Планетарная цивилизация: предпосылки и реальность Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

_МЕЖДУНАРОДНЫЙ НАУЧНЫЙ ЖУРНАЛ «СИМВОЛ НАУКИ» №4/2016 ISSN 2410-700Х_

12. Баранов Г.В. Современное естествознание: концепции биологии: учебное пособие. - Омск: Изд-во ОмГТУ, 2013. - 224 с.

13. Баранов Г. В. Современное естествознание: концепции наук о человеке: учебное пособие. - Омск: Изд-во ОмГТУ, 2013. - 224 с.

14. Баранов Г.В. Физическая культура как учебная дисциплина бакалавриата // Актуальные вопросы развития региональной экономики: материалы международной научно-практической конф. (7 декабря 2012 г., г. Омск).- Омск, 2012. - С. 386-390.

15. Баранов Г.В. Тесты для диагностики психических качеств личности: учебное пособие. - 2-е изд., испр. -Омск: ООО ИПЦ «Сфера», 2005. - 256 с.

16. Баранов Г.В. Философия в культуре: монография. - Омск: Изд-во ОмГТУ, 2015. 280 с.

17. Баранов Г.В. Бытие и человек: философский практикум: учебное пособие.- 3-е изд., перераб. и доп. -Омск: Изд-во ОмГТУ, 2002. - 252 с.

18. Баранов Г.В. Общество и человек: философский практикум: учебное пособие.- 3-е изд., перераб. и доп. -Омск, 2002. - 220 с.

19. Баранов Г.В. Философский практикум: Бытие и человек. Общество и человек: учебное пособие. - Омск: Агенство Курьер 2003. - 384 с.

20. Баранов Г.В. Философия культуры и морали: практикум: учебное пособие. - Омск: Изд-во ОмГТУ, 2012. - 260 с.

21. Средняя продолжительность жизни в России и странах мира в 2015 году. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://bs-life.ru/predprinimatelstvo.html

22. Гуманитарность и социальность: актуальные проблемы: колл. монография / Г.В. Баранов, О.В. Фрик [и др.]: гл. ред. Г.В. Баранов. - Мюнхен: AVM, 2013. - 196 с.

23. Баранов Г.В. Философия в культуре: монография. - Омск: Изд-во ОмГТУ, 2015. - 280 с.

© Баранов Г. В., 2016

УДК 130.2

Светлана Леонидовна Голубева

Старший преподаватель СПбГИКиТ г. Санкт-Петербург, Российская Федерация E-mail: lynx.sl@list.ru

ПЛАНЕТАРНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ: ПРЕДПОСЫЛКИ И РЕАЛЬНОСТЬ

Аннотация

В статье говорится о прогнозах и признаках перехода к планетарной цивилизации, при условии, что человеческому обществу удастся преодолеть глобальные угрозы и использовать преимущество инновационных технологий.

Ключевые слова

Инновационные технологии. Компьютер. Планетарная цивилизация.

Американский социолог Харви Сакс (Harvey Sacks) полагает, что новые технологии, независимо от того, будет ли это Интернет, или последняя модель телефона, способны трансформировать общество. Он утверждает, что не только люди, связанные с наукой возлагают свои надежды на изобретение некоего фантастического средства коммуникации, которое способно изменить мир. Согласно Саксу, самые гениальные изобретения человечества всегда приспосабливались и встраивались в уже существующий

_МЕЖДУНАРОДНЫЙ НАУЧНЫЙ ЖУРНАЛ «СИМВОЛ НАУКИ» №4/2016 ISSN 2410-700Х_

мировой порядок. По его мнению, любое новое устройство, прежде всего, «даёт нам шанс по-новому взглянуть на окружающую действительность ... возможность более тщательно изучить самих себя» [1].

Американский футуролог, профессор теоретической физики Митио Каку (Michio Kaku), предсказывает оптимистическое развитие событий. Для повышения достоверности прогнозов он опирается на фундаментальные законы природы (четыре основные силы взаимодействия, управляющие Вселенной) и приходит к выводу, что «правильное» развитие нанотехнологий и инновационных компьютерных коммуникаций должно привести к «формированию планетарной цивилизации» - цивилизации I типа: «Если общество не падет жертвой сил хаоса и глупости, то переход к планетарной цивилизации неизбежен; это конечный продукт действия неумолимых глобальных сил истории и технического развития, не подвластных никому» [2, с. 9-10]. Анализируя трансформацию культуры, в частности медиаландшафта, в системе интернет-коммуникаций, профессор Каку объясняет провалы предсказаний футурологов эпохи информатизации по поводу гибели книг, традиционных СМИ, исчезновения радио, кино, телевидения и живого театра «Принципом пещерного человека». Согласно генетическим и палеонтологическим данным, современный человек анатомически идентичен Homo sapiens, существовавшему много тысячелетий тому назад: «.наши нужды и мечты, наша личность и наши желания, вероятно, не слишком изменились за последние 100 000 лет. ... мы хотим всё и сразу, но если приходится выбирать, то выбираем, подобно нашим пещерным предкам, личное присутствие» [2, с. 12]. Исходя из эмпирического закона основателя компании Intel Гордона Мура (вычислительная мощность компьютера возрастает экспоненциально, удваиваясь каждые полтора года - сформулирован в 1965 году), Каку предсказывает, что в ближайшем будущем микропроцессоры, соединённые с Интернетом, будут находиться во всём, что нас окружает: одежде, мебели, различных приборах, превращая их в «умные» вещи. Компьютеры эволюцинируют, примут форму картин, или обоев, развешенных по стенам, и смогут моделировать отдельные виртуальные миры; информация будет проецироваться на стёкла интернет-очков, или контактные линзы, играющие роль экрана: «Мы будем поддерживать постоянный мысленный контакт с электронными чипами, разбросанными повсюду в нашем окружении, и эти молчаливые слуги будут улавливать и безотказно исполнять наши мысленные приказы» [2, с. 17]. По прогнозам М. Каку, к середине XXI века наш мир будет представлять собой некое смешение реального и виртуального, что кардинально изменит все сферы человеческой деятельности: «.все мы будем жить в настоящем, полностью функционирующем кибермире, в котором объекты мира реального смешаны с компьютерными изображениями. В связи с этим резко изменятся, вероятно, представление человека о рабочем месте, торговля, развлечения и образ жизни» [2, с. 33]. В дополненной реальности все наши гаджеты потеряют свою актуальность: все необходимые иконки будут отражаться на наших контактных линзах, или очках, а находящиеся повсюду компьютеры мгновенно обеспечат к ним доступ. Компьютеры будут нас обследовать и лечить, обучать, делать покупки и планировать путешествия. Вопреки обвинениям интернет-коммуникаций в дегуманизации человеческих отношений, друзья и знакомые, количество которых преумножилось за счёт социальных сетей, будут постоянно (незримо и зримо) присутствовать в нашей жизни. Рисуя почти идеальный мир будущего, М. Каку упоминает угрозы микробной войны, распространения ядерного оружия и глобального потепления, но концентрирует внимание читателя не на рисках и способах их предотвращения, а на сказочной жизни, которую обеспечат человечеству инновационные технологии. По его убеждению, человечество уже приближается к уровню планетарной цивилизации: «.если не произойдет какой-либо природной катастрофы мирового уровня и если людская глупость не достигнет вселенских масштабов, человечество неизбежно вступит в эту фазу нашей истории» [2, с. 249]. Согласно шкале российского астрофизика, академика Николая Семёновича Кардашёва, наша цивилизация относится к 0 классу, поскольку, потребляет «ископаемую» энергию (уголь, нефть, газ). Планетарная цивилизация (I тип) контролирует и использует всю энергию планеты, получаемую от центральной звезды [3, с. 282-287]. М. Каку полагает, что именно переход от цивилизации 0 типа к цивилизации I типа станет судьбоносным для истории человечества, определяющим движение или к прогрессу и процветанию, или к хаосу и гибели. Предпосылками этого перехода являются: • Интернет - общепланетная система связи.

_МЕЖДУНАРОДНЫЙ НАУЧНЫЙ ЖУРНАЛ «СИМВОЛ НАУКИ» №4/2016 ISSN 2410-700Х_

• Международные языки - в основном английский, употребляемый примерно одной третью всех пользователей всемирной сети.

• Формирование планетарной экономики - торгово-экономические объединения стран: Европейский Союз, Таможенный Союз, БРИКС, АТЭС и другие.

• Зарождение планетарной культуры в результате глобализационных процессов: начиная от кино, музыки и моды и заканчивая предпочтениями в еде и общепринятыми брендами технических новинок.

• Интернет-коммуникации и спутниковое телевидение формируют единую систему обмена информацией.

• Сюда же можно отнести транспортную систему, образование, медицину (борьба со вспышками эпидемий и пандемий), экологию, спорт, туризм - все они движутся в сторону цивилизации I типа [2, с. 252-256].

Научные достижения и инновационные технологии открывают перед человечеством головокружительные перспективы, решая, казалось бы, неразрешимые задачи. Каждое новое изобретение вносит в научную парадигму коррективы, которые в недавнем прошлом существовали только в воображении фантастов. Любое научное открытие, однако, имеет оборотную сторону и может порождать проблемы, зачастую, более серьёзные, чем те, которые удалось решить с его помощью, о чём постоянно предупреждают философы и футурологи: «Наука решает одни проблемы, при этом создавая другие, но на более высоком уровне. ... Таким образом, человечеству очень важно обрести мудрость и направить меч науки в нужную сторону» [2, с. 265].

Список использованной литературы

1. Sacks H. Harvey Sacks Lectures 1964-1965 [Electronic resource] // Jefferson G. (Ed.). Human Studies Vol 12 No. 3/4. - ULR: http://www.visual-memory.co.uk/b_resources/sacks_lexicon.html (accessed : 13.04.2015).

2. Каку М. Физика будущего / М. Каку. - Москва : Альпина нон-фикшн, 2012.

3. Кардашёв Н. Передача информации внеземным цивилизациям / Н. Кардашёв // Астрономический журнал, 1964. - том 41. - вып.2.

© Голубева С.Л., 2016

УДК 177.1

Киселёв Семён Андреевич

Студент 2 курса специальности «Финансовый менеджмент» ВГУЭС

г. Владивосток,РФ E-mail kissem@mail.ru

ГЕНЕАЛОГИЯ МОРАЛИ ФРИДРИХА НИЦШЕ Аннотация

В статье генеалогия морали Ницше осуществляется попытка раскрыть этические нормы Ницше в философии. Помимо моральных позиций также рассматривается эстетическая обрисовка мира ницшеанскими взглядами.

Ключевые слова

Мораль, этика, ницшеанская философия, вагнерианство.

Проблемы морали и этики охватывали думы многих философов и психологов, которые пытались вычленить правильно направляющийся модус и довести эпистемологию до победного конца.