Отношение к смерти: от страха и избегания к принятию смерти Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

112-123.

8. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис // М.: Прогресс. 1996. С. 86.

9. Юнг К. Структура психики и прогресс индивидуализации //К. Юнг. М.: Наука. 1996. С. 269.

10. Caplan G. Principles of Preventive Psychiatry. 1964.

© Дианова Г.А., Харькова О.А., 2020

УДК159.922.6

П.Р. Дмитриева

аспирант, ассистент Академии психологии и педагогики ЮФУ,

г. Ростов-на-Дону, РФ

ОТНОШЕНИЕ К СМЕРТИ: ОТ СТРАХА И ИЗБЕГАНИЯ К ПРИНЯТИЮ СМЕРТИ

Аннотация

Целью статьи является описание разных типов отношения к смерти. Автор исходит из положения о том, что отношение к смерти влияет на процесс формирования и реализации жизненной стратегии. Автор приводит теоретический обзор работ, посвященных описанию типов отношения смерти. Особое внимание уделяется подходам к описанию страха смерти и позитивного принятия смерти. Автор приходит к выводу о необходимости смещения ракурса с отрицания смерти в пользу ее принятия в рамках психокоррекционной практики.

Ключевые слова

смерть, страх смерти, танатопсихология, смыслы, принятие смерти, отношение к смерти

P.R. Dmitrieva

postgraduate student, assistant of Academy of Psychology and Pedagogics, SFedU,

Rostov-on-Don, Russia

ATTITUDE TOWARDS DEATH: FROM FEAR AND AVOIDANCE TO ACCEPTANCE

Abstract

Purpose of the article is описание different kinds of attitude towards death. The author proceeds from the position that the attitude towards death affects the process of formation and implementation of a life strategy. The author provides a theoretical review of works devoted to the analysis and description of types of attitude towards death. Particular attention is paid to approaches to describing the fear of death and the positive acceptance of death. The author comes to the conclusion that it is necessary to shift the perspective from the denial of death in favor of its acceptance within the framework of psychocorrectional practice.

Keywords

death, fear of death, thanatopsychology, sense, acceptance of death, attitude towards death

Особенностью психологического развития личности является факт ограниченности этого процесса продолжительностью жизни. Для многих исследователей является очевидным тот факт, что жизнь мыслится в соотношении со своим результатом - смертью, а осознание своей смертности побуждает размышлять о смысле жизни. [Абдулгалимова, 2011] Многие представители отечественной и зарубежной психологии рассматривают «феномен смерти как важную детерминанту развития личности человека, где развитие понимается как непрерывный процесс созидания и разрушения, в процессе которого человек

~ 76 ~

сталкивается как с приобретениями, так и с потерями». [Шутова, 2005, с. 146]

Отношение к смерти включает в себя различные аспекты, а столкновение с ней не проходит даром ни для одного человека. Об этом свидетельствует множество накопленных данных о переживаниях людей, столкнувшихся лицом к лицу с возможностью своей смерти или ставшие свидетелями умирания смерти других людей. Однако вопрос смерти встает перед человеком не только в этих специфических ситуациях. Он включен в процесс осмысления жизни, влияет на формирование и реализацию жизненной стратегии (Франкл; Neimeyer, 2005; Tomer, 2000; Tomer, Eliason, & Wong, 2008), может лежать в основе невротических состояний человека (панические атаки, обсессивно-компульсивное расстройство, тревожно-фобическое расстройство, посттравматическое стрессовое расстройство, другие).

Исследования отношения к смерти в науке представлены в основном следующими направлениями: суицидология (Липецкий Н.Н., Чистопольская К.А., Ениколопов С.Н., Журавлева Т.В., Зубарева О.В., Черная М.И., Николаев Е.Л., Семикин Г.И., Озоль С.Н., Чубина С.А.); паллиативная медицина и психология (Гнездилов А.В., Баканова А.А., Кукина М.В., Горьковая И.А., Пинегина Н.М., Кюблер-Росс Э., Гроф С.); исследования особенностей личности людей, имевших опыт клинической смерти (Моуди; Грейсон; Форд); исследование особенностей восприятия смерти человека в различные возрастные периоды (Tomer, Eliason, Wong, Neimeyer, Баканова А.А., Чистопольская К.А., Ениколопов С.Н.). В отечественной психологии преобладают первые два направления, в то время как остальные, в частности, восприятие и отношение к смерти практически игнорируется отечественными исследователями, хотя именно это направление несет в себе значительный психотерапевтический, психокоррекционный и профилактический потенциал в контексте формирования жизненной стратегии и коррекции невротических состояний личности.

В рамках психоаналитической традиции отправной точкой исследований вопроса смерти и умирания является наличие у каждого человека страха смерти, который может иметь различный уровень. Источниками страха смерти современного человека могут быть лишенное экзистенциального смысла бытие; одиночество; неосмысленный и неинтегрированный опыт общения со смертью; нарциссическое стремление к превосходству; обсессивная потребность в контроле [Абдулгалимова, 2008, с. 111].

Часть исследователей в области социо-гуманитарных наук (Гроф С., 2002; Арьес Ф., 1992; Мохов С., 2016; Кленина Е.А., Песков А.Е., 2015) утверждают, что именно отношение к смерти является отражает зрелость личности и общества, в котором приняты те или иные типы отношения к смерти и символическая их репрезентация в виде культурного наследия (ритуалов, обрядов, памятников и символов).

Наиболее распространенным в науке типом отношения к смерти является страх. Особенно подробно этот вопрос разрабатывался в рамках психоаналитического направления. По З. Фрейду страх и тревога являются функцией Эго, призванной предупреждать человека о приближающейся угрозе; К. Юнг описывает страх смерти как один из архетипов; О. Феникел отрицал страх смерти как таковой, считая, что под ним скрываются «другие подсознательные страхи: страх утраты любви или кастрации, страх перед собственным возбуждением, страх быть наказанным за пожелание смерти другому»; у Адлера мысли смерти являются проявлением защитного механизма в рамках защиты престижа личности.

Pyszczynski, Greenberg, & Solomon (2002) разработали теорию управления страхом смерти, исходя из которой страх смерти несет важную функцию в управлении обществом. С одной стороны, он позволяет использовать смерть как наказание и, таким образом, регламентировать поведение членов общества. С другой стороны, страх смерти участвует в построении когнитивных конструкций бессмертия, что побуждает людей более продуктивно выстраивать свою жизнь и стремиться оставить после себя след в виде потомства, продуктов творчества и деятельности в целом.

Однако Арьес, Фромм, Фейфел, Вонг и другие отмечают, что страх смерти способствует невротизации общества и деструктивно влияет на личность человека. Ряд ученых утверждает, что отношение к смерти может включать в себя не только страх. В частности, наиболее обсуждаемым является вопрос принятия смерти.

Кюблер-Росс (1969) описала пять стадий принятия смерти: отрицание, гнев, торг, депрессия, принятие. В свою очередь Вонгом и коллегами было выделено три типа принятия: нейтральное (принятие того, что все смертны), избавляющее (ожидание смерти как избавления от жизненных трудностей) и приближающее (вера в лучшую загробную жизнь) (Wong, Reker & Gesser, 1994). Он же выделил предикторы позитивного принятия смерти: рефлексия жизненного пути, самоприятие, религиозность, включенность в собственную жизнь, «обучение смерти» как обучение рефлексии на тему смерти. Вонг не отрицает наличия страха смерти и подчеркивает, что мы живем в культуре отрицания смерти, что проявляется в избегании темы смерти в личных беседах при обширном ее упоминании в средствах массовой культуры (литература, изобразительное искусство, кинематограф, компьютерные игры, телевидение). Нас окружают мемориалы, напоминающие о жертвах войн, терактов, стихийных бедствий. Однако это смерть тысяч людей, с которыми не было личного знакомства, а близкие стали умирать реже благодаря развитию медицины, поскольку продолжительность жизни увеличилась. Таким образом, смерть отдалилась от человека как нечто, что постигло «людей из телевизора», но не самого человека. Похоронные ритуалы стали терять свою актуальность и сакральный характер для людей, многие из которых даже не знают, в чем их смысл. В связи с этим увеличивается травматический эффект от переживания смерти близких или от ожидания собственной смерти (Мохов, 2016).

По мнению Вонга в основе страха смерти лежат: понимание смерти как абсолютного конца; неопределенность по поводу того, что ждет после нее; страх несуществования; окончательность утраты; страх боли и одиночества в процессе умирания; страх незавершенности и неудачи в реализации жизненных целей и планов (Wong, 2002). При этом на отрицание и избегание смерти тратится значительная часть жизненной энергии, которая могла бы быть потраченной на реализацию жизненных планов. Эта мысль находит отражение и у Фромма, который называет осознание и принятие смерти «катализатором, без которого радость и энтузиазм утрачивают интенсивность и глубину» (Фромм, 2006, с. 250). Таким образом, принятие смерти может стать источником более полноценной жизни: «рассматривая свою смерть, мы рассматриваем и свою жизнь, ведущую к смерти» (Wong, 2002). В связи с этим смещение ракурса с отрицания смерти в сторону принятия может способствовать улучшению качества жизни личности, наполнению его смыслом, увеличению степени включенности в нее. Список использованной литературы:

1. Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. М.: Прогресс-Академия, 1992. 528 с.

2. Абдулгалимова С. А. Понятие смысла жизни и смысложизненных парадигм. Вестник Социально-педагогического института, 2011, №2. с. 83-92.

3. Баканова А.А. Отношение к жизни, смерти и болезни ВИЧ-инфицированных 20-30 лет // Медицинская психология в России. 2015. №2 (31). URL: https://cyberlenmka.ru/artide/n/otnoshenie-k-zhizni-smerti-i-bolezni-vich-infitsirovannyh-20-30-let (дата обращения: 03.08.2020).

4. Гнездилов А. В. Психология и психотерапия потерь. Пособие по паллиативной медицине для врачей, психологов и всех интересующихся проблемой. СПб.: Издательство «Речь», 2002. 162 с.

5. Гроф С. Человек перед лицом смерти. - М., 2002. 136 с.

6. Журавлева Т.В., Ениколопов С.Н., Зубарева О.В., Черная М.И. Клинико-психологические особенности аддиктов с незавершенными суицидальными попытками [Электронный ресурс] // Психология и право. 2015. Том 5. № 4. С. 49-70. doi:10.17759/psylaw.2015050405

7. Кюблер-Росс Э. О смерти и умирании. Киев: София, 2001. 320 с.

8. Липецкий Н. Н. Танатическая тревога и смысложизненные ориентации аутоагрессивной личности / Н. Н. Липецкий. - Текст : непосредственный // Психология: проблемы практического применения : материалы II Междунар. науч. конф. (г. Чита, июнь 2013 г.). - Т. 0. - Чита : Издательство Молодой ученый, 2013. - С. 55-63. - URL: https://moluch.ru/conf/psy/archive/82/4034/ (дата обращения: 31.07.2020).

9. Моуди Р. Жизнь после жизни: смерть вдали. М.: София, 2008. 256 с.

10. Мохов С.В. Ситуация с «Death studies» в современной науке // НП/NP. 2016. №4. URL:

https://cyberleninka.ru/article/n/situatsiya-s-death-studies-v-sovremennoy-nauke (дата обращения: 03.08.2020).

11. Фейфел Г. Смерть - релевантная переменная в психологии. В Р. Мэй (ред.), Экзистенциальная психология = Existential psychology (М. Занадворов, Ю. Овчинникова, пер. с англ.) (с. 28-34). Москва: Апрель Пресс, ЭКСМО-Пресс, 2001.

12. Франкл В. Человек в поисках смысла. Москва: Прогресс, 1990.

13. Фромм Э. Бегство от свободы. Человек для себя. Москва: АСТ, 2006.

14. Чистопольская К.А., Ениколопов С.Н. Проблема отношения к смерти после суицидальной попытки [Электронный ресурс] // Медицинская психология в России: электрон. науч. журн. - 2013. - N 2 (19). -URL: http://medpsy.ru (дата обращения: 3.08.2020).

15.Чистопольская К.А., Ениколопов С.Н., Николаев Е.Л., Семикин Г.И., Озоль С.Н., Чубина С.А. Отношение к смерти в контексте временной перспективы: адаптивные, защитные и неадаптивные взгляды на смерть у молодых взрослых. Суицидология. 2019; 10 (1): 58-74. doi.org/10.32878/suiciderus.19-10-01(34)-58-74

16. Шутова Л. В. Страх смерти и смысложизненные ориентации в юношеском возрасте // Известия ЮФУ. Технические науки. 2005. №5. URL: https://cyberleninka.m/article/n/strah-smerti-i-smyslozhiznennye-orientatsii-v-yunosheskom-vozraste (дата обращения: 03.08.2020).

17. Fortner B. V., Neimeyer R. A., & Rybarczyk B. Correlates of death anxiety in older adults: A comprehensive review. In A. Tomer (Ed.), Brunner-Routledge, Series in death, dying, and bereavement. Death attitudes and the older adult: Theories, concepts, and applications, 2002. pp. 95-108.

18. Greenberg J., Pyszczynski T. & Solomon S. «The causes and consequences of a need for self-esteem: A terror management theory». In R.F. Baumeister (ed.), Springer-Verlag (New York), Public Self and Private Self, 1986. pp.189-212.

19.Wong P. T. P. From death anxiety to death acceptance. Invited keynote address at the Conference on Life and Death Education in National Changhwa University, Taiwan, 2002, December.

20. Wong P. T. P. & Tomer A.: Beyond Terror and Denial: The Positive Psychology of Death Acceptance, Death Studies, 35:2, 2011. pp. 99-106.

© Дмитриева П.Р., 2020.

УДК1

Иванова Ю.Д.,

магистрант факультета психологии Московского государственного областного университета

К ВОПРОСУ О ВЛИЯНИИ СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО КЛИМАТА НА РАБОТОСПОСОБНОСТЬ СОТРУДНИКОВ МНОГОФУНКЦИОНАЛЬНЫХ ЦЕНТРОВ

Аннотация

Основное содержание статьи составляет анализ взглядов исследователей, направленный на изучение таких феноменов как социально-психологический климат и работоспособность, которые находятся в тесной взаимосвязи и определяют внутригрупповую атмосферу коллектива и его работоспособность. В статье рассматривались определения социально-психологического климата и работоспособности сотрудников. На основе изучения установлены понятия социально-психологического климата и работоспособности.

Ключевые слова:

социально-психологический климат, работоспособность, влияние климата на работоспособность

~ 79 ~