CC BY
12ОТРАСЛЕВЫЕ НАУЧНЫЕ ПРАВОВЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
ТЕОРИЯ ПРАВА
УДК 34.01 DOI: 10.31249/iajpravo/2023.03.11
АЛЕШКОВА И.А.1 ПРАВО И ПРАВОВАЯ ДОКТРИНА: ТРАДИЦИОННЫЕ ВЗАИМОСВЯЗИ И НОВЫЕ ПОДХОДЫ. (Обзор).
Аннотация. Рассматриваются научные подходы по ряду теоретических вопросов. Отмечаются актуальные проблемы, касающиеся принципов права, системы нормативных правовых актов, типологии права и правовой доктрины. Раскрываются предложенные учеными варианты их понимания и решения. Обращается внимание на значимость общей теории права для наук, изучающих отрасли права.
Ключевые слова: право; принципы права; правовые традиции; доктрина; система принципов права; нормативный правовой акт; типологии права; правосознание; реализация права.
ALESHKOVA I.A. Law and legal doctrine: traditional relationships and new approache. (Review)
Abstract: Scientific approaches are considered on a number of theoretical issues. The actual problems concerning the principles of law, the system of normative legal acts, the typology of law and legal doctrine are noted. The variants of their understanding and solution proposed by scientists are revealed. Attention is drawn to the
1 Алешкова Ирина Александровна, старший научный сотрудник отдела правоведения ИНИОН РАН, кандидат юридических наук.
133
importance of the general theory of law for the sciences that study branches of law.
Keywords, law; principles of law; legal traditions; doctrine; system of principles of law; normative legal act; typologies of law; legal awareness; realization of law.
Для цитирования. Алешкова И.А. Право и правовая доктрина: традиционные взаимосвязи и новые подходы. (Обзор) // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература : ИАЖ. Сер. 4: Государство и право. - 2023. - № 3. -С. 133-142. D01:10.31249/iajpravo/2023.03.11
Введение
В современный период происходит много изменений в социальной, в том числе в правовой сфере жизнедеятельности человека, общества и государства. Соответственно, актуализируются вопросы о значении правовой доктрины, о прогнозировании в праве и функциях различных социальных регуляторов, их взаимосвязи с правом.
Не меньший исследовательский интерес у ученых-юристов вызывают и формы права, в числе которых принципы права, традиции, доктрины, нормативные правовые акты и др. Существующее множество регуляторов, безусловно, требует их упорядочивания в условиях активных перемен.
Традиции права и его новые повороты. В 2021 г. известный российский правовед Ю.А. Тихомиров, доктор юридических наук, профессор, много лет плодотворно разрабатывающий вопросы понятия, видов, форм, а также системы нормативных правовых актов опубликовал монографию «Право: традиции и новые повороты», в которой раскрываются происходящие изменения в российском обществе и делаются прогнозы на будущее; исследуются новые направления научных исследований. В книге получили широкое освещение многие теоретические вопросы. Так, выделяя в числе регуляторов общественных отношений традиции и принципы права, Ю.А. Тихомиров раскрывает их взаимосвязь с правом, направленность традиций и их роль в системе общественных отношений [4, с. 8-13]. Автор отмечает назревшую необходимость нового поворота российской правовой традиции и обращает вни-
мание на цели этих изменений: глубокое познание социально-экономических и иных процессов, более строгое соотношение законов объективных и законов юридических; повышение научной обоснованности правовых регуляторов и придание им большей степени свойств преобразующего и созидательного фактора; повышение уровня гражданского и правового сознания и институтов гражданского общества; обеспечение эффективности институтов публичной власти и институтов гражданского общества; гибкое соотношение норм национального права и норм международного права в соответствии с поправкой Конституции РФ (июль 2020 г.) [4, с. 12].
С позиций общей теории государства и права Ю.А. Тихомиров обращает внимание на существование «юридической аритмии», понимаемой как своеобразные циклы развития права, которые то отстают, то обгоняют объективные процессы [4, с. 20]. По мнению ученого, такие циклы в правовом пространстве вполне могут стать объектом научного исследования.
В монографии много внимания уделяется правовому прогнозированию, будущему права, его развитию в условиях цифровиза-ции и в кризисных ситуациях. Так, рассуждая о систематике в праве, Ю.А. Тихомиров прогнозирует появление метаправа, в котором, по его мнению, смыкаются национальные и международные нормы, находят признание нормы этики, морали, религии, признанные в мире или в больших сообществах, которые можно назвать естественно-правовыми нормами, отражающими исторический ход развития социальных процессов.
В рамках национальной правовой системы, подчеркивает Ю.А. Тихомиров, требуют большего внимания вопросы теории права и государства: во-первых, исследование связи государство-ведческих и нормативных явлений; во-вторых, взаимосвязи теории права с конституционным правом.
В целях преодоления кризисных ситуаций в работе рассматриваются проблемы противодействия рискам в правовой сфере, анализа конституционных рисков, разработки рекомендаций о диагностике анализа рисков в законопроектной деятельности и в правоприменении, развития такого научного направления, как рискология и др. [4, с. 22]. В центре также вопросы о гранях между правовым и неправовым пространством [4, с. 23-29], о том, что
такое правовой человек в настоящем и в будущих поколениях [4, с. 153-190], каковы признаки правового пространства. К таковым автор относит: согласие субъектов права действовать в общих интересах; общие цели и задачи в регулируемой сфере жизнедеятельности; принципы деятельности людей, организаций и государств; установленные стабильные и подвижные правовые грани; механизмы обеспечения и защиты единого пространства) [4, с. 2425]. Среди видов правовых пространств (разграниченные по объектам и формам) выделяются: территориальные; экстерриториальные; информационное (виртуальное); экономическое; образовательное; культурное и др.
В данной работе Ю.А. Тихомиров много внимания уделяет исследованию проблемы значимости юридической науки в обществе, ее влиянию на развитие государственно-правовых институтов, вопросу ослабления связи теории права с отраслевыми юридическими науками, процессу цифровизации, нарастающей экономической глобализации, экологическим и политическим процессам, а также процессам, вызванным чрезвычайными, критическими ситуациями (коронавирус и др.) [4, с. 33-34]. По его мнению, в глубоком исследовании со стороны ученых-юристов нуждаются вопросы системы права, источников и природы права, электронных актов, значения нормативно-технической документации и устных решений (под ними понимаются договоренности, осуществленные с помощью новейших информационных технологий) [4, с. 35-36].
Особое внимание автор уделяет необходимости учета динамики публично-правовых и частноправовых регуляторов, ибо, во-первых, расширилась зона взаимодействия государств и экономических структур; во-вторых, усилилось влияние частноправовых регуляторов в публично-правовой сфере; в-третьих, появились совместные институты (например, государственно-частное партнерство) [4, с. 49-67]. Ю.А. Тихомиров обращает внимание исследователей на важность совместной деятельности специалистов из разных областей права и на то, что развитие гражданского законодательства служит хорошим образцом для представителей отрасли публичного права.
В работе получили широкое освещение вопросы преобразующей формулы правового воздействия [4, с. 191-199] и вопросы, касающиеся причин рисков и конфликтов в праве [4, с. 86-132].
В частности, отмечается, риски на стадии разработки и принятия государственных решений возникают как из-за ошибок и плохой работы субъектов права, так и вследствие возникновения неожиданных явлений [4, с. 71].
Будучи ведущим специалистом по вопросам юридического прогнозирования, Ю.А. Тихомиров пытается сделать правовые прогнозы, касающиеся возможных изменений в обществе [4, с. 200-202].
Исследование типологии права и правосознания. Сравнительное познание права, характеристика его содержания как развивающейся системы традиционно привлекают внимание ученых. С этих позиций в монографическом исследовании «Типологии права и правосознания», проведенном коллективом ученых-юристов из Московского университета МВД России имени В.Я. Кикотя, под общей редакцией докторов юридических наук В.П. Малахова и Н.Д. Эриашвили рассматриваются вопросы о типах права, определяемых не внешними его факторами, а внутренними, т.е. самой природой права.
Философско-правовой подход к выделению типов права, позволяет авторам классифицировать и исследовать следующие их типы: гражданское право [3, с. 9-14], уголовное право [3, с. 14-20], административное право [3, с. 20-28], полицейское право [3, с. 2836], конституционное право [3, с. 36-44], муниципальное право [3, с. 44-52], корпоративное право [3, с. 52-60], международное право [3, с. 60-69], межгосударственное право [3, с. 69-78].
Типология права понимается как подход, позволяющий существенно конкретизировать мышление о праве и правосознании. Любая типология права, в том числе и отраслевая, имеет смысл только в сочетании с типологией правосознания. И наоборот. Наиболее значимыми в теории типов правосознания, по мнению авторов, являются две типологии. Первая в основе своей имеет и различие уровней отражения, и рефлексии социальной реальности, вторая - особенности, определенные характеристиками коллективных, а не индивидуальных субъектов отражения рефлексии. Именно эти типологии сообщают и индивидуальному, и коллективному правосознанию необходимую содержательность и предметную направленность [3, с. 206].
Эти типы права раскрываются в работе с историко-куль-турологической точки зрения [3, с. 82-129]. Такой подход позволяет вскрыть глубинные пласты действующего права во всех его формах и типах, сделать «видимым» их ментальный уровень. Авторы подчеркивают, что многие годы историко-культурный анализ права и правосознания, формирование компаративистики проводились с позиции своеобразной эталонности для теоретического анализа западного типа права, но современность показала историческую и методологическую ложность такого пути. Адекватного понимания отечественного права как культурного феномена на этом пути не получить. Сравнение типов права и правосознания в историко-культурном аспекте не должно быть связано с их оценками с точки зрения преимуществ и недостатков того или иного типа права, свойственного конкретной правовой культуре. Сравнительное правоведение предполагает лишь сопоставление типов права и правосознания по сходным параметрам, избегая идеологизированных предпочтений и оценок типа «хуже-лучше» [3, с. 129].
Исходя из теоретико-юридического подхода к типам права, ученые выделяют и характеризуют: право координирующего типа, право управленческого типа, право организующего типа, право компенсирующего типа и право адаптирующего типа [3, с. 144176].
Рассуждая о специфике современного права, ученые обращают внимание на то, что оно неоднородное, а базовыми элементами для исследования типов современного права являются компоненты социологической методологии. Только на основе этой методологии возможно познание права одновременно в его действительности, конкретности, содержательности, насущности и имманентности жизни человека [3, с. 204].
Авторы подчеркивают целесообразность таких ценностей, которые имеют абсолютное выражение (например, собственность, безопасность); которые невозможно определить (справедливость, равенство, достойность и т.п.), а их существование как таковых не всегда носит правовой характер.
Типология правосознания рассматривается через контекст формы государства, отраслевой и религиозный элементы [3, с. 206-467]. В качестве ключевых отмечаются несовместимость типов правосознания в реальной действительности, сложная
структура правосознания (в каждой форме общественного сознания существует своя типология; в правосознании человека, независимо от его принадлежности к той или иной социальной, этнической, профессиональной и т.п. группе можно обнаружить элементы всех выделенных типов правового сознания; государственническое правосознание тяготеет к формальному, гражданское - к обычаям и традициям, правосудное - к защищенности, криминальное - к воле и самоопределенности) [3, с. 287].
Принципы права - тема монографического исследования доктора юридических наук А.В. Коновалова [1]. В ней автор пытается найти ответы на следующие вопросы: что следует понимать под принципами права, в чем выражается объективная природа принципов права, какова сущность принципов права, в чем состоит особенность действия принципов права, как различные виды принципов права взаимодействуют в системе права, как зависит их действенность от закрепления их формулировок в тексте закона, как должна выглядеть система принципов права, в чем их использование в правоприменении должно выражаться, какие проблемные аспекты действия принципов права возникают в современных условиях и др.
Принципы права рассматриваются как объективная реальность, обусловленная объективностью психосоматического склада человека и стандартного набора свойственных для человека ценностей, моделей взаимодействия. Автор выстраивает систему принципов права, выделяя следующие ее основные элементы: про-топринципы права [1, с. 157-199], высшие принципы права и общеправовые принципы [1, с. 200-291], а также общеотраслевые и функциональные принципы частного и публичного права. С точки зрения А.В. Коновалова, невостребованность объективных принципов права в законодательстве и правоприменении конкретного правопорядка означает не утрату принципами своего значения, а недостаток соответствующего правопорядка, способный повлечь его большую или меньшую неэффективность [1, с. 292-696].
В работе последовательно обосновывается позиция о том, что система принципов отрасли права - это единая вертикаль связанных общей смысловой линией объективных идеальных моделей возникновения, развития и прекращения правоотношений, в которых эти модели приобретают большую конкретность в реше-
нии задач, актуальных для отдельных групп правоотношений, но сохраняют свое субстантивное соответствие наиболее общим ценностным предпосылкам правового регулирования [1, с. 197].
Делается вывод о том, что принцип права - это регулятор, который устанавливает модель поведения, которая наилучшим образом подходит природе человека и обусловленным ею закономерностям социальных связей между людьми, в долгосрочной перспективе гарантирует его безопасное и благополучное существование, реализацию им своего предназначения [1, с. 7]. Принципы права - объективные идеальные модели возникновения, развития и прекращения правоотношений, в рамках которых наиболее оптимально обеспечиваются и реализуются в их совокупности существенные свойства и долгосрочные интересы индивидов, их групп и общественных формаций [1, с. 146].
Размышляя о глобальности и эффективности принципов права, ученый обращает внимание на то, что важно отграничивать принципы права от правовых инструментов, посредством которых принципы реализуются на практике, а сама система принципов права не может быть безграничной [1, с. 121].
Правовая доктрина. Многие теоретические вопросы нуждаются в новом осмыслении. При этом значение юридических знаний, как интеллектуальной основы правовых доктрин, возрастает. Погрузиться в эту тему позволяет новая монография российского правоведа, профессора Уральского государственного юридического института, доктора юридических наук В.Д. Перевалова [2].
Прежде всего автор дает детальную характеристику правовой доктрины и отмечает ее роль для российской правовой системы. Правовую доктрину предлагается рассматривать в качестве прогностического фактора развития системы государства и общества [2, с. 156].
Конструирование правовой доктрины и ее практическое воплощение, с точки зрения автора, возможны только через разработку, освоение и адекватную оценку научных (доктринальных) юридических знаний, через понимание их роли в формировании правосознания и правовой культуры населения, создание эффективно действующих публично-правовых институтов. Доктриналь-ные знания нельзя противопоставлять другим видам юридических знаний, так как все они взаимодействуют между собой [2, с. 156].
При формулировании понятия «правовая доктрина» В.Д. Перевалов придерживается традиционного подхода, сформировавшегося в общей теории права при разработке определения понятия, как то требования по формуле: 1) «должно быть присуще», т.е. наличие у определения таких признаков, отсутствие любого из которых делает последнее непригодным для использования; 2) «должно быть исключено», т.е. присутствие в определении хотя бы одного из указанных признаков характеризует его как ущербное, дезориентирующее пользователей; 3) требований, касающихся краткости, простоты и др. пожеланий имеющих дополнительный характер при формулировании определений [2, с. 15-26].
Правовая доктрина - система доктринальных юридических знаний, аккумулированных в определенную теоретическую модель (схему), направленных на развитие и совершенствование реальных государственных и правовых явлений; это целеполагающая, авангардная часть юридической науки, характеризующаяся высокой степенью абстракции, относительной устойчивостью и динамизмом развития, восполняющимся интеллектуальным потенциалом, критическим восприятием социального опыта и теоретических высказываний благодаря непосредственной связи с человеком [2, с. 14, 20].
Действенная роль правовой доктрины, по мнению автора, состоит в том, что она представляет собой систему фундаментальных научных юридических знаний принципиального, созидательно-преобразующего характера, и это обеспечивает ей живучесть, целенаправленность и концентрированность влияния на соответствующий объект [2, с. 22-23].
Прослеживая развитие правовой идеи-принципа из мысли, возникшей на основе эмпирических юридических знаний, В. Д. Перевалов обращает внимание на то, как в последующем, обрастая новыми знаниями, приобретая необходимые системные качества, она становится частью правовой доктрины.
Должное внимание автор уделяет соотношению «правовой доктрины» с другими понятиями, близкими по смыслу и терминологическому обозначению (учение, концепция, теория, теоретическая школа, юридическая наука, юриспруденция, правовая информация, правовая позиция) [2, с. 27-33], проводит классификацию правовых доктрин [2, с. 109-114], обобщает значимость доктри-
нальных юридических знаний для российской правовой системы [2, с. 115-155].
Заключение
В современный период развитие права и правовой доктрины характеризуется как динамичный процесс, при котором сохраняются их традиционные взаимосвязи и формируются новые подходы. Ученые-правоведы в монографиях, представленных в данном обзоре: 1) подчеркивают единство права и правосознания; 2) расширяют виды правовых пространств; 3) используют методологию межотраслевого анализа.
Без обращения к общей теории государства и права нельзя решать вопросы прогнозирования, качественного развития права, видеть его будущее. Вместе с тем процессы интенсивного развития общественных отношений, связанные в том числе с расширением практики применения и внедрения в социальную реальность новых, в том числе и цифровых технологий, нуждаются в особом осмыслении юристами, формулировании новых конструкций и предложений и дискуссионность вопросов здесь неизбежна.
Список литературы
1. Коновалов А.В. Принципы права. - Москва : Норма, 2022. - 790 с.
2. Перевалов В.Д. Правовая доктрина: проблемы формирования и реализации. -Москва : Норма, 2022. - 168 с.
3. Типологии права и правосознания. Концептуальное единство и многообразие : монография / под. общ. ред. В.П. Малахова, Н.Д. Эриашвили. - Москва : ЮНИТИ-ДАНА : Закон и право, 2023. - 471 с.
4. Тихомиров Ю.А. Право: традиции и новые повороты. - Москва : Блок-Принт, 2021. - 208 с.
5. Тихомиров Ю.А. Систематика в праве в условиях глобальной нестабильности // Журнал российского права. - 2022. - Т. 26, № 5. - С. 5-18. - DOI: 10.12737/)г1. 2022.048
