О роли Ивана i Калиты в возвышении московского княжества Текст научной статьи по специальности «История и археология»

ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ

НАУКА БЕЗ ГРАНИЦ • № 3 (31) • 2019

УДК: 94(470)"13"

О РОЛИ ИВАНА I КАЛИТЫ В ВОЗВЫШЕНИИ МОСКОВСКОГО КНЯЖЕСТВА

Панкова Мария Григорьевна, студентка факультета агрономии и биотехнологии, Российский государственный аграрный университет - МСХА имени К. А. Тимирязева,

Москва, РФ

В статье анализируется ряд аспектов возвышения Москвы, деятельность князя Ивана I Калиты по началу «собирания земель». Рассмотрены социально-экономические и политические факторы внутренней и внешней политики Москвы в первой половине XIVвека. Ключевые слова: князь; княжество; Москва; Орда; политика.

ON THE ROLE OF IVAN I KALITA IN THE RISE OF THE MOSCOW PRINCIPALITY

Pankova Mariya Grigor'evna, student of the faculty of agronomy and biotechnology, Russian Timiryazev State Agrarian University, Moscow, Russia

The article analyzes a number of aspects of the rise of Moscow, the activities of Prince Ivan I Kalita at the beginning of «land gathering.». The socio-economic and political factors ofMoscow's domestic and foreign policy in the first half of the XIV century are considered. Keywords: Prince; Principality; Moscow; Horde; politics.

Для цитирования: Панкова М. Г. О роли Ивана I Калиты в возвышении Московского княжества // Наука без границ. 2019. № 3(31). С. 37-40.

Причины возвышения Москвы хорошо изучены в исторической литературе, при этом целый ряд аспектов до настоящего времени является дискуссионным. Одним из факторов, позволившим Москве стать центром объединения русских земель, стали действия московских князей. Ключевым фактором в росте влияния Москвы явилось княжение Ивана I Калиты. Изучение некоторых аспектов его правления стало задачей настоящей работы.

Иван I Калита (1325-1340) является ярчайшей исторической личностью в период возвышения Москвы. Он внес огромный вклад в усиление Московского княжества, заметно обогатил его. Калита смог добиться экономического могущества Москвы, что, на наш взгляд, предопределило дальнейшее возвышение города в частности и

княжества в целом. Приведем один пример. Когда тверской князь передал старшему брату Калиты, Юрию Даниловичу (1303-1325) дань, которую тот должен был выплатить Золотой Орде, Юрий передал ее купцам, чтобы получить с этого прибыль. Однако эти действия стали известны всесильному ордынскому хану Узбеку и вызвали его возмущение. Узбек лишил Юрия Даниловича ярлыка на великое княжение, полученное последним благодаря удачной женитьбе на сестре хана. Иван Калита в это время находился в Орде, но решил ничего не предпринимать в данной ситуации. Когда Юрий Данилович попытался получить ярлык вновь, то был убит тверским князем Дмитрием Грозные Очи. Тот был казнен за самоуправство, но ярлык вновь перешел тверским князьям. Иван Данило-

НАУКА БЕЗ ГРАНИЦ • № 3 (31) • 2019

ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ

вич, ввиду смерти брата, стал московским князем.

Прозвище князя «Калита» означает «сумка с деньгами», «кошель». Существует несколько версий происхождения этого прозвища. Наиболее обиходной и простой является версия о том, что князь всегда имел при себе кошель с мелочью для нищих. Более вероятным является фактор наличия хозяйственных, в наше время сказали бы, экономических талантов Ивана, сумевшего территориальными приобретениями, «куплями» земель и ярлыков приумножить свое княжество.

Известно, что еще в самом начале правления Иван Калита смог повысить уровень безопасности в княжестве. Он смог сделать дороги и торговые пути на землях Московского княжества более безопасными, разогнать грабителей, промышлявших на дорогах. Это привлекало купцов, а Иван Калита смог спокойно поднять налоги на торговлю. Вот как писал об этом Н.М. Карамзин: «...земледельцы могли спокойно трудиться на полях, купцы ездить из города в город с товарами, бояре наслаждаться избытком» [1; с. 349].

Дружественная по отношению к Золотой Орде политика Ивана Даниловича позволила Москве увеличить свой экономический потенциал и получить передышку, чтобы восстановить денежные запасы и собрать силы для противодействия Орде. Благодаря тонкой дипломатии Иван Калита получил право собирать дань со всей Владимирской Руси и передавать ее хану. Немалое количество денег «осело» в казне Московского княжества. Значительные суммы серебра оставались в Москве и благодаря резкому росту населения княжества после пересчета («числа») московского населения ордынцами.

Иван I Калита существенно увеличил владения Московского княжества. Без войны к Москве отошли Галичское, Белозер-ское, Угличское княжества. Иван исполь-

зовал различные способы для увеличения собственных земель, в том числе и династические браки. Его дочери были выданы замуж за князей Ярославского и Ростовского уделов, тем самым Калита получил возможность влияния в этих землях.

В 1331 году произошло одно из первых, ставших привычными в последующем, столкновение интересов Новгорода и Москвы. Митрополит всея Руси отказал епископу Арсению в утверждении в должности архиепископа Новгородского. Вместо него был поставлен Василий Калика, кандидат, выдвинутый Москвой. В это же время Иван Калита потребовал с Новгорода большую, чем обычно, дань («черный бор»). Карамзин писал, что «.. .новгородцы отправили обыкновенную ханскую дань к Иоанну; но великий князь, недовольный ею, требовал с них еще вдвое более серебра, будто бы для Узбека» [1; с.359]. Серебро было необходимо Ивану и на строительство нового московского храма из камня. После того, как Новгород отказал ему, Иван Калита ввел свои войска на Новгородские земли, занял несколько городов.

Нельзя забывать и о том, что Москва контролировала поставки хлеба в Новгород, а в случае необходимости могла перекрыть торговые пути. Эти обстоятельства вынудили Новгород быть сговорчивее. Хлебная торговля была не только методом политического давления, но еще и служила хорошим источником прибыли для казны московских князей.

Торговцы и переселенцы из южных частей Руси не могли миновать Москву-реку и часто оставались в Московском княжестве, также принося немалую прибыль. Данные экономические факторы сделали Москву финансово сильной в данном регионе, позволили буквально сформировать экономическую ситуацию в регионе, что, в свою очередь, усиливало влияние Москвы на всей Руси. «Сгущенность на-

ИСтОРИЧЕСКИЕ НАУКИ

НАУКА БЕЗ ГРАНИЦ • № 3 (31) • 2019

селения в его уделе увеличивала количество плательщиков прямых податей. Развитие торгового транзитного движения по Москве-реке оживляло промышленность края, втягивало его в это торговое движение и обогащало казну местного князя торговыми пошлинами» [2].

Миграция населения с окраин Руси в центр, в том числе и в Москву, благотворно сказывалась на экономике княжества. По мнению одного из современных историков, «жесткие действия московских князей по сбору дани также подстегивали миграцию ограбленного населения в сторону Москвы. Так, после очередного грабежа Ростова, устроенного войсками Калиты, в Москву перешла семья боярина Кирилла, сын которого Варфоломей известен как Сергий Радонежский» [3; с. 44].

1336 год стал важным в правлении Ивана Даниловича: был заключен мир с Новгородом, получен «черный бор», Калита получил титул новгородского князя, что позволило ему спокойно получать положенную дань.

Иван Калита по историческим источникам представляется как жесткий и порой жестокий человек, особенно если дело касалось достижения его целей. Так, когда Александр Михайлович Тверской вернул себе власть в Твери после долгого изгнания, Калита отправился в Золотую Орду и передал донос на Александра. Хан вызвал Александра Михайловича в Орду, и там его казнили, «отрубив голову ему и юному Федору (сыну), разняли их по составам».

Калита был глубоко и истово верующим человеком, он уважительно относился к институту церкви. Вопреки распространенному мнению, не в Москве, а в Твери началось каменное строительство после монгольского вторжения. Там еще в 1290 году был возведен храм Спасо-Преобра-жения [4; с. 66]. В самом начале своего правления Иван I повелел возвести собор

Успения Пресвятой Богородицы. Храм был заложен 4 августа 1326 года, «при великом стечении народа». Успенский собор «на протяжении шести столетий был государственным и культовым центром России: здесь поставляли великих князей, а удельные присягали им на верность, венчали на царство, короновали императоров. В Успенском соборе возводили в сан епископов, митрополитов и патриархов, оглашали государственные акты, служили молебны перед военными походами и в честь побед» [5]. Все это не мешало проводить Калите внутреннюю политику, жесткость и беспринципность которой мало увязывалась с христианскими идеалами.

Религиозный фактор был важным и в укреплении Московского княжества. Калита, а вслед за ним и все московские князья, поддерживал самые добрые отношения с митрополитом всея Руси. Митрополит Петр в 1325 году перенес свою резиденцию из Владимира в Москву. Согласно легенде, перед кончиной Петр «предрек величие граду» Москве, он своими руками построил себе каменный гроб в стене собора. Для Москвы и ее князей было важно, что вскоре после смерти Петр был причислен к лику святых (1339). Митрополит Фе-огност тоже способствовал возвышению Москвы. После его смерти русским митрополитом на долгие годы (1353-1378) стал крестник Ивана Даниловича Калиты Алексий, представитель московского боярского рода Бяконтовых.

Таким образом, возвышению Москвы способствовала деятельность одного из первых ее князей, Ивана Даниловича Калиты. Его деятельность находилась в некотором противоречии с нормами общечеловеческой морали, при этом Калита, несомненно, являлся знаковым лицом московской политики, именно он заложил основы линии поведения московских князей на десятилетия вперед.

НАУКА БЕЗ ГРАНИЦ • № 3 (31) • 2019

ИСтОРИЧЕСКИЕ НАУКИ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Карамзин Н. М. История государства Российского. М: АСТ. 2016. - 652 с.

2. Ключевский В. О. Курс русской истории [Электронный ресурс]. Режим доступа: https // azbyka.ru

3. Пичужкин Н. А. История России. М: ООО «Мегаполис». 2018. - 342 с.

4. Минаев Е. П., Пичужкин Н. А., Гордиенко Н. С. Очерки по истории культуры Отечества (IX - XX вв.). М: ФГОУ ВПО МГАУ 2008. - 276 с.

5. Московская городская епархия РПЦ, Собор Успения Пресвятой Богородицы г. Москва (Историческая справка) [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://uspenskymos.moseparh.ru

REFERENCES

1. Karamzin N. M. Istoriya gosudarstva Rossijskogo [History of the Russian state]. Moscow, AST, 2016, 652 p.

2. Klyuchevskij V. O. Kurs russkoj istorii [The course of Russian history]. Available at: https // azbyka.ru

3. Pichuzhkin N. A. Istoriya Rossii [History of Russia]. Moscow, OOO «Megapolis», 2018, 342 p.

4. Minaev E. P., Pichuzhkin N. A., Gordienko N. S. Ocherki po istorii kul'tury Otechestva (IX - XX vv.) [Essays on the history of culture of the Fatherland (IX - XX centuries)]. Moscow, FGOU VPO MGAU, 2008, 276 p.

5. Moskovskaya gorodskaya eparhiya RPC, Sobor Uspeniya Presvyatoj Bogorodicy g. Moskva (Istoricheskaya spravka) [Moscow city diocese of the ROC, Cathedral of the Assumption of the Blessed Virgin in Moscow (Historical information)]. Available at: http://uspenskymos. moseparh.ru

Материал поступил в редакцию 18.03.2019

© Панкова М. Г., 2019