Обращение муфтия Габдрахмана Расулева к советским мусульманам от 18 июля 1941 г. : «. . . эта война является Отечественной войной» Текст научной статьи по специальности «История и археология»

10. Башкирия в документах Третьего рейха. Сборник документов. Уфа: РИЦ БашГУ, 2020. 290 с.

11. Последний бой гвардии генерал-майора М.М. Шаймуратова. Сборник немецких документов. Уфа: РИЦ БашГУ, 2020. 277 с.

REFERENCES

1.National Archives and Records Administration. Microcopy Т-315. Roll 2021.

2. National Archives and Records Administration. Microcopy Т-314. Roll 585.

3. National Archives and Records Administration. Microcopy Т-315. Roll 2024.

4. National Archives and Records Administration. Microcopy Т-314. Roll 830.

5. National Archives and Records Administration. Microcopy T-312. Roll 1467.

6. National Archives and Records Administration. Microcopy DR78008/10. Roll 123.

7. Central Archives of the Ministry of Defense. Fund 500, Inventory 12475. Case 287.

8. Kilgast, Emil. History of the 302nd ID. Hamburg, 1976. 401 p.

9. Mabir, J. War in White Hell. German paratroopers on the Eastern Front of1941-1945. Moscow: Publishing house «Eksmo», 2005. 384 p.

10. Bashkiria in the documents of the Third Reich. Collection of documents. Ufa: RITS BashSU, 2020. 290 p.

11. The last battle of the guard general-major Shaimu-ratov M.M. Collection of documents. Ufa: RITS BashSU, 2020. 277 p.

DOI 10.24411/2223-0564-2020-10304 М.Н. Фархшатов, Р.М. Булгаков УДК: 947:28(092)«1941/1945»

ОБРАЩЕНИЕ МУФТИЯ ГАБДРАХМАНА РАСУЛЕВА К СОВЕТСКИМ МУСУЛЬМАНАМ ОТ 18 ИЮЛЯ 1941 Г.: «...ЭТА ВОЙНА ЯВЛЯЕТСЯ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНОЙ»1

Аннотация

Одним из главных источников Победы СССР в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг. был патриотизм советских граждан. Перед лицом смертельной опасности они как один поднялись на защиту своей Родины и проявили чудеса мужества, героизма и самоотверженности на фронте и в тылу. В идейно-политической мобилизации страны на борьбу с немецко-фашистскими захватчиками существенна была также роль церкви и

1 Статья написана в рамках реализации проекта «Религиозная практика тюрко-мусульманских народов Российского Востока в XIX - начале ХХ в.: от изоляции к интеграции в имперские структуры и модернизации (По материалам повседневной деятельности Оренбургского магометанского духовного собрания)» Программы фундаментальных исследований президиума РАН «Культурно-сложные общества: понимание и управление».

Фархшатов Марсиль Нуруллович, кандидат исторических наук, заведующий отделом истории и истории культуры Башкортостана Ордена Знак Почета Института истории, языка и литературы Уфимского федерального исследовательского центра РАН (Уфа), e-mail: marsil@mail.ru

Marsil N. Farkshatov, Cand.Sc. (History), Head of the Department of History and History of Culture of Bashkortostan of the Order of the Badge of Honor Institute of History, Language and Literature, Ufa Science Centre, Russian Academy of Sciences (Ufa), e-mail: marsil@mail.ru

Булгаков Рамиль Махмутович, кандидат филологических наук, старший научный сотрудник отдела восточных рукописей Ордена Знак Почета Института истории, языка и литературы Уфимского федерального исследовательского центра РАН (Уфа), e-mail: bulgakov.ramil@mail.ru

Ramil M. Bulgakov, Cand.Sc. (Philology), Senior Researcher of the Department of Oriental Manuscripts of the Order of the Badge of Honor Institute of History, Language and Literature, Ufa Science Centre, Russian Academy of Sciences (Ufa), e-mail: bulgakov.ramil@mail.ru

священнослужителей. В статье представлен и анализируется уникальный документ - первое Обращение Председателя Центрального духовного управления мусульман (ЦДУМ), муфтия Габдрахмана Расулева (1881-1950) к верующим с призывом встать на защиту Родины после нападения на нее гитлеровской Германии. Появление 18 июля 1941 г. в информационном пространстве страны слова духовного руководителя практически всех советских мусульман, который впервые за годы Советской власти получил публичную возможность контакта со своей общиной, свидетельствовало о начале позитивных перемен в сфере государственно-исламских отношений.

Недавно обнаруженный в Национальном архиве Республики Башкортостан арабоалфавитный оригинал документа примечателен во многих отношениях. Во-первых, это первое письменное свидетельство патриотической реакции высшего мусульманского духовенства страны на разразившуюся войну. Во-вторых, его наличие является еще одним подтверждением изменения отношения властей к религии в целях использования ее институтов для духовной мобилизации советских граждан в критической для страны ситуации. В-третьих, документ показывает продолжение бытования в Российском Востоке классических традиций мусульманской письменной литературы со ссылками на оригиналы священных текстов - Корана и изречений пророка Мухам-мада (преданий).

К статье приложены факсимиле редкого первоисточника из-под пера муфтия Габдрахмана Расулева, его транскрипция буквами кирилловского алфавита и перевод на русский язык.

Ключевые слова: Великая Отечественная война 1941-1945 гг., ислам, Центральное духовное управление мусульман (ЦДУМ), муфтий Габдрахман Расулев

M.N. Farkhshatov, R.M. Bulgakov

THE APPEAL OF MUFTI GABDRAKHMAN RASULEV TO SOVIET MUSLIMS OF 18TH JULI 1941 «...THIS WAR IS А PATRIOTIC WAR»

Abstract

One of the main sources of the victory of the USSR in the Great Patriotic War of 1941-1945 was the patriotism of Soviet citizens. In the face of mortal danger, they rose as one to defend their homeland and showed miracles of courage, heroism and selflessness at the front and the rear. In the ideological and political mobilization of the country in the fight against Nazi invaders, the role of the church and clergy was also significant. The article presents and analyzes a unique document - the first appeal of the Chairman of the Central Spiritual Administration of Muslims (CSAM), mufti Gabdrakhman Rasulev (1881-1950) to believers with a call to defend the homeland after the attack of Hitlerite Germany. The appearance on July 18, 1941 in the country's information space of the word of the spiritual leader of almost all Soviet Muslims, who for the first time in the years of Soviet power received a public opportunity to contact his flock, testified to the beginning of positive changes in the sphere of state-islamic relations.

The Arabic lettered original document recently discovered in the National Archives of the Republic of Bashkortostan is noteworthy in many respects. Firstly, this is the first written evidence of the patriotic reaction of the country's highest Muslim clergy to the outbreak of war. Secondly, its existence is another confirmation of the change in the attitude of the authorities towards religion in order to use its institutions for the spiritual mobilization of Soviet citizens in a situation critical for the country. Thirdly, the document shows the continued presence in the Russian East of the classical traditions of Muslim written literature with links to the originals of the sacred texts - of the Koran and the sayings of the Prophet Muhammad (tradition).

The facsimile, transcription and translation into Russian of a rare source from the pen of Mufti Gabdrakhman Rasulev are attached to the article.

Key words: The Great Patriotic War of 1941-1945, Islam, the Central Spiritual Administration of Muslims (CSAM), Mufti Gabdrakhman Rasulev

Одним из важнейших источников Победы Советского Союза над нацистской Германией был патриотизм его народа. Все советские граждане без различия социального положения, национальности, вероисповедания, поднялись как один на защиту своей Родины от коварного

агрессора и продемонстрировали на фронтах и в тылу небывалый героизм, стойкость, самопожертвование. Расчеты Гитлера на искусственное раздувание национальных и конфессиональных противоречий в СССР и развал ее изнутри потерпели крах [7, с. 58-108]. Не сбылись также

планы нацистов политизировать советский и мировой ислам и привлечь его последователей на свою сторону [3, с. 49-108].

В грозный час испытаний немаловажную роль в сплочении народов страны сыграла деятельность предстоятелей всех вероисповеданий. В настоящей статье освещаются действия председателя Центрального духовного управления мусульман (ЦДУМ), муфтия Габдрахмана Расу-лева после начала Великой Отечественной войны, направленные на патриотическое сплочение советских мусульман. Она написана на основе документального материала, впервые вводимого в научный оборот. Использована также имеющаяся специальная литература [1; 2; 4; 5; 10], которая, к слову сказать, очень небольшая и содержит немало лакун и неточностей.

Вероломное нападение вермахта на нашу страну потребовало превращения ее в единый боевой лагерь. К полному единению и самоотверженности сограждан перед лицом смертельной опасности призывало и духовное руководство советских мусульман. Первым по времени появления таким документом стало Обращение (в подлиннике: нэсыйхэт - араб.: искренний совет, наставление) муфтия Габдрахмана Расулева к советским мусульманам от 18 июля 1941 г.

Оригинальный текст этого уникального документа в феврале сего года был обнаружен М.Н. Фархшатовым в фонде Президиума Верховного Совета Башкирской АССР Национального архива Республики Башкортостан [6, л. 10]. До сих пор в научной литературе были известны лишь варианты его перевода на русский язык, сохранившиеся в Российском государственном архиве социально-политической истории [8, л. 77-78; 9, л. 13-14, 15]2. Краткий английский перевод строк 4-12 и конца 27 - начала 28 был опубликован С. Эвансом в 1943 г. без указания источника [11, с. 158].

Вышеупомянутое Обращение председателя ЦДУМ Габдрахмана Расулева к советским мусульманам в связи с нападением вермахта на Советский Союз примечательно во многих отношениях. Во-первых, это первое, хотя и несколько запоздалое3, письменное свидетельство о патриотической реакции высшего мусульманского

духовенства страны на разразившуюся войну. Во-вторых, его появление является еще одним подтверждением начала изменений в сфере государственно-конфессиональных отношений в стране и стремления властных структур использовать религию и ее институты для духовной мобилизации советских граждан в критической для страны ситуации. В-третьих, документ показывает продолжение бытования в Российском Востоке классических традиций мусульманской письменной литературы с элементами обращения к стихам (айатам) Корана и изречениям пророка Мухаммада (преданиям).

Обращение представляет собой стеклографированную копию рукописного арабоалфавитного тюркского текста размером 21*37 см и содержит в 34 своих строках 331 тюркское и 72 арабских слова. Документ написан рукой неустановленного лица и удостоверен подписью муфтия (синими чернилами) и печатью ЦДУМ. Ниже в Приложениях приводятся его факсимиле, транскрипция и перевод на русский язык.

История создания этого документа не нашла отражения в первоисточниках. Не известны также все пути его донесения до адресатов. Наши розыски соответствующей публикации в центральной (газеты «Правда», «Известия») и местной (газеты «Кызыл Башкортостан», «Красная Башкирия») прессе за июнь-июль 1941 г. пока не увенчались успехом.

В целом, Обращение Габдрахмана Расулева 18 июля 1941 г. является важным историческим документом, который вполне определенно свидетельствует о патриотической позиции, занятой руководством ЦДУМ после нападения фашистской Германии на Советский Союз.

В Великую Победу над сильным и коварным врагом внесли свой вклад и мусульманские священнослужители, и он должен быть осмыслен и оценен по достоинству. Объем соответствующих документов пока не велик, поскольку архив Центрального духовного управления мусульман Внутренней России и Сибири (с 1948 г. Духовное управление мусульман Европейской части СССР и Сибири - ДУМЕС) практически не сохранился - в настоящее время в Национальном

2 Факсимиле этих документов см.: [1, с. 132-134, 137-138].

3 Так, патриарший местоблюститель митрополит Московский и Коломенский Сергий выступил с посланием «Пастырям и пасомым Христовой Православной Церкви» уже в первый день войны, призвав их «послужить Отечеству в тяжкий час испытания всем, чем каждый может» (Цит. по: [7, с. 171-172]).

архиве Республики Башкортостан его фонд Г. Расулева и его соратников в период Великой Оте-

(Ф. Р-1881) включает всего шесть единиц хра- чественной войны будут обнаружены в процессе

нения. Нет никакого сомнения, что новые сви- дальнейших целенаправленных поисков в отечес-

детельства подвижнических трудов муфтия твенных и зарубежных архивах и библиотеках.

Приложение 1

Факсимиле Обращения муфтия Габдрахмана Расулева

* * *

Приложение 1 (продолжение)

9 А N ' . *

, ¿у/ LfiJ/^^u) )j, <tu / ç I (JJI^

^J^tyf^ ijJsL с / V té}fi* ' Cr/t 1 ' ^ ^r-^ 20

ч y Ц, Го^у {," vif ^ ù (ilr-i^ I iÀ-\y. ù/d-'lx i^L y

у (o L',Jj>c^^(jL'y^^yZ^ "»¿Л ù ^^^

/¿¿JA* i ' ' dtAif ¿V ' ¿J&b*« ' <лг

/ 7 «¿¿f/ yWЧЛсу/^у Ôj^J dÇ1 c сГ-3^ ' 25

У ' 'y '/•,//,•', '

] v1 ^ ^ ^'J^u- У* .^¿¿'cAr y+'sK'yïaU'^ ¡us

}S iK>3/04/>' -¿>>ÙU!sly^ (j-> c^-V ■ C^>t)Ujtlu* (f (У* ¿^sf ^r/ ' (/' U-y^-^V ci-Vi- y/ f 30

J,! и ï/v^f/ i&s/ О Lcl -KV'V ^i/, Ifc//' \Г \ -

or -C-

' J,- iVUL-ùù t'y

"i

Приложение 2

Транскрипция Обращения муфтия Габдрахмана Расулева

4Меселманларныц мэркэз диния нэзарэтына караган мэхэллэлэр haM меселманларга

Бисмиллэhир-рахманир-рахим, эс-сэлямY галэй^м вэ рэхмэтуллаhи вэ бэрэкэтYh. Кадерле меселман кардэшлэр. ^емлэбезгэ мэгълYм, хэйлэкяр рэхимсез дошман сугыш иглан итмичэ, Ватаныбыз-

га he^YM башлады. 5Кешелек тарихын-да hич бер ишетелмэгэн х^1янэт[,] алчаклык эшлэде. Ватаныбызга тешкэн бетен hэлякэткэ, кардэшлэребезнец[,] якын кешелэребезнец су-гышта hэляк булып, хатынлары[,] балаларыныц ятим калуына ул сэбэпче hэм гаепле. Кадерле меселманлар. Дошманньщ he^Yме сэбэбилэ

4 Здесь и далее цифры означают порядковый номер строки оригинала документа.

ПРОБЛЕМЫ ВОСТОКОВЕДЕНИЯ. 2020/3 (89)

кадерле Ватаныбызныц[,] кардэшлэребезнец, сецеллэребезнец[,] балаларыбызныц харап-лыкка[,] бэхетсезлеккэ твшY хэвефе бардыр. Шуцар кYрэ Ватаныбызны дошмандан сакларга мвселманларныц мэркэз диния нэзарэты сезне 10дэгьвэт кыла (чакыра)дыр. Исламиять, Ватан намына, дошмаидыи коакарьф-

га Нрыед меселиан кардэшлырие чыкыромыы .

выйбаоан Рыртмаоывда Кызыл Гаскэрнец дошмаига галиб булуы хакында дога кылыгыз. Кадерле мвселман кардэшлэр. Бу су-аыш ВетарыНые ечен булаан сугыш икэнлеге мап^лт1- Убул сэРабые сраыш мэ су-

гышааыывда (тында( до1Ушм^1^а гбулгалка кадэр аадэм итэргу Ыэу бер мвсрлмаигыдрии жз.тнтэш зир выньшуэ (^.мыыдаф. 15Корьэне Кэдимры АллИсыиуЛавнкэ ыэТэгала эйтэ:

30сугыш мэйданы артында (тылда) куркаклык, зэгыйфлык кYрсэтми, гайрэт, сабырлык илэ до-шманны тэмам ^ицгэнгэ кадэр hэр тврле чара-лар кYрергэ hэр бер мвселманга зур вазыйфэ (бу-рыч)тыр.

Шбб[аче] драни ОСюбби 23[нче квн]

1941[нче] ел июль 18[нче квн], Уфа. Шемлэмеселмае кнрдэшсыртэсвлям дыга илэ ЫАдалманлааньщ неькэауиния иэзерстывда рсис - мераги: ЫаО^р^шхманбд^с^л [имра].

[сЦеутраасуоа Духседое днравленну ы1у-ьцльмам». «Меселмануьрннд Мьркэз дииея иезараае» ме1аеьл тзе]

Ихтар! Бу нэсыйхэт тапшырылмаган мвселманларга да белдерсэгез иде.

са.ш УА^ММДЛЗ .¿¿¿5*А1! нш V е Рб -СГ^Цз ¿¿И! е

2а*^а а^С-ка ¿Н -д-ш -А"- ¿У 1 уаь ¿Ш Jга¿ е ¿11 Г-"! ¿11 [...]^За11 ¿л АНа]^ с»^

!Гчу . ¿б ¿У» ыУУ ¿¿а11 !гс1*^ 11! »С•< х ¿С ¿13 Аи »<•< х ¿С ¿1а

.»<11 -£JJ¿ ¿1б ¿б ¿ГеР! !г-]3б

Йэгни: «Сезнец илэ сугышкан 20кешелэр илэ каршы суты шыган, лэусиш узуга» башлаб ссаыш-магыз. Алла11 башлаб сугыш бадслмуанларба! с^УМ^ишР»Ш0 (.20(2 «Се»ис1»илэ еугышкад кешелэр илэ кайда табсагыз, шунда сугышыгыз, <езне чыггргри йерлэрдэ н алариы да чыгарыгыз. Тынычсызлык сугыштан начардыр [...]. Эгэр аллр еугпшдаи аумтаоалар, гьфу ^»ымы,

..шэтшюеда^) [ыи^ыддае уш-ь^^АллаСг сеснеу тырыындэы йеаов .ицеара^т^АЗе. сезныц агыыДшыыыыызны сабыр кылу-

лыйсакеые билcд,Ыллбhныуыэpдэме илэ ике йеь 2аом^иго, мнц аоРIЫ .уте^ ида м»икeшьeэ естан булыььыз, аллрд себыр к^т^1^6иыст(э йа-гыиыадыр»[(:Л7 (ЛЫа аМашмамеа зэгыУылык н.с^'^г^эгед. Сез эувэасылыы . Сед гаы

лиы —угачзксыз. АелаЬсезеец илэдер. Кылган eдыоллбpeоeзнeэ>нeртуз ^шитыое» [47:37 (35)]. Рэеоыт АаллЛМехэммэд, cсблa[Iлы^^н гаодй.^ вэ сэсдуу, (йны: ¿дур; ¿Х ¿Лиг»' умЛ нир. <]аЗст.анн—ы пеюр анУ1 (шае^лгна , е^а^андан». Кадерле мвселман кардэшлэр! Алла^1 Тэбарака вэ Тэгалэнец ^1лбу аятьлэре hэм РэсYле АллаИныц хэдисе илэ гамэл кылыб сугыш мэйданында,

Приложение 3

ПереаудОбращенбямуфтия Pc^еше^¡e

Приходам и мусульманам ведомства Центрального духовного управления му ульман

Ы^»^ сецунамо,

ысф ^^ы у иего бл^^с^ада^^^м».

Дорогие мусульманские братья и сестры!

Как вс м нам известно, хитрый безжалост-дый вр^д Me:ь^iы^явлe^плeвыi^I^ы напалга наш^;; С^адан^^н еоа^л^^ил нecеаiРaннoе в у^'^с^ц^суим лc^E^eу(^c^таа аш^-^омс^т^влг^с^ддас^!^. Тто чина и виновник всей опа30ости, обрушившейся на нашу Родину, гибели на войне наших братьев и близких людей, в результате чего жены стали [вц овтыи],т дб'^н. -ц сиротами .

Дорогие мусульмане!

Нападение врага создало угрозу счастью и жизни нашей дорогой Родины, наших братьев и сестер, наших детей. Поэтому Центральное

5 Здесь и далее в прямоугольных скобках цифры слева от двоеточия обозначают номера сур Корана, справа от двоеточия - айатов в изданиях Г. Флюгеля и Г.С. Саблукова, в полукруглых скобках - в каирском издании 1342/1924 года.

духовное управление мусульман призывает вас к защите Отечества от врага. Во имя ислама и Родины зовите всех мусульманских братьев и сестерспасать нашу Родину от врага.Молитесь в ссаих мечетях и аолельаые домах осьСсде Арлиит^,д нрагом.

Дорогие мусульманские братья и сестры!

Помните, что эта война является Отечественной войной. Помощь фронту и тылу до победы над врягоу ялояетля болсшой ренигьсзной обя-^;^ннсст^ю кяяяоох мусульмавввя.

Бх^г^д^^лощ^)^смыИи Высочайший Аллах говорит в Священном Коране:

проявляя трусости и слабости на поле битвы и в тылу.

23ржомадл-л-ехир132Я го-тноежры Уфа, 18 июля 1941 г. от Рождества Христова

лмолатвой с ошры асем мроуньмянстям Ох--тьям и сестрам

председатель Центрального духовного управления мусульман - муфтий Габдрахман Расул [подпись].

[Оттиск печати Центрального духовного управления мусульман]

¿Uä .jplxJl ^ÄJ V ¿¿I jl Vj -^jjjjläj ¿¿Hl ¿¿I Jjj^i ljjlij

li*^ jl -J^j ¿¿I jV jjifc ¿¿I jli Ij^ljl jli [...]Jj»Jl j^jl AÄÄillj Ijj^j .jjjjl^aJl ¿¿j ¿¿i jbb juiJl ^Jl jlj jjlu Ijjiij sjjl^ Au jli

.-SJl^el -^jjj jJj ¿¿lj jjJcVl -J^Jl ^Jl lj^jjj

Это значит: «Сряжайтесь на пути Божием с ьеми,котоуые суакаютсх сеамв; во тсб^сте ыесгтввееохсыма, потому что Бог не любитне-вгфаяедлавыхьеУ: я86 ] 1В0Д]6. {{Убивайте их,гре ах зтстнвето ял; пядоюштяит, отздя зяв они изгнали: искушение губительнее убийства [...] Если же они удержатся от того. Бог прощаю-щай, мгао^рдо) -2: В 8Ия^1^;я8 (Ш91-1921]. «НыШУ Бoхдaжы вам облeжыeниe]Oн оняот, сяо с васо ь оляМосмь. яГотом-, яоев ввас будел сто еялоьок стойк1к в бвтвях, овв поедят две ств; если будет в вяс тысичЯ)Ввв,гп>взоБлеввю Бджвю , победит две высяех. Втг вмвсдедв сотйквмй вБвтвах» [8:67 (6Д)Д «Будьте веутомвмы, йе зоввте вх к примирению: вы будете выше их; Бог с вами и от не оставит без награды ваших подвигов» [47:37

(35)4

ПоссаВЯПиАлЛБХЯ Мухажмад, ДЯ блИВОСВО-вит едо Абвдх и диспошлет ему мир, говорит:

¿у Эвозвахед: «Любопь д

Родине -вто ведв».

Дорогие мусульманские братьяи сестры!

Главной обязанностью (долгом) каждого мусульманина является исполнять эти священные знамеввя Беягослвялиемого и Впкхтй Аллаид и свитое вредявие Поплавввпт Аллавп Муяпммвда,млжесввевво в васводчввпврини-ма все меры для полной победы над врагом, не

Примечание! Пожалуйста, известите и тех мутульмян,ноторымэто искревнее вастлюлевве вебыло ведедево .

АСТОЧНИКИИ

1. Ахмадуллин В.А. Патриотическая деятельность ^haahbd^^amemfflntytyjbmcae в ьоды великой Отечественной войны. М.: Исламская книга, 2015. 332 с.

2.КоролеваЛ.А., Королев АА. Исломв Среднем Поволжье: 1940-е гг. Пенза: Изд. Пензенского государственного университета архитектуры и строительства, 2010. 1Р0с.

3. МодаадАлвД.Ислш в политике наоистской Рер-амши(1039-о945) 2Пер. е ангн. А. Калма.дктыо. Р» . Изд-во Института Гайдара, 2020. 411 с.

4. Мухетдинов Д.В., Хабутдинов А.Ю. Мусуль-манАкиерховоыА лидерн1 Ртссии Новаго ооемкни. Н. Новгород: ИД «Медина», 2011. 21Н с.

5. Набиев P.A. Ислам и государство: Культурно-историческая эволюция мусульманской религии на Европейском Востоке. Казань: Изд-во Казанского унАЫАркитета, 20М2.2Т4 н.

Ы>. НациоеаоАный арон. Ресорблкю! Башрортоо-тан. Ф. Р-394. Оп. 9. Д. 42.

7. Одинцов М.И., Кочетова А.С. Конфессиональная политига в Советском Союзе в годы Велжой Отечественной войны 1941-1945 гг. М.: Изд-во «Политическая энциклопедия», 2014. 317 с.

6 Здесь и далее в прямоугольных скобках цифры слева от двоеточия обозначают номера сур Корана, справа от двоеточия - айатов в изданиях Г. Флюгеля и Г.С. Саблукова, в полукруглых скобках - в каирском издании 1342/1924 года. Все коранические цитаты приводятся в переводе Г.С. Саблукова.

8. Российский государственный архив социально-политической истории. Ф. 17. Оп. 125. Д. 35.

9. Российский государственный архив социально-политической истории. Ф. 89. Оп. 12. Д. 10.

10. Юнусова А.Б. Ислам в Башкортостане. Уфа: Полиграфкомбинат, 1999. 352 с.

11. Evans S. The Churches in the USSR [Церкви в СССР]. London: Cobbett Publishing Co, LTD, 1943. 160 p.

REFERENCES

1. Akhmadullin, V.A. Patrioticheskaya deyatel'nost' dukhovnykh upravleniy musul'man v gody Velikoy Otechestvennoy voyny [Akhmadullin VA. Patriotic activity of the Spiritual administrations of Muslims during the Great Patriotic War]. Moscow: Islamic Book, 2015. 332 p. (in Russ.).

2. Koroleva, L.A., Korolev, A.A. Islam v Srednem Povolzh'ye: 1940-ye gg. [Islam in the Middle Volga: 1940s]. Penza: Publishing House of the Penza State University of Architecture and Construction, 2015. 144 p. (in Russ.).

3. Motadel', D. Islam v politike natsistskoy Germanii (1939-1945) [Islam in the politics of Nazi Germany (1939-1945)] / English translation by A. Kosmarskiy. Moscow: Publishing House of the Gaydar Institute, 2020. 411 p. (in Russ.).

4. Mukhetdinov, D.V., Khabutdinov, A.Yu. Musul'manskiye dukhovnyye lidery Rossii Novogo vremeni [Muslim Spiritual Leaders of Russia of New

Time]. N. Novgorod: «Medina» Publishing House, 2011. 218 p. (in Russ.).

5. Nabiyev, R.A. Islam i gosudarstvo: Kul'turno-istoricheskaya evolyutsiya musul'manskoy religii na Evropeyskom Vostoke [Islam and the State: Cultural-Historical Evolution of the Muslim Religion in the European East]. Kazan': Kazan University Press, 2002. 244 p. (in Russ.).

6. Natsional'nyy arkhiv Respubliki Bashkortostan [National Archives of the Republic of Bashkortostan]. Fund R-394. Inventory 9. Archiving 42 (in Russ.).

7. Odintsov M.I., Kochetova A.S. Konfessional'naya politika v Sovetskom Soyuze v gody Velikoy Otechestvennoy voyny 1941-1945 gg. [Confessional policy in the Soviet Union during the Great Patriotic War of 1941-1945]. Moscow: Publishing house «Political Encyclopedia», 2014. 317 p. (in Russ.).

8. Rossiyskiy gosudarstvennyy arkhiv sotsial'no-politicheskoy istorii [The Russian State Archive of SocioPolitical History]. Fund 17. Inventory 125. Archiving 35 (in Russ.).

9. Rossiyskiy gosudarstvennyy arkhiv sotsial'no-politicheskoy istorii [The Russian State Archives of SocioPolitical History]. Fund 89. Inventory 12. Archiving 10 (in Russ.).

10. Yunusova, A.B. Islam v Bashkortostane [Islam in Bashkortostan]. Ufa: Poligraf Plant press, 1999. 352 p. (in Russ.).

11. Evans, S. The Churches in the U.S.S.R. London: Cobbett Publishing Co, LTD, 1943. 160 p.

DOI 10.24411/2223-0564-2020-10305 В.С. Ешпанов УДК 94:46

УЧЕБНЫЕ ЗАВЕДЕНИЯ ЮЖНОГО УРАЛА В СИСТЕМЕ ТРУДОВЫХ РЕЗЕРВОВ В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ

Аннотация

Целью данного исследования является изучение развития трудовых резервов на территории Южного Урала в годы Великой Отечественной войны. Раскрыты трудности создания училищ и школ фабрично-заводского обучения (ФЗО) и их значение для экономики. Рассмотрены методы организации учебной и методической работы в ремесленных, железнодорожных училищах и в школах ФЗО, практические основы воспитательного процесса. Исследована их деятельность и повседневная практика подготовки. Анализируется роль специали-

Ешпанов Владимир Сарсембаевич, доктор исторических наук, профессор, Казахский университет технологии и бизнеса (Нур-Султан), e-mail: ws-282@mail.ru

Vladimir S. Yeshpanov, Dr.Sc. (History), Prof., Kazakh University of Technology and Business (Nur-Sultan), e-mail: ws-282@mail.ru

© Ешпанов В.С., 2020

ПРОБЛЕМЫ ВОСТОКОВЕДЕНИЯ. 2020/3 (89)