Научная статья на тему 'Новая книга поэта («Память»)'

Новая книга поэта («Память») Текст научной статьи по специальности «Искусствоведение»

CC BY
47
8
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
Область наук
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.

Текст научной работы на тему «Новая книга поэта («Память»)»

УДК 821.161.1-1 ББК 84(Рос-Рус)

Смирнова Альбина Борисовна,

руководитель Воронежского регионального центра кинообразования, член правления Межрегиональной ассоциации деятелей медиаобразования

НОВАЯ КНИГА ПОЭТА («ПАМЯТЬ»)

В Воронежском областном издательстве вышла новая книга стихов ВЛАДИМИРА АЛЕКСАНДРОВИЧА МЕЖЕВИТИНА «ПАМЯТЬ». Владимир Межевитин запомнился своими режиссёрскими и сценарными работами на сцене и телевидении Воронежа и Москвы. Известен он также как автор многочисленных статей по искусству и проблемам современной культуры. Любовью к жизни, судьбам предков, традициям русской классической поэзии, а также искренними переживаниями и болью за родное Отечество наполнены лучшие его произведения. Они чисты и трепетны, порой элегичны. Но главное в них -пусть не спешащие сбываться - живые надежды на торжество добра и света.

С Володей Межевитиным я познакомилась в середине 80-х. Его выделил среди других талантливейших студентов театрального факультета Воронежского института искусств мой муж Сталь Пен-зин, преподававший там эстетику и историю кино. Владимиру он предложил писать работу по творчеству легендарного режиссёра и педагога Сергея Герасимова (чьё имя теперь носит ВГИК). Приходя к нам в дом, Володя увлечённо обсуждал со Сталем подробности творческой биографии Герасимова и его знаменитых коллег: режиссёров, операторов, сценаристов, художников, композиторов - и, конечно же, судьбы многочисленных герасимовских воспитанников, ставших признанными мастерами экрана или только вступающими на профессиональный путь.

Тогда мы и начали общаться, обмениваясь впечатлениями о кино, литературе, театре, живописи, музыке, а также политической жизни страны, её прошлом и настоящем. Разговоры эти всегда оказывались захватывающими, а суждения нашего нового собеседника по тому или иному поводу глубокими и искренними, идущими от тонко чувствующей и благородной души. Его работа по Герасимову, похожая на сценарий полнометражного документального фильма, получила диплом Всесоюзного конкурса. А Володя навсегда попал в круг нашего внимания. Интерес к нему возник и дружеский, и профессиональный. Вместе со Сталем я вела несколько киноклубов в городе. Являясь руководителем регионального центра кинообразования, участвовала в организации и проведении лекториев, творческих встреч и фестивалей, в редактировании статей и книг Сталя Никаноровича. Все, кто становились его единомышленниками и помощниками, естественным образом оказывались и моими товарищами тоже. Думаю, что Володя интересовал нас ещё и потому, что был не только «лириком», но и «физиком». Проучившись пять лет в политехническом вузе и поработав на производстве, он обладал опытом и кругозором, которого не имели другие наши знакомые.

В институте на студенческой сцене он запомнился ролями в спектаклях «Медведь» по Чехову,

Владимир Межевитин

ОоЮ

Культурология

«Трёхгрошовой опере» Брехта и особенно в «Мышеловке» Агаты Кристи, на которую старались попасть многие и многие искушённые театралы. Яркую, впечатляющую постановку осуществил одарённейший режиссёр Владимир Степанович Сисикин. Между ним и ведущим актёром возникло полное взаимопонимание и восхитительное сотворчество. Казалось, они чувствовали друг друга не с полуслова, а с полувзгляда. Владимир Меже-витин незабываемо проявлял себя и в отрывках по Шекспиру, Гоголю, Чехову, Булгакову, Шукшину, Вампилову... В некоторых из них он появлялся с гитарой и исполнял песни на собственные стихи.

Из нашего общения тех лет я поняла, что Володю всё больше и больше уже начинали занимать режиссура и литературное творчество. После окончания института искусств, работая какое-то время на «Ленфильме» и воронежском телевидении, он утвердился в своём желании учиться профессии постановщика и сценариста и, поступив на Высшие режиссёрские курсы, уехал в Москву. Случилось это в 1991 году, незадолго до трагического распада Советского Союза, обернувшегося для миллионов людей катастрофой. Чудовищное социальное расслоение общества, политические и идеологические катаклизмы, обусловленные тем, что природные богатства России и влияние на власть оказались в руках кучки ловких и циничных дельцов, очень скоро привели к обнищанию большей части народа и к вопиющему упадку культуры и искусства.

Володе повезло в том, что он застал ещё эпоху ответственного отношения государства к образованию и его педагогами в столице были лучшие мастера кинематографа, телевидения, театра, искусствоведения, а практические занятия проходили в студиях ВГИКа, телевизионных центрах и театрах Москвы. Получив диплом режиссёра и сделав на «Шаболовке» и в «Останкино» несколько пронзительных спектаклей и фильмов, среди которых мне особо памятны «Веневитиновский альбом», «Прогулки с Буниным», «Посылаю тебе мою душу», «Впечатления», «Монолог», он оказался перед выбором (во время развала и передела страны): принимать ли новые «правила игры», утверждающие «прелести» (а по существу - вакханалию) так называемой «демократии», и стать одним из создателей пошлых телевизионных шоу, ангажированных «публицистических» программ и похожих друг на друга сериалов, отвратительных и кровожадных (на западный манер) кинолент, заполоняющих экраны и востребованных новой «модой», или, оставшись верным прежним идеалам, пойти по пути художника, сохраняющего и отстаивающего свои взгляды и убеждения.

Следовать за теми, кто безоглядно упражнялся в уничижении нашей Родины, особенно её истории 20-го века, и прославлял продажу всего и вся, Володя не мог. А поскольку кинематограф, театр и телевидение в 90-е годы испытывали глубочайший кризис, он начал настойчиво проявлять себя в журналистике, печатаясь в столичной и воронежской прессе.

Ощутив потребность в деле «собирания камней», а не в их бесконечном «разбрасывании», Владимир публиковал статьи, затрагивающие проблемы отечественного искусства, материалы, повествующие об ошельмованных или предаваемых забвению деятелях русской и советской культуры, в том числе и живущих в провинции. Более 600 публикаций принадлежат его перу!.. Находил он место в своём творчестве и сценариям, и новым стихам, (пусть и ставших редкими) съёмкам фильмов и передач.

Когда ушёл из жизни мой муж Сталь Пензин (верный спутник со студенческих лет - времени нашей совместной учёбы на филфаке ВГУ) и преодоление всяческих неурядиц оказалось для меня непосильной задачей из-за усугубившихся болезней, рядом появился Володя. С его помощью мне удалось выпустить сборник воспоминаний (под редакцией В.В. Гаага) о Стале Никаноровиче и сделать памятную доску, которую мы открыли к 80-летию со дня его рождения в кинотеатре «Пролетарий», а также снять фильм о нём - самоотверженном киноведе-просветителе и педагоге-подвижнике, авторе полутора десятка книг, посвящённых кино, лауреате премий Союза кинематографистов. Для этой работы Володей были написаны проникновенные стихи, трогающие до слёз.

Мне всегда импонировало то, что, говоря о своём приобщении к поэзии, Владимир всякий раз с благодарностью вспоминал родителей, прививших любовь к русской классике, учителей и ту атмосферу, которую создавали (в 50-е - 80-е годы) кино, телевидение, радио, воспитывающие на примерах высокого и светлого гуманистического искусства. Надо сказать, что такие понятия, как ПАМЯТЬ и БЛАГОДАРНОСТЬ, для Володи никогда не являлись пустым звуком, а стали, пожалуй, важнейшими темами его творчества, в котором хватает и лиричности, и гражданственности, и патриотизма, и боли за родную страну.

В авторском исполнении поэтические произведения Володи обретают неповторимый подтекст, оригинальную интонацию, необходимые акценты. Знаю, что создавались какие-то из них для спектаклей и картин и отражали состояние действующих там лиц (безусловно, близких автору) в моменты

П0Т)

душевного смятения, прямого чистосердечного монолога. Его стихи, ставшие песнями, созвучны для меня откровениям Вертинского и Окуджавы, Высоцкого, Матвеевой, Шпаликова и перекликаются с ними в моей памяти исповедальностью и необыкновенной трепетностью чувств. Как перекликались между собой в далёкой юности дивные строчки и мотивы вдохновенных романсов, песен и стихов прекрасных поэтов, известнейших и малознакомых (по молодости тех наших лет).

Один из его друзей писателей сказал, что «лучшие стихотворения Владимира Межевитина воспринимаются как дневник души, утончённой, мудрой, иногда печальной. Но эта печаль светла, а потому позитивна (я бы ещё добавила - традицион-на - для совестливой русской литературы). Волны событий и чувств, переливаясь из текста в текст, обращают нас не к биографии лирического героя, а к его душевным движениям, стремящимся услышать, уловить музыку и суть реальности (и мечты), неделимую на даты и тематические границы. Принцип эха, свободно звучащего отклика - одно из главных свойств этого поэтического голоса, чистого и щемящего. Нельзя не верить такому живому и ясному голосу, обращённому к теням предков, к самому себе, к каждому из нас, которым надлежит до конца пройти свой земной путь Человека в самом полном смысле этого слова». Я с этим полностью согласна. Как и с утверждениями, что «во времена слома традиций, разгула рыночных спекуляций,

меркантильности, эпатажа и цинизма оставаться романтиком весьма непросто. Владимир Межеви-тин романтиком и лириком остаётся и по сей день. К счастью, его поэзия всегда выбирала сторону добра и любви, противостоящих стихии распада, чернухи и чертовщины, хлынувших на нас назойливо и изощрённо.».

На моём столе среди дорогих и любимых книг и статей находятся поэтические сборники и публикации Володи. От них исходит энергия жизнелюбия, света и удивительной гармонии. Они помогают жить, скрашивая тяготы и нелепости бытия. С годами осознаёшь, что основное предназначение искусства и заключается в том, чтобы без ложной многозначительности, вычурности (высокомерия и самолюбования) смягчать людские нравы, делать сердца наши неравнодушными, тёплыми и отзывчивыми, а нас - мыслящими и ответственными за то, что происходит вокруг в быстро меняющемся и далеко не совершенном мире, в жизни, которая очень скоро сходит на нет, оставляя нас один на один с нашей совестью, с перечнем дел, которые мы успели или не успели сделать, помогая другим, нуждающимся в нашем участии или хотя бы вовремя сказанном ободряющем слове. В этом, наверное, и должен заключаться Смысл существования каждой Личности, каждой творческой натуры. К счастью, Володя это понимает и к этому стремится в своём творчестве всей душой.

ОоЮ

i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.