ПОСЕЛЕНИЯ КУБАНИ В XIX - XX ВВ Текст научной статьи по специальности «История и археология»

ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ

ПОСЕЛЕНИЯ КУБАНИ В XIX - XX ВВ.

Доцент кафедры истории России Болурова Аминат Ниязбиевна

Магистрант 2 курса Гагуев Мурадин Сулейменович

Карачаево-Черкесский государственный университет имени У.Д. Алиева, г. Карачаевск, Россия

Аннотация. Предлагаемая работа посвящена исследованию поселений население Кубани. Автор показывает необходимость подобного исследования в настоящее время. И что старые типы поселений и жилищ быстро исчезают под давлением социальных, экономических и культурных преобразований. В ближайшем будущем они могут быть навсегда утеряны для науки.

Ключевые слова: станицы, войска, селения, поселения, торговля, казаки, традиции, закубанья, усадьбы.

Большая часть современных поселений Кубани была основана в конце XVIII в. и в течение XIX в. в процессе заселения края. Черноморцы при устройстве своих станиц в какой-то мере держались старых запорожских традиций. В 1794 г. был основан город Екатеринодар - центральный пункт Черноморского войска. В Екатеринодарской крепости, как в Запорожском коше, было выстроено 40 куреней, или казарм, где жили служилые казаки и происходили сборы казачьих войск. В это же время по всей территории Черноморского войска вблизи степных речек, на удобных для скотоводства и земледелия участках, возникают селения (они также первоначально назывались «куренями»), в которые расселялись по жребию черноморские казаки, до этого временно поселенные на Тамани и в устье р. Ей. Первоначально было основано 40 куреней, 38 из них повторили названия старых куреней в Запорожской Сечи. По данным Е. Д. Фелицына, с 1809 г. кубанские курени стали называть куренными селениями, с 1821 г.-просто селениями, а с 1840-х годов - станицами, так же как в восточных районах Кубани и в других казачьих войсках России [7, с. 35].

В начале XIX в. в каждом селении было не более 30-80 дворов. По предписанию войскового начальства куренные селения полагалось застраивать прямыми и широкими улицами с центральной площадью посередине. Усадебные участки нарезались небольшие. В условиях военного времени старались строить селения компактно. Принимались необходимые меры обороны: селения окружались глубоким рвом и земляным валом, обсаженным колючим кустарником. В нескольких местах вал прорезался воротами, которые охранялись караулом.

В более позднее время устройству оборонительных сооружений особенное внимание уделялось при застройке закубанских станиц, находившихся в непосредственной близости к району возможных военных действий.

Почти одновременно с поселениями черноморцев возникали селения линейных казаков, которые, как и на Дону, назывались станицами. Линейные станицы были несколько крупнее черноморских, в них первоначально селили по 150-350 казачьих семей. В дальнейшем размеры старых станиц увеличиваются и возникают новые населенные пункты. Большинство линейных станиц, так же как и черноморских, застраивалось под наблюдением войсковой администрации. Уже в те времена возникает квартальная планировка, характерная и для современных кубанских поселений[1, с. 76].

Одновременно с появлением основных постоянных казачьих поселений в степях вблизи речек, в местах, безопасных от набегов горцев, возникают хутора, зимовники, коши. Первоначально в условиях скотоводческого хозяйства они создавались как временные поселения. Здесь казачьи семьи содержали скот и строили жилые и хозяйственные постройки. Особенно много хуторов было на территории Черноморского войска: традиции хуторского ведения хозяйства были занесены сюда из Украины. В 20-е годы XIX в. при куренных селениях числилось 525 хуторов. К концу же 60-х годов количество хуторов в Черномории достигает 3 тыс. Постепенно они превращаются в многодворные населенные пункты, в которые выселяются на постоянное жительство отдельные казачьи семьи. С наплывом в кран иногородних часть из них тоже обосновывается на хуторах.

Хутора были расположены на землях станичных юртов и в административном отношении подчинялись станицам. В конце XIX в. некоторые наиболее крупные хутора получают самоуправление и переименовываются в станицы. Во второй половине XIX в. создаются и крестьянские хутора, селения и поселки [3, с.80].

В 90-е годы в пределах Кубанской области было 5 городов (Екатеринодар, Темрюк, Ейск, Анапа, Майкоп), 212 станиц, 60 поселков, 29 селений государственных крестьян, 5 немецких колоний, 1 местечко, 3 слободы, 80 аулов горцев и большое число хуторов.

Многие казачьи кубанские станицы в конце XIX - начале XX в. в несколько раз превышали средние размеры русских крестьянских селении, некоторые из них были крупнее даже низовых донских станиц. По данным Всероссийской переписи населения 1897 г., в кубанских степных станицах насчитывалось в среднем 1000 и более хозяйств; в предгорных станицах было до 400 дворов. К каждой станице примыкало несколько хуторов от 30 до 200 дворов. Селения и слободы государственных крестьян были сравнительно небольшими - от нескольких десятков до двух-трех сот дворов. Почти все населенные пункты располагались вдоль рек, многие из них растягивались при этом на несколько километров. В степях нередкими были станицы, занимавшие площадь 18-28 кв. км и более.

Более правильная и плотная застройка кварталов наблюдалась обычно - лишь в центральной части селений, возникавших в первой половине XIX в. С конца XIX в. войсковое начальство уже не так строго наблюдало за застройкой станиц, а новые хозяйства предпочитали создавать на окраинах, где нарезались более крупные усадебные участки.

Небольшие хутора и селения государственных крестьян обычно- застраивались в одну или несколько прямых улиц [4, с.54].

В каждом квартале было нарезано несколько усадеб - «планов». Внутри усадьбы каждый хозяин ставил дом и дворовые постройки по своему усмотрению. Все усадьбы по линии улицы огораживались высоким забором. Изгороди строились из разнообразных материалов: на Тамани сооружали саманные и глинобитные заборы; в некоторых восточных и предгорных селениях строили изгороди из камня, широко были распространены плетни и т.д. Но наиболее характерными для казачества были глухие высокие заборы из горизонтальных досок с плотно закрытыми воротами. Подобные заборы и ворота, как и неизменные злые собаки во дворе, были как бы внешним выражением замкнутости старого казачьего быта.

Дом обычно ставили в углу усадьбы, на некотором расстоянии от забора, таким образом, чтобы окна выходили на южную, солнечную сторону. К северо-востоку - наиболее ветреной стороне - направляли «глухую» - (без окон) стену дома. Иногда дома придвигались к линии улицы. В таком случае к ней была обращена глухая боковая стена, что первоначально было связан о с опасностью набегов горцев. За домом и сбоку от него располагали все дворовые службы; дальше начинался огород. Усадьбы засаживались

фруктовыми деревьями, акациями, в зелени которых утопали жилые и хозяйственные постройки [8, с.85 ].

В центре станицы обычно устраивались одна или две площади, вокруг них располагались войсковое правление, школа, церковь, лавки, пивные и духаны. Станицы, стоявшие при пересечении торговых трактов, были, как правило, крупнее. В них строилось много лавок, периодически на базары и ярмарки съезжались жители окрестных селений. Однако в начале XX в. оживляется торговая жизнь и во многих бывших захолустьях появляются лавки, базары, мастерские ремесленников, мукомольные, сыроваренные и другие мелкие промышленные предприятия.

Большие станицы делились на отдельные края или концы, имевшие свои названия. Концы назывались по фамилиям первых поселенцев (Коноваловка, Расцветаевка, Орловка, Водолазов ка, Красновка - в ст. Кирпильской; Яго дивна, Кугаивка, Ульковка, Макаренковка, Дяткина - в ст. Старо-Мышастовской), по фамильным прозвищам (например, «Лебеди» в ст. Таманской), по месту рождения жителей (Полтава - в ст. Бекешевской), по особенностям местности и почвы (Заречь, Краинцы, Солонцы). Жители разных концов станицы нередко различались по социальному или этническому признаку[6, с. 64].

В центре станицы обычно жили богатые торговцы и сельская знать. В некоторых станицах казаки селились обособленно от иногородних (например, в ст. Старо-Мышастовской за рекой жили преимущественно казаки, по правую сторону от реки - иногородние; в ст. Платнировской по центральным улицам жили иногородние, казаки селились дальше от центра, где нарезались усадьбы крупнее). Переселенцы из одного района или губернии старались поселиться рядом. Приезжавшие в линейные русские станицы жители из украинских губерний первоначально селились компактно где-нибудь по краю станицы, который поэтому называли «Хохловкой», «Хохлатчиной» (станицы Фастовецкая, Ново-Рождественская). В закубанских станицах, особенно пестрых по составу населения, переселенцы из черноморских станиц жили вначале отдельно от уроженцев линейных станиц (ст. Смоленская). Однако уже к началу XX в. обособленное поселение русских и украинских групп внутри станиц ликвидируется, хотя обособленность различных «краев» станицы в какой-то мере сохранялась, это, в частности, проявлялось в том, что парню не полагалось ухаживать за девушкой другого края станицы и ходить туда на гулянья и посиделки, в кулачных боях также обычно бились жители одного края станицы против другого[2, с.102].

В дореволюционных станицах мало внимания уделялось благоустройству и чистоте улиц. Даже в крупных торговых станицах редким явлением были мощеные улицы; при кубанском черноземе это означало, что летом жители задыхались от пыли; весной и осенью вязли в грязи.

Таким образом, основные особенности сельских поселений Кубани, многие из которых (планировка, размеры селений) сохранялись и в последующие периоды, складывались постепенно на протяжении всей их истории. В первые годы заселения края прослеживались некоторые различия поселений западных, восточных и закубанских районов, связанные с традициями запорожских и донских казаков,

определявшиеся своеобразными условиями возникновения поселений, природными особенностями этих районов и т.д. В дальнейшем, поскольку застройка казачьих селений регламентировалась войсковым начальством, эти различия (в названиях, размерах селений, преобладании хуторского поселения в западных районах) постепенно стираются. Характерные особенности поселений определялись военизированными и хозяйственными условиями жизни населения (система оборонительных укреплений, квартальная планировка, крупные размеры селений, распространение хуторского расселения, обособленность казачьих усадеб и др.). В крестьянских поселениях, на которые не распространялась войсковая регламентация, сложилась более свободная планировка [5, с.94]. Небольшие размеры крестьянских земельных общин, а также существование в крае значительного числа мелких частных землевладельцев определили небольшие размеры крестьянских селений, хуторов и поселков.

Литература

1.Анфимов Н. Из прошлого Кубани. Краснодар, 1958.

2.Бондарь Н.И. Традиционная культура Кубани. Краснодар, 1994.

3.Виноградов В.Б. Из истории и культуры Кубани. Армавир, 1997.

4.Виноградов В.Б. Средняя Кубань: земляки соседи. Армавир, 1995.

5.Куракеева М.Ф. Верхнекубанские казаки: быт, культура, традиции. Черкесск, 1999.

6.Ратушняк В.Н. По страницам истории Кубани. Краснодар, 1993.

7.Ратушняк В.Н. Очерки истории Кубани с древнейших времен по 1920 год

8.Трехбратов Б.А. История Кубани. Краснодар, 2000.

9.Щербина Ф.А. История Кубанского казачьего войска. М., 2013.

ЛАГЕРЯ ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ: НА ПРИМЕРЕ ТУРКЕСТАНСКОГО ЛЕГИОНА

Акынова Айгерим Пернебековна

Ph.D. Казахский национальный педагогический университет имени Абая 050010, Республика Казахстан г. Алматы, пр. Достык, 13

ЕК1НШ1 ДYНИЕЖYЗШIК СОГЫС КЕЗЕЩНДЕП ЛАГЕРЛЕР: ТУРК1СТАН ЛЕГИОНЫ МЫСАЛЫНДА

Акынова Айгерим Пернебековна

Ph.D Абай атындагы Цазац улттыц педагогикалыцуниверситетi Казацстан Республикасы, Алматы, 050010Достыц 13.

Аннотация. Данная статья посвящена изучению некоторых вопросов Туркестанского легиона. Автор рассматривает предпосылки, этапы формирования легиона и ее деятельность на основе источников и материалов на разных языках. Туркестанский легион это вопрос требующий обьективной оценки так как до настоящего времени в период советской власти эта тема рассматривалась с идеологической точки зрения. Легионеры стаои врагами народа СССР и имя Мустафа Чокай ассоциировалась как «предатель». Но сами труды Мустафа Чокая и Марии Чокай говорят о другом. Исходя из этого данная тема несомненно представляет научную значимость.

Авдатпа. Б^л макала ТYркiстан легионыньщ кейб1р мэселелерш зерттеуге арналган. Автор легионньщ алгышарттарын, калыптасу кезендерш жэне оныц кызметш эртYрлi плдердеп дереккездер мен материалдар непзшде карастырады. ТYркiстан легионы - б^л объективп багалауды кажет ететш мэселе, ейткеш Кенес ешмеп кезiнде б^л такырып идеологиялык т^ргыдан карастырылды. Легионерлер КСРО халкынын жаулары жэне Мустафа Шокай есiмi «саткын» репнде сипатталды. Б1рак, Мустафа Шокай мен Мария Шокайдын енбектерi б^л ойдын д^рыс еместiгiн керсетедi. Осыган CYЙене отырып, б^л такырып сезсiз гылыми т^ргыдан мацызды екенндiгi даусыз.

Ключевые слова: Туркестан, история, армия, война, Европа, Россия, легион, батальон, Красная Армия.

Кшт сездер: ТYркiстан, тарих, эскер, согыс, Еуропа, Ресей, легион, батальон, Кызыл армия.

Мазм^ны:

Кiрiспе. ¥сынылган макала Екiншi дYниежYзiлiк согыс кезещндеп ерекше гылыми кызыгушылыкты тугызган ТYркiстан легионына арналган. Ешнш1 дYниежYзiлiк согыс кезещндеп эскери тугкындарга арналган Еуропадагы лагерлер мэселеа - б^л осы кезеннщ карапайым гана тарихи к^былысы гана емес. Ол ен алдымен, ез ел1м1здщ жэне тугастай алганда кенестж дэу1рдеп тYркi элем1, Орталык Азиянын мындаган адамдарынын тагдырын камтыган аукымды окига. Осы ойдын айкын дэлел1 - к¥рамында б1рнеше улттарды камтыган ТYркiстан легионы болып табылады.

ТYркiстан легионы такырыбы - ел1м1з тэуелазд1к алган уакытка дешн ю жYзiнде аз зерттелген мэселе. Бул мэселе кенестж тарихнамада кебшесе накты материалдар келпршмей, б1ржакты кенеспк