CC BY
149. Семенов В.А., Килуновская М.Е., Чугунов К.В. Археологические исследования на правобережье Улуг-Хема. //Южная Сибирь в древности. Археологические изыскания. Вып.24. СПб. 1995. С.23-30.
10. Семенов В.А., Килуновская М.Е., Глухов В.О., Завьялов В.А., Садыков Т.Р., Смирнов Н.Ю. Предварительные итоги исследования Тувинской археологической экспедиции в 2013 г.// Бюллетень № 4. Охранная археология. - СПб.: ИИМК РАН, 2014. С.327-366
ДАННЫЕ ОБ АВТОРЕ:
Килуновская Марина Евгеньевна - кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Отдела археологии Центральной Азии и Кавказа Института истории материальной культуры РАН, Санкт-Петербург, Россия, Дворцовая набережная 18. Email: kilunmar@ mail.ru. ORCID 0000-0001-6458-9166.
INFORMATION ABOUT THE AUTHOR:
Kilunovskaya Marina - Doctor PHD, Senior researcher of the Department of Archeology of Central Asia of Institute of History of Material Culture of Russian Academy of Sciences, St. Petersburg, Dvorzovaya emb., 18, St.Petersburg, Russia, 191186. Email: kilunmar@mail.ru.
УДК 902/904 DOI: 10.24412/2686-9624-2019-60-65
ПАМЯТНИК СКИФСКОГО ВРЕМЕНИ ПРИ ВХОДЕ В САЯНСКИЙ КАНЬОН ЕНИСЕЯ - МОГИЛЬНИК ЧИРИК-ДАШ
Семенов А.В.
Аннотация: На левом берегу Улуг-Хема при входе в Саянский каньон проводятся исследования интересного и интенсивно разрушающегося памятника скифской эпохи имеющие определенные конструктивные особенности, позволяющие их связать с другими погребальными памятниками в этом регионе. Также на могильнике были исследованы могилы гунно-сарматского времени.
Ключевые слова: Саянский каньон Енисея, Улуг-Хем, погребения в срубах, уюкско-саглынская культура, саглынский этап.
SITE OF SKYTHIAN TIME AT THE BEGINING OF SAYANSKY CANYON OF YENISEY - CHIRIK-DASH BURIAL GROUND
Semenov A.V.
Annotation: On the left bank of the Ulug-Khem, at the entrance to the Sayan Canyon, studies of an interesting and intensively collapsing monument of the Scythian epoch are performed. Burial ground of Ciryk-Dash is featured with the burials in timbers, dated as IV-III centuries BC. Certain structural properties that allow us to connect those burials with other funerary monuments in this region. Also on the burial ground of Chirik-Dash, the graves of the Hunno-Sarmatian period were discovered.
Keywords: Sayan canyon of the Yenisei, Ulug-Khem, burials in timbers,Saglyn stage of Uyuk-Saglyn culture.
Могильник Чирик-Даш расположен на левом берегу Саяно-Шушенского водохранилища, возле урочища Каравей, на террасе у подножия гор, которая в наше время образует небольшую заимку у берега водохранилища (рис.1 - 1). Работы на могильнике осложнены тем, что водохранилище к 5-10 числам июня поднимается достаточно высоко, чтобы путь по его «дну» оказался отрезан, попасть сюда летом можно только на лодке или по горным тропам. Сама по себе, терраса никогда не затапливается и расположена довольно высоко относительно уровня русла реки, однако она, вероятно, разрушалась и ранее, вследствие эрозии, а под действием прибойных волн (во время максимального набора воды) разрушение многократно ускорилось. Это уже привело к уничтожению нескольких погребений — пляж под обрывом во время нашего первого посещения в 2010 году был буквально усеян костями людей и животных, среди которых был собран комплект бронзовых предметов, обнаружен керамический сосуд. Кости и находки на пляже концентрировались вокруг скоплений камней, являющихся остатками разрушенных конструкций. Тогда же было отмечено, что несколько объектов, маркированных небольшими каменными насыпями, находятся на краю обрыва, сам край рассечён трещинами и регулярно падает, местами в обрыве виднеются кости.
Раскопки на могильнике удалось организовать только в 2017 г. и продолжить в 2018 г. Расположенная над долиной, небольшая терраса, видимо, представлялась в древности надёжным местом для захоронения, здесь зафиксировано 20 объектов — это невысокие курганные насыпи с западинами, сложенные из обломков горной породы, без каких-либо чётких конструкций (объекты 1-9), западины без каменных конструкций (12, маркированных развалами камней под обрывом (18, 19) (рис. 1-2). В отличие от ближайшего могильника Каравей, где все семь раскопанных в 1978 году Г.В.Длужневской захоронений относились к монгун-тайгинскому типу, на Чирик-Даше нет курганов этой культуры.
Все исследованные на Чирик-Даше объекты (7, 10, 12, 13, 16, 17) находились в линии обрыва, за исключением объекта 11, который находился на пляже к северу от обрыва. Это было погребение без каких-либо конструкций. Погребенный лежал на спине, головой на запад. Инвентарь состоял из фрагментов маленьких железных пряжек, обломка железного ножа, нескольких железных наконечников стрел, за головой скелета осталось пятно истлевшего дерева, вероятно, здесь стоял деревянный сосуд. Несмотря на наличие стрел, и относительно крупные размеры скелета, по тазовым костям пол можно установить как женский. Погребение 11 во многом (положение на спине, головой на запад, слабые ограждающие конструкции) сходно с погребениями хуннского времени на могильнике Ала-Тей, но вероятнее, относится к более позднему, кокэльскому времени. Комплекс стрел и железная пряжка, аналогичные найденным в ЧД-11 происходят, например, из раскопок Самбу 1967 г., из погр. 1 кургана 3 на мог. Ортаа-Хем.
Объекты 12 и 13, отмеченные сверху западинами и виднеющимися в обрыве костями, оказались остатками разрушенных погребений или жертвенными захоронениями частей туш животных. В обоих случаях зафиксировано скопление костей скота на глубине около метра.
Объект 10, раскопанный в 2017 г. представлял собой разрушенное погребение -несколько человеческих костей и фрагменты дерева торчали из обрыва на глубине около 1 м, другие валялись на осыпи. Наземного сооружения не было видно, но на уровне самой могилы присутствовало скопление камней, которые не представляли никакой конструкции. Под камнями было несколько фрагментов дерева, которые возможно являлись остатками деревянной рамы. Кости скелета были уложены между камней хаотично, но достаточно компактно. По-видимому, это было погребение в «мешке», но возможно, что здесь было разграбление могилы, после которого кости погребенного сбросили обратно. В погребении сохранились останки двух человек - взрослого мужчины 20-30 лет и ребенка.
2 - Каравей, 3 - Хемчик-Бам, 4 - Урбюн, 5 - Суме-Беш, 6 - Аймырлыг, 7 - Орта-Хем,
8 - Куйлуг-Хем, 9 - Алды-Бель.
2 - план могильника Чирик-Даш.
Объект 7, раскопанный в 2017 г., представляет большой интерес. Над обрывом здесь находилась половина каменной насыпи, а под обрывом и на осыпи скопление упавших камней и костей из грабительского хода. В обрыве чётко виднелось каменное заполнение ямы. Обрыв здесь разрушался ступенями, и низ могильной ямы сохранился неповрежденным. На глубине чуть более 2 м был зафиксирован сруб из бревен, который имел двойное бревенчатое перекрытие. Ориентация сруба сторонами по странам света. Заполнение из обломков скал шло по всей площади ямы. Сам сруб был обложен массивными плитами и был сложен в три венца. По центру перекрытия был проруб, в заполнении выше между камней и ниже на осыпи были разрозненные человеческие кости. Однако, помимо камней сброшенных в грабительский ход, в заполнении ямы явно присутствовали крупные обломки породы, намеренно расположенные по периметру ямы, таким образом, очевидно, что здесь имело место намеренное заполнение ямы камнем, вместе с обкладкой сруба. В погребении присутствовали останки семи человек
- 4 мужчины, один подросток и двое детей. Один мужчина был очень крупный. Погребение было сильно ограблено. Костей in situ почти нет. Из погребального инвентаря сохранилось только костяные и бронзовые наконечники стрел, половина костяных ножен, (вторая половина отсутствовала, также как и сам акинак), несколько бронзовых обойм, ворворки, 7 таранных костей коз или овец, костяная подвеска, фрагмент керамического сосуда, обрывки кожи.
Конструктивные особенности погребения позволяют отнести объект 7 к саглынскому варианту уюкско-саглынской культуры IV-III в.в. до н.э.. Датировка по 14С по дереву из сруба дает дату 2350+50 лет (т.е. IV в. до н.э.). Вместе с тем обкладка сруба камнем имеет аналогии среди находящихся неподалеку памятников, где, как и на Чирик-Даше присутствуют захоронения разных периодов.
Аналогии данной конструктивной особенности находятся например на могильнике Ортаа-Хем на правом берегу Улуг-Хема, где работал отряд СТЭАН ЛОИА АН СССР под руководством И.У.Самбу. Впадение реки Ортаа-Хем в Улуг-Хем (Верхний Енисей) находится практически напротив устья р.Чаа-Холь и хорошо видно с Чирик-Даша. Могильник расположен по обоим сторонам устья реки. Цепочки захоронений были вытянуты в направлении С-Ю. В 1967 г. И.УСамбу раскопал 7 курганов, из которых три относятся к скифскому времени и в курган 2 «сохранилась обкладка из каменных плит в виде ящика» вокруг бревенчатого сруба. Там было захоронено три человека. Сруб был ограблен, когда "трупы еще не успели разложиться" [Самбу, 1980: с. 65-70]. На основании того, что кости были перемещены в сочленениях. Из инвентаря сохранились бронзовый нож с петлей и нефритовая бусина. В кургане 5 также присутствовало каменное заполнение ямы. Здесь в срубе было погребено 4 человека. В нем сохранилось довольно много различных предметов, среди которых - акинак в ножнах, чекан, наконечники стрел и др.
На могильнике Ортаа-Хем III в кургане 1 центральное погребение И.У Самбу было интерпретировано как «гунно-сарматское». Здесь в заполненной обломками горных пород яме был погребен человек головой на С на спине без инвентаря, причем под погребенным лежал другой скелет, «плохо сохранившийся», а под ним еще третий, у которого было бронзовое зеркало и бусы. Погребении 2 в этом кургане - это сруб в яме с каменным заполнением. В срубе был один скелет, у которого была серьга, пектораль, зеркало и обоймы.
В 1965 году IV отрядом СТЭАН под руководством Д.Г.Савинова (в 5-6 км к востоку от Чирик-Даша) проводились раскопки могильников Урбюн I, II и III, находящегося в районе одноименного поселка, который сейчас на дне Саянского моря которых 6 относятся к скифскому времени. Могильник Урбюн III в кургане 1 было прослежено заполнение ямы камнем конусом до глубины 3 м, затем несколько больших плит, уложенных горизонтально, как «вымостка», в полуметре под ней был сруб, содержащий останки 5-6 человек, сильно ограбленный, но содержащий много инвентаря: подвески из клыков кабарги, Фигурки животных из бронзы и золота, фрагменты деревянных сосудов, костяные наконечники стрел сходные с полученными из объекта 7, ножны от чекана.
Необычные срубы прямоугольной формы с обкладкой из камней, содержащие одиночные погребения присутствовали в составе алды-бельских комплексов на могильниках Чинге (по обоим берегам р.Чинге, впадающей справа в Енисей, раскопки И.У.Самбу) и Хемчик-Бом (у впадения р.Хемчик в Енисей, раскопки А.Д. Грача) [Грач,
Таким образом ряд близлежащих к Чирик-Дашу памятников содержал объекты, имеющую аналогичную с объектом 7 конструктивную особенность. Однако наличие каменной обкладки сруба или вымостки поверх перекрытия, которые как правило, состоят из небольших поит и продолговатых обломков породы, вряд ли может быть
выделен в некий подтип, так как не имеет конкретной хронологической привязки - этой особенностью обладают на разных могильниках погребения разного времен: в случаях с Хемчик-Бомом и Чинге - это одиночные захоронения в срубах из тонких бревен, относящихся к алды-бельской культуре. На тех же курганах находились захоронения в каменных ящиках и ямах без конструкций, присутствовали и срубы без обкладки. То же самое можно сказать о срубах с каменными конструкциями на могильниках Урбюн и Ортаа-Хем: наличие этих конструкций видимо, связано с труднодоступностью лиственницы в долине Енисея, на предгорных террасах в Саянском каньоне. Вероятно, что срубы из недостаточно качественных бревен укреплялись плитняком спонтанно.
В 2018 г. были раскопаны объекты 16 и 17. Объект 16 был многослойным. Никаких признаков на уровне современной поверхности не было, но в обрыве виднелось параллельное берегу бревно и фрагмент черепа, развал камней. Основное погребение в срубе было полностью разрушено (16-1). От него осталось только последнее бревно. Судя по костям, извлеченным из обрыва, в могилье было останки 5 человек. В развале камней в обрыве и под ним - это бронзовый нож с навершием в виде головы волка. Аналогии этому предмету мы находим в материалах тагарской культуры в Минусинской котловине и Хакасии, а для Тувы является нехарактерным. Над ним было несколько одиночных разновременных захоронений: 16-2 погребение мужчины в скорченном положении на охристой прослойке в грунтовой яме без инвентаря, 16-3 и 16-5 - детские могилки; 16-4 - погребение женщины в могиле обложенной камнями и перекрытой несколькими слоями тонких жердей (вероятно, кокэльская культура, хотя кроме костяной бусины в могиле ничего не было).
Объект 17 сохранился лучше. Сверху он также не имел признаков, а в более 2 м от края террасы виднелись два ряда параллельно лежащих концов бревен - перекрытие и пол сруба, человеческий череп и керамический сосуд. Перекрытие сруба обнаружилось на глубине 180 см, состояло из двух слоев бревен, вероятнее всего толстого горбыля. Вдоль западной стены несколько фрагментов бревен перекрытия провалились глубже, по центру был небольшой проруб. В восточной части перекрытии было непотревоженным. Сруб имел высоту в 3-4 венца. Разграбление его коснулась в меньшей мере, чем объекта 7. Трое из восьми погребенных (мужчины) лежали in situ, а остальные (2 женщины и 3 ребенка) были сдвинуты к западной стене, кости девятого скелета находились в грабительской яме. Сруб был ограблен неоднократно, так как позднейшее захоронение трёх мужчин тоже подвергалось ограблению, однако часть инвентаря сохранилась: изделие из кожи (мешочек), костяная ворворка, небольшой кинжал - акинак в ножнах, ножи, остатки колчана из коры с сохранившимися фрагментами древков стрел с костяными и бронзовыми наконечниками, одна стрела - с костяной свистункой. Также в погребальном инвентаре присутствовало четыре керамических сосуда, расположенные вдоль западной стены, за головами погребенных.
Объект 17 является по своей конструкции и инвентарю примером погребения саглынского периода и имеет широкие аналогии среди материалов из разных районов Тувы, включая ближайшие к Чирик-Дашу памятники - могильники Аймырлыг, Суме-Беш и Урбюн. Из погребального инвентаря на 17 объекте наибольший интерес вызывает стрела с костяной свистункой. Традиционно подобные стрелы относили к периоду хунну или так называемому «гунно-сарматскому» времени. Однако, остальные наконечники в том же колчане вполне соответствуют материалу из объекта 7, датированного методом С14 примерно серединой четвертого века до н.э. Наконечники стрел из обоих комплексов типологически вполне соответствуют подобной датировке. То же справедливо и в отношении керамики — она несколько более архаична, нежели материалы поздние-саглынских могильников, таких как Суглуг-Хем и Хайыракан. Считается, что от уюкских комплексов, саглынские отличает присутствие керамики. Отмечается такая конструктивная особенность, как ориентация досок пола относительно перекрытия. В саглынских погребениях она обычно перпендикулярная. В случае с Чирик-Дашем в
64
обоих случаях доски пола и перекрытия параллельны. Причём, на объекте 7 они уложены в направлении З-В (чем он весьма походит на погребение в кургане 2 могильника Хемчик-Бом 1), а на объекте 17 — в направлении С-Ю. Эта конструктивная особенность, на мой взгляд, нуждается в более подробном рассмотрении, как тема отдельного исследования. В объекте 7 керамика отсутствует, за исключением одного фрагмента сосуда. Вероятно, он всё же несколько древнее объекта 17.
Список литературы:
Грач А.Д. Древние кочевники в Центре Азии. М.: ГРВЛ. 1980. 256 с
Савинов Д.Г. Могильник Урбюн-Ш и некоторые вопросы археологии Тувы скифского
времени // Археология Южной Сибири (ИЛАИ). Вып. 11.Кемерово: КемГУ, 1980. С. 107-
Самбу И.У. Могильник скифского времени в Енисейском каньоне // Новейшие
и
с
с ДАННЫЕ ОБ АВТОРЕ:
л Семенов Анатолий Владимирович - научный сотрудник Отдела охранной аерхеологии Института истории материальной культуры РАН, Санкт-Петербург, Россия, Дворцовая набережная 18. Электронный адрес: blaze85@gmail.ru. о
в INFORMATION ABOUT THE AUTHOR:
а Semenov Anatoliy Vladimirovich - research fellow, Department of conservation archaeology, Institute of the History of Material Culture, RAS, St. Petersburg. 18. Email: blaze85@gmail.ru.
я
п
УДК 502.76 DOI: 10.24412/2686-9624-2019-65-68
а К ВОПРОСУ ОХРАНЫ И ПОПУЛЯРИЗАЦИИ ТРАНСГРАНИЧНЫХ р ОБЪЕКТОВ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ
х
е Батсуурь Лхагвасурэн
о
л Аннотация: В статье затрагивается необходимость проведения комплексных мер, направленных на охрану и популяризацию трансграничных объектов культурного наследия, на развитие туризма и проведение совместных исследований на ирансграничном местном районе, на региональном и национальном уровнях. и Ключевые слова: всемирное культурное наследие, культурный ландшафт, трансграничный объект, экомузей, туризм. Т
уТО THE QUESTION OF PROTECTION AND PROMOTION OF CROSS-BORDER в CULTURAL HERITAGE
ы
Batsuuri Lkhagvasuren
и
Abstract: The article addresses the need for comprehensive measures aimed at protecting and promoting cross-border cultural heritage sites, developing tourism and conducting joint research at a cross-border local area, at regional and national levels. н Keywords: world cultural heritage, cultural landscape, transboundary object, eco-museum, tourism. г
е 65
н
е
з
