CC BY
37
А. В. Подосинов
МОГ ЛИ ГЕРОДОТ ВСТРЕТИТЬСЯ В ОЛЬВИИ
С ТИМНОМ, НАМЕСТНИКОМ СКИФСКОГО ЦАРЯ АРИАПИФА?1
Автор приводит аргументы против понимания роли информатора Геродота в Ольвии Тимна как актуального наместника скифского царя Ариапифа.
Ключевые слова: Геродот, Ольвия, Тимн, скифский царь Ариапиф.
В IV, 76-80 Геродот рассказывает о трагической смерти скифского царя Скила, которого убил его собственный брат Октамасад за приверженность греческому образу жизни и участию в вакхических обрядах в честь Диониса. Сначала он упоминает такую же участь Анахарсиса, погибшего за то же от руки своего брата Савлия. Растолковал Геродоту родственные связи скифских царей некий Тимн2:
IV, 76. (6) А как я слышал от Тимна, доверенного Ариапифа, Анахарсис был с отцовской стороны дядей Идантирса, царя скифов, сыном же Гнура, сына Лика, сына Спаргапифа. Если Анахарсис был действительно из этого рода, то да будет известно, что он умер от руки брата: ведь Идантирс был сыном Савлия, а Савлий - это и был тот, кто убил Анахарсиса.
Из текста Геродота большинство исследователей делает вывод о том, что историк действительно был в Ольвии и встречался там с доверенным лицом скифского царя Ариапифа, при этом Тимн стал основным информантом Геродота в его «скифской» информации. Комментаторы этого места в лучшем отечественном издании «Скифского логоса» Геродота пишут о Тимне (Доватур и др. 1982: 316):
«Один из немногих случаев, когда Геродот называет по имени человека, от которого он получил сведения... Тимн, видимо,
1 Работа выполнена в рамках проекта РНФ № 14-18-02121.
2 Перевод Геродота здесь и далее приводится по изданию: Доватур и др. 1982.
был доверенным лицом3 скифского царя в Ольвии... Ельницкий (Скифия, с. 182) допускает, что Тимн мог быть наместником скифского царя в Ольвии. Яйленко (Несколько граффити, с. 56, примеч. 21; Он же. Граффити, с. 79, примеч. 7) увидел в Тимне «телохранителя или скорее начальника гвардии скифского царя» (критику этого толкования см.: Vinigradov. Entwicklung. S. 77, Anm. 73). Фелинг (Fehling, S. 89) в согласии со своей гиперкритической концепцией счел ссылку на информацию Тимна измышлением Геродота».
Итак, гиперкритик Детлеф Фелинг сомневается в достоверности встречи Геродота в Ольвии с Тимном (Fehling 1971). Что же навело его на эти сомнения? Прежде всего, общие соображения - Фелинг перечисляет все случаи ссылок Геродота на рассказ очевидцев (их всего четыре), в двух из них он видит безусловную фикцию, а в нашем случае признает возможность реального контакта, хотя по аналогии с другими случаями склонен считать и эту ссылку на очевидца фиктивной4.
На мой взгляд, встреча Геродота с доверенным лицом царя Ариапифа Тимном не могла состояться по очень простой причине: Ариапиф умер много лет назад до этой встречи. Вот что пишет о Ариапифе и его сыне Скиле Геродот:
IV, 78. Очень много лет спустя Скил, сын Ариапифа, претерпел подобное этому5. Ведь у Ариапифа, царя скифов, был в числе других сыновей Скил. ... (2) Некоторое время спустя Ариапиф был предательски убит Спаргапифом, царем агафирсов, а Скил наследовал царскую власть ... (3) Управляя скифами, Скил отнюдь не был доволен скифским образом жизни, но гораздо больше был склонен к эллинским обычаям вследствие воспитания, которое он получил. Делал он следующее: всякий раз, как Скил вел войско скифов к городу борисфенитов6 . и приходил к ним, он оставлял войско в предместье, (4) сам же
3
epiTpopo".
4 См.: Fehling 1971: 89 о том, что это Геродотово место дает «in sich keinen Anlaß zu Zweifeln und wenig Handhabe zur Interpretation als Fiktion: ...Thymnes klärt nur, daß Saulios, der Mörder des Anacharsis, dessen Bruder war».
5 Т. е. гибели Анахарсиса. Раньше считалось, что новелла о Скиле носит литературно-фиктивный характер, но после находки во Фракии перстня с именем Скила этот рассказ признается вполне достоверным (см.: Виноградов 1980: 92-109).
6 Т. е. к Ольвии.
проходил внутрь, за городскую стену и запирал ворота. Сняв с себя скифскую одежду, он надевал эллинское платье. . И во всем остальном он пользовался эллинским образом жизни и приносил жертвы богам по законам эллинов. (5) Проведя так месяц или более того, он уходил, надев скифскую одежду. Делал он это часто, и дом построил себе в Борисфене и женился там на местной женщине».
Однажды скифы увидели, как Скил предается в Ольвии вакхическим обрядам.
IV, 80. Когда же после этого Скил возвратился к себе домой, скифы восстали против него, поставив во главе его брата Октамасада, рожденного от дочери Тера7. (2) [Скил] же, узнав о том, что совершается против него, и о причине, по которой это происходило, убегает во Фракию. А Октамасад, услышав об этом, пошел на Фракию войной. Когда же он был у Истра, фракийцы вышли ему навстречу. . Октамасад ., выдав своего дядю с материнской стороны Ситалку8, получил брата Скила. (5) И Ситалк, взяв брата, увел его с собой. Скилу же Октамасад там же на месте отрубил голову. Вот таким образом скифы охраняют свои обычаи, а тех, кто перенимает чужеземные законы, вот так наказывают.
Итак, собеседник Геродота Тимн является приближенным скифского царя Ариапифа, который уже умер и которому наследует Скил, а тому Октамасад. После смерти Ариапифа Скил, царствуя над скифами, часто бывал в Ольвии, даже построил там дом и завел жену из местных гречанок. После разоблачения последовал бунт скифов, узурпация власти братом, бегство во Фракию, начало войны скифов с фракийцами, выдача и смерть Скила. Следующим царем Скифии стал его брат Октамасад. Все это произошло до приезда Геродота в Ольвию. Сколько же лет должно было пройти между смертью шефа Тимна и встречей последнего с Геродотом? Десять? Двадцать? В любом случае к
7 Тер (или Терес) - основатель Одрисского царства во Фракии (ок. 480-460 гг. до н. э.). Брак его дочери со скифским царем свидетельствует о тесных взаимоотношениях фракийцев и скифов того времени.
8 Ситалк, сын Тера, был царем одрисов, вероятно, в 431-424 г. до н. э.
этому моменту Тимн уже давно не мог быть доверенным лицом Ариапифа9.
Так что «гиперкритическая» точка зрения Д. Фелинга имеет некоторые основания, пусть и не те, которые он предложил.
Можно, конечно, допустить, что Тимн ко времени приезда Геродота был, так сказать, на пенсии, вышедшим в отставку бывшим наместником Ариапифа в Ольвии, хранившим в памяти события, случившиеся в царском доме, и живущим, как минимум, уже при третьем скифском царе10. Этот момент, а также взаимоотношения скифских царей с одрисскими правителями Тером и Ситалком, чье царствование датируется, хотя и приблизительно, по другим источникам, дают возможность определить приблизительно время жизни Ариапифа, Скила и Октамасада (внука Тера) - это середина V в. до н. э. и позже (terminus ante quem - 424 г., когда умер Ситалк11).
В любом случае, может быть, не надо приписывать Тимну большие и реальные административные функции12, а слово ep'LTpopo? переводить не как «доверенное лицо» или «наместник» или даже «опекун» Ариапифа, а как «последователь, сторонник»?13
Литература
Виноградов 1980 - Виноградов Ю. Г. Перстень царя Скила: Политическая и династийная история скифов первой половины V в. до н. э. // Советская археология. 1980. № 3. С. 92-109.
9 Добавлю к предположениям о должности Тимна еще и такие: он был «опекуном» царя (так в переводе Г. А. Стратановского), «управителем», «поверенным» (см. обзор точек зрения на функции Тимна в Ольвии: Виноградов 1989: 103-104).
10 Это отметил и Ю. Г. Виноградов (Виноградов 1989: 103-104, примеч. 97: критикуя перевод слова émTpopoç как «опекун», он пишет: «...Тимн оказывался бы выдающимся долгожителем: будучи уже в возрасте во время малолетства Ариапифа, он должен был пережить его, Скила и дожить, как минимум, до Октамасада, чтобы суметь сообщить сведения Геродоту».
11 Об этом сообщает Фукидид (IV, 101, 4).
12 Ср. перевод слова émTpopoç как «Scythian ruler's agent» в West 2002: 454.
13 Ср. перевод «henchman» без комментариев в издании: Asheri, Lloyd, Corcella 2007: 637.
Виноградов 1989 - Виноградов Ю. Г. Политическая история Ольвий-ского полиса. VII-I вв. до н. э. Историко-эпиграфическое исследование. М., 1989.
Доватур и др. 1982 - Доватур А. И., Каллистов Д. П., Шишова И. А. Народы нашей страны в «Истории» Геродота. Тексты, перевод, комментарий. М., 1982. Asheri, Lloyd, Corcella 2007 - Asheri D., Lloyd A., Corcella A. A.
Commentary on Herodotus Books I-IV. Oxford, 2007. Fehling 1971 - Fehling D. Die Quellenangaben bei Herodot: Studien zum Erzahlkunst Herodots Berlin; New York, 1971 (англ. переиздание книги: Herodotus and his "Sources": Citation, Invention, and Narrative Art / Trans. J. G. Howie. Leeds, 1989). West 2002 - West St. Scythians // Brill's Companion to Herodotus / Ed. Egbert J. Bakker, Irene J.F. de Jong and Hans van Wees. Leiden; Boston; Koln, 2002.
A. V. Podosinov. Could Herodotus meet in Olbia with Thymnes, governor of the Scythian king Ariapeithes?
The author argues against the understanding of the role of informant Herodotus in Olbia Thymnes as the current governor of the Scythian king Ariapeithes.
Keywords: Herodotus, Olbia, Thymnes, the Scythian king Ariapeithes.
