CC BY
44
Новый филологический вестник. 2019. №3(50). ----
ПОСТРОЕНИЕ ТЕЗАУРУСА СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ ВЫЗОВОВ: на основе романов на русском языке (2013-2018)
The Building up a Theasaurus of Socio-cultural Challenges and Threats Based on Novels in Russian (2013-2018)
Данный блок статей представляет собой обобщение тех проблем, которые решались группой, работающей над изучением современного романа в рамках гранта «Когнитивные механизмы и дискурсивные стратегии преодоления социокультурных угроз в исторической динамике: мультидис-циплинарное исследование». Было проанализировано более 60 романов с попыткой определить вызовы, воспринятые их авторами в качестве современных или (что будет еще более точно) восходящих к современности из национального прошлого, как близкого, так и отдаленного на многие века.
И.О. Шайтанов (Москва)
ПРИНЦИПЫ ПОСТРОЕНИЯ ТЕЗАУРУСА В РОМАННОМ ПРОСТРАНСТВЕ*
Аннотация. В статье излагаются принципы, выдвинутые исследовательской группой, разрабатывающей тезаурус социокультурных вызовов и угроз на материале современных романов на русском языке (более 60 текстов 2013-2018 гг.). Художественная проза и роман в первую очередь - одна из сфер речевой деятельности, без которой невозможно полномасштабное представление о реакции современного сознания на проблемы и вызовы времени. За основу тезауруса, понимаемого как динамическая структура отношений и когнитивных процессов, принята модель: пациенс - агенс - концепт угрозы - сфера угрозы - концепт преодоления. Были определены два глобальных вызова, выступающих не в качестве отдельной угрозы в ряду других угроз, но в качестве условия sine qua non для современной ситуации. Вызовы и угрозы формируются в условиях ВСЕМИРНО-СТИ / ГЛОБАЛЬНОГО МИРА и оцениваются, разрешаются / не разрешаются под знаком РАДИКАЛИЗМА. Освоение тезаурусом метафоризированного языка есть главная задача его построения для романа с целью выяснить, на какие вызовы острее всего реагирует художественный дискурс, в каких концептах преломляет его. Наряду с символами, восходящими к традиции, вплоть до мифологической, вырастают новые идеометафоры, введенные автором именно сейчас и для данного романного пространства. Языковая метафорика обнажает непосредственную реакцию, уводящую из светлой полосы сознания на его интуитивную глубину, где формируются смыслы, возникают волны когнитивных процессов.
Ключевые слова: тезаурус; когнитивная метафора; радикализм; всемир-ность / глобализм; концепт угрозы; преодоление.
* Работа выполнена при поддержке гранта РНФ (проект № 17-78-30029). 126
I.O. Shaytanov (Moscow)
The Guidelines for Building up a Theasaurus in the Contemporary Novel**
Abstract. In the article the major guidelines are laid out which were adopted by the research group working on the thesaurus of socio-cultural challenges and threats in the Russian contemporary novel (above 60 texts written in 2013-2018). Without prose fiction, as one of the fields of speech activity and novel as its major genre, one cannot hope to achieve a full-scale impression of how contemporary threats and challenges are responded in the modern mind. As the basis for the thesaurus, conceptualized as a dynamic structure representing relations and cognitive processes, the following model has been advanced in the research: patiens - agens - concept of threat - sphere of action -concept of overcoming. Two global challenges were found standing out among other threats as a condition sine qua non for the present day situation where all the threats and challenges are being formulated in the world influenced by GLOBALISM, and RADICALISM prevails in the manner both of threat and resistence. The exploration of the metaphoric language is a major objective for the thesaurus built up for the novel with a view to investigate what challenges and in what metaphoric expression provoke the most actual response in prose fiction. Alongside the symbols that can be traced back to the tradition as old as myth, there spring up new individual mataphors (ideo-mataphors) introduced for the particular novelistic plot. Metaphors reveal immediate speech reactions that lead beyond consciousness into the depth where ideas are being conceived and waves of cognitive processes roll on.
Key words: thesaurus; cognitive metaphor; radicalism; world/global history; concept of threat; concept of overcoming.
Художественная проза - одна из сфер речевой деятельности, без которой невозможно полномасштабное представление о реакции современного сознания на угрозы и вызовы времени. Разумеется, она специфична и, в отличие от публицистического или документального дискурса, требует учета сложно организованной речевой среды, представляющей множественность точек зрения, многоголосо оформленных. Даже в отношении героев вычленение однозначной реакции затруднительно и часто ошибочно / гипотетично, а в том, что касается автора, само многоголосие и есть выражение его позиции (эта мысль М.М. Бахтина хорошо известна и оценена). Разумеется, лишь аналитическое прочтение текста позволяет реконструировать эту сложно сплетенную сеть идеологического пространства. В задачу тезауруса такая реконструкция входит лишь отчасти, предполагается как последующий шаг, для которого точечная фиксация понятий может выступить в качестве вспомогательного словаря, дающего представление о ключевых концептах, способах их выражения и о характере когнитивной метафоризации.
** The study is conducted with support from the grant project by RSF (project No. 17-7830029).
Максимум, на что может претендовать тезаурус, построенный на основе художественной речи, - дать первоначальное представление не только о словарной составляющей текста, но также и о динамике отношений внутри него, учитывающей направленность вызова - от кого он исходит (агенс) и на кого направлен (пациенс); и, что важно, если мы говорим о художественном тексте, - возможность преодоления, которая в традиционных литературоведческих терминах формулируется как способ разрешения конфликта или утверждение его неразрешимости (что определяется целостным, т.е. жанровым, характером текста). Тезаурус также способен включать пространство / сферу возникновения угроз во всю широту географии и социальных страт, на всю глубину истории; само это пространство или его часть может выступать в качестве пациенса, что сегодня особенно часто становится предметом рефлексии в отношении форм традиционного уклада.
Сразу нужно сказать о том, что задача построения тезауруса для художественного текста предполагает его поэтику лишь в одном смысле: знание законов поэтического преломления объекта с целью их учета при использовании текстов как источника, т.е. социокультурного свидетельства при изучении ментальности, общественного настроения. Художественный текст в таком случае используется отвлеченным от своей поэтической функции; она должна быть осознана как призма видения, на которую требуется сделать поправку, чтобы художественный текст мог быть использован как свидетельство в ряду документов эпохи. И в то же время было бы ошибочно считать, что операция изучения поэтической функции с целью ее отвлечения вовсе бесполезна для ее понимания. Отнюдь нет: чтобы точно скорректировать зрение, нужно установить законы коррекции и одновременно осознать сам способ поэтического преломления как идеологически окрашенный. Разумеется, сама эта задача находится за пределами построения тезауруса.
И эта задача не ставилась перед нашей группой. В ходе работы мы двигались двумя путями; с одной стороны - путем аналитического исследования на материале истории идей, определив круг ключевых (superordmate) понятий, характеризующих ментальное состояние культуры, и выделив наиболее устойчивые факторы, угрожающие стабильности.
С другой стороны, была проведена «полевая» работа по обработке информации, полученной в ходе чтения и анализа современных романов. Обработка материала с целью построения тезауруса представлена следующими результатами:
- таблица на основе романов, где первая колонка - библиографическое описание текстов, вторая - перечень ключевых идеометафор (идеометафо-ра - термин, производный от обозначения индивидуального стиля - идео-стиля), третья - определение характера угроз согласно их классификации, принятой в данном проекте;
- таблица на основе угроз, в которой дан перечень основных угроз с отнесением к ним романов, где они обнаружены;
- графическое оформление схемы тезауруса и отображение в ней в качестве базового уровня концепта угрозы (см. ниже);
- разметка романных текстов, включенных в корпус, с выделением цветом фрагментов угрозы и вызова, а в них - ключевых идеометафор и концептов.
В плане истории идей мы определили два глобальных вызова, выступающих не в качестве отдельной угрозы в ряду других угроз, но в качестве условия sine qua non для современной ситуации. Любая значительная проблема современной истории: политическая, национальная, нравственная, ценностная, - определяется тем, что если она и не рефлектируется в своей ВСЕМИРНОСТИ, то, безусловно, определяется состоянием современного мира как глобального. Невозможно задаться важным вопросом, чтобы за ним не потянулась длинная цепочка аргументов, аналогий и прецедентов, следствий и последствий, демонстрирующих, что вопрос вины / правоты, права / нарушения права нельзя искать только в обсуждаемой ситуации. Трансформация самого понятия «мировая история» (Weltgeschichte), как оно возникает и осознается на рубеже XVIII-XIX вв., в понятие «глобализм», играет определяющую роль в том, как выглядят современные вызовы и угрозы, как читаются современные конфликтные ситуации (этой проблематике посвящена статья, написанная в плане работы нашей группы: [Шайтанов 2018], [Shaytanov 2018]).
Проблема всемирности не нова, и если сегодня она кажется исключительно современной и существует исключительно под именем ГЛОБАЛИЗМА, то это лишь одно из проявлений понимания современной истории, обособляемой от своей традиции. О ней вспоминают так редко, что в предисловии к переводу одной американской книги о глобализации в качестве мотивируюшего аргумента за ее издание выдвигается в качестве принципа, отличающего ее, тот факт, что «автор встраивает описание происходящих ныне процессов в широкий исторический контекст. Он подчеркивает, что нынешняя волна глобализации вовсе не первая» [Завадников 2005, 8]. Такого рода забывчивость лишь подчеркивает важность осознания современных вызовов в их всемирном / глобалистском качестве.
Второй слот связан с формами, в которых выражают себя как современные вызовы, так и ответная реакция на них, - РАДИКАЛИЗМ (истории этого явления в российской ментальности посвящена отдельная статья: [Шайтанов 2017]). Иными словами, наш самый общий тезис формулируется следующим образом: современные вызовы и угрозы формируются в условиях всемирности / глобального мира и оцениваются, разрешаются / не разрешаются под знаком радикализма.
Если строить схему тезауруса, отражающую не только понятия, но и динамику их связей, то можно предложить графическое отображение ее слотов в следующем виде:
СФЕРА РЕАЛИЗАЦИИ КОНЦЕПТЫ ПРЕОДОЛЕНИЯ
КОНЦЕПТЫ УГРОЗЫ АГЕНС ПАЦИЕНС
Выполненная на основе этой графики плоскостная схема фрейма «угроза», естественно, не могла бы в полной мере вместить ни динамики отношений, ни их разнообразия. В идеале предполагается многомерная структура, дающая представление о полноте связей, их иерархии и глубине языкового проникновения, не останавливаясь на уроне концептуального обобщения, но достигая вплоть до непосредственных речевых / бытовых поводов возникновения когнитивных метафор. Только в этом случае «фрейм выступает [не] как декларативный способ представления знаний, а сценарий - как процедурный способ представления информации, т.е. <...> динамическое единство» [Боярская 2017, 240].
Всемирность и радикализм явились бы внутри фрейма «угроза» в положении слотов более высокого уровня по отношению к концепту угрозы в целом. Радикализм характеризует как действия агенса, так часто и действия пациенса (вступая в противоречие с самим понятием «пациенс»). Всемирность определяет если не непосредственную сферу реализации, то ее перспективное распространение и глобальную связь.
Ощущая универсальность современного радикализма в качестве концепта преодоления, современные романисты рекомендуют чаще всего способы пассивного ответа на вызовы: толерантность, бегство от действительности, нравственная жизнь: любовь - свадьба - дети; сохранение традиций: культура - язык - музей; память: письма - дневники; вера/доверие, нравственная жизнь / самоидентификация. В какой мере эти способы утопичны и относимы к области желательных рекомендаций? Музей, даже созданный, может быть если и не уничтожен, то коммерциализирован и обессмыслен (П. Алешковский, «Крепость», 2015); однако дневники, письма пишутся, доходят до тех, кто способен их понять, превращая в память или в ключ к ней (Н. Громова, «Ключ. Последняя Москва», 2013).
Рекомендуемые стратегии поведения в качестве способов преодоления нередко должны быть выраженными концептами с уточняющими их эпитетами: вера - не фанатичная, бизнес - честный. Современные романисты часто прибегают не к абстрактным понятиям, а к концептам метафорическим. Вот ряд метафор преодоления: ключ, дверь, дом, дневники, письма, дорога, икона (окно в божий мир), интернет (информация), свадьба, маршрутка, морской путь... (о характере метафорики современного романа см. подробнее: [Луценко 2018], [Погорелая 2018]).
Нередко романисты, склонные к метафоризации: П. Алешковский, М. Гиголашвили, Н. Громова, Р. Сенчин, О. Славникова, - знаком ее ожидания делают само название романа. Плотность метафорического языка, разумеется, не может служить доказательством художественного качества
текста, но она является указанием на то, что романист пытается войти в неповерхностные слои языка, разговорить сам язык. Метафорическая бедность, которая также ничего не гарантирует и ни в чем не уличает, все-таки - знак плоскостного, публицистического письма.
В романе Натальи Громовой «Ключ. Последняя Москва» метафорическое ожидание, предсказанное названием, многократно оправдывается, предвосхищает метафорический лейтмотив всего повествования:
«Я взяла ключ в руки, и в тот момент мне показалось, что я непременно найду дверь, которую он откроет» [Громова 2013, 11].
«Тогда я ясно увидела, как стою перед балконной дверью нашей квартиры на двенадцатом этаже <...> мне десять лет, а передо мной лежат ряды Конюшковской деревянной слободы, которые через несколько лет запылают и совсем исчезнут с лица земли» [Громова 2013, 15].
«Я и не знала сначала, как можно "посмотреть" архив. Это потом он стал для меня как дом с множеством комнат, двери которых или заперты, или широко открыты» [Громова 2013, 41].
«Обычно наши встречи начинались с долгого звонка в дверь» [Громова 2013, 113].
Дверь ведет в пространство памяти, ключ - разрешение на вход в это пространство. Метафоры сохранения памяти: дневники, письма; музей, или даже - кладбище, как у Романа Сенчина в «Зоне затопления» (2015), в еще одном романе с метафорическим названием «затопление» - один из метафорических концептов уничтожения памяти. Очевидно, что в современных идеометафорах аксиологическая маркированность метафор очень различна: одно дело - зона затопления, совсем иное - маршрутка у Ксении Букша («Открывается внутрь», 2018). Наряду с символами, восходящими к традиции, вплоть до мифологической, вырастают новые концепты, введенные автором именно сейчас и для данного бытового пространства. Букша проскваживает смысловое пространство метафорами «дорога», «путь», по которым концептом преодоления курсирует «маршрутка», движущаяся от окраины к центру, соединяя «окраинную», дисфункциональную, жизнь, и «центровую» - условно благополучную:
«Маршрутка номер 306, жестяная белая коробка с фарами.» [Букша 2018, 9]
«Вот она и поехала тушить пожар на маршрутке. На триста шестой» [Букша 2018, 56].
«Никаких маршруток <...> Такси вызываем, и все» [Букша 2018, 234].
«Маршрутка дрейфует к краю тротуара, открывает двери и всех выпускает» [Букша 2018, 241].
Традиционная метафорика обновляется не только за счет введения концептов бытовой современности, но и за счет трансформации старых смыслов, вплоть до противоположности. У Михаила Гиголашвили («Тай-
ный год», 2016) икона - окно в Божий мир, взгляд Бога, присматривающего сквозь икону за исполнением «властной программы» носителем власти - Иваном Грозным. А молчание икон - обличение: «Иконы молчали.» [Гиголашвили 2016, 129], - если не их дьявольское перерождение: «Шиш, бери икону со стены, будешь впереди нести. Да не нарядную, а вон ту, Богоматерь-Скорбь, что у Малюты в пыточной висела!» [Гиголашвили 2016, 266]
Освоение тезаурусом метафоризированного языка и есть главная задача построения тезауруса для романа с целью выяснить, на какие вызовы острее всего реагирует художественный дискурс, в каких концептах преломляет его. Именно языковая метафорика здесь особенно важна, поскольку обнажает непосредственную реакцию, уводящую из светлой полосы сознания на его интуитивную глубину, где формируются смыслы, возникают волны когнитивных процессов. В бытовом, предметном осмысляется и узнается бытийственно существенное.
Итак, в работе нашей группы мы пытались двигаться двумя путями. С одной стороны - в плане истории идей осмыслить, пространство, в котором реализуются сегодняшние вызовы, с другой - понять угрожающий характер как самих вызовов, так нередко и способов их преодоления. В этом ключе были отрефлектированы понятия ВСЕМИРНОСТЬ / ГЛОБАЛИЗАЦИЯ и РАДИКАЛИЗМ.
Каждое из них может быть представлено и разработано в цепочках репрезентирующих их понятий. В свете глобально понимаемой всемирности проблематизируется каждый из ключевых концептов, с ним связанных:
НАЦИЯ - ТЕРРИТОРИЯ - ЯЗЫК - КУЛЬТУРА.
Аналогично радикализм окрашивает все традиционно противостоящие идеологемы:
НАЦИОНАЛИЗМ - ПАТРИОТИЗМ - ФАШИЗМ - ЛИБЕРАЛИЗМ.
Свобода по-прежнему отделяется от ответственности; компромисс смешивается с конформизмом; интеллигенция противостоит быту / мещанству и неизменно - власти. Все эти разрывы традиционны для российской ментальности и традиционно обеспечивают радикализацию противостояния. Однако в какие понятия облачены они сегодня? В каких осознаются концептах и когнитивных метафорах в романном пространстве?
ЛИТЕРАТУРА
1. Боярская Е.Л. Концептуализация события: интегрированный подход к анализу событийного фрейма // Репрезентатация события. Интегрированный подход с позиции когнитивных наук: коллективная монография / отв. ред. В.И. Заботки-на. М., 2017. С. 237-251.
2. Букша К. Открывается внутрь. М., 2018.
3. Гиголашвили М. Тайный год. М., 2016.
4. Громова Н. Ключ. Последняя Москва. М., 2013.
5. Завадников В. Предисловие издателя // Линдси Б. Глобализация, повто-
рение пройденного. Неопределенное будущее глобального капитализма / пер. с англ. Б. Пинскера. М., 2005. С. 7-9.
6. Луценко Е. Угрозы и вызовы современной дистопии. Языковая реальность романа Елены Чижовой «Китаист» // Вопросы литературы. 2018. № 6. С. 69-91.
7. Погорелая Е. «Тобол» vs «Игра престолов». Когнитивная метафорика современного исторического романа // Вопросы литературы. 2018. № 6. С. 34-49.
8. Шайтанов И. «Мировая литература» как проблема и вызов // Вопросы литературы. 2018. № 6. С. 13-33.
9. Шайтанов И. Вирус радикализма в российском сознании: 1848 - 1917 -
2017. . ? Диагноз от Исайи Берлина // Вопросы литературы. 2017. № 5. С. 38-57.
10. Shaytanov I. 'World literature' as a challenge and ethical problem // Foreign Literature Studies. 2018. № 5. С. 29-38.
REFERENCES (Articles from Scientific Journals)
1. Lutsenko E. Ugrozy i vyzovy sovremennoy distopii. Yazykovaya real'nost' romana Eleny Chizhovoy "Kitaist" [Threats and Challenges in the Contemporary Dystopia. Speech reality in Elena Chizhova's novel "The Sinologist"]. Voprosy literatury,
2018, no. 6, pp.69-91. (In Russian).
2. Pogorelaya E. "Tobol" vs "Igra Prestolov". Kognitivnaya metaforika v sovre-mennom istoricheskom romane ["Tobol" vs "Game of Thrones". Towards Cognitive Metaphors in the Contemporary Historical Novel]. Voprosy literatury, 2018, no. 6, pp. 34-49. (In Russian).
3. Shaytanov I. "Mirovaya literatura" kak problema i vyzov ['World Literature' as a Problem and Challenge]. Voprosy literatury, 2018, no. 6, pp. 13-33. (In Russian).
4. Shaytanov I. Virus radikalizma v rossiyskom soznanii: 1848 - 1917 - 2017. . ? Diagnoz Isayi Berlina [The Virus of Radicalism in Russian Mentality: 1848 - 1917 -2017. .? A Diagnosis by Isaiah Berlin]. Voprosy literatury, 2017, no. 5, pp. 38-57. (In Russian).
5. Shaytanov I. World literature as a challenge and ethical problem. Foreign Literature Studies, 2018, no. 5, pp. 29-38. (In English).
(Articles from Proceedings and Collections of Research Papers)
6. Boyarskaya E.L. Kontseptualizatsiya sobytiya: integrirovannyy podkhod k anal-izu sobytiynogo freyma [Conceptualization of the Event: An Integrated Approach to Frame Analysis]. Zabotkina VI. (ed.) Reprezentatatsiya sobytiya. Integrirovannyy podkhod s pozitsii kognitivnykh nauk: kollektivnaya monografiya [Representation of the Event. An Integrated Approach in Cognitive Studies: A Collective Monograph]. Moscow, 2017, pp. 237-251. (In Russian).
7. Zavadnikov V Predisloviye redaktora [Editor's Forword]. Lindsey B. (author); Pinsker B. (translator). Globalizatsiya, povtoreniye proydennogo. Neopredelennoye budushcheyeglobal'nogo kapitalizma [Against the Dead Hand. The Uncertain Struggle for Global Capitalism]. Moscow, 2005, pp. 7-9.
Новый филологический вестник. 2019. №3(50). --
Шайтанов Игорь Олегович, Российский государственный гуманитарный университет; Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации.
Доктор филологических наук, профессор. Главный научный сотрудник Центра современных компаративных проблем, профессор кафедры сравнительной истории литератур Института филологии и истории РГГУ; ведущий научный сотрудник РАНХиГС; главный редактор журнала «Вопросы литературы».
E-mail: voplit@mail.ru
Igor O. Shaytanov, Russian State University for the Humanities; Russian Presidential Academy of National Economy and Public Administration.
Doctor of Philology, Professor. Head of the Centre of Contemporary Comparative Studies, Professor at the Department of Comparative Studies of Literature, Institute for Philology and History, RSUH; Leading Researcher, RANEPA; Chief Editor of the journal "Problems of the Literature".
E-mail: voplit@mail.ru
