Научная статья на тему 'Проблема Союза Китая с Советской Россией в оценке Сун Цинлин в 1930-е - 1940-е гг'

Проблема Союза Китая с Советской Россией в оценке Сун Цинлин в 1930-е - 1940-е гг Текст научной статьи по специальности «История и археология»

CC BY
166
46
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
Журнал
Восточный архив
Область наук
Ключевые слова
СУН ЦИНЛИН / ПОЛИТИЧЕСКАЯ И ОБЩЕСТВЕННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ / СССР / КИТАЙ

Аннотация научной статьи по истории и археологии, автор научной работы — Хохлов Александр Николаевич

Об активной политической и общественной деятельности Сун Цинлин (18931981), супруги известного китайского революционера Сунь Ятсена (1866-1925), существует довольно небольшая посвящённая лично ей литература на русском и китайском языках. Столь же немногочисленна она на западных языках, в том числе на английском. В последние годы эта литература заметно пополнилась новыми публикациями.

i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.

Текст научной работы на тему «Проблема Союза Китая с Советской Россией в оценке Сун Цинлин в 1930-е - 1940-е гг»

-о£>

<$о-

ПРОБЛЕМА СОЮЗА КИТАЯ С СОВЕТСКОЙ РОССИЕИ В ОЦЕНКЕ СУН ЦИНЛИН В 1930-е - 1940-е гг.

Об активной политической и общест- В период Великой Отечественной вой-

А.Н. Хохлов

венной деятельности Сун Цинлин (1893— 1981), супруги известного китайского революционера Сунь Ятсена (1866-1925), существует довольно небольшая посвящённая лично ей литература на русском и китайском языках1. Столь же немногочисленна она на западных языках, в том числе на английском2.

В последние годы эта литература заметно пополнилась новыми публикациями. Среди серьёзных журнальных статей, написанных специалистами, выделяется, на наш взгляд, обзорная статья Н.Л. Мамаевой и И.Н. Сотниковой3.

Заслуживает внимания и статья о Сун Цинлин, опубликованная двумя авторитетными китаистами В.И. Антоновым и В.Н. Усовым в солидном энциклопедическом издании «Духовная культура Китая»4. В библиографии к этой публикации указан сборник выступлений и писем Сун Цинлин, который хронологически начинается с 1938 г., когда часть территории Китая уже была захвачена Японией: в 1937 г. её тогдашними правителями была развязана грабительская война против соседнего Китая.

Вероятно, из-за энциклопедического характера упомянутой публикации авторам её не удалось даже кратко охарактеризовать содержание сборника, что необходимо, на наш взгляд, для более полной оценки творческого наследия замечательной женщины, оставившей заметный след в области китайской журналистики, тесно связанной с историей советско-китайских отношений в период антияпонской войны (1937-1945). Между тем выступления Сун Цинлин в печати, как и её письма, дают весьма яркое представление об исключительно тяжёлой, затяжной войне, потребовавшей от китайского народа огромного напряжения сил в борьбе с хорошо оснащённой японской армией.

ны советского народа против гитлеровского фашизма контакты Китая с СССР стали постепенно налаживаться, что позволило китайским патриотам активнее бороться со своим злейшим врагом благодаря материальной поддержке советских людей, в том числе работавших тогда в Китае.

Предлагаемая ниже статья основана на опубликованных и архивных данных. Она имеет своей целью показать, как тесно и органично были связаны выступления Сун Цинлин в печати с её непосредственным участием в многотрудной работе по укреплению связей между народами двух соседних стран в тяжелейших условиях военного лихолетья.

Для публицистики Сун Цинлин 1930-х гг. весьма характерен её страстный призыв к организации отпора наглым провокациям и варварским действиям японских милитаристов. Это видно, например, из заглавия её статьи «Все силы китайского народа на борьбу с японскими захватчиками», опубликованной в советской газете «Ленинградская правда» в марте 1937 г.5

Резким осуждением грабительских действий японской военщины в центральной части Китая проникнуто обращение Сун Цинлин к народу Великобритании. Судя по русскому переводу, появившемуся 8 января 1938 г. в выходившей во Владивостоке газете «Красное знамя», в этом документе, в частности, говорилось:

«Почти шесть месяцев мы бьёмся в одиночестве против врага, оснащённого всеми современными орудиями войны...

Иностранные свидетели подтверждают ужасы, происходящие в Нанкине. Только в одном этом городе японцы убили 50 тыс. мирных жителей. Подобно чёрной чуме, захватчики пронеслись над семью величайшими провинциями Китая, обращая миллионы людей в бездомных, нищих, уми-

-о£>

<$о-

рающих от голода»6 (здесь и далее курсив мой. - Авт.).

Чтобы лучше представить образ мыслей Сун Цинлин о важности союза республиканского Китая с Советской Россией путём установления с СССР нормальных дружеских отношений, достаточно обратиться к её статье «Мирная политика Советского Союза и его помощь Китаю», опубликованной 6 июня 1938 г. в газете «Синьхуа жибао». Её текст в русском переводе Л.Д. Позднеевой (возможно, лично не сверенном ею), приведён ниже в сокращённом виде с небольшой стилистической правкой, не искажающей смысла цитируемого документа:

«Доклад, представленный правительству д-ром Цзян Тинфу7, о советско-китайских отношениях не вызвал во мне никакого удивления.

Советский Союз является социалистическим государством. Его мирная неагрессивная политика неразрывно связана с принципами социализма. Социалистическая экономика ставит своей целью производство необходимых для населения продуктов, а не рыночную прибыль. Она (в отличие от экономики империалистических держав) не нуждается в экспорте капитала, поэтому СССР не заинтересован в борьбе за рынки и колонии.

Задачей сухопутных, морских и воздушных сил Советского Союза является оборона. Все соглашения и договоры Советского Союза с другими странами, кроме пресечения агрессии путем гарантии мира с помощью коллективной безопасности, не имеют другой цели. В этом заключается смысл сотрудничества этой страны с Лигой Наций и заключённых им договоров с другими странами о ненападении и взаимопомощи.

Соответственным образом внешняя политика этого государства прежде всего опирается на силы самостоятельного национального существования [суверенитета]. Одновременно оно использует своё международное влияние для того, чтобы путём коллективной поддержки освободительных сил угнетённых стран, как, например, Китая, сохранить мир во всём мире. Его помощь Ки-

таю базируется именно на такого рода политике. Советский Союз не нападает на Японию, но желает преградить путь японской агрессии в отношении самого себя. Если же в конечном счёте он не сможет сдержать [эскалацию] японской агрессии, он не преминет немедленно выступить для полного уничтожения корней агрессии.

Подобно тому, как национально-независимый Китай является главным фактором, обеспечивающим Советскому Союзу возможность противодействия агрессии, так и Советский Союз, опирающийся на свою военную мощь для обеспечения своей безопасности, служит главным фактором, дающим возможность Китаю бороться против Японии за своё спасение.

Базирующееся на такой основе сотрудничество между Китаем и Советским Союзом (включая и монгольский народ), имея целью взаимную помощь, даёт внутренним силам Китая возможность развиваться. Если бы Советский Союз, действуя обособленно, напал на Японию и осуществил вмешательство [в её дела], это только помогло бы фашистским государствам, оклеветав СССР в агрессии, сконцентрировать свои вооружённые силы против Советского Союза и тем самым ускорить возникновение мировой войны с [расширением] борьбы против Советского Союза. Как одного, так и другого СССР стремится всеми мерами избежать.

Самыми важными элементами практической помощи является организация Китаем самозащиты с установлением сотрудничества международных сил [борющихся за мир] во всем мире. Особенно же важно объединение всех демократических государств для противодействия фашистской агрессии.

Только таким путём можно будет заложить фундамент совместного вмешательства в военный конфликт международных неагрессивных сил [при участии] Англии, США, Франции и Советского Союза8. Эти силы должны остановить агрессию. Опираясь на систему мира и коллективную безопасность, возможно обуздать развитие агрессии и таким образом обеспечить мир и Китаю и всему миру.

Ключ к разрешению [вышестоящих задач] заключается в решимости Китая, а главное, в мобилизации Китаем всех людских и материальных сил для укрепления фундамента мира во всём мире и безопасности Дальнего Востока, а также для обеспечения единого согласия и сотрудничества Советского Союза и всех других наций, уважающих независимость и территориальную целостность Китая»9.

Весьма примечателен следующий факт: 10 июня 1938 г. Сун Цинлин отправила руководителю правительства провинции Гуандун генералу У Течэну письмо, в котором подвергла его критике за неумение провести мобилизацию в этой провинции, при этом она выдвинула перед провинциальной администрацией три задачи: 1) немедленная мобилизация населения, 2) усиление мер противовоздушной обороны и 3) создание безопасной зоны для беженцев на время налётов вражеской авиации с бомбёжкой10.

Довольно верный взгляд Сун Цинлин на проблемы политического развития Китая в условиях гоминдановского режима содержит написанная ею в Гонконге в октябре 1941 г. статья «Китай нуждается в большей демократии», опубликованная в журнале «Эйша» (Азия) в Нью-Йорке11.

С началом Великой Отечественной войны советского народа с германским фашизмом культурные и другие контакты между Россией и Китаем стали менее частыми, но более деловыми с учётом военной обстановки на территории обеих стран. Об этом, в частности, свидетельствуют демонстрации советских фильмов и различные фотовыставки, организуемые сотрудниками Советского посольства в Чунцине и консульств в других городах Китая. Об одной такой выставке под названием «Женщины Советской страны», устроенной в Чунцине 9 октября 1941 г., подробно говорится в письме руководителей Женского комитета китайско-советского общества культурных связей (председателя Комитета Ли Дэцюань и её заместителя Цао Мэнцзюнь), отправленного 10 июня 1942 г. на имя тогдашнего председателя Правления ВОКС'а В.С. Кеменова:

«Наше общество открыло эту выставку в своём помещении в Чунцине 9 октября прошлого года. Выставка функционировала в течение шести дней, и её посетило более 25 тыс. чел. Среди посетителей [главную массу] составляли работницы фабрик и школьницы. Иногда на выставку приходили целыми отрядами местные жители посёлков и селений, лежащих от города на расстоянии нескольких десятков ли. <.. .>

После окончания работы выставки в Чунцине по просьбе рабочих и преподавателей школ её экспонаты четыре раза выставлялись в окрестностях Чунцина, в рабочих и студенческих районах. Этот показ продолжался в течение месяца, благодаря чему число посетителей увеличилось на 30 тыс. чел.

Позднее наше общество в течение длительного времени продолжало получать письма с просьбой от различных женских организаций более 10 провинций относительно демонстрации материалов нашей выставки. Сначала экспонаты мы отправили в провинцию Юньнань, где в г. Куньмин выставка работала 4 дня (9-12 мая). Здесь её посетило более 10 тысяч чел. Из Куньмина выставку отправили сначала в соседнюю провинцию Гуйчжоу, а затем в провинции Гуанси, Гуандун, Хунань, Чжэцзян, Фуц-зянь, Шэнси, Ганьсу. Таким образом, с полезной информацией о Советской России смогла познакомиться значительная часть населения Китая. <.. .>

В день годовщины вашей Отечественной войны наше общество специально изготовило плакат, на котором начертали четыре иероглифа (в русском переводе: "плечом к плечу победить врага") с подписями бывш. супруги Сунь Ятсена - Сун Цинлин и других женщин, а также известных людей Чун-цина.

Этот плакат с указанной надписью в день упомянутой годовщины был вручён в 3 часа дня на банкете в нашем Обществе женой Фэн Юйсяна (Ли Дэцюань) жене вашего посла для передачи женщинам - героям Отечественной войны в знак глубокого ува-жения»12.

Интересна и другая советская выставка под аналогичным названием «Женщины СССР», прошедшая в Чунцине с 8 по 10 марта 1943 г. О ней имеется краткая информация в письме сотрудника советского посольства Скворцова от 13 марта 1943 г. на имя председателя Правления ВОКС'а. С его содержанием можно вкратце познакомиться ниже:

«С 8 по 10 марта провели показ выставки "Женщины СССР". Её экспонатами послужили фотоснимки, поступившие сюда от ВОКС'а и ТАСС, которые были пополнены привезёнными супругой Шао Лицзы, бывшего китайского посла в СССР. Выставка заняла две комнаты, где было выставлено 270 снимков. Вход на выставку украсил широким аншлагом лозунг: "Женщина в СССР действительно равноправна с мужчиной". С обоих концов аншлаг был украшен лозунгами: "Она борется - наравне с мужчиной - на производстве", "Она борется на фронте, уничтожая фашистов".

Над входом и на косяках дверей, ведущих в комнаты, были помещены прекрасные отзывы о советских женщинах и призывы к их китайским подругам следовать по стопам советских женщин. Эти призывы лично написали Сун Цинлин и Ли Дэцюань.

Выставка привлекла довольно большое внимание китайцев: за три дня её посетило около 5 тыс. чел.»13.

В связи с 25-летием Октября женский комитет КСКО на основе материалов, полученных от ВОКС'а, организовал выставку «Дети - жертвы гитлеризма», которая была открыта для осмотра с 7 по 10 ноября 1943 г. Её посетили свыше 20 тыс. чел.

В основу китайской экспозиции был положен альбом фотографий (в 8 экз.), отправленный Восточным отделом ВОКС'а 12 декабря 1942 г. в г. Куйбышев для передачи А. С. Панюшкину, возвращавшемуся в г. Чунцин из командировки14.

Согласно сообщению председателя филиала КСКО в г. Гуйлине, здесь в 1943 г. состоялось несколько выставок советских фотоснимков, которые посетило более 30 тыс. чел.

Выступления Сун Цинлин в печати, подкреплённые личным участием в культурно-массовых мероприятиях, организуемых при содействии ВОКС'а, были высоко оценены руководством КПК в первый же месяц после образования КНР. 5 октября 1949 г. на Учредительном собрании Общества китайско-советской дружбы, на которое были приглашены советские гости (в их числе находились С. Л. Тихвинский, К.Ф. Крючкова и другие лица), Сун Цинлин была избрана зам. председателя Исполкома. В 1955 г. она стала председателем Общества китайско-советской дружбы, задача которого состояла в установлении и укреплении культурных, экономических и других связей между Китаем и Советским Союзом. Такой выбор на руководящий пост в массовой общественной организации вполне соответствовал её прежним выступлениям в прессе и на собраниях общественности в трудные для Китая годы, требовавшие действительно действенной дружбы между двумя соседними государствами, оказавшимися в пекле Второй мировой войны, развязанной фашизмом на Западе и Востоке.

Придавая большое значение распространению русского языка в КНР для облегчения деловых и культурных контактов между представителями России и Китая, Сун Цинлин приветствовала появление в стране газеты «Дружба» на русском языке нижеследующим посланием в адрес организаторов нового издания:

«Выход в свет газеты "Дружба" на русском языке (15 апреля 1955 г.) является одним из замечательных событий в области дружественных отношений между великими китайским и советским народами... Китайско-советская дружба основана на общности интересов наших двух стран и пользуется единодушной поддержкой наших народов... Эта дружба способствует общему прогрессу человечества и продвижению общества на новую, высшую ступень.

Таково главное значение китайско-советской дружбы, являющейся великим вкладом народов Китая и Советского Союза в общее дело мира и прогресса человечества...

Мы рады каждой новой силе, которая способствует нам в достижении дальнейших побед во имя этой дружбы. Вот почему мы горячо приветствуем "Дружбу" и желаем [газете] больших успехов»15.

Примечания

1 Сун Цинлин цзинянь цзи (Памяти Сун Цин-лин. Сборник статей и материалов). Пекин, 1982; Чэнь шу юй. Чжунго минцюань бао чжан пун мэн (Лига защиты прав китайского народа, созданная в 1932 г. Сун Цинлин, Лу Синем и др.). Пекин, 1985; Чжэн Сянъхуй, Цзи Хунтам, У Цзинпин. Сун Цинлин юй канжи цзюван юньдун (Сун Цинлин и движение за спасение Родины в период антияпонской войны). Фучжоу, 1986.

2 Soong Chin ling (M-me Sun Yat-sen). Б.м., 1984 (Из библиотеки академика С.Л. Тихвинского, подаренной Государственной Публичной исторической библиотеке).

3 Мамаева К, Сотникова И. Сун Цинлин в общественно-политической жизни Китая // Проблемы Дальнего Востока. 2012. № 5. С. 102-117.

4 Антонов В.К, Усов В.Н. Сун Цинлин // Духовная культура Китая. Т. 4. Историческая мысль. Политическая и правовая культура. М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 2009. С. 600-601.

5 Ленинградская правда, № 68 (665) (24 марта 1937 г.). С. 1.

6 Красное знамя, № 6 (8 января 1938 г.). С. 1.

7 Цзян Тинфу - китайский историк и преподаватель истории, в 1936-1938 гг. - посол Китайской Республики в СССР // Духовная культура Китая. Т. 4. С. 713-715.

8 Идея возможного сотрудничества Китая со странами, признававшими равенство его в международных делах, каковыми Сун Цинлин тогда считала Советский Союз, США, Англию и Францию, была высказана ею ранее в заявлении, опубликованном в газете «Красное знамя» в феврале 1937 г.

9 Российский государственный архив социально-политической истории. Ф. 514. Оп. 1. Д. 896. Л. 198.

10 Там же. Л. 218. Согласно архивным данным, на «неумелое руководство» гоминдановских деятелей в период антияпонской войны Сун Цинлин ссылалась в беседе с советским послом в Китае A.C. Панюшкиным в мае 1942 г. См. упомянутую выше статью Н.Л. Мамаевой и И.Н. Сотниковой.

11 Сун Цинлин. Вэй синь Чжунго фэндоу (В борьбе за новый Китай). Пекин, 1952. С. 120.

12 Государственный архив Российской Федерации. Ф. 5283. Оп. 18. Д. 37. Л. 25.

13 Там же. Д. 32. Л. 1-27.

14 Там же. Д. 37. Л. 34.

15 Подробнее см.: Хохлов А. Активизация изучения русского языка в Китае после образования КНР // Проблемы Дальнего Востока. 2009. № 6. С. 138.

i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.