CC BY
102
Валерия Колосова
О чем молчит трава «молчан»? (К вопросу об отождествлении растений в текстах травников)
Валерия Борисовна Колосова
Институт лингвистических исследований РАН, Санкт-Петербург [email protected]
В книге «Русские заговоры из рукописных источников XVII — первой половины XIX в.» (М., 2010) среди прочих был опубликован Олонецкий сборник (2-я четверть XVII в.), а в его составе — текст 1а «О траве "молчан", с заговором от недругов». Приведем описание этой травы по тексту Олонецкого сборника: «Есть в поле трава молчан; ростет по перегородам и по межам, во ржи и в жите, а ростет в колено; а листки на ней, а стопица тонка, а цвет син(ь) у ней, а иной бел у ней: белой цвет мужик, а синей женка; а на верху травы тоей как костка, как ч(е)-л(ове)чей лоб с полноготка и с наготок; от лобка того груд(ь) и брада; а стоит наклоняс(ь)». Остальная часть текста содержит заговор от недругов, инструкции по применению травы и сокращенный текст заговора от недругов [Русские заговоры 2010: 90—91]. В комментарии к данному тексту составители1 пишут: «Точно определить, какое именно растение имеется здесь в виду, не представляется возможным, однако правомерно отнесение его к той группе трав, которые имеют двойную окраску цветков и именуются иван-да-марья» [Там же: 151]. Попытаемся предложить свою версию идентификации этого растения.
Комментарий к данному тексту составлен А.Л. Топорковым совместно с А.Б. Ипполитовой.
« Попытки опереться на слово молчан, вероятно, результата не
| дадут. Очевидно, что это название по функции, типичное для
О
§ народной медицины и магии: «Ты, трава молчан <...>
§ молчиш(ь) <...> так бы на сем свете <...> супостаты против
Ц меня, раба Б(о)жия имярек, во всем молчал(и)» [Русские за-
| говоры 2010: 90—91; курсив мой. — В.К.]. Ни в «Словаре
Л областного олонецкого наречия» [Куликовский 1898], ни
* в «Словаре русских говоров Карелии» [СРГК] похожих фито-
2 нимов не обнаружилось, как и вообще в русских диалектах
о (поиск проводился по словарям: [Анненков 1878; СРНГ1]).
& Учитывая, что Олонецкий сборник содержит и ряд карель-
К
| ско-вепсских текстов, а также то, что он «сформировался
Л в двуязычной среде» [Русские заговоры 2010: 54], можно
предположить иноязычное влияние. Однако ни в карельском, ни в вепсском языках фитонимов, которые могли бы отражать семантику молчания либо фонетически напоминали бы русское слово молчан, также не было найдено2. Карельских названий Н.И. Анненков не приводит.
В этом случае остается опираться только на признаки растения, упомянутые в его описании. Некоторые из них — ростет в колено; листки на ней; стоит наклоняс(ь) — применимы ко множеству растений и потому важной роли не играют. Словосочетание стопица тонка (учитывая тексты о молчане, содержащиеся в пяти рукописях XVIII в.), вероятно, соответствует словосочетанию стволица тонкая [Там же: 148], т.е. тонкий стебель, что также не является показательным признаком. Однако перечисленные в дальнейшем приметы более информативны.
1. А цвет син(ь) у ней, а иной бел у ней. Травянистых диких растений с синими цветами, растущих на северо-западе России, относительно немного: аконит, василек, вероника, горечавка, колокольчик, мышиный горошек, незабудка, печеночница (перелеска), синяк, фиалка, цикорий. Этот признак отразился в их названиях: синёга (Моск.) 'василек', синеглазка (Вят.) 'борец высокий', синелька (Вят.) 'колокольчик раскидистый' [СРНГ 2003 XXXVII: 323] и т.д. Тем не менее, цветы василька синего, колокольчика, незабудки полевой, мышиного горошка, обычно голубые, синие или фиолетовые, иногда могут быть и белого цвета (в пределах одного вида) [Агроатлас 2008]. Кроме того, белые цветы характерны для аконита белого
Упоминание в СРНГ «травы молчан» (Сольвыч. Волог.) [СРНГ 1982 XVIII: 248] является ссылкой на описание рукописи Н. Ордина, сделанное Д.К. Зелениным [Зеленин 1914: 236-238] (сама рукопись опубликована в [Русские заговоры 2010: 147]).
Автор признателен И.В. Бродскому, М.З. Муслимову и С.А. Мызникову за консультации по карельскому и вепсскому языкам.
(в противоположность акониту клобучковому) и для ветреницы дубровной — ее и печеночницу обыкновенную нередко принимают за разновидности одного растения: ср. белые подснежники 'ветреница дубровная', синие подснежники 'печеночница обыкновенная' (Гатч. Ленингр.).
Если говорить о названных растениях, синий цвет — самый яркий признак василька, что отражается в заметной части его диалектных наименований: 33 из 73 названий василька, зафиксированных по программе «Лексического атласа русских народных говоров», содержат корень син'- или голуб- [Колоколь-цева, Кудряшова 2003: 69]1. Приведем ряд примеров: голубень (Иван.), голубец (Ряз., Волгогр., Астрах., Краснодар., Удм. и др.), голубянка (Влад.), синец (Пск.), синик (Твер.), синушка (Ленингр.), синька (Курск.), синюга (Костр. и др.), синюжник (Тул.), синюха (Волог. и др.), синюшки (Новг.), синюшник (Во-лог., Ленингр. и др.), синявушки (Волог.), синеголов (Влад.), си-нецветка (Иван., Перм.), синик-василь (Оренб.), синенький цветок (Киров.), синяя трава (Иван.) [Там же: 67—68]. Та же модель реализуется в южно- и западнославянских языках [Колосова 2009: 143—144]. На интересующей нас территории зафиксированы фитонимы голубоцветник (Пудож. Карел.), синявушки (Вытегор. Волог.) [Колокольцева, Кудряшова 2003: 68], синюшка (Олон.) [СРНГ 2003 XXXVII: 340].
Как уже говорилось, А.Л. Топорков относит эту фразу на счет «двойной окраски цветов», которая в случае растений с названием иван-да-марья реализуется в пределах одного растения. Однако разная окраска может встречаться и у разных экземпляров одного вида, как в случае с вышеперечисленными растениями. Аналогичным образом разные названия (и применение) получают по-разному окрашенные экземпляры тысячелистника обыкновенного Achillea millefolium L. [Арьянова 2007 II: 155—157], очного цвета полевого Anagallis arvensis L. [Попов 2004: 134] и др.
Польская исследовательница Х. Ходурска, основываясь на характерных для молчана признаках (двуцветность, высота, форма пестика), выдвинула предположение, что они указывают на белену черную Hyoscyamus niger L., имеющую в восточнославянских языках такие названия, как немиця, нимиця, тмиця, немица и под. [Chodurska 2003: 239]. Действительно, эти фитонимы предположительно происходят от слова тмий 'немой' [ЕСУМ 2003 IV: 100], что позволяет соотнести их с названием молчана; но при этом они являются не столько восточно-
1 Хотя синий цвет отмечен и в названиях других растений, для них ведущими, центральными являются другие признаки — ядовитость аконита, вкус горечавки, раннее появление перелески и т.п.
« славянскими, сколько украинскими, а значит, сходство беле-
ге 1
I ны и молчана лишь типологическое1.
0 Е
гс 2. Ростет по перегородам и по межам, во ржи и в жите. В ком-
Ц ментарии читаем: «Перегорода употреблено в значении 'изго-
| родь, ограждение'; по диалектам оно значит 1) изгородь, пле-
! тень; 2) широкая межа вдоль жердевой изгороди; 3) расстояние
1 от забора, огорода до пашни; 4) дорога через огород и др.» [Рус® ские заговоры 2010: 151]. Этот признак — место произраста-
2 ния — особенно часто отмечается в описаниях растения василек § синий Centaurea cyanus L.: «Это одно-двулетнее травянистое § растение до 70 см высоты — типичный сорняк посевов ржи, дру-g гих злаковых культур, а также клеверов и картофеля. Его можно °° встретить на заброшенных пашнях, паровых полях, сорных
местах и по обочинам дорог» [Валягина-Малютина 1996: 119]. Аналогичны сведения из полевых записей: «Василек во ржи больше растет, в овсе и в ячмене тоже»; «Синюшника много в полях, пшеницу забивает»; «Синюшка — такой цветочек с синенькой шапкой, во ржи растут» [Колокольцева, Кудряшова 2003: 70, 72]. Данный признак также отражается в названиях василька синего: синий цвет во ржи; ржевой цвет (Костр.) [Анненков 1878: 89], ржаные синюшки [Потанин 1899 II: 234], житник, житничек, синий житник (Брянск.) [СБГ 1988 V: 73], житник (Курск.), полевой цветок (Мариэл) [Колокольцева, Кудряшова 2003: 68]2. Итак, если первому условию удовлетворяет достаточно большая группа растений, то сочетание первого и второго признаков более четко указывает на василек.
3. Белой цвет мужик, а синей женка. Как справедливо отмечает А.Л. Топорков, «желтый (или белый) часто соотносится с женским именем, а синий — с мужским, хотя бывает и наоборот» [Русские заговоры... 2010: 151—152]. Действительно, более темный цвет обычно осмысляется как мужской, более светлый — как женский: «Это тысячник. Розовый — мужской, а белый — женский»; «Женский белый. Ну, наверно женщина посветлей, так и назвали» (Ср. Приоб.) [Арьянова 2007 II: 155—157]; «синенький — эта брат, а жоутая — эта сястричька» [ПА XXI: 10 е]. У растения горец почечуйный Polygonum persicaria L. различали два вида: «мужской — с розоватыми цветами и потому даваемый <...> при геморрое, и женский — с белыми цветами,
Автор благодарит А.Б. Ипполитову за указание на существование этой версии. Подробнее о названиях василька в русских говорах см.: [Колокольцева, Кудряшова 2003], о символике василька в традиционной культуре: [Колосова 2009: 143-155]. В Олонецкой губ. также зафиксированы названия василька бабочки и петушняк [Анненков 1876: 89-90]. Иноязычные фи-тонимы: карел. куррен-гейну (букв. «журавлиная трава»), руз (с неясной мотивацией) (Олон.) [Там же: 90], вепсск. rugiz bobaine (букв. «ржаная игрушка»), ливвик. карел. ruisboba (ruis 'рожь', boba 'цветок'; 'игрушка') (Олон.); твер. карел. ruis'kukka (букв. «ржаной цветок»), sin'kukka (букв. «синий цветок»).
даваемый при остановившихся регулах» [Демич 1889: 13—14]. Потемневший прошлогодний клубень ятрышника и молодой, более светлый воспринимались как «муж» и «жена» [Харитонов 1848: 15]. Видова трава 'очный цвет полевой Anagallis arvensis L.', ритуальный сбор которой был приурочен ко дню св. Вида (Видовден) в Сербии и Западной Болгарии, также могла считаться мужской и женской: «у первой — синие, у второй — розовые цветки» [Иванова 2002: 160; Попов 2004: 134]. Возможны (реже) и обратные варианты, но они, как правило, обусловлены конкретным расстройством, от которого применяется лекарственное растение: «Вот он если в розовым светочки — это женский, а если в белый — то уже мужской... Кода сильна менструаца, он помогает хорошо» (Ср. Приоб.) [Арья-нова 2007 II: 155-157].
Однако в данном случае, в отличие от приведенных контекстов, причиной инверсии нам видится именно редкость, необычность появления васильков белого цвета. Известно, что «в народной биологии некоторые растения и животные могли обозначаться при помощи терминов социальной лексики: царь, князь, король, боярин и производных от них. Основаниями для этого служили внешние признаки: необычная расцветка, размер (высокий, большой), чудесный атрибут, красота, редкость. Такие представители мира природы, как правило, наделялись и особыми, полезными для человека функциями. Дикорастущим видам приписывалась выдающаяся лечебная сила, апо-тропейные (оберег от нечистой силы) и продуцирующие (богатство, хорошее молоко и сметана, лечение скота, варение пива) свойства» [Ипполитова 2008: 181]. Думается, что в данном случае экземпляры белого цвета осмысляются как мужские, поскольку являются более редкими, необычными, а потому более значимыми.
4. А на верху травы тоей как костка, как ч(е)л(ове)чей лоб с полноготка и с наготок. Вероятно, здесь имеются в виду не семена или плоды, как полагает А.Л. Топорков на основании костка в значении 'косточка плодов'. Нам представляется, что здесь актуальнее значение 'голова, череп', также приводимое в комментарии к тексту [Русские заговоры. 2010: 152]. Среди названий разных видов василька большая группа образована от корня голов-, что характерно для растений с элементами шарообразной формы: головик (Твер.), собачия голова (Влад.) 'василек горькуша Centaurea jacea L.'; головник (Ворон.) 'василек фригийский C. phrygia L.'; адамова голова (Сиб.), головик (Твер.), красноголовки (Курск.) 'василек ска-биозовидный C. scabiosa L.' [Анненков 1878: 90-91], синеголов (Собин. Владим.) 'василек синий C. cyanus L.' [Колокольцева, Кудряшова 2003: 68]. Как видно, подавляющее большинство
« фитонимов этого ряда относится не к васильку синему,
f а к другим видам рода Centaurea. Мы относим это на счет
§ того, что у вида василек синий преобладающим признаком
» является синий цвет, который «оттянул» на себя заметную
Ц часть названий.
5 3"
! 5. От лобка того груд(ь) и брада. Возможно, эта часть описания
| является лишь продолжением антропоморфной метафоры лоб/
® голова, упомянутой выше. Однако на такую формулировку
2 могли повлиять еще два обстоятельства: а) внешний вид от-
§ цветшего цветка, отдаленно напоминающего голову с бородой;
§ б) опушенный стебель; фитонимы волошка, волошки в восточ-
g нославянских говорах относятся в основном к таким растени-
°° ям, различные органы которых покрыты волосками, в первую
очередь к васильку, например: волосик, волошик (Краснодар.), волошок (Ставр., Краснодар.) [Колокольцева, Кудряшова 2003: 66] 'василек синий C. cyanus L.', волошка, волошечка (Юж. Рос.) 'в. горькуша C. jacea L.', волошки (юг России) [Анненков 1878: 89-91].
6. Возможно, теперь стоит вернуться к признаку стоит наклоняс(ь): василек синий в говорах носит названия висилёк (Гаврилово-Посад. Иван.; Судогод., Меленк. Влад.; Богород., Павловск., Шатк., Сечен. Нижег.; Серпухов., Кашир. Моск.; Шилов. Ряз.; Должан., Новодеревеньк. Орл.; Курман. Оренб.; Ольхов., Октябр. Волгогр.), висюлёк (Волгогр.), висюльки (Рост.) [Колокольцева, Кудряшова 2003: 67]. Не исключено, однако, что эти фитонимы являются искажением слова ва силек.
В качестве последнего (явно более слабого) аргумента рассмотрим устойчивые словосочетания молчаная вода 'обладающая волшебным свойством вода, неся которую, нельзя разговаривать' [СРГНП 2003 I: 426], молчан-вода, молчанная вода 'вода, принесенная из источника в полном молчании' (Тавд. Свердл.) [СРНГ 1982 XVIII: 248]. Не исключено, что здесь можно усмотреть связь василька и воды по признаку цвета, хотя аналогия достаточно далека. Еще одна группа словосочетаний — мол-чальный сноп, молчанный сноп (Иркут.) 'последний сноп урожая, который жнут при общем молчании' [Там же: 248], молчальный сноп, молчанушко (Костром.) 'последний сноп, который сжинали, вязали и несли домой в полной тишине' [СД 2004 III: 295] — может представлять интерес в свете того факта, что последний сноп украшали васильками; из васильков и колосьев плели венок для самой красивой девушки, возглавлявшей до-жинальную процессию [Максимов 1995: 118; Терещенко 1848: 129-130], хотя географическая приуроченность обычая не упоминается.
Итак, сознавая недостаточность каждого аргумента в отдельности, мы все же склоняемся к выводу, что в сумме все они указывают на то, что траву «молчан» следует идентифицировать как василек синий.
Список сокращений
ЕСУМ — Етимолопчний словник украшсько!' мови: У 7 т. Кшв: Нау-
кова думка, 1982—. ПА — Полесский архив (Институт славяноведения РАН). СБГ — Словарь брянских говоров. Л.: ЛГПИ, 1976—. СД — Славянские древности: Этнолингвист. словарь: В 5 т. М.: Меж-
дунар. отношения, 1995—. СРГНП — Словарь русских говоров Низовой Печоры. СПб.: Филол.
ф-т. СПбГУ, 2003—. СРГК — Словарь русских говоров Карелии и сопредельных областей:
В 5 вып. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1994—. СРНГ — Словарь русских народных говоров. М.; Л.: Наука, 1965—.
Библиография
[Агроатлас 2008] Афонин А.Н., Грин С.Л., Дзюбенко Н.И., Фролов АН. Агроэкологический атлас России и сопредельных стран: экономически значимые растения, их вредители, болезни и сорные растения [Интернет-версия 2.0]. 2008 <http://www.agroatlas.ru>. Анненков Н. Ботанический словарь. СПб.: Тип. Имп. Академии наук, 1878. 646 с.
Арьянова В.Г. Словарь фитонимов Среднего Приобья: В 3 т. Томск:
Изд-во Томского гос. пед. ун-та, 2006—2008. Т. 2. 2007. 160 с. Валягина-Малютина Е.Т. Лекарственные растения. СПб.: Специальная литература, 1996. 235 с. Демич В.Ф. Очерки русской народной медицины. Гинекология у народа // Медицина. 1889. 12 авг. СПб: Губерн. тип., 1889. 50 с. [отдельный оттиск] Зеленин Д.К. Описание рукописей Ученого архива Императорского Русского географического общества. Пг.: Типография А.В. Орлова, 1914. Вып. 1. 484 с. Иванова Р. Култура на кризата — криза в културата. София: Акад.
изд-во. «М. Дринов», 2002. 192 с. Ипполитова А.Б. Русские рукописные травники XVII—XVIII веков: Исследование фольклора и этноботаники. М.: Индрик, 2008. 511 с.
Колокольцева Т.Н., Кудряшова Р.И. Варианты наименований растения василек в русских говорах (лингвогеографический аспект) // Лексический атлас русских народных говоров: Материалы и исследования. 2000. СПб.: ИЛИ, 2003. С. 65-73. Колосова В.Б. Лексика и символика славянской народной ботаники: этнолингвистический аспект. М.: Индрик, 2009. 350 с.
Куликовский Г. Словарь областного олонецкого наречия в его бытовом и этнографическом применении. СПб.: Тип. Имп. Академии наук, 1898. 151 с.
Максимов С.В. Куль хлеба. Нечистая, неведомая и крестная сила. Смоленск: Русич, 1995. 670 с.
Попов Р. Народная этимология и культ святых // Язык культуры: семантика и грамматика: К 80-летию со дня рождения академика Н.И. Толстого (1923-1996). М.: Индрик, 2004. С. 131-137.
Потанин Г. Этнографические заметки на пути от г. Никольска до г. Тотьмы // Живая старина. 1899. Вып. 1. С. 23-60; Вып. 2. С. 167-239.
Русские заговоры из рукописных источников XVII — первой половины XIX в. / Сост., подгот. текстов, ст. и коммент. А.Л. Топоркова. М.: Индрик, 2010. 832 с.
ТерещенкоА.И. Быт русского народа: В 7 ч. СПб.: Тип. М-ва внут. дел, 1848. Ч. 5: Простонародные обряды. 185 с.
Харитонов А. Врачевание, забавы и поверья крестьян Архангельской губернии, уездов Шенкурского и Архангельского // Отечественные записки. 1848. Т. 58. № 5-6. Смесь. С. 1-24.
Chodurska H. Ze studiow nad fitonimami rçkopismiennych zielnikow wschodnioslowianskich XVII-XVIII wieku. Krakow: Wydawnictwo Naukowe Akademii Pedagogicznej, 2003. 399 s.
1. Аконит клобучковый <http://www.visvitaliseducation.com/ EDUCATION/SOS/ soslezione8aconitum.html>
2. Аконит белый <http://www.perennials-of-distinction. co.uk/epages/Store2_Shop1030.sf/en_ GB/?ObjectPath=/Shops/Store2. Shop1030/Products/Ac0007>
3. Василек синий (синие и белые цветки на одном растении). Фото автора
4. Белый василек <http://foto.mail.ru/mail/mariyka_ v/1020/1110.html>
5. Белена черная <http://www.agroatlas.ru/ru/content/ weeds/Hyoscyamus_niger/>
6. Горошек мышиный <http://www.agroatlas.ru/ru/content/ weeds/Vicia_cracca/>
7. Незабудка полевая <http://www.agroatlas.ru/ru/content/ weeds/Myosotis_arvensis/>
8. Белый колокольчик <http://www.vokrugsveta.ru/photo/ image/16983/>
9. Фиалка трехцветная 10. Ветреница дубровная
<http://www.agroatlas.ru/ru/content/ Фото автора
weeds/Viola_tricolor/>
11. Печеночница обыкновенная 12. Фиалка
Фото автора Фото Н. Павлюченко
