CC BY
15
УДК 902/904 DOI: 10.53315/1995-0713-2024-63-3-21-27
П.М. Кольцов1, С.Ж. Сапанов2, Н.А. Назаров3
'Калмыцкий государственный университет им. Б.Б. Городовикова 2Атыраусшй университет имени X Досмухамедова (Казахстан) 3Чирчикский государственный педагогический университет (Узбекистан)
МОНГОЛЬСКАЯ ИМПЕРИЯ ЧИНГИЗИДОВ И СЕВЕРНЫЙ КАВКАЗ
Исследование выполнено при финансовой поддержке ФГБОУ ВО «Калмыцкий государственный университет им. Б.Б. Городовикова», проект «Комплексное исследование этнокультурного и цивилизационного взаимодействия
народов Поволжья и Арало-Каспийского региона в период средневековья и раннего Нового времени»
Статья посвящена завоевательным походам Монгольской империи, образованию Золото-ордынского государства (Улуса Джучи), а также средневековым городам Татаруп (Верхний Джулат), Нижний Джулат и Маджар, крупным ремесленным, торговым и культурным центрам на Северном Кавказе. Особо подчеркивается упорное сопротивление монгольским завоевателям со стороны многонационального народа Северного Кавказа. Аланы и черкесы (адыги), используя труднопроходимые горные массивы, продолжали совершать набеги на монгольские гарнизоны. Активная градостроительная деятельность в регионе отвечала интересам золотоордынских ханов и военно-феодальной аристократии. Самым крупным городом был Маджар, многонациональный и поликонфессиональный по своему составу, с большим количеством мечетей и христианских храмов, который по праву считался ставкой Золотоордынских ханов в регионе. Город пережил взлет и падение Золотоордынского государства, прекратив свое активное существование в конце XIV в. в результате междоусобиц и войн.
Ключевые слова: Монгольская империя, Золотоордынское государство, завоевательные походы, Северный Кавказ, половцы, аланы, Маджар, Татаруп (Верхний Джулат), Нижний Джу-лат, градостроительство.
P.M. Koltsov1, S.J. Sapanov2, N.A. Nazarov3
' Kalmyk State University named after B.B. Gorodovikov 2Atyrau University named after H. Dosmukhamedov (Kazakhstan) 3 Chirchik State Pedagogical University (Uzbekistan)
THE MONGOL EMPIRE OF THE CHINGIZIDS AND THE NORTH CAUCASUS
The research was carried out with the financial support of the B.B. Gorodovikov Kalmyk State University, the project "Comprehensive Study of the Ethnocultural and Civilizational Interaction of the Peoples of the Volga Region and the Aral-Caspian Region during the Middle Ages and Early Modern Times"
The article is devoted to the conquests of the Mongol Empire, the formation of the Golden Horde state (Ulus of Jochi), as well as the medieval cities of Tatarup (Upper Julat), Lower Julat and Majar, large craft, trade and cultural centers in the North Caucasus. The stubborn resistance of the multinational people of the North Caucasus to the Mongol conquerors is particularly emphasized. Alans and Circassians (Adygs), using impassable mountain ranges, continued to raid the Mongol garrisons. Active urban development in the region met the interests of the Golden Horde khans and the military-feudal aristocracy. The largest city was Majar, multinational and multi-confessional in its composition, with a large number of mosques and Christian temples, which was rightfully considered the headquarters of the Golden Horde Khans in the region. The city experienced the rise and fall of the Golden Horde state, ceasing its active existence at the end of the XIVcentury, as a result of civil strife and wars.
Key words: Mongol Empire, Golden Horde state, conquests, North Caucasus, Polovtsians, Alans, Majar, Tatarup (Upper Julat), Lower Julat, urban planning.
Завоевательные походы Монгольской империи в начале XIII в. были насыщены яркими и кровавыми событиями. Первые попытки монголов проникнуть в степные просторы за р. Яик не увенчались успехом. Половцы при помощи башкир едва сдерживали натиск передовых отрядов монголов на рубежах за Эмбой и Иргизом. Однако в период с 1219 по 1221 гг. эпицентр монгольских завоеваний сместился на восток, на земли государства Хорезмшахов, владевших на тот момент обширными территориями, превышающими 3,6 млн. квадратных километров. Хорезм пал, а тумены под командованием Джэбэ и Субэдэя стремительно прошли по Закавказью, покорив грузин, а затем в обход неприступного Дербента вышли на степные просторы Северного Кавказа, населенные в то время аланами [4, с. 499].
Попытка алан создать военную коалицию с половцами, чтобы отразить нашествие монголов, оказалась неудачной. Используя проверенную веками тактику «разделяй и властвуй», монголы сумели уговорить половцев не участвовать в сражении, обещая им щедрые отступные в виде богатых военных трофеев. Оставшись одни, аланы не смогли устоять против испытанных в боях монгольских туменов, которые после короткой схватки стремительно вышли к Дону. В пойме реки проживали бродники, потомки православных хазар и предков низовых казаков [5, с. 176-177], которые враждовали с половцами и поэтому охотно поддержали монголов. Благодаря помощи бродников монголы ударили по половецким тылам и разгромили Юрия Кончаковича, а хана Котяна, тестя Мстислава Удалого, отогнали за Днепр.
Просьба половцев к русским князям о помощи была удовлетворена. Русские полки, столкнувшись с передовыми отрядами монголов, праздновали свой первый успех. Мстислав Удалой и Даниил Волынский вырвались вперед, переправились через Днепр и кинулись преследовать монголов. Русские зашли уже далеко в степь, оставив за собой приднепровские поля, отделявшие их от родной земли. 21 мая 1223 г. объединенное русско-половецкое войско, численностью около 100 тысяч ратников, преследовавшее отступавших монголов, вынудило их принять бой [14, с. 24]. Битва произошла на р. Калке недалеко от Азовского моря. Русско-половецкое войско было наголову разбито. Л.В. Черепнин отмечает, что «потери в битве на Калке были для Руси очень тяжелые. Было убито шесть князей». По летописным данным, из простых воинов вернулся лишь каждый десятый; число одних убитых киевлян достигало 10 тысяч [11, с. 182]. После этой внушительной победы монголы пошли на восток, но при переправе через Волгу потерпели поражение от болгар. Немногие смогли вырваться из окружения и вернуться домой. Таким образом, разведывательный рейд монголов в южнорусские степи окончился поражением передовых отрядов.
В 1229 г. монголы начинают свой поход на Булгарию. Как сообщает Рашид ад-Дин, Угедей каан почти сразу же после восшествия на всемонгольский престол направил Субэдэй багатура и Кукдая «в сторону Кыпчака, Саксина и Булгара» [9]. Весной 1229 г. монгольское войско численностью 30 тысяч воинов двинулось на запад, и к осени они уже были в степях Яика и Итиля [14, с. 28]. Монголам удалось разгромить половцев и саксинов в Приуральско-прикаспийских степях, а также нанести поражение булгарским форпостам на Яике и Урале, но продвинуться далее на север они не смогли.
Летом 1232 г. монголы разорили нижневолжских половцев и башкир, кочевавших в степях Южного Приуралья, однако вновь были остановлены булгарами перед их главными оборонительными рубежами на южной и юго-восточной окраине страны [14, с. 30]. С 1232 г. монголы продолжали оставаться в степях Прикаспия, Южного Урала и Нижнего Поволжья. Сюда же в 1234 г. после китайского похода возвратился Субэдэй [14, с. 31].
Осенью 1236 г. монгольские войска взяли Великий Булгар, а весной 1237 г. напали на алан и половцев [14, с. 34]. В дельте Волги погиб «храбрейший» из половецких вождей - Бачман, а войска хана Котяна отступили за Дон. Когда фронтальное наступление монголов на запад не имело успеха, они вновь применили тактику обхода и окружения. Не ослабляя нажима на половцев в северокавказских степях, монголы двинули свои отряды на север и осенью 1237 г. подчинили буртасов, эрзю и мокшу, подойдя к границам Рязанского княжества [14, с. 36]. Так начался поход на Русь. Во главе монгольского войска стоял внук Чингис-хана - Бату (Батый), а южной армией командовал его двоюродный брат - Монкэ (Мункэ).
Батый разгромил войско Рязанского княжества, взял в Великом княжестве Владимирском 14 городов и разбил дружину князя Юрия II на р. Сить, затем после двухнедельной осады 5 марта 1238 г. захватил Торжок. Затем монголы повернули на юг и семь недель осаждали Козельск [4, с. 505]. Летом 1238 г. Батый перешел в степь и соединился с южной армией и вынудил половцев уйти в Венгрию. В 1239 г. монголы взяли Чернигов, а в 1240 г. - Киев; попутно были разгромлены «черные клобуки». Кроме того, значительная часть монгольского войска была оттянута на Кавказ и в Крым. В 1241 г. монголы напали на Венгрию, потратив на путь через Волынь всего 4 месяца [4, с. 507]. Так закончился русский этап войны, но монгольский поход продолжался до 1242 г.
Летописцы прошлого писали, что «девятый вал» с востока в лице монгольской конницы докатился до Адриатики, сметая на своем пути Польшу и Венгрию - лены Германской империи. Эти европейские страны потерпели куда более сокрушительное поражение, нежели русские князья, которые, обладая солидными военными силами, умело уклонились от решительных боев с монголами. Они справедливо полагали, что монголы все равно уйдут с завоеванных земель, и все будет идти по-прежнему.
Те же князья, которые хотели воевать с монголами, еще более благоразумно убежали на запад, где польско-немецкая армия Генриха Благочестивого встретила монголов при Лигнице 9 апреля 1241 г., а венгеро-хорватское войско Белы IV дало сражение другому корпусу монголов при Шайо 11 апреля 1241 г. [4, с. 511]. Закованные в броню рыцари были разбиты наголову, и население, особенно в Венгрии, сильно пострадало. Затем монголы разграбили Словакию, Восточную Чехию и Хорватию. Западная Европа была в панике, страх охватил не только Германию, но и Францию, Бургундию и Испанию.
Казалось, для Европы настал «судный день», но 11 ноября 1241 г. скончался верховный хан Угэдэй, и военные действия на фронтах были приостановлены до выбора нового хана [4, с. 512]. Уничтожив Половецкую орду, Батый счел свою задачу выполненной и ушел со своим войском через Боснию, Сербию и Молдавию на берега Нижней Волги, где основал одно из монгольских государств - улус Джучи. Оно включало в себя степные пространства Восточной Европы до Дуная, а также большую часть степной Западной Сибири и Казахстана. Эти области назывались Дешт-и-Кипчак. Кроме того, в состав улуса Джучи вошел ряд оседлых областей со старыми центрами ремесла и культуры: Северный Кавказ, Крым, Молдавия, Волжская Булгария, мордовские земли, левобережный Хорезм. Все эти области составили правое крыло улуса (позднее Ак-Орда), где правили потомки сына Джучи хана Бату. Позднее улус Джучи стал называться Золотой Ордой. Низовья Сырдарьи вошли во владения другого сына Джучи - Орды - и составили левое крыло улуса Джучи (Кок-Орда или Синяя Орда).
В зависимом положении от Орды оказалась Русь. Бату хан обложил все покоренные народы данью (десятая часть всех доходов). Дань эту собирали специальные сборщики,
или так называемые тамгачи. Обычно они назначались из числа покорных монголам грамотных людей, нередко из торговцев. Иногда сбор дани откупался богатыми и влиятельными купцами на определенных условиях.
После смерти Бату в 1256 г. ханом Золотой Орды должен был стать его сын Сартак. В борьбе за престол против Сартака выступил брат Бату - Берке, которого подержала мусульманская верхушка городов [13, с. 70].
В 1257-1259 гг. хан Берке повелел провести в пределах Золотой Орды перепись всего податного населения и учредить постоянную военно-политическую организацию монгол в виде десятников, сотников, тысячников и темников, занимавшихся охраной сборщиков дани, а также представителей ордынской власти на местах. С этого времени Золотая Орда превращается в независимое от Каракорума государство, к чему стремился еще Бату хан [14, с. 45].
Возвращаясь к истории завоевания монголами Северного Кавказа, следует отметить, что с 1237 г. она стала рассматриваться как часть огромной Монгольской империи [12, с. 278-294]. Однако, быстро расправившись с обитавшими в степях половцами (куманами), монголы встретили упорное сопротивление со стороны многонационального народа Северного Кавказа [3]. Опираясь на горы, черкесы и аланы вели затяжную войну с монголами.
Путешествовавший в 1254-1255 гг. по Северному Кавказу Уильям де Рубрук, посол французского короля при монгольских ханах, сообщил, что живущие в горах аланы и черкесы (адыги) «все еще воюют против татар» [7]. Из описания Рубрука ясно, что часть алан и черкесов к этому времени вынуждена была признать власть Золотой Орды. Аналогичная ситуация сложилась и в Дагестане. Здесь также золото-ордынским ханам поначалу удалось закрепиться только в равнинной части Каспия, сделав Дербент своим главным опорным пунктом. Однако в горной части региона борьба с монгольскими захватчиками продолжалась еще долгое время. Так, согласно легенде, крепость Кумух восемь раз была взята и разрушена монгольскими войсками, и каждый раз восстанавливалась и вновь становилась оплотом сопротивления завоевателям.
Нашествие монгольских орд на долгие годы приостановило социально-экономическое и культурное развитие народов Северного Кавказа. Особенно пострадали аланы, которые потеряли значительную часть своей территории и были вытеснены с равнин в горы Северного Кавказа. Территория равнинной Алании, которая к середине XIII в. была густонаселенной и покрытой сетью крупных городов, превратилась в пустынную степь, по которой начали кочевать со своими стадами золотоордынские владыки.
Успех монгольских захватчиков на Северном Кавказе, как и в других странах, был обусловлен, прежде всего, феодальной раздробленностью. До монгольского нашествия на этой территории не было ни одного масштабного политического объединения, кроме Алании, которая также находилась в состоянии упадка. Об этом красноречиво говорит венгерский миссионер Юлиан, посетивший Аланию в 1235 г. «Сколько городов, столько и князей, - пишет он, - ни один из которых не считает себя подчиненным другого. Здесь постоянные войны князя с князем, города с местечком» [2].
Завоевание Северного Кавказа монгольскими ханами способствовало его этническому разнообразию, что привело к раздробленности, а иногда и к вражде между различными племенами и народами, населяющими его. Монголы умело воспользовалист этим фактом, о чем свидетельствует та легкость, с которой они уничтожили возникший было против них военный союз алан и куманов (половцев). Нашествие 1237-1240 гг. не
привело к массовой покорности населения Северного Кавказа, отдельные очаги сопротивления сохранялись вплоть до конца 80-х годов XIII в. Монгольское завоевание в то же время привело к большим изменениям в этническом составе Северного Кавказа.
Во время завоевательных походов татаро-монголов в предгорьях Северного Кавказа были разрушены многочисленные города и селения. Однако в некоторых из них, расположенных в основном вблизи важнейших военных и торговых путей, жизнь возобновилась очень скоро. Стремительное развитие некоторых старых поселений домонгольского периода и появление за короткое время новых городов было во многом обусловлено активной градостроительной деятельностью правителей Золотой Орды [6]. Возникновение и рост городов на выбранных территориях были подчинены интересам золотоордынских ханов и военно-феодальной аристократии. Такие города вскоре стали не только главными центрами развития ремесел, торговли и культуры, но и опорными пунктами политического и административного влияния со стороны Золотой Орды на местное население.
Самыми известными из этих городов были Татаруп (Верхний Джулат), Нижний Джулат и Маджар. Их выгодное географическое положение, окруженное богатыми сельскохозяйственными и скотоводческими районами, высокий уровень ремесел (металлургия, обработка металла, ювелирное дело, производство керамики, обработка кожи, ткачество и т.д.) способствовали развитию обширных торговых связей. Города играли значительную роль транзитных и перевалочных пунктов. Они активно торговали со Средней Азией, Закавказьем, Россией, Италией, Испанией, Ираном, Китаем, Индией, о чем свидетельствуют импорт золота и других металлов, специй, стеклянной посуды, различных видов глазурованной керамики, китайского шелка, зеркал, изделий цвета морской волны, полудрагоценных камней и др.
Некоторые товары местного ремесленного производства, а также продукты сельского хозяйства и скотоводства шли на экспорт. Широкий размах получила работорговля, развитие которой было связано с постоянными войнами и грабительскими походами ханов Золотой Орды, а также с деятельностью генуэзской колонии, развернувшей интенсивную скупку и перепродажу рабов. Татартуп (Верхний Джулат) по свидетельству исследователей появился в X в. как поселение алан. Расположенный в стратегически важном месте, он быстро рос и развивался, а к началу XIII в. стал местным политическим и экономическим центром алан. В 1238-1239 гг. поселение было захвачено и разрушено монголами, но быстро отстроено заново и к концу XIII в., несмотря на монголо-татарское владычество, вновь стало значительным центром Северного Кавказа. В XIV в. город стал основным форпостом Золотой Орды на Северном Кавказе. Во времена хана Узбека в Татартупе находился мощный татарский гарнизон, активно пропагандировался ислам, велось масштабное строительство. Согласно археологическим данным, здесь были построены две мечети, а также христианские церкви. По-видимому, в это время местными кавказскими народами оно и было названо «Татартуп» - «стойбище татар», «стоянка татар» [8].
Нижний Джулат - один из немногих памятников Северного Кавказа с многовековой историей, относящийся к временам Великого переселения сарматов в Золотую Орду. Поселение появилось в прошлом веке до н. э., непрерывно существовало, очевидно, с VII века нашей эры. Следующий период жизни на Нижнем Джулате связан с домонгольским (XI-XII вв.) временем. В конце XIII-XIV вв. это был один из крупнейших городов Золотой Орды на Северном Кавказе: с жилыми и ремесленными кварталами, мощными оборонительными стенами, самой большой соборной мечетью
(площадь 436 м2), известной на сегодняшний день на Северном Кавказе. Широко распространено мнение, что именно близ Нижнего Джулата в 1395 г. Тимур (Тамерлан) разгромил хана Золотой Орды Тохтамыша [10].
Однако среди золотоордынских городов региона особо выделялся Маджар, который, по сути, стал ставкой Золотой Орды на Северном Кавказе. Город был торговым, административным, религиозным и культурным центром, имел право чеканить собственные монеты, был резиденцией ханов Золотой Орды, сменявших друг друга, на протяжении всего XIV в. Летом 1333 г. Маджар посетил арабский путешественник Ибн Баттута (1304-1377 гг.), который сообщал, что это самый большой город на реке, окруженный садами.
Из его описания ясно, что это административный и культурный центр, состав его жителей многонационален и многоконфессионален. В лагере одного из мусульманских шейхов и просто в городских списках путешественник встречал представителей разных народов и религий: упоминались турки, арабы, персы, русские, черкесы и даже еврей из Андалусии. Из описания Ибн Баттуты известно о наличии в городе большого количества мечетей [12, с. 278-294]. В русских летописях (1318-1319 гг.) Маджар упоминался в связи со смертью в Золотой Орде князя Михаила Тверского, тело которого пронесли через город. Там же мы узнаем о существовании христианской церкви в Маджаре в начале XIV в. [1].
Маджар пережил взлет и падение Золотоордынского государства, прекратив свое существование, по-видимому, в конце XIV в. в результате междоусобиц и войн. Письменные источники XV-XVII вв. не сохранили никаких сведений о жизни в городе. В XVIII в. город окончательно был разрушен и упоминается как «заброшенный город Маджар» [15].
Таким образом, опустошительные походы татаро-монгольских войск и связанные с ними переселения коренного оседлого населения в значительной степени изменили политическую карту Северного Кавказа. Одни этнические группы и государственные образования распались, другие же, поглотив последних, возвысились. После распада Золотой Орды в степях Предкавказья господствовала Ногайская орда до тех пор, пока не приняла российский протекторат в XVI в. Представители этого народа (ногайцы) и сегодня компактно проживают на этой территории. Фольклор северокавказских народов - осетин, кабардинцев, балкарцев - неразрывно связан со средневековой историей региона - городов Маджар и Джулат.
Сегодня средневековая история региона, к сожалению, все еще недостаточно изучена, особенно с точки зрения этноархеологии, которая открывает большие перспективы для новых исследователей.
Источники
1. Летописный сборник, именуемый Патриаршей или Никоновской летописью (Собрание летописей, называемое Патриаршей или Никоновской хроникой). 1885. Серия: Полное собрание русских летописей 10. Санкт-Петербург: Типография Министерства внутренних дел (переиздание: Москва, 1965).
Список литературы
2. Аннинский С. А. Известия венгерских миссионеров XIII-XIV вв. о татарах и Восточной Европе // Исторический архив. Том III. -М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1940. -С. 71- 112.
3. Греков Б. Д., Якубовский А.Ю. Золотая Орда: очерк истории Улуса Джучи в период сложения и расцвета в XIII-XIV вв.). ОГИЗ. Госполитиздат. Л.:1941. - 208 с.
4. Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая Степь.- М.: «Мысль», 1989. - 764 с.
5. Гумилев Л.Н. Открытие Хазарии.- М.: Наука, 1966. - 194 с.
6. Егоров В. Л. Историческая география Золотой Орды в XIII-XIV вв. М.: Наука. 1985. - 245 с.
7. Карпини И. П., Рубрук В. История монголов / Путешествие на Восток. Святой Петербург. Типография А.С. Суворина, 1911. - 232 с.
8. Кузнецов В. А. Верхний Джулат. Из истории городов Золотой Орды на Северном Кавказе. - Нальчик: Издательский отдел публикаций КБИХР РАН, 2014. - 160 с.
9. Путешествия в восточные страны Плано Карпини и Рубрука. М.: Государственное изд-во географической литературы, 1957. - 291 с.
10. Савенко С.Н. Историческая топография городов Нижний и Верхний Джулаты золотоордынского времени (аспекты историографии) Диалог городской и степной культур на евразийском пространстве. Историческая география Золотой Орды Материалы VII Международной научной конференции памяти Германа Федорова- Давыдова Казань-Ялта-Кишинев 2016. С. 246-252.
11. Татаро-монголы в Азии и Европе. Сб. статей. Под ред. С. Л. Тихвинского. М.: «Наука», 1970. - 476 с.
12. Тизенгаузен, В. Г. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды (Собрание сочинений, относящихся к истории Золотой Орды) И. Извлечение из сочинений арабских (Выдержки из арабских сочинений). Санкт-Петербург: Типография Императорской академии наук (на русском языке). 1884. С. 278-294.
13. Федоров-Давыдов Г. А. Общественный строй Золотой Орды. М.: Изд-во Московского госуниверситета, 1973. - 180 с.
14. Халиков А.Х. Монголы, татары, Золотая Орда и Булгария. Казань: Фэн, 1994. - 162 с.
15. Biadene S. Carte da navigar: portolani e carte nautiche del Museo Correr 1318-1732.-Venezia: Marsilio Editori, 1990. - 132 p., ill.
