CC BY
15
УДК 94(47).084.2(571.52)
ОСОБЕННОСТИ РЕВОЛЮЦИОННЫХ И ПОСЛЕРЕВОЛЮЦИОННЫХ СОБЫТИЙ
В УРЯНХАЙСКОМ КРАЕ
А. О. Чульдум
Научный руководитель — В. Н. Асочакова, доктор исторических наук, доцент Хакасский государственный университет им. Н. Ф. Катанова
В статье рассматривается вопрос о социально-политической обстановке в Туве в период послеоктябрьских революционных событий 1917 года. Специальному анализу подвергается вопрос об особенностях установления Советской власти в Урянхайском крае и образования одноимённого краевого Совета рабочих и крестьянских депутатов, а также его социально-экономической и общественно-политической деятельности. Исследование проблемы проведено на основании изучения архивных материалов Центрального государственного архива Республики Тыва.
Ключевые слова: революция, Урянхайский край, Урянхайский краевой совет, Временное правительство, съезд Советов, Совет народных комиссаров, коммунистическая партия РСФСР, протекторат.
На развитие революционного движения в Туве решающее влияние оказывала деятельность большевистских партийных организаций Красноярска и Минусинска, решительными действиями которых была установлена Советская власть сначала в Красноярске (29 октября), затем и в Минусинске (31 октября 1917 года). Немного позднее большевики Красноярска и Минусинска пришли на помощь соседней Туве для освобождения её от господства консервативных сил. 27 декабря 1917 года на заседании Минусинского Совета обсуждался вопрос о положении в Туве; итогом обсуждения стало принятое решение о немедленном закрытии кредитов на содержание чиновничьего аппарата органов власти бывшего Временного правительства. 2 января 1918 года Минусинский Совет сообщил об этом решении Совету Народных Комиссаров РСФСР: «В Урянхае диктатура казачьей сотни. Для подавления контрреволюции необходимо убрать командный состав казачьей сотни, чиновников переселенческого управления, мировых судей и направить из Минусинска для организации Совдепа ранее высланных» [1]. О принятых мерах Минусинский Совет также информировал Красноярский ревком: «...Комиссариат, судьи, командный состав казачества, чиновничество всех ведомств (в Туве) объявляются вне закона. Доступ к средствам им закрыт» [1].
В конце декабря 1917 года по решению минусинской партийной организации в Белоцарск (Кызыл) для оказания помощи местным революционерам был направлен С. К. Беспалов - руководитель усинских большевиков. Народный учитель, большевик С. К. Беспалов оправдал поручение парторганизации г. Минусинска по сплочению революционных сил Тувы [2, л . 22]. Он объединил местных активистов из числа рабочих, среди которых следует особо отметить С. А. Непомнящего, М. Д. Семёнова, X. Ф. Лапшина, Т. И. Мальцева, Г. С. Терских, А. В. Родака [2, л. 22] и направил их деятельность на усиление нелегальной пропагандистской работы среди трудящихся Тувы, что не могло не сказаться на увеличение здесь сторонников Советской власти.
Местные активисты под руководством С. К. Беспалова провели большую работу по созыву IV съезда русского трудового населения края. Съезд проходил с 16 по 25 марта 1918 года, он оказался самым представительным, по сравнению с предыдущими, по числу делегатов от рабочих и крестьян. Съезд получил приветствия Минусинского и Усинского Советов. «Минусинский Совет, - говорилось в одной из телеграмм, - шлёт свой привет краевому съезду. По окончании ликвидации авантюры атамана Сотникова Минусинский Совет со всеми силами пойдёт на поддержку трудового населения Урянхайского края» [1]. В приветствии Усинского Совета сообщалось следующее: «Исполнительный комитет Усинского Совета приветствует представителей трудящихся масс Урянхая, собравшихся на съезд для создания в крае новой и справедливой жизни и для освобождения бедноты от ига капиталистов и насилия чиновников. Пусть трудящиеся сами станут у власти и работают над созданием для себя лучшей доли. Вся власть в Урянхае Советам! Да здравствует равенство и братство всех трудящихся!» [2, л. 23].
IV съезд, выражая волю большинства населения русских посёлков, провозгласил в Туве Советскую власть и образовал Урянхайский краевой Совет рабочих и крестьянских депутатов. Советская власть упразднила старые органы власти. По требованию делегатов съезда чиновники бывшего Временного правительства были арестованы и отправлены в Минусинск для предания их суду, а казачья сотня вынуждена была бежать из Тувы.
Урянхайский краевой Совет, опираясь на поддержку рабочих и деревенской бедноты, начал активную работу по осуществлению мероприятий, разработанных на съезде. Руководствуясь инструкцией о правах и обязанностях Советов, краевой Совет создавал поселковые Советы. Таким образом, установление Советской власти в Туве произошло мирным путём. Подводя итоги «триумфального шествия» Октябрьской революции, 12 марта 1918 года В. И. Ленин отмечал: «Советская власть стала не только достоянием крупных городов и фабричных местностей, она проникла во все глухие углы» [3, с. 140].
24 марта 1918 года Урянхайский краевой Совет принял обращение к тувинскому народу, в котором говорилось: «У нас в России, не исключая и Урянхая, утвердилась настоящая народная власть, чиновники Временного правительства упразднены, их заменила настоящая, всеми уважаемая и твёрдая власть, власть Советов. Приветствуем вас от имени всего русского населения и надеемся, что и в будущем, как и раньше, мы с вами будем жить в дружбе и согласии, как братья, во имя братства и равенства просим вас - протяните нам руку, как соседи, как друзья и как братья, и мы, в свою очередь, даём вам твёрдую надежду, что вы не будете более угнетаться русскими властями, как это было с вами раньше» [1].
Так уже с первых дней своего возникновения Урянхайский краевой Совет стремился к установлению дружественных отношений с трудовыми аратами и оказанию братской помощи в их борьбе за свободную жизнь. Урянхайский краевой Совет принимал меры по организации и упорядочению торговли и снабжению населения необходимыми товарами массового потребления. Велась решительная борьба против саботажа купцов-спекулянтов и кулаков, у них отбирались хлеб и товары для обеспечения нужд трудящихся края. Таким образом, эти социально-экономические мероприятия краевого Совета носили интернациональный характер и выражали интересы как русского, так и тувинского трудового населения.
I мая 1918 года в Белоцарске состоялась первая в Туве демонстрация в честь международного праздника. Жители, красногвардейцы города и прибывшие из близлежащих посёлков крестьяне с флагами, лозунгами и революционными песнями вышли на улицы. Перед участниками демонстрации выступил председатель исполкома краевого Совета С. К. Беспалов [2, л. 22]. А утром 2 мая 1918 года С. К. Беспалов и Н. Г. Крюков в сопровождении небольшого отряда красногвардейцев выехали на подавление мятежа кулаков Уюка и Турана. Призыв краевого Совета организовать объединённый отряд красногвардейцев получил широкий отклик рабочих и беднейшего крестьянства. Краевой Совет организовал отряд в составе трёх сотен добровольцев. В ходе ликвидации мятежа были злодейски убиты борцы за власть Советов в Туве С. К. Беспалов и Н. Г. Крюков. В Уюке, где они похоронены, им воздвигнут памятник [2, л. 22 об.].
Кулацкий мятеж был подавлен объединёнными силами красногвардейцев Усинского и Тувы. Главари и активные участники мятежа были арестованы и отправлены в Минусинск для предания их революционному суду. Но следствие затянулось до июньского контрреволюционного переворота в Сибири, и большая группа злейших врагов трудового народа была выпущена из тюрьмы белогвардейцами.
Одним из известных руководителей советского движения в Туве был М. М. Терентьев, который был избран делегатом III Всероссийского съезда Советов и принимал участие в его работе. После гибели С. К. Беспалова он был избран председателем Урянхайского исполкома краевого Совета. Его деятельность на этом посту можно характеризовать как активное содействие в осуществлении в Урянхайском крае национальной политики [2, л. 23]. Во всех делах, которые решались Урянхайским краевым Советом, учитывались интересы не только русских, но и тувинцев. Когда требовались совместные усилия, Совет обращался за помощью как к русскому, так и к тувинскому населению.
Краевой Совет принял решение о содействии созыву съезда представителей всех хошунов Тувы для разрешения вопросов о национальном самоопределении тувинского народа и об отношении его к первому в мире социалистическому государству рабочих и крестьян. В период подготовки съезда тувинского народа члены и активисты краевого и местных Советов разъясняли трудящимся массам сущность ленинской национальной политики, содержание важнейших документов партии по национальному вопросу, а также разоблачали происки феодалов и высшего духовенства, добивавшихся отделения Тувы от революционной Советской России и присоединения её к феодальной Внешней Монголии или даже полуколониальному Китаю. В работе по подготовке съезда активное участие принимали передовые представители тувинской бедноты. Краевой Совет неоднократно обращался к тувинскому народу со специальными воззваниями и обращениями, в которых разъяснялась политика Советской власти. Заместителю председателя исполкома крайсовета И. Г. Сафьянову и другим членам Совета было поручено осуществление всех организационных мероприятий, содействующих созыву тувинского съезда.
II июня 1918 году начал работу V съезд русского населения Тувы, на котором были представлены трудовые крестьяне и рабочие. В частности, в число делегатов входили С. К. Кочетов, М. И. Абанин, А. П. Квитный, А. Капустинский, И. М. Накоскин [2, л. 23 об.]. С докладом о деятельности краевого Совета на съезде выступил председатель исполкома Совета М. М. Терентьев. Касаясь национального вопроса, он сказал, что краевой Совет для решения вопроса о самоопределении тувинского народа созывает съезд представителей всех хошунов, подчеркнул необходимость создания добрососедских дружественных отношений между русским и тувинским населением края [2, л. 24]. Зампредседателя исполкома крайсовета И. Г. Сафьянов, характеризуя положение в тувинских хошунах, доложил съезду: «Наша великая русская революция не прошла бесследно и для тувинского народа. Среди его низов началось революционное брожение. Престиж чиновников пал... Забитые нуждой и продолжительным рабством тувинцы, хотя ещё смутно, но уже чувствуют, что дальше так жить невозможно, и с живым интересом слушают рассказы о нашей революции» [1].
14 июня 1918 года вечером открылся съезд представителей тувинского народа. Газета «Известия Минусинского Совета» сообщила: «В Танну-Туве (Урянхае) открылись съезды - урянхайский и русский. Эти съезды должны решить судьбу страны. Особенно важным является съезд урянхайский. До сих пор за туземным населением края - урянхайцами - не признавалось право на самоопределение. Только Советская власть, защитница прав угнетённого человечества, стала на иную точку зрения и признала за урянхайским народом право определить свою судьбу. Вопрос о самоопределении Урянхая составляет главный пункт порядка дня съезда, созванного краевым Советом депутатов» [4].
18 июня 1918 года на совместном заседании съездов русского и тувинского народов единогласно был принят Договор о самоопределении Тувы, дружбе и взаимной помощи двух народов, текст которого был выработан специальной комиссией, созданной съездами. Признание за тувинским народом политической и государственной самостоятельности находилось в полном соответствии с национальной политикой коммунистической партии большевиков. Однако в середине 1918 года не удалось практически реализовать решения объединённых съездов по причине начавшейся гражданской войны и иностранной военной интервенции. Однако сам факт
предоставления тувинцам права решать свою судьбу произвёл исключительное впечатление на трудовое арат-ство Тувы [5, т. 2, с. 80].
Решения Урянхайского краевого Совета, принимаемые в интересах трудового населения Тувы, их последующая реализация, созыв съезда тувинского народа, постановка на нём вопроса о самоопределении Тувы и наконец принятие Договора о её самоопределении - всё это имело огромное значение для революционизирования аратов и поднятия их классового самосознания.
Впоследствии И. Т. Сафьянов в своих воспоминаниях писал: «Появление на Тувинском съезде (18 июня) представителей русского съезда было встречено дружными криками: «Шупту чаагай болзун» (Да будет всё превосходно!). По поручению V краевого съезда и Минусинского Совета от имени рабоче-крестьянского правительства РСФСР мы объявили тувинскому народу о его полной независимости и пожелали ему всех благ в новой свободной жизни. Председатель съезда тувинского народа Нимачап Монгуш поблагодарил представителей съезда русского народа от имени всех хошунов за радостные вести и доброе пожелание. Он сказал, что с этого момента все хошуны Танну-Тувы считают себя вполне самостоятельной и независимой страной, но их чувства к красным русским, принёсшим им свободу, отныне будут самые дружественные. Он просил передать великому вождю В. И. Ленину большую благодарность от тувинского народа» [6].
Таким образом, Октябрьская революция 1917 года утвердила диктатуру пролетариата, создала совершенно новый тип государства - советское социалистическое государство. Одержав триумфальную победу как в центре, так и на местах, Советская власть начала осуществлять глубокие революционные преобразования в жизни и истории народов России. Социалистическая республика Советов сосредоточила свои силы на мирном строительстве. Однако начавшееся мирное строительство как в России, так и в Туве было сорвано иностранной военной интервенцией и гражданской войной. Трудящиеся Тувы вынуждены были браться за оружие, чтобы отстоять свою свободу в жестокой борьбе против интервентов, белогвардейщины и местных феодалов и лам.
Библиографический список
1. Путешествуй по своей стране и её истории. - URL: https://cyberleninka.m/article/v/uryanhayskiy-kray-pod-pratektoratom-antibolshevistskih-vlastey-sibiri-1918-1919-gg (дата обращения: 19.09.2017).
2. Центральный государственный архив Республики Тыва. - Ф. 29, Оп. 1, Д. 31, л. 22, 22 об, 23, 23 об, 24.
3. Ленин, В. И. Воззвание о войне / В. И. Ленин // Полное собрание сочинений в 55 т. Т. 27. Август 1915 - июнь 1916. - 5-е изд. - М.: Изд-во полит. лит-ры, 1980. - 570 с. - С. 1-4.
4. История буддизма в Туве в период существования ТНР (1921-1944 гг.). - URL: http://рустрана.рф/article.php?nid=33747 (дата обращения: 20.09.2017).
5. Вайнштейн, С. И. История Тувы. В 2-х т. Т. 1 / Ин-т гуманитар. исслед. Респ. Тыва. - 2-е изд., перераб. и доп.; под общ. ред. С. И. Вайнштейна, М. Х. Маннай-оола. - Новосибирск: Наука, 2001. - 363 с.
6. Монгуш, Х. Шеминский мудрец / Х. Монгуш // Новые исследования Тувы: электронный журнал. 21.06.2012. - URL: https://www.tuva.asia/news/tuva/4941-sheminskiy-mudrec.html (дата обращения: 25.09.2017).
© Чульдум А. О., 2018
