Налоговая политика Хивинского хана Мухаммада Рахимхана I Текст научной статьи по специальности «СМИ (медиа) и массовые коммуникации»

Жамият ва инновациялар -Общество и инновации -Society and innovations

Journal home page: https://inscience.uz/index.php/socinov/index

Tax policy of Khiva khan Muhammad Rakhimkhan I

Shokhida ZHUMAEVA1

Termez State University

ARTICLE INFO

ABSTRACT

Article history:

Received April 2021 Received in revised form 20 April 2021 Accepted 15 May 2021 Available online 25 June 2021

Keywords:

Muhammad Rahimkhan I, taxes,

salgut,

dahayak,

salgut kesmi,

zakat,

rich money, torchup.

This article is devoted to the history and development of the tax system of the Khiva Khanate, the main attention in the article is paid to the peculiarities of the tax system during the reign of the Khiva Khan Muhammad Rakhimkhan I (1806-1825) and is analyzed on the basis of historical sources. It also discusses the financial situation of the Khiva Khanate during the reign of the Khiva Khan Muhammad Rakhimkhan I, the state of the state treasury and the general state of the tax system, the types and amount of taxes levied on the population. There is also information about the taxes levied on the Karakalpaks, which were subordinated to the Khiva Khanate during the reign of Muhammad Rakhimkhan I, their amount and the deterioration of living conditions due to increased taxes and other payments.

2181-1415/© 2021 in Science LLC.

This is an open access article under the Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) license (https: //creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.ru)

Хива хони Мухаммад Рахимхон I нинг солщ сиёсати

Калитсузлар:

Мухаммад Рахимхон I,

соликлар,

солгут,

дахяк,

солгут кесми, закот, бой пули, торчуп.

АННОТАЦИЯ

Ушбу макола Хива хонлиги солик тизими тарихи ва ривожланиши хакида булиб, маколада асосий эътибор Хива хони Мухаммад Рахимхон I (1806-1825) давридаги солик тизимининг узига хос хусусиятлари тарихий манбалар асосида тахлил килинган. Шу билан биргаликда Хива хони Мухаммад Рахимхон I давридаги Хива хонлигининг молиявий холати, давлат хазинасининг ахволи хамда солик тизимининг умумий холати, ахолидан йигиб олинган соликлар турлари, микдори хусусида суз юритилади. Шунингдек, Мухаммад Рахимхон I даврида Хива хонлигига буйсундирилган коракалпоклардан олинган соликлар, уларнинг микдори хамда солик ва бошка туловларнинг ошиб кетиши окибатида ахоли турмуш шароитларининг огирлашуви тугрисидаги маълумотлар хам ёритилган.

1 Termez State University, Termez, Uzbekistan. E-mail: a [email protected].

Налоговая политика Хивинского хана Мухаммада Рахимхана I

АННОТАЦИЯ_

Данная статья посвящена истории и развитию налоговой системы Хивинского ханства, основное внимание в статье уделяется особенностям налоговой системы в период правления Хивинского хана Мухаммада Рахимхана I (1806-1825) и проанализирована на основе исторических источников. А также обсуждается финансовое положение Хивинского ханства в период правления хивинского хана Мухаммада Рахимхана I, состояние государственной казны и общее состояние налоговой системы, виды и размер налогов, взимаемых с населения. Также имеется информация о налогах, взимаемых с каракалпаков, которые были подчинены Хивинскому ханству во время правления Мухаммада Рахимхана I, их размере и ухудшение условий жизни из-за увеличения налогов и других платежей.

КИРИШ ВА ДОЛЗАРБЛИГИ

Агар тарихга назар ташласак, тарихий манбалар, илмий адабиётлар тах,лилидан шуни англаш мумкинки, инсоният тарихидаги барча давлатларда соли;лар тизими йулга куйилган булиб, соли;ларни амалга ошириш хамма учун мажбурий характер касб этган. Зеро, давлатнинг у ёки бу тарзда молиявий холати хамда ривожланиши, авваламбор, давлат хазинасининг ахволи, ахолидан йигиб олинган соли;лар турлари, микдори ва салмогига богли; булган. Дарха;и;ат, Узбекистонда соли; сохаси узининг узо; тарихий тара;;иёти ва ривожланиш бос;ичларига эга булиб, унда барча тарихий даврлар катори Хива хонлигига оид соли; тизими тарихи хам алохида эътиборга моликдир. Мамлакатимизда соли;ларнинг шаклланиш тарихи ва ривожланиши узо; даврларга бориб та;алсада, ушбу ма;ола доирасида асосий эътибор Хива хони Мухаммад Рахимхон I (1806-1825) давридаги соли; тизимининг узига хос хусусиятларини илмий тахлил килишни лозим топдик. Хива хонлигининг соли; сохасига оид маълумотлар бир ;атор илмий тад;и;отлар хамда адабиётларда муайян тарзда уз ифодасини топган булсада, айнан Хива хони Мухаммад Рахимхон I (1806-1825) давридаги соли; тизими мавзуси доирасида тарихий ну;таи назардан ;атор ишларни тахлил ;илиш мухим саналади.

МЕТОДЛАР ВА УРГАНИЛИШ ДАРАЖАСИ

Ма;олада умумий ¡аабул цилинган методлар - холислик, тарихий-тахллил, циёсий-мантиций тахлил, хронологик кетма-кетлик тамойиллари асосида амалга оширилди. Унда Iщисщча Хива хони Мухаммад Рахимхон I давридаги соли; тизимининг умумий холати, шунингдек, Хива хонлигининг молиявий холати, давлат хазинасининг ахволи хамда ахолидан йигиб олинган соли;лар турлари, ми;дори хусусида суз юритилади. Шунингдек ушбу мавзуга оид маълумотларни П. Иванов, М. Йулдошев, О. Жалилов, Н. Обламуродов, Ф. Толипов, Н. Аллаева-ларнинг тадхрщотларида учратамиз.

Ключевые слова:

Мухаммад Рахимхан I,

налоги,

солгут,

дахаяк,

солгут кесми,

закят,

деньги бая,

торчуп.

ТАДКЩОТ НАТИЖАЛАРИ

Соли; Хива хонлиги даромадининг асосий манбаи эди. Бош;ача ;илиб айтганда ер солигининг ми;дори хонлик бюджетини белгилаб берар эди. Хива хонлигида ахолидан асосан хирож, закот, жузъя каби соли;лар ундириб олинган. Уларнинг ми;дори шариатда белгиланганидек булган. Хива хонлигидаги огир соли; сиёсати дех;онлар оммасини зиммасига огир юк булиб тушган.

Соли;лардан таш;ари ахоли турли мажбуриятларни бажариши шарт эди. Хусусан каналларни тозалаш, янгиларини ;азиш учун илк бахорда уз ерига эга булган хар бир хонадондан бир киши жалб этилиб, 15 кун ишлаб бериши шарт булган. Хива хонлигида хусусий ерларга солинадиган соли; у ер ;андай тоифага мансублигига боглик булган. Ёрли;ли мулк, яъни давлат ерларидан хон ёрлиги билан бирор шахснинг фойдаланиши учун ажратиб берилган ёрли;ли хусусий ерлардан олинадиган ер солиги (дахяк) олинган [1. Б. 84].

Ахолининг ;адимдан хусусий мулки хисобланган одатдаги шахсий ерларга хам соли; солинган. Адай мулк (хал; тилида атай мулк) ерларидан ер солиги эмас, балки ховли пули солиги шаклида ундириб олинган. Бу соли;нинг ми;дори соли; туловчи мол-мулкнинг куп-озлигига ;араб белгиланган. Ховли пули (уй-жой солиги) эса даромад солигига ухшаш булган [1. Б. 84-85]. Улар солгут ва дахякни тула давлатга, дахякнинг бир ;исмини уз ва;ф идоралари фойдасига тулаганлар.

Соли; йигувчилар учун соли;лар бойиш воситаси булиб келган. "Мухаммад Рахимхон хал;нинг норозилиги яна кучайиб, тугён кутарилишидан ;ур;иб соли; солиш тартибларини узгартиришга киришди. Унинг даврида хирож деб аталган ва натура билан олинадиган эски соли; (махсулот солиги) системаси бекор ;илинади. Бунинг урнига солгут деб аталган пул солиги жорий этилди" [2. Б. 86].

Савдо ишларида белгиланган закот йигими, тарози пули ва бош;а соли;лардан таш;ари, Хива хонлигининг савдо марказлари (Урганч, Хон;а, Хива, Гурлан, ва бош;алар)даги савдогарлар хар йили хонга "бой пули" солигини тулаганлар. Хон бу соли;ни хамма бой савдогарларга узи хохлаганча солган. Савдо шахарларига ёрли;лар юборилар ва ёрли;ларда хар бир шахардан хон хазинасига ;арз тари;асида маълум ми;дорда пул юборилиши керак эди. Лекин олинган бу пуллар эгаларига ;айтариб берилмас эди. Белгиланган пул шахар ахолисига та;сим ;илиб ундирилар эди. Бу узига хос ;арз олишлар бир йилда икки-уч марта такрорланиб турган.

Хон хокимияти ;озо;лардан ва ;ора;алпо;лардан чорванинг сонига ;араб чорва учун 1/40 ми;дорида закот ундириб олган. Бундан таш;ари, Амударёнинг унг ;иргогида пода эгаларидан бутунлай узбошимчалик билан ундириб олинадиган соли; - торчуп деб аталган. Бунда ;ирго; буйлаб жойлашган туманлардаги янто;ни мол егани учун хам соли; олинган. Ту;айдан утган хар бир сурувдан бир бош ;уй олинган. Шундай ;илиб, Хива хонлигида 25 турга я;ин турли доимий ва фав;улодда улпонлар, мажбуриятлар ва соли;лар булган [1. Б. 85]. Бу улпон ва мажбуриятларнинг ми;дори хоннинг ва хон амалдорларининг хохиши билан белгиланган.

Рус сайёхи ва элчиси Н. Муравьев "Мухаммад Рахимхон узбошимчаликни, таловчиликнн йу;отди, соли; ундириш ишида доимий тартиб урнатиб, даромадни купайтирди. Божхона ва бош;а муассасалар ташкил этди" [3. С. 44], - деб ёзади. Биро; шундай тартиблар урнатилиши билан таловчилик батамом йу;олиб

кетмаган. Рус амалдори ва олими Л. Кун архивида ёзилишича, хонликдаги божхоналар Хиванинг ичида - саройда, О;масжид, Шохаббос валида, Каландархона, Кипчо;, Кухна Урганч, Шар;да Х,илоли, Газавот, Пиш;оник, Коракул ва Бешари;да жойлашган [4]. Хон томонидан хар бир туман хокимларининг соли;, закотларини йигиб оладиган амалдорлар, унинг хисобини олиб борадиган девонлар белгиланган.

XIX асрнинг биринчи чорагида коракалпоклардан солгут ва закот фа;ат натурал йули билан олинган. Мухаммад Рахимхон томонидан янги соли; системаси жорий ;илинганидан бошлаб, асосан пул солиги "солгут" олинадиган булдн. Лекин, дарё тармо;лари, каналлар, кулларнинг атрофида тар;алган холда яшаётган ярим утро;лашган хал; дех;онларидан, жумладан, коракалпок дех;онларидан соли; тупланиши жуда ;ийин булган. Шунинг учун бундай ярим утро;лашган орол узбеклари туркман, ;озо;. коракалпоклардан олинадиган соли; ми;дорини белгилаб ;уйган. У ха;да Л. Кун "Мухаммад Рахимхон бутун низоларни йу;отиш ма;садида коракалпок о;со;оллари билан шундай ;арорга келган:

1. Кора;алпо;лар ;анча ер ишлатишларига ;арамасдан, хар йили хонга 20 минг кичик тилла тулаб турадилар;

2. Улар хонга 2 минг аскар юборадилар.

3. Умумий ишларга хар йили 6 минг одам берадилар" [5], - деб ёзган эди.

Соли; ми;дорининг бундай белгиланиб ;уйилишини Хоразмда кесм, яъни

"солгут кесми" деб аталган. Хива давлат архиви хужжатларининг тупламида Kоракалпоклардан олинган соли;лар ёзилган дафтарлар сони XIX асрнинг 60 йилларида 12 тага етган. Улардан 3 таси бизгача етиб келган холос. Лекин, XIX асрнинг биринчи чорагидан 1860 йилгача булган Орол узбеклари, туркман ва Kоракалпокларнинг соли; ва закотлари ёзилган хужжатларнинг асосий ;исми эса 1855-1859 йилларда булиб утган ;узголон ;атнашчилари томонидан куйдириб юборилган эди. Мавжуд дафтарларда ;айд этилишича, коракалпоклардан олинадиган 20 минг тилла соли; уларнинг ;абила-уруг бошли;лари бекларбеги, о;толи, бий, юзбоши, ноиблар каби амалдорлари ор;али йигиб олинган [6. Б. 76].

Соли; ;абила - уругларга хужалик сони, эгалик еринннг ми;дорига ;араб та;симланган. Хива давлат архивида ариза, мактуб шаклидаги хужжатларда Kоракалпокларнинг бир неча йиллар мобайнида хар йили 20 минг кичик тилла "солгут кесми"ни тули; тулай олмаганликлари тугрисида маълумот берилади [7]. Бу даврда уруг амалдорлари, рухонийлар ерларнинг асосий ;исмига эгалик ;илиб, уларнинг ;ул остида ижарачи дех;онлар мехнат ;илган.

Ю;оридаги маълумотлардан шуни тушуниш мумкинки, коракалпоклардан олинган соли;лар ;айд ;илинган хужжатларнинг баъзиларида бутун Kоракалпоклардан олинган соли; ми;доринн ифодаланган булса, баъзиларида эса Kоракалпокларнинг ун турт уруг ёки ;унгирот этник гурухидан олинган соли;лар ми;дорлари акс этган. Тулаган соли;ларнинг 20 минг тилладан кам булиши биринчидан, унинг жуда огир мажбуриятлигини, шу туфайли тулай олмаганлигини англатса, иккинчидан уша йили соли;нинг шунча ;исминигина тулагани, ;олгани бо;иманда булиб ;олганини англатади. Соли;нинг туланмай ;олган ;исми каср дафтарига ёзилган [8, 9].

Хива хонлигида хам соли;нн йигиб олишнинг узига хос ;онун ;оидалари булган. А.Л. Кун архивида соли;нинг гузалар очилган ва;тдан бошлаб олиниши ва бош;а тартиблари тугрисида маълумот берилган. Жумладан, соли; олинишдан

олдин у хакда соли; туловчиларга махсус одам ор;али хабар ;илинган, у чопар дейиларди. Соли; тулаш ва;тини билдиргани учун хар бир киши бошидан бир танга олар эди. Соли; туловчи соли; йигувчига 1,5 - 2 танга беришга мажбур эди. Агар соли;

8 ой ичида узилмаса у икки баробар купайяр эди. Агар соли; туловчи соли;нинг нотугри хисобланиши ха;ида ю;ори идораларга ариза ёзиб мурожаат ;илса, девонга

9 танга туламоги керак эди. Тулай олмай ;арз олган бо;имандаларни йигиб олаётганда хар бир тилласи хисобидан бир танга ;ушиб олган [4].

Одатда хар йили октябрь (а;раб) ойидан бошлаб турт ойгача соли;нинг ярмини, яна турт ойдан сунг ;олган ярмини, яъни келаси йил май (жавза) ойигача йигиб олиш тартибига амал ;илинган. Демак, тегишли соли;ни 8 ой ичида тулаш имкони булган [10, 11]. Шунинг учун хужжатларда ;ора;алпо;лар тулаган соли; ми;дори хар хил курсатилган. Ундан таш;ари, табиий ходисалар (офатлар) сув тош;ини, ;урго;чилик руй берган, вабо касалликлари тар;алган йиллари хал;нинг огир ахволини куриб бардош беролмаган холларда ;ора;алпо; амалдорлари яна хал;;а ён беришга мажбур булар эди. Масалан, ер солигини туламаганлик учун хон ва амирга тегишли ерларда ишлаш учун юзлаб мехнаткаш ахоли мажбурий мехнатга тортилган.

Мухаммад Рахимхон давридан XX асрнинг биринчи чорагигача хар уч ;ора;алпо; хужалиги сугориш тизими ишлари учун бир ;азувчи бериш каби мажбурият хам булган. Агар бирор ;азувчи ;азувга келмаса беш тилла тулар эди. Архив хужжатларидаги ярим киши, ярим ;азувчи сузлари пулга нисбатан айтилган булиб, у 2,5 тилла маъносини англатган. Узбеклар дех;ончилик билан шугулланган хар ун таноб ери учун бир ;азувчи бериш мажбуриятини бажарган. Агар 5 таноб ери булса ярим ;азувчи, ундан кам булса чорак ;азувчи берган. Пулга нисбатан 5 тилла, 2,5 тилла ёки ундан кам пул тулаган [12. Б. 11-16].

ХУЛОСА

Хулоса ;илиб айтганда, Хива хони архиви хужжатлар ахоли тулайдиган соли; турлари ва ми;дорлари ха;ида маълумотлар берилган булиб, бу соли; юки мехнаткаш ахоли буйнига тушган. Ю;орида ;айд этилганидек соли;лар ва бош;а туловларнинг ошиб кетиши ахоли турмуш шароитларини огирлашувига олиб келган. Бунга асосий сабаб, хокимиятда мутла; бош;арув тизимининг жорий этилганлиги булиб, унга кура хон ва унинг атрофидаги амалдорлар уз вазифалари буйича мутла; ваколатларга эга булганлар. Бундай холат соли; тизимида хам кузга ташланган. Яъни ахолидан тупланадиган соли; йигишга масъул кишилар томонидан кимда-ким соли;ларни уз ва;тида туламаса, уларга нисбатан чоралар курилган.

ФОЙДАЛАНИЛГАН АДАБИЁТЛАР РУЙХАТИ:

1. Обломуродов Н., Толипов Ф. Узбекистонда соли;лар тарихи. - Тошкент: "IQTISOD - MOLIYA", 2009.

2. Йулдошев М.Й. Хива хонлигида феодал ер эгалиги ва давлат тузилиши. -Тошкент: "Фан", 1959.

3. Путешествие в Туркмению и Хиву в 1819 и 1820 годах, гвардейского Генерального Штаба капитана Николая Муравьева, посланного в с страны для переговоров. Ч. II. - Москва: типография Августа Семена, 1822.

4. А.Л. Кун архиви. Уз МА, 33-жамгарма, 1-руйхат, 134-иш.

5. Кун А.Л. Доходы Хивинского ханства. «Туркестанские ведомости». 1873. № 32.

6. Жалилов О. XIX-XX аср бошларидаги ;ора;алпо; тарихидан. - Тошкент: "Фан", 1986.

7. Иванов П.П. Архив Хивинских ханов XIX в. - Ленинград, 1940.

8. Алламуратов Ш., Джураева У. XIX аср охири - XX аср бошларида шар;ий Бухоро бекликларида савдо-соти; ва хунармандчилик муносабатлари // Общество и инновации. - 2021. - Т. 2. - №. 3/S. - С. 105-110.

9. Allamuratov S.A., Dzhuraeva U.C. Irrigation and reclamation works in the surkhan oasis // Emergent: Journal of Educational Discoveries and Lifelong Learning (EJEDL). -2021. - Т. 2. - №. 05. - С. 88-95.

10. Жумаева Ш.Ч. Эпоха первообытнообщинного строя // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. - 2019. - №. 1. - С. 27-30.

11. Алламуратов Ш., Джураева У. Ремесленные и торговые отношения в бекствах восточной Бухары в конце XIX-начале XX вв // Общество и инновации. -2021. - Т. 2. - №. 3/S. - С. 105-110.

12. Jumaeva S. Political and cultural life during the reign of khivakhan Muhammad Rahimkhan I // Теория и практика современной науки. - 2020. - №. 8. - С. 11-16.

13. Mallaev N.R. International legal framework for the regulation of transboundary water resources in central asia // Emergent: Journal of Educational Discoveries and Lifelong Learning (EJEDL). - 2021. - Т. 2. - №. 05. - С. 198-208.

14. Kabulov E. Agricultural Terms Used in Surkhan Oasis // Бюллетень науки и практики. - 2021. - Т. 7. - №. 3. - С. 89-92.

15. Дусназаров М.И., Жумаева Ш.Ч. Теоретические основы понятия семейного воспитания с позиций становления и развития культурной традиции // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. - 2020. - №. 1. - С. 151-154.

16. Турсунов Н.Н., Алламуратов Ш.А. Развитие торговых отношений и ремесел в бекствах Восточной Бухары // Бюллетень науки и практики. - 2021. - Т. 7. - №. 3.

- С. 348-353.

17. Kabulov E. A. The types of produces of the stock-raising in surkhan oasis and the methods of preparation of them // Утмишга назар журнали. - 2019. - Т. 24. - №. 2.

18. Маллаев Н.Р. Международно-правовое регулирование трансграничных водных ресурсов государств Центральной Азии // Бюллетень науки и практики. -2021. - Т. 7. - №5. - С. 391-401.

19. Ashurovich A. S. Craft and trade relations in eastern beks of the bukhara emirate // Academicia: An international multidisciplinary research journal. - 2021. - Т. 11. - №. 2.

- С. 1376-1380.

20. Кабулов Э.А. Мельницы и их роль в социальной жизни населения // Бюллетень науки и практики. - 2020. - Т. 6. - №. 5.