CC BY
67
Отношения науки и религии и их влияние друг на друга в свете философии
The relationship of science and religion and their influence on each other in the light of
philosophy
ФаздаловаАделя Равильевна
студентка 1 курса Факультет теплоэнергетики и теплотехники ФГБОУ ВО «Казанский государственный энергетический университет - КГЭУ»
Россия, г. Казань e-mail: adelya.fazdalova@mail. ru
Fazdalova Adelya Ravilievna
1st year student
Faculty of Heat Power Engineering and Heat Engineering Kazan State Power Engineering University - KSPEU
Russia, Kazan e-mail: adelya.fazdalova@mail.ru
Научный руководитель Авдошин Г.В.
К. филос. н., доцент кафедры «Философия и медиакоммуникации» ФГБОУ ВО «Казанский государственный энергетический университет» e-mail: avdoshing@gmail. com
Scientific supervisor, Avdoshin G. V.
candidate of philosophical sciences, Kazan State Power Engineering University, assistant professor of Department of Philosophy and Media Communications e-mail: avdoshing@gmail.com
Аннотация.
Как известно, существуют три главных пути в поиске истины: религия, философия и наука. Все они не мыслимы без интеграции в человеческую жизнь. При этом, хотя цель их состоит в одном и том же, их нельзя рассматривать как одно и то же. В настоящей статье ставится задача выявить сходства между религией и наукой на основе их отношения к философии. Результаты исследования позволили сделать вывод о том, что несмотря на многие сходства и тесную связь между наукой и религией, в некоторых аспектах они сильно отличаются. Религия и наука сходятся в том, что проектируют и готовят будущее человечества. При этом подход религии -более глубокий и долгосрочный, так как озабочен жизнью человека после смерти. В то время как наука нацелена на жизнь человека в этом мире, ее интересы краткосрочны и конкретны. Отсюда вытекает также их различие в эпистемологическом аспекте: наука определяется знанием, религия же - верой.
Annotation.
As you know, there are three main ways in the search for truth: religion, philosophy and science. All of them are inconceivable without integration into human life. At the same time, although their purpose is the same, they cannot be considered as the same thing. This article aims to identify similarities between religion and science based on their relationship to philosophy. The results of the study led to the conclusion that despite the many similarities and close connection between science and religion, in some aspects they are very different. Religion and science agree that they are designing and preparing the future of humanity. At the same time, the approach of religion is deeper and longer-term, as it is concerned with the life of a person after death. While science is focused on human life in this world, its interests are short-term and specific. This also implies their difference in the epistemological aspect: science is determined by knowledge, while religion is determined by faith.
Ключевые слова: наука, религия, философия.
Key words: science, religion, philosophy.
Вступление
В нынешнюю эпоху глобализации промышленной революции 4.0 рано или поздно люди, живущие в условиях технологического и промышленного развития в любой части мира, должны мыслить универсально и существенно, но в то же время они должны действовать и вести себя в соответствии со своими ценностями. Местные культурные ценности формируются благодаря историческим, географическим, языковым, религиозным и культурным факторам, которые являются особыми, исконными и традиционными. Мировоззрение, которое является глобальным, существенным и универсальным, без учета местных культурных ценностей, будет изолировать человека от окружающей среды. Достижения в области технологий и промышленности повлияют на структуру материальной физической жизни, но в то же время изменят структуру человеческой жизни как в личном, так и в социальном плане.
Основным принципом религии является вера в Бога, где мирская жизнь с религиозной точки зрения не является целью и концом человеческой жизни. Наука и философия не дают практических указаний о том, как представлять Бога и относиться к Нему, но наука необходима для решения конкретных проблем, с которыми сталкиваются люди в повседневной жизни, в то время как философия придает один смысл или ценность всему, что лежит в ее основе. В контексте религии говорится, что истина - это абсолютная вещь, которая является безусловной доктриной, основанной на вере в Бога. В философии будет получена спекулятивная, логическая и рациональная истина, основанная на любопытстве к получению ответов, в то время как наука о знаниях получит объективную, эмпирическую, фактическую истину, которая проводится с помощью различных экспериментов для достижения истины. Религия рассказывает о том, как люди относятся к Богу, а философия дает представление о Боге и обеспечивает основу для ценности науки. В религии есть то, на что нельзя ответить знаниями философии и науки, но на что можно ответить только духовным опытом.
Религия, философия и наука существуют в отдельном пространстве, но должны быть интегрированы в человеческую жизнь. С другой стороны, сфера изучения философской науки заключается в следующем: роль науки в обществе; мир, изображенный наукой; основы науки. Кроме того, философия науки является частью эпистемологии, которая специально исследует природу науки.
Есть три вещи, которые становятся инструментами для людей в поисках истины, а именно философия, наука и религия. Хотя цель этих трех аспектов состоит в том, чтобы найти истину, их нельзя классифицировать как одно и то же. В общем, философия считается чем-то очень свободным, потому что она мыслит без ограничений, в то время как религия берет за основу веру в сверхъестественное, что во многом ее ограничивает. Все, что исходит от Бога, с точки зрения религии является истиной, тогда как наука - это лишь метод поиска истины. Данное исследование направлено на выявление и описание критериев сравнения науки и религии на основе философии.
Взаимоотношения между религией и наукой всегда оставались достаточно сложными, но скорее не потому, что это разные формы познания действительности, а потому, что за ними стояли и стоят конкретные люди со своими целями и интересами.
Характеристики и особенности науки
Наука - это ряд концепций и гипотез, которые взаимосвязаны и разработаны в результате экспериментов и наблюдений и являются основанием для дальнейших экспериментов и наблюдений. Попытки раскрыть реальность науки с помощью этих двух формулировок используют эмпирическое соотношение или синтезируют оба в качестве меры научной истины. Выделяют три этапа освобождения науки: наука должна быть отделена от теологической среды, которая является мистической; наука должна быть свободна от абстрактной метафизической среды; наука должна обрести свою автономию в качестве позитивного знания [1].
Наука определяется как серия действий, которые нужно обдумать и понять, следуя систематическим процедурам и методам. Вообще говоря, наука делится на две формы, а именно точную науку и неточную науку. Точная наука - это отрасли науки, в которых изучают количественно точные закономерности и используются строгие методы проверки гипотез, основанные на воспроизводимых экспериментах и строгих логических рассуждениях. Неточная наука - это наука, описывающая реальность, основываясь во многом на живом человеческом восприятии, исследующая проблемы человеческого бытия и общества (социально-гуманитарные науки) [2].
Структура научного знания включает в себя несколько элементов: во-первых, типы целей, которые каждая наука имеет объектами двух видов, а именно материальными объектами и формальными объектами. Материальные объекты - это явления в этом мире, которые являются предметом научных исследований, в то время как формальные объекты находятся в центре внимания ученых при изучении материальных объектов. Материальный объект науки может быть таким же, как и другие объекты материальной науки, но формальные объекты не будут одинаковыми. Если объекты имеют одинаковую форму, то это одни и те же объекты, которые описаны, однако, с помощью разных терминов. Во-вторых, существуют различные виды явлений, изучаемых наукой. Из этих различных явлений было выделено 6 видов явлений, которые являются объектами материальной науки, а именно: абстрактные идеи; физические объекты; живые тела; духовные симптомы; социальные события; знаковый процесс.
Науку можно определить как знание, обладающее определенными характеристиками, позволяющими отличать его от других знаний. Основными признаками науки являются следующие:
1) Систематизация (научное знание структурировано как система, в которой некоторые утверждения функционально связаны);
2) Общность (обобщение различных явлений, которые всегда расширяются путем определения наиболее общих понятий в обсуждении);
3) Рациональность (мышление, подчиняющееся правилам логики);
4) Объективность (поиск научной истины без привлечения эмоциональных элементов и предпочтений, а также личных интересов);
5) Проверяемость (данные, полученные наукой, могут быть проверены на точность, пересмотрены и повторно протестированы научным сообществом);
Характеристики и особенности религии
Религия и наука имеют факторы сравнения, основанные на философии науки. Религия ставит во главу мораль и поддерживает устоявшуюся традицию (ритуал), стремится быть эксклюзивной и субъективной, в то время как наука всегда ищет новое, не слишком привязанное к этике, прогрессивное, всеобъемлющее и
объективное.
Религия это:
• мировоззрение и определяемое им поведение людей на основе веры в существование какой-либо сверхъестественной силы;
• вера в сверхъестественное (в Бога);
• совокупность взглядов и представлений, система верований и обрядов, объединяющая людей в единую общность;
• одна из свойственных культуре форм приспособления человека к окружающему миру, удовлетворения его духовных потребностей.
Религия дает наставления о том, как установить отношения между людьми, людьми и природой, людьми и Богом. Другое важное измерение религии - это ритуалы, которые рационализируются с помощью мифов и мобилизуют сверхъестественные силы для достижения или предотвращения изменений обстоятельств в людях или во Вселенной [4].
Религия содержит несколько элементов, а именно: вера; эмоции; знания; социальные институты; религиозный культ; учение.
Кроме этого, религия выполняет ряд функций, к числу которых относятся:
1) Мировоззренческая - формирование определенной картины мира у последователей. Через призму веры человек видит и понимает мир, общество и себя.
2) Ценностно-смысловая - религия отвечает на главные вопросы: вопросы о смысле и цели жизни, а так же участвует в создании ценностных ориентиров.
3) Психологическая - получает утешение в трудную минуту через молитву, медитацию или обращение к Богу верующий. Снимает стресс.
4) Коммуникативная - дает возможность ощущать себя сопричастным и не одиноким. Общая вера объединяет людей.
5) Культурно-транслирующая. Религия может быть фактором развития искусства, через религиозные произведения происходит передача культурного наследия.
6) Воспитательная - прививает определенные правила поведения в обществе, а так же способствует социализации человека.
7) Регулятивная. Вера упорядочивает стремления и деятельность человека.
8) Интегрирующая и дезинтегрирующая. Религия объединяет группы верующих, но в то же время противопоставляет друг другу социальные группы, исповедующие разные религии.
Концептуальная основа и идентификационные факторы философской науки
Ученые определили философскую науку как дисциплину, которая направлена на объяснение вопросов, связанных с процедурами научных исследований, определением аргументов и метафизическими допущениями для оценки основ обоснованности науки для формальной логики и практической методологии, и метафизики. Сфера изучения философии науки продолжает развиваться, это неотделимо от все более интенсивного взаимодействия между философией и наукой. Сфера изучения философии науки - это: вероятность; индукция; гипотеза.
Следует отметить, что в сферу изучения философии науки входят: логические закономерности, проявляющиеся при объяснении в науках; построение научных концепций; проверка научных выводов.
Если рассматривать с точки зрения градации мышления, истину можно сгруппировать в четыре градации мышления, в том числе [3]:
Во-первых, обычная истина - это истина, которая является здравым смыслом. Эта истина обычно относится к неорганизованному и спорадическому индивидуальному опыту, так что она, как правило, очень субъективна в зависимости от разнообразия переживаний, которые испытывает человек. Однако человек может считать это истиной, если его практическая польза была ощутима для жизни индивида.
Во-вторых, наука об истине - это позитивная истина, потому что она ссылается на эмпирические факты и позволяет каждому проверить ее с помощью определенных методов с одинаковыми или, по крайней мере, относительно одинаковыми результатами.
В-третьих, философия истины, где истинность этой модели является спекулятивной, учитывая, что ее трудно/невозможно доказать эмпирически, но если метод мышления понятен, то кто-то признает истину. Одна
трудная вещь заключается в том, как кто-то может в это поверить, потому что образ мышления в философии очень разнообразен.
В-четвертых, религия истины, которая является истиной, основанной на информации, исходящей от Бога через его посланника, эта истина догматична, что означает, когда нет понимания чего-либо, связанного с религией, этот человек все равно должен верить в это как в истину. В контексте философии науки истине также уделяется серьезное внимание, это обсуждение вопросов связано с достоверностью знаний или смежных наук, независимо от того, являются ли чьи-то знания истинными или действительными, или нет.
Ученые предложили различные теории истины, которые можно разделить на несколько типов, а именно:
1) Теория соответствия истины. Согласно этой теории, все, что сказано, является правдой, если существует согласие между утверждением и фактами;
2) Теория когерентности истины. Согласно этой теории, истина - это согласованность между утверждением и другим утверждением, которое было признано истинным, так что предложение является истинным, если оно согласуется с другими истинными предложениями;
3) Прагматическая теория истины. Согласно этой теории, истина - это то, что может применяться или может обеспечить удовлетворение, другими словами, утверждение или предложение считается истинным, если оно может принести практическую пользу для жизни, что-то является истинным, если оно полезно.
Сравнение религии и науки
Наиболее важным основанием для сравнения религии и науки выступает философия. Религия ставит во главу мораль и поддерживает устоявшуюся традицию (ритуал), стремится быть эксклюзивной и субъективной, в то время как наука всегда ищет новое, не слишком привязанное к этике, прогрессивное, всеобъемлющее и объективное. Факторы различия между наукой и религией могут быть объяснены следующим образом:
1) Главное различие их состоит в том, что наука может подвергнуть сомнению любые аксиомы и факты, которые лежат в ее основе. Научное знание иногда может быть опровергнуто в то время, как религия базируется на бездоказательных и непроверяемых аксиомах, постижение которых, как считается, недоступно человеческому разуму, а потому они не исследуются и не проверяются. Религия претендует на полную, абсолютную истинность.
2) Наука направлена на максимально объективное исследование окружающего мира. Наука неотъемлема от динамики, движения, развития человеческого общества. Она делает упор на рациональное познание. Религия по своей природе же консервативна, статична. Ее опора - иррациональное сознание.
3) Основа науки - опыт, эксперимент, а основа религии - вера в сверхъестественное, мистический опыт. Наука должна все подвергать сомнению, переосмыслению. В религии сомнения недопустимы, тот, кто ими злоупотребляет, может быть обвинен в грехе маловерия.
4) Наука пытается ответить на вопросы «Как?» и «Почему?» Религия старается дать ответ на вопрос «Зачем?». Наука хочет понять, как устроен мир, в то время как религия стремится к познанию смысла существования нашего мира и, прежде всего, самого человека.
5) К религии может обраться каждый, а наука доступна не для всех, она требует развитого интеллекта, долгой и упорной учебы.
Заключение
Результаты этого исследования позволяют сделать вывод о том, что между наукой и религией существует очень тесная взаимосвязь, но есть несколько моментов, по которым они расходятся друг с другом. Хотя религия и наука одновременно проектируют и готовят будущее человечества, религиозный «проект» более глубок и абстрактен, так как «сулит» человеку покой после смерти, в то время как научный - короче и конкретнее, он во многом направлен на то, чтобы обустраивать жизнь в этом мире, здесь и сейчас. Наука
стремится к знанию, в то время как религия - это прежде всего вера. Поэтому необходимо заключить, что знание и вера - это два разных измерения, сущность науки лежит в человеческом мышлении, в то время как сущность религии лежит в сердце человека. Но и наука, и религия объединены одним - поиском истины, что придает им обеим философский характер [6].
Однако факторы сравнения связаны друг с другом по горизонтали, но по вертикали они есть только у религии. Религия, помимо горизонтальных отношений с философией и наукой, также имеет вертикальные отношения с Богом как человеческим поклонением. Это означает, что и религия, и наука дополняют друг друга и по-своему помогают людям в их соответствующих областях. Функция религии и науки может быть связана с отношениями между глазом и микроскопом. Микроскопы помогли нашему ограниченному зрению, поэтому они могут видеть бактерии, которые слишком малы, чтобы их можно было увидеть непосредственно глазом.
Список используемой литературы:
1. Багдасарьян, Н. Г. История, философия и методология науки и техники. Учебник / Н.Г. Багдасарьян, В.Г. Горохов, А.П. Назаретян. - М.: Юрайт, 2015. - 384 а
2. Бессонов, Б. Н. История и философия науки / Б.Н. Бессонов. - М.: Юрайт, Юрайт, 2015. - 400 а
3. Терехина, М. И. Актуальные проблемы философии науки. Учебное пособие / М.И. Терехина. - М.: Флинта, 2015. - 590 а
4. Гайденко, П.П. Наука — философия — религия: в поисках общего знаменателя / П.П. Гайденко. - М.: ДиректМедиа Паблишинг, 2020. - 654 а
5. Ефремова, Н. В. Ислам. Философия, религия, культура. Учебное пособие. Часть 1. Теолого-философская мысль / Н.В. Ефремова. - М.: Наука - Восточная литература, Садра, 2016. - 184 а
6. Эйкен, Р. Основные проблемы современной философии религии / Р. Эйкен. - М.: Либроком, 2017. -
203 а
