CC BY
0
НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ СОЦИАЛЬНОГО КАПИТАЛА С.Ш. Саидов, д-р полит. наук
Узбекский государственный университет мировых языков (Узбекистан, г. Ташкент)
DOI:10.24412/2411-0450-2024-5-2-121-125
Аннотация. В данной научной статье анализируются теоретические и практические основы феномена «социального капитала». Социальный капитал вносит значительный вклад в развитие, укрепляя социальные отношения, систему ценностей и фактора доверия в обществе. Наряду с общетеоретическими аспектами социального капитала изучены его аспекты и принципы, характерные для узбекского общества.
Ключевые слова: социальный капитал, гражданское общество, доверие, реформы, теоретические основы, Узбекистан, система ценностей.
В мировом сообществе усиливается тенденция изучения социального капитала в качестве феномена, включающего в себя системы эффективных социально-политических отношений, основанных на определенных общественно-духовных ценностях и укрепляющих фактор доверия. В частности, отмечается функциональное значение социального капитала в формировании правового демократического государства, сильного гражданского общества. Несмотря на изучение отдельных компонентов социального капитала в контексте социально-философских наук, нужно подчеркнуть, что это явление недостаточно изучено на национальном уровне и на концептуальной основе в области политических наук.
Основываясь на научных источниках, следует отметить, что термин «капитал» впервые был использован французским экономистом Франсуа Кенэ и определялся как основные и оборотные средства, находящиеся в распоряжении предприятий [1]. Под термином «капитал» (les capitaux, fonds, les avances) Ф. Кенэ понимал в то время сумму, участвующую в производстве и взаимоотношениях собственников. Позднее этот термин используется и в работах представителей ряда традиционных школ экономических исследований (В. Петти, А. Смит, Д. Рикардо и др.). Экономисты главным образом интерпретируют капитал как ресурс, участвующий в производственном процессе [2].
Исторический анализ показывает, что Адам Смит, английский экономист, являвшийся одним из основоположников современной экономики, уделял особое внимание «капиталу» и его социальным характеристикам. Научно доказано, что конкретные инвестиции, выделяемые предприятием на каждого работника (то есть сумма, затрачиваемая на его обучение, образование и воспитание), в конечном итоге приводят к увеличению производства и прибыли.
Научные взгляды А. Смита о положительном влиянии инвестиций, направленных на повышение умственного и физического потенциала человека, на эффективность производства, в свою очередь, послужили основой теории человеческого капитала и концепции социального капитала. По мнению А. Смита, не технология (физический капитал), а человек (человеческий капитал) и его система отношений (социальный капитал) играют решающую роль на основе экономического развития, а в свою очередь деньги, затраченные на человека, точнее, для развития своих способностей, повышает эффективность производства [3]. В то же время идеи Адама Смита, направленные на регулирование рыночной экономики со стороны государства и установление определенных норм, имеют большое значение в продвижении таких категорий, как социальная справедливость, моральные ценности и взаимное доверие, которые считаются важными
элементами понятие социального капитала сегодня.
Синтез понятия социального капитала в системе политологии, экономики, социологии, психологии и философии состоит из следующих категорий:
- доверие;
- взаимная социальная гармония людей;
- прочное объединение социальных групп по интересам;
- толерантность;
- гражданская активность и т.д.
Существуют разные теории создания и
развития социального капитала. Термин «социальный капитал» впервые был упомянут в работе американской исследовательницы Лиды Ханифан. По его словам, социальный капитал определяется, прежде всего, как «важное условие, влияющее на повседневную жизнь людей» [4]. В качестве таких случаев автор приводит дружбу, взаимное уважение и родство.
Джейн Джейкобс, изучавшая социальный капитал как форму городской жизни и отношений с соседями (согражданами), первой подчеркнула, что социальный капитал выступает в виде различных сетей (network) и основ.
Социолог и экономист Гленна Лоури, изучая уровень экономических доходов представителей разных национальностей и различия между ними, приходит к выводу,
что роль фактора социального капитала в этих процессах очень велика. По его определению, социальный капитал - это «система естественных социальных отношений, которая, как считается, имеет собственную ценность на рынке и служит для формирования новых знаний и навыков среди людей» [5].
Позднее исследователи обратили внимание на концепцию социального капитала и дальнейшее развитие методологии его изучения. В 1983 году французский социолог Пьер Бурдьё в своей работе определяет социальный капитал следующим образом: «социальный капитал - это комплекс существующих и потенциальных резервов, включающий в себя более или менее институционализированные или прочные сетевые связи, основанные на взаимных обязательствах и ответственности» [6]. Размер и состав социального капитала также используются для определения места и социального статуса человека в обществе. Подчеркивается, что система стратификации в современных обществах состоит не только из экономических факторов, но включает и социальные факторы. По мнению французского ученого, социальный капитал - это не индивидуальный, а коллективный ресурс, который формируется сообществом и в нем.
Рис. Структура социального капитала
Также Пьер Бурдьё является первым учёным, попытавшийся систематически исследовать феномен социального капитала в обществе. Его вклад в создание концепции социального капитала состоит в том, что он расширил ее содержание и объем за счет систематизации экономических, политических, социальных, культурных и других параметров этой категории. П.Бурдьё подчеркивает, что большое значение в классовой борьбе в обществе имеет фактор социального капитала. То есть здесь большое значение имеют социально-политический статус и экономические факторы.
Социальный капитал - одно из важных понятий цивилизованного общества, которое показывает уровень взаимного сотрудничества и доверия между людьми. Ученые утверждают, что социальный капитал является важным фактором, который опирается на моральные отношения между людьми и социальными институтами и обеспечивает стабильное функционирование. В его основе лежат неформальные дружеские отношения и сотрудничество.
Ученые мира описывают, что создание и развитие социального капитала не обеспечивается одним человеком или отдельным человеком, его сутью являются взаимные социальные отношения социальных групп, бизнес-структур, неправительственных организаций, наций и других типов объединений. Поэтому оно не может быть чьей-то личной собственностью. Социальный капитал является продуктом труда многих и доступен всем.
Высокий уровень развития социального капитала неразрывно связан с развитием гражданского общества. Гражданское общество со слабой основой неспособно решать проблемы. Наоборот, оно обусловливает верховенство государственной власти и управления во всех сферах жизни общества. Это, в свою очередь, препятствует свободному развитию демократических принципов [7]. А социальный капитал положительно влияет на формирование системы автономии и децентрализации.
По мнению российского исследователя В. Новиковой, социальный капитал имеет большое значение в развитии инновацион-
ной экономики и служит социальным инвестированием в развитие науки, образования и социальной инфраструктуры, которые являются основными индикаторами благосостояния общества [8].
По мнению ученых, социальный капитал состоит из структурного и когнитивного аспектов. Это:
К структурным аспектам относится -ассоциации, сообщества, клубы, ННО и правила, сети и другие элементы гражданского общества.
Когнитивные - это субъективные чувства людей, доверие, дружеское отношение, партнерство, ценности, общепринятые моральные нормы могут быть подчеркнуты.
Эти формы относительно независимы. Потому что даже когда люди объединяются в какое-то общество, взаимное доверие может быть слабым. Напротив, они могут доверять друг другу и соблюдать определенные моральные правила и нормы, даже не вступая в какую-либо общественную организацию. В качестве примера следует отметить фактор доверия между группой тарговцев, торгующих на рынке Узбекистана. Они взаимодействуют на основе долгосрочного сотрудничества и доверия, не вступая ни в одну общественную организацию.
Результаты исследования показывают, что анализ этих двух аспектов социального капитала в условиях Узбекистана позволил выделить следующее.
Развитие структурных аспектов социального капитала на уровне города и района объясняется стремлением граждан интегрироваться в регионе, наличием ННО, развитием информационно-
коммуникационных технологий, наличием определенной социальной среды и спроса. Особенность структурных аспектов социального капитала состоит в том, что все акторы, то есть ННО, служат в определенных правовых, материальных, финансовых рамках. В каком-то смысле их деятельность напрямую связана с органами государственной власти.
Когнитивные аспекты социального капитала можно рассматривать на основе отношений определенных социальных
групп (торговцев на рынке, ремесленников, фермеров, крестьян и представителей определенных отраслей). В своих неформальных отношениях они вступают в отношения, основанные только на доверии, без каких-либо юридических документов. Они устанавливают социально-экономические отношения (торговля, обмен, аренда, заимствование и т. д.) на основе моральных норм и посредством доверия [9].
Сегодня концепция социального капитала стала одним из современных трендов, активно обсуждаемых научным сообществом. «Проблемный» аспект дискуссии и дебатов состоит в том, что ее терминологический характер является, следовательно, фактором измерения уровня развития социального капитала. В науке возникает необходимость уточнения понятийного аппарата фактора социального капитала и создания единой системы той или иной категории, на которой базируется это понятие.
При выяснении сущности феномена социального капитала с теоретической точки зрения необходимо учитывать его многогранные и сложные аспекты и подчеркнуть в связи с этим несколько аспектов. Это, во-первых, существование множества социально-философских подходов к раскрытию сущности социального капитала (сетевого, коммунитарного, институционального, си-нергетического); во-вторых, в восприятии социального капитала можно отметить, что он проявляется в обществе на разных уровнях (макро-, мезо- и микроуровнях). При научном определении социального капитала одни ученые уделяют внимание его компонентам, другие анализируют его проявления, основы формирования или функции в обществе.
На сегодняшний день не существует единого определения и трактовки содержания социального капитала. Зарубежными учеными разработаны разные методологии исследования феномена социального капитала, и подходы к ним также остаются разными. Следует отметить, что при трактовке полного значения данного фак-
тора необходимо обратить внимание на социальные эффекты, формирующиеся в обществе в процессе его эффективного функционирования, и подчеркнуть социальный капитал как весьма важное явление в успешном функционировании общества.
Концептуальный анализ социального капитала предполагает, что:
- социальный капитал в первую очередь коллективный, а не индивидуальный фактор. Оно формируется, развивается и обогащается в социальных отношениях общества (социума);
- социальный капитал играет важную роль в обществе, объединяя три основы: моральные ценности, социальные сети и общественное доверия;
- системно-функциональный, коммуникативный и аксиологический подходы весьма эффективны при исследовании феномена социального капитала в обществе. Это, в свою очередь, помогает исследовать гражданское общество как систему коммуникативных отношений различных субъектов, действующих на основе общих ценностей и доверия.
Исходя из этого, мы сформировали следующее определение этому феномену: «социальный капитал - это сформировавшийся в составе социальных групп, основанный на определенной системе, ценностях и доверительных факторах нематериальный ресурс общества, ведущий к материальному благосостоянию в определенный период прогресса».
На основе устойчивых национальных ценностей, обычаев и менталитета нашего народа, что в отличие от западных стран социальный капитал в узбекистанском обществе имеет не только материальные основы, а также опирается на глубокие национальные, духовные и религиозные корни. Показателем зрелого уровня социального капитала является не число общественных организаций, а уровень вовлеченности граждан в эти организации, то есть социальная база гражданского общества, определяющая социально-политическую стабильность в стране.
Библиографический список
1. Кенэ Ф. Избранные экономические произведения / Франсуа Кенэ [перевод с фр. А. И. Казарин]. - М. : Соцэкгиз, 1960. - 539 с.
2. Петти В., Смит А., Рикардо Д. Антология экономической классики. - Т. 1. - М.: МП «ЭКОНОВ»-«КЛЮЧ», 1993. - С. 7-11.
3. Social Capital: Reviewing the Concept and its Policy Implications, Research Paper. Canberra; Productivity Commission, AusInfo, 2003. - P. 89.
4. Hanifan L.J. «The Rural School Community Centre», Annals of the American Academy of Political and Social Sciences. - 1916. - Vol. 67. - P. 130-138.
5. Loury G.C. Dynamic Theory of Racial Income Differences // Discussion Papers. - 1976. -Vol. 225.
6. Bourdieu P. The forms of capital // Handbook of Theory and Research for the Sociology of Education / [Ed. by J.G. Richardson]. - N.Y.: Greenwood Press, 1986. - P. 241-258.
7. Саидов С.Ш. Тенденции гражданского общества в Узбекистане: некоторые взгляды на создание общественной палаты // Alma Mater (Вестник высшей школы). - 2021. - №02. - C. 116.
8. Новикова В.Ф. Влияние социального капитала на экономические процессы // Вестник МГАДА. - 2012. - № 4 (16). - С. 45.
9. Saidov S.Sh. The Conceptual Analysis of Social Capital within Society // Scholar Journal of Applied Sciences and Research. - 2018. - Vol. 1:3, United Kingdom, Cambridge. - P. 72.
SCIENTIFIC AND PRACTICAL ANALYSIS OF SOCIAL CAPITAL
S.Sh. Saidov, Doctor of Political Sciences Uzbek State University of World Languages (Uzbekistan, Tashkent)
Abstract. This scientific article analyzes the theoretical and practical foundations of the phenomenon of "social capital". Social capital makes a significant contribution to development by strengthening social relationships, value systems and trust factors in society. Along with the general theoretical aspects of social capital, its aspects and principles characteristic of Uzbek society have been studied.
Keywords: social capital, civil society, trust, reforms, theoretical foundations, Uzbekistan, value system.
