Практические приемы борьбы с религиозным фундаментализмом Текст научной статьи по специальности «Право»

УДК 342.5

Арипшев Ахмед Мухамедович

Aripshev Akhmed Mukhamedovich

кандидат экономических наук. заместитель начальника кафедры огневой подготовки Северо-Кавказского института повышения квалификации (филиала) Краснодарского университета МВД России

PhD in Economics, Deputy Head of Firing Training Department, North Caucasus Institute for Advanced Training, branch of Krasnodar University of the Ministry of Internal Affairs of Russia

ПРАКТИЧЕСКИЕ ПРИЕМЫ БОРЬБЫ С РЕЛИГИОЗНЫМ ФУНДАМЕНТАЛИЗМОМ

PRACTICAL TECHNIQUES OF THE FIGHT AGAINST RELIGIOUS FUNDAMENTALISM

Аннотация:

Summary:

В статье приводится анализ проблем, связанных с религиозным фундаментализмом. Представлены практические рекомендации и предложения относительно предотвращения возможных угроз его распространения. Даны советы по противодействию распространению религиозного фундаментализма в контексте решения вопросов национальной безопасности Российской Федерации.

The article deals with the issues related to the religious fundamentalism. The author provides practical guidelines and suggestions on how to prevent the possible threats of religious fundamentalism propagation. The paper presents some tips regarding counteraction of the religious fundamentalism spread in the context of the issues of national security of the Russian Federation.

Ключевые слова:

религиозный фундаментализм, государственная безопасность, экстремизм, терроризм, правовое государство.

Keywords:

religious fundamentalism, state security, extremism, terrorism, rule of law.

В конце XX - начале XXI в. изменились природа религиозного фундаментализма, его виды и реализация. В современном мире он представляет собой серьезную общечеловеческую проблему, поскольку может быть связан с вероятностью насилия. Распространение идей религиозного фундаментализма нередко приводит к порождению экстремистских проявлений нетерпимости по отношению к государству, отчуждению, изоляционизму, не говоря уже о терроризме на религиозной почве [1]. В силу возросшей опасности (речь идет не только об исламском фундаментализме, но и о православном, который также может служить инструментом негативного воздействия на политическую стабильность нашего государства, его территориальную целостность, а также на права человека на территории России) данное явление со всей очевидностью требует разработки и принятия комплекса контрмер и мероприятий по предотвращению распространения насильственного экстремизма, нередко выступающего под лозунгами религиозного фундаментализма.

Поэтому следует напомнить, что в данном «негативном контексте» понятие «религиозный фундаментализм» имеет достаточно условный характер, так как важнейшие мировые религии в их традиционном каноническом содержании не призывают к экстремизму, а отстаивают базовые общечеловеческие и духовные ценности.

В целом в Российской Федерации созданы предпосылки для укрепления системы обеспечения национальной безопасности, консолидировано правовое пространство. Парадокс сложившейся ситуации в сфере безопасности заключается в том, что чем больше усилий прилагается для того, чтобы нейтрализовать угрозы, предупредить и контролировать их возможное появление, тем большее число таких угроз возникает. Поэтому причину нужно искать в следующем: требуется не менять отдельные способы обеспечения безопасности, а определять приоритеты принципиально новых подходов и методов.

В целях государственной и общественной безопасности совершенствуются структура и деятельность федеральных органов исполнительной власти; развивается система выявления и противодействия глобальным кризисам современности, включая религиозный экстремизм, национализм и этнический сепаратизм; создаются механизмы предупреждения и нейтрализации социальных и межнациональных конфликтов; формируется долгосрочная концепция комплексного усиления правоохранительных органов и спецслужб; укрепляются социальные гарантии их сотрудников, улучшается научно-техническая поддержка правоохранительной деятельности; принимаются на вооружение перспективные специальные средства и техника; ведется профессиональная подготовка кадров; повышается социальная ответственность органов обеспечения безопасности [2].

Для того чтобы глубже понять состояние религиозной ситуации, целесообразно обратиться за консультациями к религиоведам, обладающим навыками экспертной оценки всех сторон дея-

тельности религиозных объединений. Действенным способом противодействия религиозно окрашенному экстремизму также является воспитание толерантности, которое включает умение конструктивно разрешать разногласия и обеспечивать преодоление противоречий и конфликтных ситуаций. Значимым компонентом профилактических мер служит исследование состояния правосознания верующих, отражающего уровень зрелости верующих людей, их готовность и умение защищать конституционные права в самых разных обстоятельствах.

Пристального внимания заслуживает ситуация на Северном Кавказе. Особенность Кавказского региона и социально-экономические и социокультурные вопросы порождают актуализацию религиозного и этнического фактора не только как социально-психологического феномена, но и как действенного средства для «разжигания» межэтнических войн и конфликтов, к которым присоединяется религиозный элемент. Сегодня определяющими факторами на данной территории являются последствия кризиса и затянувшегося транзитивного периода возрождения социально-экономической сферы, а также «политическая заинтересованность» конкретных мировых участников. Современная обстановка на Кавказе требует превентивных мер, способных сберечь относительную стабильность в этой «буферной» части страны:

- раскрытия историко-политической закономерности процессов активизации кавказской буферной зоны;

- беспристрастного видения региона как единой буферной территории;

- культивирования представителями власти целостной российской гражданской идентичности с манифестацией уважения к местным культурным традициям;

- переосмысления деятельности силовых структур в духе универсальных гражданских, общечеловеческих приоритетов;

- преодоления преступной практики похищения людей силовыми организациями, действия которых подобны действиям бандформирований;

- искоренения практики лояльного отношения к одним народам и негативного - к другим.

Таким образом, Северный Кавказ обладает противоречивыми свойствами не только по

причине языкового, конфессионального и этнокультурного разнообразия, но и ввиду этнообразо-вательных движений, создающих новые этнические идентичности, группы, культурные традиции. Поэтому наиболее продуктивен целостный подход осознания и объединения региона в российскую социокультурную систему.

Обобщая сказанное, отметим, что в качестве основных мер по профилактике религиозного фундаментализма выступают следующие:

1) политические (нормализация общественно-политической ситуации, снижение уровня социально-политической напряженности, разрешение конфликтов, осуществление международного сотрудничества в области противодействия радикальному фундаментализму);

2) социально-экономические (выравнивание уровня развития экономики регионов Российской Федерации, обеспечение социальной защиты населения, снижение масштабов маргинализации социума, его расслоения и дифференциации);

3) правовые (актуализация принципа неотвратимости наказания за преступления экстремистского характера);

4) информационные (формирование стойкого неприятия обществом идеологии насилия, а также привлечение граждан к участию в противодействии радикальным течениям фундаментализма);

5) организационно-технические (разработка и внедрение целевых мероприятий и программ по обеспечению критически важных объектов инфраструктуры и жизнеобеспечения техническими средствами защиты, улучшение технической оснащенности субъектов противодействия формам радикально-националистической идеологии);

6) культурно-образовательные (пропаганда социально значимых ценностей и организация условий для мирных межконфессиональных и межнациональных переговоров) [3; 4].

В заключение резюмируем, что для успешного противодействия экстремизму необходима комплексная программа рационального привлечения ресурсов российского общества: правоохранительных органов, административной системы, научного сообщества, представителей духовенства, экспертов и СМИ.

Ссылки:

1. Беспаленко П.Н. Духовная безопасность в системе национальной безопасности современной России: проблемы ин-ституализации и модели решения : автореф. дис. ... д-ра полит. наук. Ростов н/Д., 2009. 40 с.

2. Нагоева М.А. Некоторые аспекты производства отдельных следственных действий при расследовании терроризма // Теория и практика общественного развития. 2014. № 10. С. 168-170.

3. Профилактика (предупреждение) экстремизма и терроризма : методическое пособие для пропагандистов / под общ. ред. Л.Н. Панковой, Ю.В. Таранухи. М., 2010. С. 206-220.

4. Указ Президента РФ от 12.05.2009 № 537 «О Стратегии национальной безопасности Российской Федерации до 2020 года» [Электронный ресурс]. Доступ из информ.-правовой системы «Гарант».

References:

1. Bespalenko, PN 2009, Spiritual security in the national security system of modern Russia: problems of institutionalization and model solutions, D.Phil. thesis abstract, Rostov-on-Don, 40 p.

2. Nagoeva, MA 2014, 'Some aspects of the production of certain investigative actions in investigating terrorism', Theory and Practice of Social Development, no. 10, p. 168-170.

3. Pankova, LN & Taranukha, YV 2010, Prophylaxis (prevention) of extremism and terrorism: handbook for educators, Moscow, p. 206-220.

4. Presidential Decree of 12.05.2009 № 537 "On National Security Strategy of the Russian Federation until 2020" 2009, Access from inform. legal system "Garant".