CC BY
36
УДК 903.6 https://doi.Org/10.24852/pa2023.1.43.234.247
ПОМИНАЛЬНЫЙ КОМПЛЕКС И СТЕЛА С НАДПИСЯМИ КУТЛУК-КАГАНА (Предварительный научный отчет совместной экспедиции «Номгон-2019, 2022» Международной Тюркской академии и Института археологии Академии наук Монголии) © 2023 г. Д. Кыдырали, А. Энхтур, Н. Базылхан, Н. Богенбаев, Ц. Буянхишиг, Г. Батболд В 2019 и 2022 годах Международная Тюркская академия и Институт археологии Монгольской академии наук начали проводить совместные археологические исследования и первые раскопки в девяти древних поминальных комплексах древнетюркской эпохи в Номгонской долине Хашаатского сомона Архангайского аймака Монголии. В ходе раскопок, проведенных в поминальном комплексе «Номгон-2», было установлено, что этот комплекс был посвящен Кутлук-кагану (Эльтерис-кагану) - основателю II Тюркского каганата, правившему в 682-692 гг., отцу знаменитых Бильге-кагана и Кюльтегина. В комплексе обнаружены голова и нижняя часть каменного изваяния кагана, две части головы каменного изваяния, две статуи барана, статуи льва с двумя львятами и ряд других артефактов, таких как глиняные кровельные покрытия, кирпичи, кубический камень с отверстием посередине и каганская тамга «эшир» (китайская фиксация «ашина») на балбалах. Особая новость для мира тюркологии - обнаружение стелы с надписью. Во время археологических раскопок впервые была обнаружена верхняя часть стелы с изображением двух волков и узорами лотоса, и нижняя часть с фрагментами древнетюркских текстов, написанных «древнетюркскими битигами», согдийским и брахмийским алфавитами.
Ключевые слова: археология, Кутлук-каган, Эльтерис-каган, древнетюркская письменность, согдийская письменность, брахмийская письменность, поминальный комплекс, статуи львов и баранов, кубический камень с отверстием посередине, черепицы, керамика, кирпичи.
Введение. Расположение поминальных комплексов «Номгон». В
долине Номгон расположены девять поминальных комплексов древне-тюркской эпохи. Долина, в которой расположены комплексы, окружена Когне-Ханом на севере, Большим Номгоном на юге и Малым Номгоном на северо-западе. На юге этой горы, с запада на восток, образовались несколько километров чистых песчаных дюн, называемых «Эльсен тасархай» (Песчаные кусочки). К югу от этих дюн течет река Тарна.
История исследования. Комплексы в Номгонской равнине были впервые изучены в 2000 г. известным археологом Монголии, доктором исторических наук, профессором Д. Баяром; они обнаружены благодаря местному школьному учителю
физкультуры Г. Дондова, в результате исследований были опубликованы научные статьи (Баяр, 2010; 2014, с. 106-112; Вауаг, 2014, с. 6-25).
В 2001 г. археолог А. Энхтур провел исследования, описал и составил чертежи девяти комплексов под названием «Номгон-1-9» (Энхтер, 2001).
В 2007 г. А. Очир, Т. Одбаатар, Л. Эрдэнэболд, Б. Анхбаяр сделали общее описание этих комплексов (Очир, Одбаатар, Эрдэнэболд, Анхба-яр, 2019, с. 35-47). В 2012 г. они были изучены Центром культурного наследия Монголии (Монгол нутаг дахь туух, соёлын Yл хедлех дурсгал, 2012, с. 40-41; Монгол нутаг дахь туух, соёлын Yл хедлех дурсгал, 2013, с. 86). Однако специальных археологических изысканий в этих комплексах до сих пор не проводилось.
Рис.1. Аэрофотосъемка до раскопок поминального комплекса «Номгон-2», 2019 г. Fig.2. Aerial photography before the excavations of the Nomgon-2 memorial complex, 2019.
Основная часть. Археологические раскопки, проведенные в 2019 г. в поминальном комплексе «Ном-гон-2»1. До проведения археологических раскопок было известно, что в поминальном комплексе сохранились каменные фигуры людей и животных (баранов), а также жертвенный камень кубической формы. Комплекс, имеющий овальную форму с запада на восток, был окружен подобием рва, при этом из извлеченного грунта было построено укрепление. Данный комплекс когда-то являлся зданием, имел крышу и двери, что было видно по разбросанным фрагментам кирпича и остаткам сооружений. С правой стороны комплекса находится большой квадратный кубический камень (жертвенный камень) с круглым отверстием в центре. Внешний периметр комплекса обнесен балбалами из голубого гранита. В настоящее время количество балбалов на поверхности составляет 11. С левой стороны ворот поминального комплекса находятся 48 балбалов. Все балбалы находятся в горизонтальном положении. Некоторые балбалы были зарыты в землю
и повреждены, другие частично выступают из земли. На двух балбалах имеется тамга «эшир» (Менхтулга, 2019, с. 633-637) - знак каганского рода. Кроме того, были обнаружены различные керамические украшения и другие артефакты (Кыдырэл^ Цэвэ-эндорж, Энхтер, Базылхан, Далантай, Бегенбаев, Буянхишиг, 2019, с. 80).
Общая площадь памятника составляет 60^40 м (рис. 1). Остатки квадратной стены видны снаружи объекта. С внешней стороны стены выявлен слабо вспученный грунт. За его пределами слегка просматривается приподнятое земляное сооружение квадратной формы, а местами оно ровное. Это связано с тем, что сооружение имеет двойную стену и дамбу, и, возможно, оно было снесено позже в процессе сельскохозяйственных работ. Размер внешней насыпи 50^45 м. Внутренняя стена имеет размеры 46x38 м, а толщина стены составляет 4,5 м. Внутри стены находится овальное вытянутое земляное сооружение, направленное на 120° на восток. Западная сторона сооружения относительно ровная и плоская,
Рис.2. Статуя льва со львятами в поминальном комплексе «Номгон-2». Fig.2. Statue of a lion with cubs in the memorial complex "Nomgon-2".
тогда как восточная сторона имеет горб в форме полумесяца на переднем крае. В западной части находится квадратный серый гранитный камень с круглым отверстием посередине с наклоном на север.
Северный конец жертвенного камня погружен в грязь. Размеры 220x220 см, толщина 33 см. В центре отверстия имеется двойной круг. Диаметр внешнего круга 113 см, внутреннего - 82 см, диаметр центрального отверстия 67 см. К северо-востоку от этого жертвенного камня находится крупный квадратный фрагмент каменного памятника. На восточном конце насыпи установлена статуя обезглавленной овцы из грубого желтого гранита. С внешней стороны стена объекта окружена балбалами. Ворота стены размером 6,4 м обращены на восток. От стены на восток на протяжении около 200 м обнаруживаются 47 балбалов с направлением на восток. На каменных статуях № 13 и № 15 высечена тамга.
Раскопки мы начали с того, что обозначили участок размером 50x50 м снаружи внешней стены сооружения и разделили ее на секторы по 4x4 м,
земляные работы были начаты с выполнения разреза по вертикальной оси J6 и ширине поперечной оси 6.
Описание артефакта: статуя льва. Изготовлен из серого гранита. Лев изображен сидящим на задних лапах, с круглыми глазами, прямым высоким носом, ушами и узкими бровями. Широкий подбородок и длинная борода, сужающаяся к кончику. На шее имеется грива. Грудь вытянута вперед. Хвост лежит на земле. На животе льва вырезаны два углубления, обращенные вперед и назад к нижнему брюшному краю. Передняя правая лапа поднята и согнута. Львята находятся под зверем, как бы уложенные друг на друга (рис. 2).
При внимательном рассмотрении можно увидеть широко раскрытую пасть, обнаженные и свирепые зубы, как будто бы лев защищает кого-то или что-то. Фигура льва доведена мастером до совершенства монументальной скульптуры. В разных культурах лев воспринимался как «могучий, мощный, сильный, отважный» зверь, защищающий от зла и бед. Среди кочевников изображение льва символизировало силу. В тюркскую
эпоху изображение львов можно обнаружить только в поминальных комплексах каганского рода. Существовало поверье, что только каганы могли быть удостоены каменной статуи льва (рис. 2).
Статуя овцы. Статуя сделана из крупнозернистого желтого гранита. Голова фигуры была разбита. По обеим сторонам памятника имеется слабо заметный контур резьбы неопределенной формы. На ножках овцы были высечены узоры, почти незаметные. Левая нога вогнутая. Узоры на хвосте не сохранились.
Каганская тамга «Эшир» на балбалах. В поминальном комплексе «Номгон-2» установлены 48 балба-лов. В 2019 г. при раскопках совместной экспедиции на балбалах № 1 и № 15 была обнаружена каганская тамга «Эшир» (Цэвээндорж, Кыдырали, Энхтер, Напил, Далантай, Богенбаев, Буянхишиг, 2019, с. 45).
Во время археологических раскопок 2022 г. был выявлен еще один балбал. Это самый большой и первый балбал в комплексе. На балбале выгравирована каганская тамга «Эшир». А также был обнаружен большой гранитный фундамент в виде черепахи.
Таким образом, количество бал-балов в комплексе достигло 49. При раскопках упомянутых балбалов № 1-5 и № 16 были обнаружены тамги каганского рода «Эшир» (Ашина), а на балбале № 20 высечена «лунная» тамга (Кыдырэл^ Энхтер, Базылхан, Бегенбаев, Буянхишиг, Батболд, 2022, с. 45) (рис. 3).
Археологические раскопки, проведенные в 2022 г. на поминальном комплексе «Номгон-2»2. Археологические работы в 2022 г. начались с расчистки участков, законсервированных в 2019 г. Старый грунт был расчищен, а места раскопок определены согласно последовательности секторов. В ходе раскопок были вскрыты культурные слои. Для этого были
оставлены разрезы с правой, левой и задней частей конструкции, сделаны фотографии и чертежи раскопок.
В ходе раскопок в 2022 г. были определены общие размеры поминального комплекса, структуры архитектурного сооружения, такие как наружные насыпи, стены, крепость и ворота. Общая площадь комплекса составляет 49*41,5 м. Известно, что вокруг комплекса был вырыт ров, протянувшийся с запада на восток, и насыпана земля для сооружения крепости. Внешний периметр окружен балбалами из голубого гранита. С правой стороны комплекса находится квадратный жертвенный камень с отверстием в центре. Были определены и измерены четыре угла квадратной каменной платформы под жертвенным камнем. Длина прямоугольной плиты составляет 160 см, ширина - 80 см, толщина - 14 см.
В то же время были очищены глиняные крыши, лицевые черепицы и насыпи, упавшие с вершины поминального храма, была определена форма и размер сооружения. Стены сооружения измазаны грязью, отчетливо видны остатки окрашенной извести. Глиняная черепица, покрывающая крышу объекта, изготовлена из чистой глины и очень прочна. Для достижения прочности глину кладут в круглую деревянную форму, а после вынимают и обжигают в специальной печи. На внутренней стороне черепицы видны следы ткани. Хорошо сохранившееся керамическое изделие имеет длину 34 см, ширину 13,5 см и толщину 1,8 см.
После удаления напольных кирпичей было установлено, что внутренняя часть строения была разграблена. Повсюду лежали битые кирпичи и черепицы. Кирпичи, по-видимому, были изготовлены из местной желтой глины. Размер сохранившегося кирпича составляет 33 см в длину, 17,5 см в ширину и 6,8 см в толщину.
Рис. 3. Каганские тамги на балбалах. Fig. 3. Kagan tamgas оп Ьа1Ьак.
Каменная статуя кагана, возможно, изначально находилась внутри сооружения. Позже, когда грабители разрушили здание, предположительно, каменную фигуру переместили в западную сторону комплекса. Каган изображен сидящим на камне, скрестившим ноги. Верхняя часть фигуры (до пояса) сломана, левая рука покоится на колене.
Кроме того, в комплексе были обнаружены остатки глиняных плиток и кирпичей, уложенных на пешеходной дорожке, что свидетельствует о наличии жертвенного храмового сооружения. В правой части комплекса были обнаружены жертвенный камень кубической формы с отверстием в центре, каменная статуя человека, а рядом с ним две каменные статуи льва с львятами и два барана. Слева от входа
в комплекс находится ряд из 48 балба-лов. При раскопках на шести из этих балбалов была обнаружена каганская тамга «Эшир».
В комплексе было 6 каменных фигур. Сохранилась только нижняя часть каменной статуи двух мужчин. Они на прежнем месте. Остальные каменные статуи были найдены в разных секторах памятника в разбитом виде.
Голова каменной статуи барана, бывшая на поверхности, сломана, остальная часть хорошо сохранилась. Все каменные статуи вырезаны из светлого крупнозернистого гранита.
При раскопках в основном были обнаружены обработанные круглые каменные изделия, остатки дерева, кости лошади и барана, сожженные жертвенные места. Были проведены фотосъемка, прорисовки и чертежи
Рис. 4. Каменная голова мужчины в шапке, найденная в комплексе "Номгон-2".
Fig. 4. Stone head of a man in a hat,
found in the complex «Nomgon-2».
всех вновь обнаруженных артефактов, а с некоторых памятников сняты эстампажи и задокументированы.
Голова каменной статуи кагана. Голова статуи изготовлена из светлого гранита (рис. 4). Мастер изобразил реальный образ человека, принадлежащего определенной расе, обществу и возрасту (по чертам лица довольно отчетливо определяется мужчина средних лет). Скульптура головы аналогична голове каменного изваяния Культегина (Jisl, 1960, с. 86-115; Сэр-Оджав, 1979, с. 8), с головным убором в виде пятиконечной короны (рис. 5). Нос круглый, а кончик закруглен. Глаза слегка прищурены, лицо овальное, подбородок округлый.
Первое чтение надписи на стеле Кутлук-кагана. В 2022 г. при археологических раскопках в секторе у ворот поминального комплекса была найдена отломанная верхняя часть стелы. Ее размер 70^74,5 см, ширина 19 см. Кроме того, было обнаружено каменное основание в виде черепахи с отломанной верхней частью головы (рис. 10). Другими словами, стало ясно, что стела с надписями имеет подставку в форме черепахи, которая
Рис. 5. Головной убор Культегина. Первая фотография (Совместная чехословацко-монгольская археологическая экспедиция, 1958 г.). Fig. 5. Kultegin's headdress. First photo (Joint
Czechoslovak-Mongolian archaeological expedition, 1958).
обращена на восток, и почти не изменилась по сравнению с первоначальным состоянием. В верхней части «черепахи» имеется глубокое и косое углубление для крепления стелы. Длина «черепахи» 97,5 см, ширина 73 см, высота 41 см.
Совместная экспедиция продолжит поиск оставшихся фрагментов средней части стелы в следующем году.
На каждой стороне стелы (условно обозначаем стороны I-IV) высечены
Рис. 6. Нижняя часть каменной статуи, изображающей кагана.
Fig. 6. The lower part of a stone statue depicting the kagan.
Рис. 7. Стела с древнетюрксими надписями в поминальном комплексе "Номгон-2". Верхняя часть стелы и прорисовка на основе эстампажной копии стелы
Fig. 7. Stele with ancient Turkic inscriptions in the memorial complex "Nomgon-2". The upper part of the stele and drawing based on the stamped copy of the stele.
надписи древнетюркским письмом (I, II, IV), согдийским письмом (III) и письмом брахми (IV-1). По предварительным данным, только 12 из 19 линий на поверхности стелы II имеют удовлетворительную сохранность. Некоторые надписи слишком неразборчивые, чтобы их можно было прочитать. Примечательно, что знаки, используемые для различения слов и словосочетаний в древнетюркском языке, имеют три точки. Тамги-буквы древнетюркского письма на этой
стеле очень похожи на древнетюрк-ское письмо на таких памятниках, как «Чойр», «Эл этмиш ябгу» (Онгин), Кули-чура (Базылхан, 2005). Поэтому можно сказать, что это один из древнейших тюркских письменных памятников (рис. 7, 8).
Также на стеле сохранились буквы согдийской надписи. Надписи брахми были испорчены до неузнаваемости. Наличие надписей брахми на этой стеле также является очень интересным источником. Здесь также нужно
Рис. 8. Поминальный комплекс «Номгон-2».Часть согдийских надписей стороны - III. Надписи сильно повреждены. Прорисовка на основе эстампажной копии стелы. Fig. 8. Memorial complex "Nomgon-2". Part of the Sogdian inscriptions of the side - III. The inscriptions are intensive damaged. Drawing based on a stamped copy of the stele.
Рис. 9. Поминальный комплекс «Номгон-2». Часть брахмийской надписи стороны -IV, IV-1. Фрагменты надписи на брахми повреждены или уничтожены. Прорисовка
на основе эстампажной копии стелы. Fig. 9. Memorial complex "Nomgon-2". Part of the Brahmi script of the side inscription - IV, IV-1. Brahmi inscriptions fragments damaged or annihilated. Drawing based on a stamped copy of the stele.
особо сказать, что тексты стелы на всех языках незаконченные и неполные (рис. 9).
Обсуждение. Здесь возникает закономерный вопрос, для кого предназначен или в честь кого построен поминальный комплекс «Номгон-2». На основе новых находок в ходе археологических раскопок, проведенных в 2019 и 2022 гг. совместно с Международной Тюркской академией и Институтом археологии Академии
наук Монголии, а также на основе предварительных результатов и оригинального текста стелы надписей на древнетюркском, согдийском и брах-мийском надписях, предварительно делаем вывод, что памятник посвящен Qutluy qayan> Кутлуг-кагану.
Однако титул Кутлуг-каган упоминается только в 682-683 гг., предыдущие каганы вообще не имели такого титула или имени. Также на стеле написано «ud уЙ: toquzunC: ау > год
Рис. 10. Поминальный комплекс «Номгон-2». Фундамент черепахи, обнаруженный при раскопках. Fig. 10. Memorial complex "Nomgon-2". Turtle foundation discovered during excavation.
Рис. 11. Общий вид раскопок поминального комплекса «Номгон-2». Аэрофотосъемка 2022 г. Fig. 11. Full view of the excavation of the memorial complex "Nomgon-2". Aerial photography in 2022.
корова: месяц сентябрь» - совпадает по 12 летному циклу в 677, 689 гг. Мы полагаем, что дата исторического события вышеуказанной надписи будет определена более полно, если в ближайшем будущем будет найдена оставшаяся средняя часть стелы.
В китайских хрониках о Кутлуг-ка-гане: «...Гудуло из дальныйродственник Сели (Сери)-кагана (династии Ашина). Он собрал воедино разбитую страну, поселился на горе Хангай и в городе Каракумы правил с 5000 готовыми воинами. Объявил себя «каганом», назначил своего младшего брата Мочо (Капаган) «шадом», а Дусифу «ябгу»... был советниковГуду-ло. Говорят, что Гудолу назначил его (Тоньюкука) «апа тарханом» и отдал ему в подчинение свои войска... » (Каза^стан тарихы туралы ^ытай деректемелер^ 2006, с. 179-180).
В целом ясно, что Кутлуг-каган (правил в 682-692 гг.,), официальный титул которого получил потом «Екеп§ qayan > Элтериш-хан», что свидетельствуют в древнетюркских стелах его сыновей Бильге-кагана
(683-734) и Кюльтегина (685-731) и в текстах стелы Тоньюкука.
Кутлуг каган - великая историческая личность. Он одолел Китай, объединил всех кочевников под единым знаменем, восстановил Тюркский каганат и основал страну вместе со своими братьями Капаганом и Эл этмиш ябгу (Дусифу). В течение десяти лет он вместе с апа тарханом Тоньюкуком воевал с табгаш-китайцами и одержал победу. В тот период кочевники смогли под знаменем голубого флага восстановить Тюркский каганат, укрепить основы могущественной великой империи.
Кутлуг Эльтериш-хан был великим лидером, возродившим Тюркский каганат и создавшим могущественную империю на западе до Железных ворот и на востоке до полуострова Бок-ли (Корейский полуостров).
На памятнике Культегина говорится о Кутлуг-кагане следующее (в 10 и 11 строках):
«... [Тогда] вверху Тенгри тюрков, тюркская Священная Земля и Вода ... так сказали: «Да, не погибнет тюрк-
Первое прочтение надписи на битигташе Кутлук-хана
Надписи стелы
сторона строка перевод
I Транскрипция древнетюркского текста
?
?
?
...? ?
II Транскрипция древнетюркского текста
ud yil: toquzunc: ay: [ y..........] Год корова: девятый месяц
[al]tim: ü[mü]n: ücüncü [ k..........] взял:...........третий...
almis:Teqri: oylu: [..........] взяты: сын Тенгри......
[Q]utluy qayan: Türük [..........] Кутлук каган : Тюрк.....
ur oylum: yüz yüz [..........] Мужское потомство: сто сто......
biziq:oqlüg: [k..........] Наш: красивый лицо..........
itdim: bizi: yat er: [..........] сделал: наш: чужой: мужчины.....
yerde: qa[z].. tuz.....[..........] В земле: приобрести-.....
tümen: tümen: [..........] Десять тысяч :десять тысяч......
atadim: bin biqdim [..........] назвал: ..?
isig :kücüg: ber[.............] Дело: силы: отдавать :....
es[?] :qop esti [..........] ?: много услышал........
13-19
Ш Транскрипция древнесогдийского текста
Qutlug x'g'n..... Хутлуг хаган
tti......
IV Транскрипция древнетюркского текста
?
?
?
...? ?
IV-1 Транскрипция древнебрахмийского текста
1 ?
2 ?
3 ?
...? ?
ский народ, пусть будет народ!» Сказав так, Тенгри отца моего Эль-терис-кагана и мать мою Эль-бильге-катун, подняв над головой [благословив их], возвысил. Мой отец-каган выступил с семнадцатью воинами» (КйИе^п, 2022).
В целом в древнетюркских письменных памятниках о Кутлуг-кагане (Елтериш) сказаны следующие слова: - надпись на каменном изваянии «Чойрен» (в 11 строке): «Екеп§
qayanqa qoñ y'il i^inc ay jeti-qa adirilimiz» - «Мы потеряли Эльтерис-кагана в марте года овцы»;
- надпись на стеле в честь Эль этмиш ябгу (в 11 строке): «Elteris: qayanqa: adirilmaduq: yaq'ilmaduq: Teqiri: bilge: qayanta:adTrTlmalim: azmalim: tejin: anca: otledim: keri: barca: otledim: barm'im: barid». ... bard'i: ulugen atqa: esig: kücüg: berti:» - «Мы не потеряли Эльтерис-кагана, мы не ошиблись, мы умоляли
Тенгри не отделять нас от способного кагана и... Мы отдали свой труд и силы...».
- в надписи на стеле Тоньюкука (в 6-7 строках): «Bilge: Tuñuquq: Boyla Baya Tarqan: birle: Elteris qayan: boluyu: beriye: Tabyaciy: oqre: Qitañiy:yiriya Oyuziy: üküs ok: olürti: bilgisi: cabisi: ben ok: ertim: Cuyay quz'iqin: Qara Qumuy: olurur: ertimez» - «Бильге Тоньюкуку Бойла бага тархан, я в вместе с Эльтерис-каганом победили, и справа Табгача, на востоке Кидан и на востоке Огуз. Я был искусным оратором и лидером. Мы сидели на черном песке горы Чу-гай...», (в 50 строке) «Elteris qayanqa: ...ucd'i: Türük Bogü qayanqa: Türük Bilge qayanqa: ...» - «Элтериш улетел к (Тенгри)... с Тюрк Богу каганом, Тюрк Бильгэ каганом...», (строка 61) «Elteris qayan: Bilge Tuñuq-uq : qazyantuq ücün: Qapayan qayan: Türük Esir budun: yoridiqi bu» - «В связи с тем что Эльтерис-каган [и] мудрый Тоньюкук приобретали, народ Капаган-кагана, тюркского трона священен» (Тоны^¥^, 2020).
Именно поэтому мы считаем, что имя Кутлуг-кагана после него стало
«Эльтериш-каган», распространилось в народе и пользовалось большим уважением.
Краткое заключение: Все признаки и компоненты поминального комплекса «Номгон-2» очень похожи на поминальные комплексы в честь Бильге-хана и Кюльтегина. Например, на вершине стелы «Номгон-2» изображены две волчьи головы. В качестве особого символа каганов такие изображения высечены также на вершинах памятников Татбар-хану, Бильге, Кюльтегину и других памятниках (Шивээт улаан кене тYрiк г^рыптык кешен, 2018). С этой точки зрения стела «Номгон-2» считается памятником каганов, стоящим на одном уровне со знаменитыми памятниками Орхона.
Международная Тюркская академия и Институт археологии Академии наук Монголии подготовят специальный академический альбом по результатам полевых исследований совместной экспедиции «Номгон».
В дальнейшем будут продолжены археологические раскопки на данных памятниках древнетюркского периода на территории Монголии.
Примечания:
1 В совместной экспедиции «Номгон-2019» в исследовательской группе Международной Тюркской академии приняли участие Дархан Кыдырали, Напил Базылхан и Нурболат Бо-генбаев; консультант-археолог, директор Центра археологических исследований Института археологии АН Монголии, академик Дамдинсурэнгийн Цэвээндорж (1949-2022), руководитель группы Центра средневековых археологических исследований Института истории и археологии АН Монголии профессор Алтангэрэлийн Энхтур, археологи Цэрэнхандын Буянхишиг, Сарантуяагийн Далантай. Кроме того, в составе исследовательской группы экспедиции участвовали студенты исторического факультета Монгольского университета. Раскопки проводились в течение 30 дней, с 1 по 30 июля 2019 г.
2. В совместной экспедиции «Номгон-2022» в исследовательской группе Международной Тюркской академии приняли участие Дархан Кыдырали, Напил Базылхан и Нурболат Богенбаев; консультант-археолог, директор Центра археологических исследований Института археологии АН Монголии, академик Дамдинсурэнгийн Цэвээндорж (1949-2022), руководитель группы Центра средневековых археологических исследований Института истории и археологии АН Монголии профессор Алтангэрэлийн Энхтур, археологи Цэрэнхандын Буянхишиг, Сарантуяагийн Далантай, Гончигийн Батболд. Кроме того, в составе исследовательской группы экспедиции участвовали студенты факультета истории монгольских вузов. Раскопки проводились в течение 30 дней, с 28 июля по 29 августа 2022 г
ЛИТЕРАТУРА
1. Базылхан Н. Кене тYрiк бтктастары мен ескертшштер1 (Орхон, Енисей, Талас) // Казахстан тарихы туралы тYркi деректемелерг Т. II. Алматы: Дайк-Пресс, 2005. 252 +144 с.
2. Баяр Д. Новые находки археологических памятников древних тюрков в Монголии // Uluslararasi Zeki Velidi TOGAN ve Türk Kültürü Sempozyumu. 13—15 Ekim, 2010 yili, Afyon Kocatepe Üniversitesi. (Bildiri olarak sunulmu§tur).
3. Баяр Д. Монголын дундад зууны археологийн судалгаа // БYтээлийн эмхтгэл. III боть (2004-2010 он). Эрхэлсэн доктор (Sc.), профессор Д. Цэвээндорж, эмхтгэж хэвлэлд бэлдсэн Р. Менхтулга. Улаанбаатар: «Удам соёл» хэвлэлийн компани, 2014. C. 106-112.
4. Кыдырэлi Д., Цэвээндорж Д., Энхтвр, А. Базылхан Н., Далантай С., Бвгенбаев Н., Буянхишиг Ц. «Номгон -2019» бiрлескен экспедициясы археологияльщ казба зерттеулершщ гылыми есебг Астана: Халыкаралык тYркi академиясы, Монголия Та-рих, археология институты, 2019, 80 с.
5. Кыдырэлi Д., Энхтвр А., Базылхан Н., Бвгенбаев Н., Буянхишиг Ц., Батбалд Г. «Номгон-2022» бiрлескен экспедициясы археологиялык казба зерттеулершщ алдын-ала гылыми есебг Астана: Халыкаралык тYркi академиясы, Монголия Археология институты, 2022, 50 с.
6. К^азацстан тарихы туралы цытай деректемелерi. IV том. Эулетттк тарихи жылнамалар. 2-белiм. Алматы: Дайк-Пресс, 200б, 480 с.
7. Энхбат Г., Даваацэрэн Д., Балд Р. Монгол нутаг дахь туух, соёлын Yл хедлех дурсгал. Historical and Cultural Immovable Properties in Mongolia. VIII дэвтэр. Архангай аймаг. Улаанбаатар: Соёлын евийн тев, 2012. С. 40-41.
8. Энхбат Г., Анхсанаа Г., Даваацэрэн Б. Монгол нутаг дахь туух, соёлын Yл хедлех дурсгал. Historical and Cultural Immovable Properties in Mongolia. X дэвтэр. Архангай аймаг. Улаанбаатар: Соёлын евийн тев, 2013, 86 с.
9. Мвнхтулга Р. Тоньюкукийн гэрэлт хешеений бичээсийн äsir хэмээх нэрийн тухай // Ази судлал. Олон улсын эрдэм шинжилгээний тавдугаар хурал. Volume V Ulaanbaatar, 2019. С. 633-637.
10. Очир А., Одбаатар Ц., Эрдэнэбалд Л., Анхбаяр Б. Номгоны TYрэг дурсгалууд // Nomadic Studies. Нуудэл судлал. 16.2019. Улаанбаатар, 2009. P. 35-47.
11. Сэр-Оджав Н. ХYл Тегиний булшнаас олсон хун чулууны толгой. // Studia Ar-chaelogica. Tomus. I, fasc. 6. Улаанбаатар, 1979. 8 т.
12. Таныцщ. Бтктасы мэтшнщ аудармалары: эзербайжанша, казакша, кыргызша, туркше, тываша, монголша, мажарша, немiсше, орысша, агылшынша, французша, кытайша. / Бас ред. Д. Кыдырэл^ жауапты ред. Н. Базылхан. Халыкаралык ТYркi академиясы: <^ылым» баспасы, 2020. 125 с.
13. Цэвээндарж Д., Кыдырали Д., Энхтвр А., Напил Б., Далантай С., Багенба-ев Н., Буянхишиг Ц. Монгол улс-Олон улсын ТYрэг академийн хамтарсан «Номгон» теслийн 2019 оны хээрийн шинжилгээний ажлын тайлан. Улаанбаатар, 2019. 45 л.
14. Шивээт улаан квне тYрiк гурыптыц кешен. Археалагиялыц зерттеудщ фата-альбамы. Астана: «^ылым» баспасы, 2018. 272 с.
15. Энхтвр А. Номгоны хендий дэх эртний турэгийн онгон цогцолборууд. Археологийн хYрээлэнгийн гар бичмэлийн сан хемрег. 2001, 25 л.
16. Bayar Dovdoyn. Mogolistanda Eski türklere ait yeni arkeolojik buluntular// Uluslararsi Türkge Edebiyat Kültür Egitim Dergisi Sayi: 1/1 2012. S. 6-25,
17. JislL. Vyzkum Külteginova pamatnfku v Mongolske" Lidove Republice // Archeo-logicke Rozhledy 1960, Vol. 12-1. P. 64, 86-115.
18. Kültegin. Бтктасы мэтшнщ аудармалары: эзербайжан, казак, кыргыз, тYрк, татар, тыва, монгол, мажар, немiс, орыс, агылшын, француз, корей, кытай тiлдерiнде / Бас ред. Д. Кыдырэл^ жауапты ред. Н. Базылхан. Халыкаралык ТYркi академиясы: «^ылым» баспасы, 2022. 368 c.
Информация об авторах:
Кыдырали Дархан Куандыкулы, академик Академии наук Республики Казахстан, доктор исторических наук, профессор. Президент Международной Тюркской академии (г. Астана, Казахстан); office@twesco.org
Энхтур Алтангэрэлийн, PhD., доцент, заведующий сектором средневековья. Институт археологии Академии наук Монголии (г. Улан-Батор, Монголия); aenkhtur2001n@gmail.com
Базылхан Напил, кандидат филологических наук, старший эксперт отдела науки. Международная Тюркская академия (г. Астана, Казахстан); napilbaz@gmail.com
Богенбаев Нурболат, PhD., эксперт отдела науки. Международная Тюркская академия (г. Астана, Казахстан); nurik198080@mail.ru
Буянхишиг Цэрэнхандийн, магистр, специалист по исследованиям средневекового сектора. Институт археологии Академии наук Монголии (г. Улан-Батор, Монголия); buyaka345@gmail.com
Батболд Гончигийн, PhD., специалист по исследованиям средневекового сектора, Институт археологии Академии наук Монголии (г. Улан-Батор, Монголия); boldoog@gmail.com
KUTLUK-KAGAN MEMORIAL COMPLEX AND STELE WITH INSCRIPTIONS
(Preliminary scientific report of the joint expedition "Nomgon-2019, 2022" of the International Turkic Academy and the Institute of Archaeology of the
Mongolian Academy of Sciences) D. Kydyrali, A. Enkhtur, N. Bazylkhan, N. Bogenbaev, Ts. Buyankhishig, G. Batbold
In 2019 and 2022, the International Turkic Academy and the Institute of Archaeology of the Mongolian Academy of Sciences began to conduct joint archaeological studies and the first excavations in 9 ancient memorial complexes of the ancient Turkic era in the Nomgon valley of the Khashaat sum of the Arkhangai aimag of Mongolia. During the excavations carried out in the Nomgon-2 memorial complex, it was found that this complex was dedicated to Kutluk-Kagan (Elteris-Kagan), the founder of the II Turkic Kaganate, who ruled in 682-692, the father of the famous Bilge-Kagan and Kultegin. The head and lower part of a stone statue of a kagan, two parts of a head of a stone statue, two statues of a ram, statues of a lion with two cubs and a number of other artifacts, such as clay roof covering, bricks, a cubic stone with a hole in the middle, and kagan tamga "eshir" (ashina) on balbals were found in the complex. A special news for turkology world is the discovery of a stele with inscriptions. There, during archaeological excavations, for the first time was discovered the upper part of the stele with the image of two wolves and floral patterns, as well as the lower part with fragments of ancient Turkic texts written in runic, Sogdian and Brahmi alphabets.
Keywords: archaeology, Kutluk-Kagan, Elteris-Kagan, ancient Turkic writing, Sogdian writing, Brahmi script, memorial complex, statues of lions and rams, cubic stone with a hole in the middle, tiles, ceramics, bricks.
REFERENCES
1. Bazilkhan, N. 2005. Köne türik bitiktastari men eskertkigteri (Orxon, Enisey, Talas) (Ancient Turkish monuments and stones (Orkhon, Yenisei, Talas)). Series Kaza;stan tarikhy turaly tyrki derektemeleri (Turkish sources on the history of Kazakhstan) II. Almaty: "Dyke-Press" Publ. (in Kazakh).
2. Bayar D. 2010. In Uluslararasi Zeki Velidi TOGAN ve Türk Kültürü Sempozyumu International Zeki Velidi TOGAN ve Türk Kültürü Sempozyumu (International Zeki Velidi TOGAN and Turkish Culture Symposium). Afyon Kocatepe University. (presented as a picture) (in Turkish ).
3. Bayar, D. 2014. In Tseveendorj, D. (ed). Mongolyn dundad zuuny arkheologiyn sudalgaa. Byteeliyn emkhtgel. III. (Medieval archaeological research in Mongolia. Collection of works). III, 106-112. Ulaanbaatar: "Udam Kultur" Publ. (in Mongolian).
4. Kydyraly, D., Tseveendorj, D., Enkhtor, A., Bazylkhan, N., Dalantay, S., Bogenbaev, N., Buyankhishig, Ts. 2019. «Nomgon-2019» birlesken ekspediciyasi arxeologiyaliq qazba zerttewlerinin gilimi esebi (Scientific report of archaeological excavations of the "Nomgon-2019" joint expedition). Astana: International Turkish Academy, Mongolian Institute of History, Archeology Publ. (in Kazakh, in Mongolian).
5. Kydyrali, D., Enkhter, A., Bazylkhan, N., Begenbaev, N., Buyankhishig, Ts., Batbold, G. 2022. «Nomgon-2022» birlesken ekspediciyasi arxeologiyaliq qazba zerttewlerinin aldin-ala gilimi esebi. (Preliminary scientific report of archaeological excavations of the joint expedition "Nomgon-2022"). Astana: International Turkish Academy, Institute of Archeology of Mongolia Publ. (in Kazakh, in Mongolian).
6. 2006. K^azaKßtan tarikhy turaly цуtay derektemeleri. IV tom. dulettik tarikhi zhylnamalar. 2-bölim. (Chinese data on the history of Kazakhstan. Vol. IV. Dynastic historical annals. Part 2). Almaty: "Dyke-Press" Publ. (in Kazakh).
7. Enkhbat, G., Davaatseren, B., Bold, R. 2012. In Mongol nutag dakhi tüükh, soyolyn ül khödlökh dursgal (Historical and Cultural Immovable Properties in Mongolia) VIII devter. Arkhangai aimag, 40-41. Ulaanbaatar: "Soyolyn öviin töv" Publ. (in Mongolian)
8. Enkhbat, G., Ankhsanaa, G., Davaatseren, B. 2013. Mongol nutag dakhi tuukh, soyolyn ul khodlokh dursgal (Historical and Cultural Immovable Properties in Mongolia) X devter. Arkhangai aimag. Ulaanbaatar: Soyolyn oviin tov Publ. (in Mongolian).
9. Monkhtulga, R. 2019. In Asian Studies. Fifth international academic conference. Vol. V. 633-637. Ulaanbaatar (in Mongolian).
10. Ochir, A., Odbaatar, Ts., Erdenebold, L., Ankhbayar, B. 2019. In Nomadic Studies. Migration studies. 16.2019, 35-47. Ulaanbaatar (in Mongolian).
11. Ser-Odjav, N. 1979. Khul Tyeginii bulshnaas olson khun chuluuny Tolgoi (Human stone head found in the tomb of Khul Tegin). Series Studia Archaelogica. Tomus. I, fasc. 6. Ulaanbaatar (in Mongolian).
12. Toniquq. 2020. In Kydyraly, D., Bazilkhan, N. (eds.) Bitiktasi matinnin awdarmalari: azerbayjanga, qazaqga, qirgizga, turkge, tivaga, mongolga, majarga, nemisge, orisga, agilginga, francwzga, qitayga. (Translations of the original text: Azerbaijani, Kazakh, Kyrgyz, Turkish, Tyvasha, Mongolian, Hungarian, German, Russian, English, French, Chinese). International Turkish Academy: "Gylym" publishing house.
13. Tseveendorj, D., Kydyrali, D., Enkhtor, A., Napil, B., Dalantai, S., Bogyenbayev, N., Buy-ankhishig, Ts. 2019. Mongol uls-Olon ulsyn Tureg akadyemiin khamtarsan «Nomgon» tosliin 2019 ony kheeriin shinjilgeenii ajlyn tailan. (2019 Field Analysis Report of the Joint Mongolia-International Turkic Academy "Nomgon" Project). Ulaanbaatar (in Mongolian).
14. 2018. §iveet wlaan kone turik guriptiq kegen. Arxeologiyaliq zerttewdin fotoalbomi. (Shiveet red ancient Turkish ritual complex. Photo album of archaeological research). Astana: "Gylim" publishing house (in Kazakh and in Mongolian).
15. Enkhtor, A. 2001. Nomgony khondii dekh ertnii turegiin ongon tsogtsolboruud. Arkhyeolo-giin khureelengiin gar bichmeliin san khomrog. (Ancient Turkic virgin complexes in Nomgon valley. Manuscript Collection of the Institute of Archaeology) (in Mongolian).
16. Bayar Dovdoyn. 2012. In International Journal of Turkish Literature, Culture and Education. Issue 1/1 2012, 6-25, (in Turkish).
17. Jisl, L. 1960. InArcheologicke Rozhledy. Vol. 12-1, 64, 86-115 (in Hungarian).
18. Kultegin. 2022. In Kydyraly, D., Bazilkhan, N. (eds.). Bitiktasi matinnin awdarmalari: azerbayjan, qazaq, qirgiz, turk, ttatar, tiva, mongol, majar, nemis, oris, agilgin, francwz, korey, qitay tilderinde. (Translations of the original text: Azerbaijani, Kazakh, Kyrgyz, Turkish, Tatar, Tyva, Mongolian, Hungarian, German, Russian, English, French, Korean, Chinese). International Turkish Academy: "Gylym" publishing house.
About the Authors:
Kydyrali Darkhan. Professor. Doctor. President of the International Turkic Academy. Street E-179. Diplomatic town, cottage 32. Astana, Kazakhstan; office@twesco.org
Enkhtur Altangereliin. PhD., Associate Professor, Head of the medieval sector. Institute of Archeology of the Mongolian Academy of Sciences. 54b Enkhtaivan Avenue, 14th District, 13th District, Bayanzurkh district, Ulaanbaatar 13330, Mongolia; aenkhtur2001n@gmail.com
Bazylkhan Napil. Doctor. Research expert of the International Turkic Academy. Street E-179. Diplomatic town, cottage 32. Astana, Kazakhstan; napilbaz@gmail.com
Bogenbayev Nurbolat. Doctor. Research expert of the International Turkic Academy. Street E-179. Diplomatic town, cottage 32. Astana, Kazakhstan; nurik198080@mail.ru
Buyanhishig Tserenkhand. Master. Medieval sector research specialist. Institute of Archaeology of the Mongolian Academy of Sciences. 4b Enkhtaivan Avenue, 14th District, 13th District, Bayanzurkh district, Ulaanbaatar 13330, Mongolia; buyaka345@gmail.com
Batbold Gon^igiin. Doctor. Medieval sector research specialist. Institute of Archaeology of the Mongolian Academy of Sciences. 4b Enkhtaivan Avenue, 14th District, 13th District, Bayanzurkh district, Ulaanbaatar 13330, Mongolia; boldoog@gmail.com
Статья принята к публикации 01.03.2023 г
