности присоединился к важнейшим документам международного права, осуждающим все формы политической репрессии в мире.
9 декабря 1948 года Генеральная Ассамблея ООН приняла ”Кон-венцию о предупреждении преступления геноцида и наказания за него”, которая была подписана представителем СССР и ратифицирована Президиумом Верховного Совета СССР от 18 марта 1954 года. В ней под геноцидом рассматривались действия, совершаемые с намерением уничтожить полностью или частично, какую-либо национальную, этическую, расовую или религиозную группу как таковую1.
Дискриминация отдельных народов в СССР находилась в вопиющем противоречии с Всеобщей Декларацией прав человека и достигла своего апогея, когда от систематических поисков и преследования так называемых «врагов народа» перешли к обнаружению целых
92
«НОВЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ' ТУВЫ»
электронный научный журнал
www.tuva.asia
№ 4 2009 г.
«народов-врагов». В условиях общего неблагоприятного развития событий в начальный период Великой Отечественной войны выявление так называемых «народов-врагов» в известной мере могло служить лживым оправданием такого развития событий.
Эта трагическая участь «народа-врага», «народа-предателя» выпала на долю калмыков и других малочисленных народов, их насильственная депортация из родных мест привела к неисчислимым физическим, материальным и нравственным страданиям, попранию их человеческого достоинства.
Дискриминация целых народов по признаку национальной принадлежности, а также массовые нарушения прав человека в СССР послужили констатацией в преамбуле Всеобщей Декларации прав человека.
Долгое время трагедия выселенных народов оставалась запретной темой. В отечественной историографии эта проблема до начала 90-х годов XX века не была объектом специального исследования. В течение нескольких десятилетий умалчивался даже сам факт депортации репрессированных народов.
Оценки проблемы депортации народов Нижнего Поволжья и Северного Кавказа относятся ко времени, непосредственно предшествовавшему самой депортации и сформулированы в Указах Президиума Верховного Совета СССР. В предельно обобщенном виде их можно представить следующим образом: в период Великой Отечественной войны многие российские немцы, карачаевцы, калмыки, чеченцы, ингуши, балкарцы и крымские татары изменили родине...
Эта оценка отражала позицию тогдашнего советского руководства в этом вопросе и была призвана решать отнюдь не научную, а вполне определенную политическую задачу - объяснить и оправдать ликвидацию автономии народов Нижнего Поволжья и Северного
93
«НОВЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ' ТУВЫ»
электронный научный журнал
www.tuva.asia
№ 4 2009 г.
Кавказа и поголовное насильственное выселение этих народов в восточные районы страны. Она определила оценки депортированных народов и во всех последующих документах советского руководства на разных уровнях вплоть до XX съезда КПСС.
Перелом в советской историографии этой проблемы наметился после смерти И. В. Сталина в результате решений XX съезда КПСС и предпринятой новым советским руководством работы по развенчанию культа личности. В ряду этих мероприятий одно из первых мест принадлежит докладу Н. С. Хрущева «О культе личности и его последствиях» на XX съезде КПСС 25 февраля 1956 года. Было признано, что власти не считают более выселение репрессированных народов законным и правильным. Но, несмотря на то, что в докладе Н. С. Хрущева была показана роль И. В. Сталина в организации репрессий в стране, тем не менее, обвинения не прозвучали. Этим и объясняется половинчатость постановления «О преодолении культа личности и его последствиях», которая не позволила начать полную реабилитацию жертв культа личности И. В. Сталина2.
В 1960-1980-е годы ряд работ иностранных авторов и советских политэмигрантов, посвященных депортации народов СССР, был издан за рубежом. Важнейшим источником для них стали свидетельства очевидцев.
Кроме историков-ученых сбором материалов по депортации народов занимались также различные эмигрантские организации и комитеты, причем наибольшая активность исходила из среды калмыцкой эмигрантской диаспоры.
Определенным вкладом в изучение темы в этот период явилась монография советского историка, эмигрировавшего в 1976 году, А. И. Некрича «Наказанные народы», хотя рукопись книги была написана весной 1975 года в СССР3.
94
«НОВЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ' ТУВЫ»
электронный научный журнал
www.tuva.asia
№ 4 2009 г.
Сведения о пороках тоталитарной системы и культа личности в СССР, репрессиях и геноциде, мы находим в трудах эмигрировавшего из СССР профессора Авторханова4.
Новое прочтение истории Советского государства стало возможным в конце 80-х годов в период перестройки. В связи с преобразованиями, начавшимися в СССР, ученые приступили к комплексному рассмотрению государственной национальной политики, в том числе и ранее не изучавшихся ее аспектов. В это же время отечественные исследователи обратились и к теме депортаций. Для первых работ по теме депортации характерно мемуарное содержание без наличия документальных источников. Работы конца 1980-х годов носили постановочный характер.
Своеобразным положительным импульсом развития исследований в этом направлении явились принятые Верховным Советом СССР правовые документы: Декларация «О признании незаконными и преступными репрессивных актов против народов, подвергшихся насильственному переселению, и обеспечению их прав» от 14 ноября 1989 года и постановление Кабинета Министров СССР «Об отмене постановлений бывшего Государственного Комитета Обороны СССР в отношении советских народов, подвергшихся репрессиям и насильственному переселению» и др.
Постепенное открытие соответствующих фондов в центральных и региональных архивах России и других стран СНГ вызвало большой интерес к этой проблематике и многочисленным публикациям, особенно на общем фоне изучения темы сталинских репрессий. Можно выделить работы таких исследователей, как В.Н. Земсков, Н.Ф. Бугай, А.А. Герман, В.Б. Убушаев, К.Н. Максимов, А.Н. Дугин, Х.М. Ибра-гимбейли, A.M. Гонов, П.Н. Поляна, А.Г. Здравомыслов, А.Г. Осипов и др.5
95
«НОВЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ' ТУВЫ»
электронный научный журнал
www.tuva.asia
№ 4 2009 г.
В числе первых публикаций по проблеме депортации народов и групп населения в 80-90-е годы необходимо выделить, кроме вышеуказанных, публикации и статьи Н.Ф. Бугая, впервые появившиеся в конце 80-х годов, главным образом в центральной и местной печати.
В 90-е годы происходило становление историографии по каждому из подвергшихся депортации народов. В начале это были публикации, которые рассматривали проблему либо в обобщающем плане, либо конкретно по каждому народу или народности. В то же время появились и первые научные работы по вопросам реабилитации депортированных народов.
Вкладом в изучение проблемы явилась также крупная монография Н.Ф. Бугая и A.M. Гонова «Кавказ: народы в эшелонах (20-60-е годы)». В книге освещены ход депортации репрессированных народов Северного Кавказа, их расселение и адаптация в местах нового поселения и т.д.6
Научная разработка проблемы депортации калмыцкого народа и его реабилитации смогла начаться лишь после восстановления калмыцкой автономии, в связи с подготовкой к печати сборника документов и материалов «Калмыкия в Великой Отечественной войне 1941-1945»7.
Первой работой, специально посвященной жизни, трудоустройству и правовому положению калмыцкого народа в местах ссылки, явилась небольшая по объему книга Д. Ц-Д. Номинханова.8
Новым этапом в разработке проблемы депортации именно калмыков явились книги Н.Ф. Бугая «Операция «Улусы»9 и В.Б. Убушае-ва «Калмыки: выселение и возвращение»10. Основанные на ценных документах книги дают строгое, почти бесстрастное изложение материала и осмысление его в соответствии с новыми оценками современной исторической науки. Важным достоинством работ является более
96
«НОВЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ' ТУВЫ»
электронный научный журнал
www.tuva.asia
№ 4 2009 г.
или менее разработанный научно-справочный аппарат, ссылки на использованные в книге источники.
В 2004 году вышла в свет монография К.Н. Максимова, посвященная репрессиям в Калмыкии в период с 1918 по 1940 гг. Автор на обширном материале раскрывает механизм и античеловеческую сущность репрессивной политики тоталитарного государства на примере истории Калмыкии. В завершающем разделе книги К.Н. Максимов рассматривает вопросы депортации, реабилитации и восстановления национальной государственности калмыцкого народа11.
В.П. Дорджиев подробно рассматривает подготовку и принятие Закона РСФСР о реабилитации репрессированных народов, принятый 26 апреля 1991 года12.
В работах Ю.О. Оглаева13 анализируются различные аспекты депортации и процессы реабилитации калмыцкого народа. Ю.О. Оглаев ввел в научный оборот важнейшие источники по истории депортации калмыцкого народа - докладные отчеты отдела спецпоселения УНКД-УМВД по Омской области.
В начале 90-х годов по инициативе историков Калмыкии состоялись российские и международные научно-практические конференции по проблемам репрессированных народов (Элиста - 1992 г., 1993 г., 2003 г.), Карачаевск - 1993 г., Нальчик - 1994 г. В научных докладах и сообщениях участников конференций была предпринята попытка показать участие репрессированных народов в Великой Отечественной войне, ликвидации их национальной государственности, расселение в новых местах спецпоселения, социально-философское осмысление причин геноцида и проблемы развития репрессированных народов России на современном этапе14.
Калмыцким институтом гуманитарных исследований РАН в 2003 году был подготовлен сборник научных статей «Политические ре-
97
электронный научный журнал
«НОВЫЕ
ИССЛЕДОВАНИЯ
ТУВЫ»
www.tuva.asia
№ 4 2009 г.
прессии в Калмыкии в 20-40-е годы XX века». В сборнике, посвященном 60-летию депортации калмыцкого народа, представлен широкий спектр проблем, связанных с одной из трагических страниц истории Калмыкии15.
Особый раздел истории депортации калмыцкого народа составляет художественная литература.
В начале 90-х годов одним из первых опубликовал большой роман «Тринадцать дней, тринадцать лет» народный писатель Калмыкии Алексей Балакаев.16 Его роман - это эпическое полотно о судьбе калмыков в годы их депортации в восточных районах страны. Как пишет писатель в романе, раздетых и разутых, голодных и убогих стариков и старух, детей и женщин, подростков и инвалидов войны погрузили в американские «студбеккеры» и повезли на железнодорожные станции, затолкали в скотские вагоны по 50-60 человек. Операция была проведена быстро и жестоко. Калмыцкий народ в одночасье потерял свободу, автономию, стал изгоем и был обречен на вымирание.
Указанными работами отечественная и зарубежная историография рассматриваемой темы не ограничивается. Сделана только попытка осветить развитие историографии с указанием наиболее, с нашей точки зрения, характерных публикаций.
Говоря об изданных до настоящего времени трудах по теме депортации некоторых народов в СССР и их реабилитации, следует подчеркнуть, что большинство авторов занимается историей депортации и реабилитации только одного народа, почти не увязывая его судьбу с другими, без сравнительного анализа, ссылок на документы, свидетельствующие о лишениях и потерях других народов.
В ряде работ репрессии против целых народов объясняются лишь злоупотреблениями И. В. Сталина и Л. П. Берия. Нам же представляется, что депортация народов являлась долгосрочной партийно-
98
государственной политикой и причины следует искать в природе советского тоталитарного режима.
Огромная трагедия репрессированных народов России в XX веке по своему содержанию и характеру настолько сложна, что требует объединения усилий историков, юристов, социологов, экономистов и демографов, чтобы сделать объективные выводы для грядущих поколений. 1
1 Сборник законодательных и нормативных актов репрессий и жертв политических репрессий. 1.4. М., 1989. С.14.
2 См.: Известия ЦК КПСС. 1989. № 2.
3 Некрич А.И. Наказанные народы. Нью-Йорк, 1978.
4 Авторханов А. Загадки смерти Сталина. Франкфурт-на-Майне, 1987; Народоубийство в СССР. М., 1991; Технология власти. М., 1991; Убийство чечено-ингушского народа. М., 1992.
5 Земсков В.Н. Спецпоселенцы (по документам НКВД - МВД СССР) // Социологические исследования. 1990. №11; Массовое освобождение спецпоселенцев и ссыльных (1954-1960) // Социологические исследования. 1991. №1; Заключенные, спецпоселенцы, ссыльнопоселенцы, ссыльные и высланные (статистико-географический аспект) // Социологические исследования. 1991. №5; Принудительные миграции из Прибалтики в 1940-1950-х годах // Отечественные архивы. 1993. №1; Он же. Спецпоселенцы (1930-1959 гг.). // Население России в 19201950-е годы: численность, потери, миграции: Сб. научных трудов. М., 1994; Бугай Н.Ф. Иосиф Сталин - Лаврентию Берия: Их надо депортировать... Документы, факты, комментарии. М., 1992; По сведениям НКВД, были переселены... Киев, 1992; Турки из Месхетии: долгий путь к реабилитации (1944-1994). М., 1994; Л. Берия - И. Сталину: Согласно Вашему указанию... М., 1995; Социальная натурализация и этническая мобилизация (опыт корейцев в России). М., 1998; Российские корейцы: новый поворот истории. 90-е годы. М., 2000; Бугай Н.Ф., Броев Т.М., Броев P.M. Советские курды: время перемен. М., 1993; Бугай Н.Ф., Гонов A.M. Кавказ: народы в эшелонах (20-е - 60-е годы). М., 1998 и др. Герман А.А. Немецкая автономия на Волге. Саратов, 1992; История Республики немцев Поволжья. М., 1996; (в соавторстве). Немцы СССР в «трудовой армии» (1941 - 1945 гг.). М., 2000; Убушаев В.Б. Калмыки: выселение и возвращение. Элиста, 1991; О депортации немецкого населения Калмыкии // Репрессированные народы: история и современность. Элиста, 1992; О подготовке операции «Улусы» по выселению калмыков // Депортация народов и ее последствия. М., 1994; Так это было // Мы - из высланных навечно. Элиста, 2003; Максимов К.Н. Репрессивная политика Советского государства и депортация калмыцкого народа в 1943 г. // Политические репрессии в Калмыкии в 20-40-е гг. XX в. Элиста, 2003; Трагедия народа. М., 2004; Восстановление после оккупации и выселение народа // Калмыкия в годы Великой Отечественной войны. Элиста, 2005; Дугин А.Н. Говорят архивы: неизвестные страницы ГУЛАГа // Социальнополитические науки. 1990. № 7; Ибрагимбейли Х.М. Сказать правду о трагедии народов // Политическое образование. 1989. № 4; Гонов A.M. Северный Кавказ: реабилитация репрессированных народов (20-е-90-е годы XX века). Нальчик, 1998; Полян П.Н. Не по своей воле... История и география принудительных миграций в СССР. М., 2001. Здравомыслов А.Г. Межнациональные конфликты в постсоветском пространстве. М., 1997; Осетино-ингушский конфликт: перспективы выхода из тупиковой ситуации. М., 1998; Осипов А.Г. Российский опыт этнической дискриминации: месхетинцы в Краснодарском крае. М., 1999; Осипов А.Г., Черепова О.И. Нарушение прав вынужденных мигрантов и этническая дискриминация в Краснодарском крае (Положение мес-
99
«НОВЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ' ТУВЫ»
электронный научный журнал
www.tuva.asia
№ 4 2009 г.
хетинских турок). М., 1996; Здравомыслов А.Г. Межнациональные конфликты в постсоветском пространстве. М., 1997; Осетино-ингушский конфликт: перспективы выхода из тупиковой ситуации. М., 1998; Цуциев А.А. Осетино-ингушский конфликт 1992 г.: его предыстория и факторы развития. Историко-социологический очерк. М., 1998; Осипов А.Г. Российский опыт этнической дискриминации: месхетинцы в Краснодарском крае. М., 1999; Осипов А.Г., Черепова О.И. Нарушение прав вынужденных мигрантов и этническая дискриминация в Краснодарском крае (Положение месхетинских турок). М., 1996.
6 Бугай Н.Ф., Гонов A.M. Кавказ: народы в эшелонах (20-е - 60-е годы). М., 1998.
7 Калмыкия в Великой Отечественной войне 1941 - 1945 гг. Сборник документов и материалов. Элиста, 1967.
8 Номинханов Д.Ц-Д. В единой семье. Элиста, 1967.
9 Бугай Н.Ф. Операция «Улусы». Элиста, 1991.
10 Убушаев В.Б. Калмыки: выселение и возвращение. Элиста, 1991.
11 Максимов К.Н. Трагедия народа. Репрессии в Калмыкии в 1918-1940-е годы. М., 2004.
12 Дорджиев В.П. Дело всей жизни. Элиста, 2000; И родился закон // Теегин герл. 1992. № 4.
13 Оглаев Ю.О. Проблемы депортации калмыцкого народа в советской историографии // Репрессированные народы: история и современность. Элиста, 1992; Докладные записки ОСП УНКВД как источник по истории депортации калмыцкого народа (по материалам архива Омского областного УМВД РФ) // Репрессированные народы: упразднение их государственности и проблемы реабилитации. Элиста, 1993.
14 Репрессированные народы: история и современность. Элиста, 1992; Репрессированные народы: упразднение их национальной государственности и проблемы реабилитации. Элиста, 1993; Репрессированные народы: история и современность. Нальчик, 1994; Репрессированные народы: история и современность. Карачаевск, 1994; Национальная политика советского государства: репрессии против народов и проблемы их возрождения. Элиста, 2003.
15 Политические репрессии в Калмыкии в 20-40-е годы XX века. Элиста, 2003.
16 Балакаев Алексей. Тринадцать дней, тринадцать лет. Элиста, 1995.
100
