Призыв к разуму Текст научной статьи по специальности «Искусствоведение»

необходимые для его формирования. Разработанная П. Г Черемисиным идея учета коллективного опыта (выраженного в словесных формулах) для нужд лингвистики представляется очень перспективной.

Основным средством обеспечения стилевых различий на уровне лексики является наличие в языке стилистической синонимии. П. Г Черемисин был автором монографии, впервые исследующей данный разряд синонимов.

Среди работ ученого есть интересное по замыслу и методике исследование (выполненное в соавторстве с его женой и коллегой Г. С. Бояринцевой), посвященное анализу восприятия художественного текста читателями различного образовательного и профессионального уровня. Основной вывод этой работы в том, что искусство чтения — именно искусство и, следовательно, ему нужно учиться.

Много внимания уделял П. Г Черемисин вопросам методики преподавания русского языка. Он разработал стройную классификацию ошибок в письменных работах учащихся. Заслу-

гой ученого является четкое выделение собственно стилистических ошибок, поскольку учителя старшего поколения, а нередко и авторы методических рекомендаций, пособий причисляли к ним все ошибки, не входящие в разряд орфографических и пунктуационных, а это приводило к неправильным выводам относительно грамотности учеников.

Интерес к методике преподавания русского языка в школе и в вузе у П. Г. Черемисина был постоянным. В советских и зарубежных изданиях им опубликовано более 10 работ по этой теме. Кроме того, методические разделы имеются в его учебных пособиях.

Научные интересы исследователя — теоретико-методологические и методические — всегда были в русле актуальных практических задач нашего общества, поэтому и след, оставленный П. Г. Черемисиным как ученым и педагогом, не стирается. Его идеи развивают коллеги и ученики.

Н. Л. ВАСИЛЬЕВ,

кандидат филологических наук

>0>000000000000000000000000000<ХХ>0<Х><><Х>0000000000<>0<>

ПРИЗЫВ К РАЗУМУ

Вышла из печати и поступила в продажу книга кандидата философских наук В. А. Писачкина «Природа: разум и милосердие». Автор ведет в ней заинтересованный разговор о взаимосвязи морали и экологии, о нравственном освоении человеком экологических проблем глобального и местного значения, о роли природы в формировании нравственной культуры личности, развитии ее доброты, чувства ответственности и милосердия. Написанная на местном материале, эта книга взывает к разуму наших современников, заставляет их задуматься над проблемой бережного отношения к природе.

В самом деле, как можно спокойно относиться к угрозе экологического

кризиса — этого печального знамения нашего времени? Вместе с автором проследим за тем, как дефицит культуры, ответственности, доброты, совести ведет к беде, нависшей, подобно обнаженному мечу, над природой и людьми.

Несложно обнаружить, что Природа и Родина — слова, объединенные одним корнем — род, имеющим особое значение для человека. Оно выражает связь людей с той естественной и духовной средой, в рамках которой только и возможны их жизнь и самобытность.

Специальный раздел книги автор посвящает проблемам отношения человека к природе в Мордовии. Он с болью

отмечает, что наиболее подвержена загрязнению в нашем регионе водная среда. Крупная водная артерия края — Сура была загублена промышленными

стоками в период с 1937 по 1968 год. Она полностью потеряла рыбопромысловое значение. А ведь в сороковые годы в Суре водилась белуга, время от времени с Волги заходили сюда стерлядь и белорыбица. Теперь же ничего этого нет и в помине.

Точно такие же проблемы, что и для Суры, характерны для других рек Мордовии. Мокша, Сивинь, Явас за последние двадцать лет сильно оскудели, в них не стало даже пескаря. Автор приводит данные Госкомприроды республики, которые способны повергнуть человека в оцепенение. Вода в реке Инсар ниже города Саранска содержит органических веществ в 16 раз больше нормы, нефтепродуктов — в 10, железа — в 2, фтора — в 2,5 раза. Самым крупным источником загрязнения является Саранск, вносят свою «лепту» Рузаевка, Ромоданово, Кемля, агропромышленные комплексы окрестных районов.

Автор приводит трагический случай на речушке Вечерлейке, когда на очистных сооружениях Атяшевского мясокомбината погибли люди в результате отравления биогазом. Право, есть над чем задуматься. И. совершенно справедливо автор клеймит позором отра-

вителей природы, взывает к разуму людей, ответственных за использование природных ресурсов.

Бережное отношение к окружающему миру, повышение экологического сознания, культуры наших земляков — вот лейтмотив, который проходит через все разделы книги. Философский подход к теме, анализ моральной стороны вопроса, призыв к ответственности за свои поступки перед людьми в деле охраны природы придают рецензируемой книге еще большую значимость.

Мордовское книжное издательство сделало правильный выбор, издав книгу кандидата философских наук В. А. Писачкина. Тем самым оно внес-^ ло заметный вклад в дело защиты планеты, дав направление, нравственный ориентир каждому человеку, своеобразный моральный «компас» экологической ответственности.

Следует поставить в заслугу автору и издательству, что они снабдили издание подробным справочным аппаратом. Помимо примечаний в книге дается подробное толкование экологических терминов, таких, например, как «альтернативные виды энергии», «озоновые дыры», «парниковый эффект», «экологический кризис» и т. д.

Г. М. ПРЕКИН, ветеран воины и труда

Slipa G. /. Finnisch-ugrische Sprachfarschung юн der Renaissance bis zum Neupositivismus. Helsinki, 1990. — 438 S.

Разделение мировой цивилизации и культуры на частные горизонты вызвано не сущностной природой предмета (история, литература, язык, культура и т. п.), а исторически ограниченными рамками познания. Вместе с тем чтение целого ряда книг, вышедших в последние два-три года как в Советском Союзе, так и за рубежом, порождает убеждение в том, что все звенья культуры стран и народов могут и должны быть связаны в единую цепь и цепь эта

не может быть разорвана. К их числу принадлежит и только что изданная в Хельсинки монография профессора университета Георга Августа в Гёттин-гене Гюнтера Иоханнеса Стипы.

Имя профессора Стипы широко известно в финно-угроведении. Он родился 27 ноября 1907 г. в Обершлеси-не, обучался в Валькенбурге, Инсбруке и Вене. В 1949 г. в Гёттингене он защитил диссертацию на тему «Русские заимствования в мордовском-мокша