CC BY
16ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ И АРХЕОЛОГИЯ УДК 09.63.3
ОСВЕЩЕНИЕ ИСТОРИИ И ЭТНОГРАФИИ ЗАПАДНОГО ПАМИРА В РАБОТЕ «ОЧЕРК ПАМИРА» А.Г. СЕРЕБРЕННИКОВА
АЛИМШОЕВ МАМАДРИЗО МАМАДАСАНОВИЧ
Доцент кафедры истории и религиоведения Хорогского государственного университета им.
М. Назаршоева, Хорог, Таджикистан.
Аннотация. В статье мы рассматриваем историю Памира в работе одного из непосредственных участников «Памирских походов», человека всеми любимого, относившегося одинаково ко всем, военного инженера, учёного и востоковеда Андриана Георгиевича Серебренникова. Генерал-майор Серебренников Андриан Георгиевич известен историкам как военный инженер, исследователь и автор нескольких военно-географических работ о Памире. В данной статье рассматривается освещение истории Западного Памира в его работе «Очерк Памира» Таким образом, автор на основе опубликованных материалов А. Г. Серебренникова приводит интересные факты о географии, истории особенности ментальности, характере психологии, религиозно - культурной принадлежности местного населения Западного Памира. А. Г. Серебренников, посещая край, в результате полевых работ, путём методов наблюдения и опроса собрал уникальный материал по истории и этнографии Памира.
Ключевые слова: Памир, Западний Памир, военный, история, этнография, геополитика, жизнь, традиция, быт.
Введение
Населению Памира намного позже, лишь в конце XIX столетия, по воле истории и судьбы непосредственно пришлось оказаться в орбите интересов российского государства. Именно соперничество России и Англии за доминирование в Центральной Азии, в частности на Памире, способствовало России для дальнейшего определения её миссии в реализации своих геополитических интересов в регионе. Как подчёркивает российский исследователь Памира А. К. Алексеев «....большая игра оказала влияние на политическое, социально-экономическое и культурное развитие многих народов региона, но в первую очередь затронула те из них, которые оказались в зоне непосредственного противостояния двух самых крупных империй XIX в. Значение этого многолетнего процесса сложно переоценить, равно как и место в истории его участников: ученых - исследователей, и простых солдат, и офицеров, внесших вклад не только в военно - политический аспект этой проблемы, но и создавших базу для межкультурного и межцивилизационного обмена. Их усилия по настоящее время воздействуют на геополитическую и культурную картину в регионе » [1,с.76].
Первые отрывочные, поверхностные сведения о Памире в русской историко -географической литературе появились ещё задолго до середины XIX в. Но последовательное, целенаправленное и комплексное изучение Памира началось в процессе завоевания и после присоединения Средней Азии к царской России. Собранные сведения и материалы по истории, географии, этнографии, археологии, фольклору и языкам памирского народа, положили основу для дальнейшего исследования этого сказочного и богатого края. «Возникновение востоковедческой науки в России в XIX в. было определено всем ходом развития исторического процесса, в рамках которого формировалась русская геополитическая доктрина. Многие военные чиновники Российской империи - участники событий, связанных с присоединением Средней Азии к России, становились учеными-исследователями, военными
историками, развивающими военное востоковедение. Они были первыми специально подготовленными исследователями, которые посетили отдаленные малоизвестные области Азии и представили мировой общественности бесценные научные сведения». [2,с.55].
Таким образом, в данной статье мы рассматриваем историю Памира в работе одного из непосредственных участников Памирских походов, человека всеми любимого, относившегося одинаково ко всем, человека с большим сердцем, военного инженера, учёного и востоковеда Андриана Георгиевича Серебренникова. Генерал-майор Серебренников Андриан Георгиевич известен историкам как военный инженер, исследователь, востоковед, автор нескольких военно-географических работ о Памире, в том числе: «Памир и памирские ханства (Военно-географический и топографический очерк)» (1894), «Очерков Шугнана (1896) и Памира (1900)», «Очерк строительных материалов Ферганской области и Памира», «Ломки соли на Памире». Под его техническим руководством солдатами 4-го Туркестанского линейного батальона отряда полковника М. Е. Ионова построено в 1893 году первое постоянное укрепление - пост Памирский в местечке Шаджан нынешнего Мургабского района ГБАО. Летописец выше- названного отряда Б. Л. Тагеев, подчеркивая особую роль А. Г. Серебренникова, писал: «...все здания, и само укрепление капитально выстроены по проекту и под руководством Серебренникова, имя которого останется памятным в истории присоединения Памира; он, при невероятно тяжелых условиях, построил первое русское укрепление на "крыше мира", которое явилось на Памире истинным чудом» [3, с.158]. Помимо сведений военного характера работы данного автора содержали довольно ценные фактические материалы по истории, географии и статистике, экономике, торговле, этнографии, демографии, лингвистике, материальной культуре местного населения Памира, в том числе населения Западного Памира. В данной статье мы не претендуем на подробный и всесторонний анализа истории Памира в работах данного автора. Нами рассматривается некоторые вопросы по истории и этнографии Памира, в частности Западного Памира в работе «Очерк Памира», опубликованный автором в 1900 году.
I. А. Г. Серебренников как военный инженер и исследователь
Во введении на основе имевших сведений в трудах И. Минаева[4], И. В. Мушкетова[5], Г.Юля[6] и др. исследователей автор рассматривает происхождение слово «Памир», его этимологическое значение, а также названия местности и географические границы названного региона. Как подчёркивает автор «пытаясь объяснить образование слова Памир при участии персидского «бам или бом», Д. Иванова производит его от «бами - бала» вернее «боми боло», что значит «высокая крыша», где изменение окончания для образования «Бами-ло, Памило, Памил» является уже более возможным, хотя и не без натяжек.. ,.»[7,с.5]. Однако Серебренников не рассматривает дальше более подробно происхождение слова «Памир», тем самим, опираясь на работу Жане- Батиста Пакье «Le Pamir»8(1876). Суммируя имеющиеся у него сведения, он пишет о географическом расположении Памира. «Тщательные расспросы памирских киргизов и таджиков, памирских ханств Шугнана, Рушана и Вахана не подтвердили справедливости такого укоренившегося уже мнения и убеждения о том, что туземцы (коренное население А.М.) знают только один Памир. А именно, реку Памир и её долину, а другие местности называются своими именами без всяких прибавлений. Таким образом, названия Ранг-Куль Памир, Сарез, Памир и т.п. являются совершенно произвольными и неосновательными, точно также, как не имеет основания название всей страны не Памиром, а Памирами» [7.5]. Анализируя данный вопрос, можно делать вывод о том, что исследователь о географическом пределе Памира допускал некоторые неточности, как видно в широком географическом понятии Памир намного шире, точнее он охватывает площадь, равную 91 945 квадратных километром[9,26-41].
Прослеживая процесс изучения Памира А.Г. Серебренниковым, в данном разделе счел необходимым кратко рассмотреть значение сведения, отчёты и научные труды китайского путешественника Сюань-Цзана, венецианского дворянина Марко Поло, португальского
ОФ "Международный научно-исследовательский центр "Endless Light in Science"
иезуита Бенедикта Гоэса, англичанина Вуда, пундитов (или пандитов, слова означает с хинди «учитель А.М.) Мирза Шуджа (или Мирза) (1868), Файз-Бахш и Ибраим-хан (1870), экспедиции во главе с Дугласом Форсайтом (1873), посетивших в разное время этот регион для дальнейшего изучения и освоения. Как отмечает Серебренников «....благодаря этой экспедиции (группа Гордона, Троттера и др. 21 марта 1874 году по поручению Форсайта были отправлены на Памир и находились там до 29 июня того года А.М.) были исследованы южная и юго - восточная части Памира, а также отчасти и долина Окса ниже Вахана до Калаи -Вамара» [7,с.11].
Далее, в работе также автором рассматривается заслуги русских исследователей, путешественников и военных в изучении Памира, как А.П. Федченко, Н.А.Северцова, А.Э. Регеля, Д. В. Путята, рекогносцировочной партии полковника М.Е. Ионова (1891,1893,1894гг.) и экспедиции ИРГО (1897). Сам автор был в составе одной из рекогносцировочных партий и посетил большую часть Шугнана, а на основе личных исследований было написано и напечатано в журнале «Военный Сборник» «Очерк Шугнана». Подводя итоги первого раздела «Очерк Памира», А. Г. Серебренников подчеркивает что, «хотя некоторые работы путешественников и исследователей напечатаны в специальных изданиях, доступно лишь немногим, большинство русской публики знает Памир только по названию, а для многих он в полном смысле слова не раскрыт или не изучен»[7,с.15].
Приступая к рассмотрению раздела, посвященного географии, климату, фауне и флоре Памира, следует отметить, что автором проделано колоссальная работа с точки зрения как военного инженера, так и как исследователя. Переходя к описанию пространства и гор, ограничивших Памир с разных сторон, автор подробно описывает их названия, расположения, высоту, привалы и, конечно, удобнопроходимость этих привалов и пути сообщения. По характеру местности и другим отношениям автор поддерживает мнение других исследователей о разделе Памира на две части восточную и западную. Как указывает автор: «Западная часть страны начинается с типическими особенностями горных местностей и речными долинами, окруженными чрезвычайно труднодоступными и значительно превышающими их горами, с климатом уже настолько мягким, что имеется древесная растительность, посевы хлеба становится возможным в самых верхних частях долин рек, а в нижних произрастает даже виноград; с населением гораздо более густым, исключительно оседлым и принадлежащим к арийскому племена. Эту часть внутреннего Памира составляют ханства Рушан, Шугнан и Вахан, расположение по долинам, или вернее сказать теснинах рек Бартанга, Гунта, Шахдары, Вахан -Дарьи и Пянджа»[7,с.20].
Следует отметить, что автором в работе уделено место сведениям о расположении рек и озер на территории Памира. Так как статья посвящена западной части, нами рассматриваются только реки и озера, находящихся в названном регионе. По описанию исследователя в западной части Памира на территории Шугнана, кроме нескольких мелких озер находятся и большие озера как, Турумтай-Кул, Друмкул, Башик-Кул (может Балык-Кул, перевод «Озера рыб». А.М.), Кок-бай-Кул и Шива, из которых заслуживают внимания первые два и в особенности последнее.
Переходя к изложению сведений о климате западной части Памира, как указывает А.Г. Серебренников «сравнительно с климатом восточной части Памира значительно мене суров, а летом боле теплее и продолжительное настолько, что даже в самых верхних частях долин рек Бартанга, Гунта, Шах-Дары и Вахан - Дарьи становятся возможным посевы хлеба»[7,с.47]. Следует отметить, что для наблюдения климата восточной части Памира с приходом русских летом 1892 на Памирском укреплении была организованна первая метеорологическая станция на Памире. Продолжительность времен года на Западном Памире, отмечает автор, зависит, главным образом, от расположения местности над уровнем моря и поэтому наблюдается здесь разнообразие, климата в различных точках весьма разнообразен. В пределах Шугнана лето короткое, а зима бывает здесь суровой. Что касается влияния на
ОФ "Международный научно-исследовательский центр "Endless Light in Science"
жизнь людей таких факторов, как вода и почва, то они вполне благоприятны. Далее автором идет описание флоры и фауны, а также полезных ископаемых Памира, в том числе Западного Памира. Будет правильно, если мы не будем подробно рассматривать данную част очерка и эту часть, предоставляем ботаникам, биологам и геологам.
II. А. Г. Серебренников как историк и этнограф.
Как было отмечено выше, «Очерк Памира» написан на основании личных наблюдений и исследований самого автора. Более подробно рассматривается в этом разделе описание местных жителей: их характер, внешний вид, обычаи и обряды, социальные отношения и хозяйство, а также административное устройство страны. Прежде всего, при чтении Очерка отмечает узбекский историк О. Махмудов «бросается в глаза доброжелательное отношение автора к памирцам. Серебренников подчеркивает, что они «чистокровные арийцы», а их внешность производит «приятное впечатление» и «подкупает в свою пользу».... Ни разу не приводится суждение автора, которое можно было бы интерпретировать как осуждение их обычаев или нравов. Интересно, что даже особого чувства превосходства, которое часто, пусть и невольно, сквозит во многих трудах российских путешественников и исследователей, у Серебренникова практически не ощущается.. ..»[10, с.62].
Обращая внимание на характерные черти таджиков памирских ханств, А. Г. Серебренников указывает, что собранные мною сведения отличаются больше и меньшею правдивости, так как они собраны на месте и тщательно проверены и принесут долю пользу лицам, которым придется заняться изучением горных таджиков Памира. Приступая к изложению сведений о таджиках, автор рассматривает происхождение самого названия этого народа. Слово «таджик» производят от персидского «тадж» (точ. А.М), что значит корона, отмечает здесь автор. Придерживая мнения других исследователей, автор «таджиком» называет человека, «носящего корону» или (точдор А.М). Далее автор указывает, что слово таджик было известно за несколько веков до нашей эры и приводит сноску из шестого тома сочинении К. Риттера «Иран».
Антропологическое и этнографическое описания местного населения Западного Памира в работе очень подробны, в них изложены автором особенности их духовного мира и мировоззрения, их физических и умственных, характеристик, религиозной принадлежности, языка, пищи и жилища. В большинстве случаев указывает исследователь «таджики памирских ханств среднего, или выше среднего роста, довольно стройны, крепкого телосложения и производят по наружному виду приятное впечатление, особенно молодые таджики, открытие и доверчивые, лица которые сразу подкупают в свою пользу»[7,с.70]. Как представитель данного народа, порою мне кажется, с какой человеческой любовью и точностью он изучал и описал характерные особенности черты лица, манеры поведения и наш повседневный образ жизни. Кажется, такое антропологическое и этнографическое описание подробно не освещено в работах других исследователей данной эпохи.
Особое место отведено в работе описанию хозяйственной деятельности, они занимаются. Особенности характера памирских таджиков, отмечает А.Г. Серебренников, «заключается в их замечательной способности к упорному труду, любовь к оседлости и к земледелию. Чтобы обработать даже ничтожный клочок плодородной земли, встречающийся в узких долинах рек в весьма ограниченном количестве, им приходится предварительно совершить гигантскую работу, чтобы отчистить поле от крупных и мелких камней, удобрить его и оросить. Кучу камней, собранных с поля и сложенных по краям его, красноречиво говорить о том, что владелец его добывает свой хлеб в полном смысле слова в поте лица»[7,с.71 ].
Кроме земледелия и скотоводства в нижних кишлаках долины Гунда, Шахдары и Хорога и ниже население занимается ещё огородничеством, садоводством и охотой. Следует отметить, что кустарное производство тоже распространено среди населения западной части Памира. В числе этих производств особое место занимают гончарное и ткацкое, а затем
ОФ "Международный научно-исследовательский центр "Endless Light in Science"
кожевенное, изготовление пороха и жерновов для мельниц. Исследователь высоко оценивает мастерство таджиков Памира в области изготовления гончарных изделий и ткани. Пишет, что «встречаются образцы посуды замечательно искусной работы, особенно котлы . отличаются большой прочностью и при постукивании по ним издают металлический звук . очень нежные тонкие материи, высокие качества которых делают честь мастерицам и свидетельствуют об их искусстве.. ..[7,с.73]. Торговля производилась почти исключительно меновая.
Возвращаясь к этнографической характеристике населения, автор указывает на распределение домашних и хозяйственных работ между членами семьи, особенно между женщинами и детьми. Женщина занята домашней работой, а дети помогают взрослым по хозяйству при уборке полей и других работах. Женщина является равноправным членом семьи, свободно присутствуя в мужском обществе, ходят, не закрывая лицо. Как отмечает автор «грамоте обучаются дети от 8 до 12-ти летного возраста.. По достижении 15-и летного возраста мальчики и девочки считаются совершеннолетними и могут вступать в брак, хотя изредка бывают случаи женитьбы и выхода замуж раннее этого возраста»[7,с.75].
Коротко изложено описание одежды и обуви. Население одежду и обувь делают из местного сырья, за исключением некоторых привезённых товаров из Ферганы[7,с.75].
Кроме того, автор говорит о жилище, условии жизни, культурном досуге местных жителей, их религиозной принадлежности, местного наречия населения западной части Памира. В целом автор довольно высокого мнения о духовных и моральных качествах местного населения. Так, например, он писал, что они «чисты душой», они «довольно высокой степени нравственны», «не таят в себе зла» такие преступления, как убийства и воровство случаются редко, многие виды преступлений им совершенно неизвестны. Основываясь на сведениях автора, историк Ойбек Махмудов в своей статье «Одичалые французы» Памира.. » отмечает, что «Все это представляет резкий контраст с нравами и обычаями, распространенными в долинных частях Средней Азии среди «туземцев» и даже среди русских поселенцев.. ,.»[10,с.62].
Главными представителями и хранителями религии в среде таджиков пишет А.Г. Серебренников являются духовные лица пиры, муллы и халифы и имеют определеный религиозный статус. Духовная деятельность распределяется между ними по иерархии. Небольшое сведение дано о расположенных на Западном Памире святых мест. К примеру Баба-Адал ( может быть Шоабдоли Вали, находятся в кишлаке Нимос ) Шахдары, Хазрати Имом в Гунте, Хазрати Али и другие. Суеверие распространено среди таджиков очень сильно, причем верят все. Выше уже было сказано, что среди местного населения преступления совершаются очень редко. Разбирательство всех дел о преступлениях производят народные суди или казий. Ещё реже бывают случаи убийства, отмечает автор. Не менее важным сведением является место алкогольных напитков среди памирских таджиков.
Автор, выявил, что пьянство среди таджиков- памирцев совершенно отсутствует, и они даже не употребляют никаких спиртных напитков[7,с.84].
Особенно ценны сведения «Очерк Памира» относительно форм, размеров налогов и поборов и способов их взимания. Приводятся сведения об ухудшении материального положения населения при ханов и афганцах, о увеличении размеров налогов и ограблении населения сборщиками налогов. Сбор налогов иногда сопровождался злоупотреблением, вымогательствами и насилием. Кроме постоянных налогов существовали и другие налоги так называемые, «случайные налоги». Как подчёркивает А.Г. Серебренников «вздумал хан отправиться в поход - делался новый налог, приехал в Шугнан русский ученый доктор Регель - хан пользуется случаем, чтобы содрать с населения кое- что, якобы для приема важного гостя, делает так называемый «русский налог»[7,с.85]. Как видно из этого описания такие
методы сбора налогов и алчность местной администрации, население западной части Памира становилось бедным, а верхние чины стали богаче.
К этому времени количество населения памирского ханства, по сведениям Серебренникова, в Шугнане в 1894 году количество дворов было 626, а население составило 3799 человек. В то время по расспросным сообщениям количество населения в Вахане и Рушане составило аналогично Шугнану. Автором в очерке подчёркивается, что в связи с присоединением памирских ханств к России, возвращение беженцев из Каратегина, Ферганы и с Кашгара, покинувшие родные места из -за бесчинств афганцев, возросло количество населения и достигло 10 000 человек.
В конце своей работы А.Г. Серебренников описывает пути сообщения на Памире и значение этого региона для дальнейшей реализации геополитических интересов России.
Заключение
Во второй половине XIX века Памир стал одним из центров геополитических интересов Англии и России под названием «Большая игра» Памир стал местом встречи английских путешественников и военных со своими российскими соперниками и здесь сталкивались их политические интересы. Только 1895 г. положил конец соперничавших колоссов в Средней Азии, и раздел между ними этой части азиатского материка. Однако для достижения данный вопроса было необходимо изучить и обследовать данного регион с точки зрения истории, географии, экономики, народонаселения, и наконец, геополитики. Поэтому на Памире были совершенны значительные экспедиции в составе военных исследователей, а также гражданских лиц, преследующие, прежде всего, именно военно-стратегические цели и соответствующие задачи. Для выполнения этих задач военное ведомство Российской империи было заинтересованно в систематизации и опубликовании разного рода сведения и информации, путем издания в периодических сборниках, журналах и книгах о Памире и его сопредельных государств. Среди российских военных исследователей писавших о Памире, в том числе Западной части, можно выделить А.Г. Серебренникова, непосредственного участника «Памирских походов» под командованием генерала М.Е.Ионова. Как было выше отмечено, работа А.Г. Серебренникова «Очерк Памира» написана на основание личных наблюдений, а не по расспросным сведении. Поэтому в работе собранн достоверная информация, где автором несколько раз было подчеркнуто значение собранного материала для дальнейшего изучения названного региона. На мой взгляд, автором как военным исследователем более широко и подробно описаны горный рельеф, его труднопроходимость, изолированность, особенности ментальности, характер, психология, религиозно-культурная принадлежность местного населения и наконец его стратегическая расположенность как «Памирского узела» геополитическии интерес для Российской империи. Однако, с появлением на Памире английских, русских и других путешественников, в том числе, военных исследователей во второй половине XIX и начале XX вв. начиналось целенаправленное научное изучение региона. Андриан Георгиевич Серебренников входит в числе тех русских дореволюционных исследователей, которые в изучение истории и этнографии Памира имеют особые заслуги. Собранные им материалы по сей день не утратили свою научную значимость для отечественных и зарубежных исследователей, изучающих историю и этнографию таджикского народа. Таким образом, благодаря неустанным научным изысканиям таких исследователей, учёный мир получил широкую возможность ознакомиться с историей горных таджиков. Это обязывает нас и грядущего поколения историков по достоинству оценить их поистине научный подвиг.
ЛИТЕРАТУРА
1. Алексеев А.К. Россия на «Крыше мира»: памирский отряд в политической и культурной жизни Бадахшана. К 115- летию похода генерала М. Е. Ионова на Западный Памир (1894 г.). Вестник СПбГУ, серия 13, вып.1/3 (СПб., 2009), с.76-90.
2. Федоров А.Б. Средняя Азия в трудах малоизвестных российских военных исследователей. Вестник КРСУ. Том.П.№6. 2011, с. 55-57.
3. Тагеев Б. Л. Русские над Индией. Очерки и рассказы из боевой жизни на Памире. М.: Воениздат, 1998. (https://kraevushka.livejournal. com)
4. Минаев И. Сведения о стране верховья Аму-Дарьи - СПб.: тип. В. С. Балашева, 1879. - 274 с.
5. Мушкетов И. В. Туркестан. Геологические и орфографические описания по данным, собранным во время путешествий с 1874-1880 гг. Т. I. ч. I. СПб., 1886. - 34 с.
6. Юль Г. Очерки географии и истории Верховьев Аму-Дарьи.Перевод с анг. О.А. Федченко. С дополнениями и примечаниями А.П.Федченко, Н.В. Ханыкова и Г.Юля.//Изв.РШ.1873.-№6.-С.21-72.
7. Серебренников А.Г. Очерк Памира. СПб., 1900, 97с.
8. Пакье Ж. Ле Памир: изучение физической и исторической географии Центральной Азии. 1876г.
9. Агаханянц О., Юсуфбеков А. Главные черты природы Памира// Страны и народы Востока. Вып. XVI. Памир-М.:Наука,1975.- с.26-40.
10. Махмудов,О. «Одичалые французы» Памира. Население Памира и Припамирских владений глазами русских военных и исследователей/ О,Махмудов.// CIAS Discussion Paper.-Kyoto,2013.-№35.с.47-71. https://www.academia.edu
11. Сайнаков С.П. Некоторые вопросы этнографии Памира в трудах А.Г.Серебренникова/ С.П.Сайнаков, М.М.Алимшоев.//Вестник педагогического университета. Душанбе,2019.-№ 3(80).- С 221-224.
