CC BY
91Человек и общество i
УДК 316.33
DOI 10.34823/SGZ.2021.1.51517
Ю.Г. БЫЧЕНКО доктор социологических наук, профессор, профессор кафедры гуманитарных и социальных наук Саратовского военного института войск национальной гвардии Российской Федерации*
Д.Н КУРДЮКОВ адъюнкт кафедры гуманитарных и социальных наук Саратовского военного института войск национальной гвардии Российской Федерации**
Культура здорового образа жизни военнослужащих
Обосновывается, что культура здорового образа жизни, являясь компонентом профессиональной культуры, характеризуется системой ценностей, норм, принципов, представлений, определяющих здоровый/нездоровый образ жизни военнослужащего. Выявлены основные группы военнослужащих относительно уровня их культуры здорового образа жизни.
Ключевые слова: культура, образ жизни, военнослужащий, здоровье, ценности, культура труда, физические способности.
Yu.G. BYCHENKO Doctor of Social Sciences, Professor, Professor of the Department of Humanities and Social Sciences, Saratov Military Institute of the National Guard of the Russian Federation
D.N. KURDYUKOV Adjunct of he Department of Humanities and Social Sciences of Saratov Military Institute of the National Guard of the Russian Federation
* Быченко Юрий Григорьевич, e-mail: bychenkoug@gmail.com
** Курдюков Дмитрий Николаевич, e-mail: dmitrij.kurdyukov@inbox.ru
The culture of a healthy lifestyle for military personnel
It is proved that the culture of a healthy lifestyle, being a component of professional culture, is characterized by a system of values, norms, principles, and ideas that determine a healthy/unhealthy lifestyle of a serviceman. The main groups of military personnel are identified in relation to the level of their culture of a healthy lifestyle.
Keywords: culture, lifestyle, soldier, health, values, work culture, physical abilities.
Введение (проблема исследования). Анализ социологических исследований показывает, что тематика культуры здорового образа жизни военнослужащих слабо разработана. На практике проявляются диспропорции в развитии физических способностей военнослужащих. Недостаточный уровень культуры здорового образа жизни военнослужащих приводит к постепенному снижению их физического потенциала, появлению у них хронических заболеваний. В России постепенно уменьшается состав населения, уровень здоровья, а также физический потенциал которого соответствуют требованиям военной службы. По статистическим данным Минобороны, в последующее десятилетие состав молодежи России, годной к прохождению военной службы, сократится на треть (на 33%)1. Уже сегодня около 40% молодых допризывников не имеют потенциальных физических способностей для поступления на военную службу. Также около половины кадровых военнослужащих имеют хронические заболевания. По мере прохождения службы данные заболевания начинают прогрессировать, что приводит не только к снижению результативности реализации их слу-жебно-трудовой деятельности, но и к сокращению временных сроков осуществления военно-профессиональной деятельности, продолжительности жизни военнослужащих.
Таким образом, актуальность исследования культуры здорового образа жизни военнослужащего связана не только с недостаточной разработанностью данной тематики, но и с тем, что культура военнослужащего представляет собой серьёзную
1 См.: Ежегодный статистический сборник / Министерство обороны Российской Федерации 2013. URL: https://stat.mil.ru/files/morf/statistika-_%202013^. Дата обращения 5.10.2020 г.
практическую проблему деятельности акторов военной организации России. Решение данной проблемы позволит обоснованно выявить социокультурные факторы развития физического потенциала военнослужащего, сформулировать стратегические направления государственной социальной политики, направленной на формирование самосохранительного поведения военных акторов.
Материалы и методы. Исследование культуры здорового образа жизни военнослужащего требует применения диалек-тико-логического1, а также структурно-функционального2 методологических подходов. Важно рассмотреть проблему в рамках научной абстракции восхождения социокультурных ценностей самосохранения от абстрактных к конкретным формам и проявлениям. В то же время уместно выделение структурных компонентов системы культуры здорового образа жизни, уточнение параметров оценки развития каждого из компонентов. Здесь абстракция должна применяться как эффективная форма социокультурного познания, базирующаяся на мысленном определении существенных свойств культуры военнослужащего, уточнении условий формирования его здорового образа жизнедеятельности3. Кроме того, при рассмотрении культуры в целом, а также понимания военнослужащими факторов здорового образа жизнедеятельности применён метод социологического опроса. Анализируются данные социологического опроса «Культура здорового образа жизни в оценках российских военнослужащих». Исследование проведено Д.Н. Курдюковым среди военнослужащих, осуществляющих военную службу по контракту (декабрь 2019 г. - апрель 2020 г.). Всего опрошено 395 военнослужащих. В Чеченской Республике опрошено 139 военнослужащих (36% от общего состава). В Республике Крым опрошено 120 военнослужащих (30% от общего состава). В Пензенской области опрошено 136 военнослужащих (34% от общего состава). В состав респондентов вошли военнослужащие всех групп: офицеры, прапорщики, сержанты, солдаты.
1 См.: Frege G. Grundgesetze der Arithmetik: begriffsschriftlich abgeleitet. Olms, 1996. 284 s.
2 См.: Аверьянов А.Н. Системное познание мира: Методологические проблемы. М.: Политиздат, 1985, 263 с.
3 См.: Назарова И.Б. О здоровье населения в современной России // Социологические исследования. 1998, № 11, с. 117-123.
При осуществлении исследования теоретически уточнён феномен культуры здорового образа жизни военнослужащего. Обосновано, что теоретический конструкт культуры здорового образа жизни военнослужащего проявляется на пересечении предметных областей социологического и социально-культурологического знания. Понятие культуры здорового образа жизни является сложной и многозначительной метафорой, формирующей мощную объяснительную силу в анализе социально-культурологических явлений путём распространения идей культурного обмена на широкие социальные сферы профессиональной жизнедеятельности акторов1. Помимо классических форм употребления термин «культура» в социологических теориях применяется как культура профессиональной группы (в том числе и военно-профессиональной группы военнослужащих)2. В рамках данного подхода культура - это коллективные базовые ценности, нормы, принципы, представления, определяющие профессиональный статус, а также образ жизни и поведения воен-нослужащих3. Культура профессиональной группы военнослужащих включает в себя не только индивидуальные характеристики человека, связанные с разными видами его служебно-трудовой деятельности, но и культуру самосохранения, образования, военной квалификации4. Наличие различных форм культуры военнослужащих как специфической профессиональной группы и определяет общий уровень формальной (закреплённой в уставе, документах, нормативах, предписаниях) и реальной (проявляющейся в практиках поведения акторов) их культуры. В данном контексте культура здорового образа жизни характеризует биологический человеческий капитал военнослужащих, их «ценностный
1 См.: Немоляев В.В. Многофакторная социологическая оценка профессиональной культуры // Вестник Поволжского института управления, 2016, № 1(52), с. 86-93.
2 См.: Магомедов М.К. О совершенствовании культуры межнационального общения военнослужащих // Социально-гуманитарные знания, 2020, № 2, с. 361-370.
3 См.: Баландина Т.М., Ерохина Н.А., ЧеревишникН.Н. Оценка персонала в условиях перехода организации на инновационный тип развития // Вестник Саратовского государственного социально-экономического университета, 2018, № 5(59), с. 197-201.
4 См.: Баландина Т.М., Немоляев В.В. Социальное конструирование профессиональной культуры работников организации // Вестник Саратовского государственного социально-экономического университета, 2015, № 5(59), с. 197-201
уровень физических способностей к выполнению трудовых
1
операций, уровень здоровья» .
Таким образом, культура здорового образа жизни является компонентом профессиональной культуры военнослужащих. Культура здорового образа жизни военнослужащего -это коллективные базовые ценности, нормы, принципы, представления, определяющие поведенческий мотив сохранения/несохранения здоровья, оздоровления и укрепления организма, осуществления/неосуществления профилактики вредных привычек, болезней. Отсюда можно сделать вывод о том, что трансформацию данного феномена необходимо исследовать в ракурсе изменений структурных компонентов, в него включённых: ценностей, норм, принципов, представлений, определяющих здоровый/нездоровый образ жизни военнослужащего.
Результаты и обсуждение. Исследуем практики проявления культуры здорового образа жизни в оценках военных акторов, проходящих военную службу по контракту в различных регионах России. Проанализируем некоторые данные эмпирического исследования (социологического опроса) «Культура здорового образа жизни в оценках российских военнослужащих», о котором упоминалось выше.
Результаты исследования убедительно показывают, что военнослужащие связывают здоровый образ жизни прежде всего со стилем собственной жизнедеятельности. Более половины (60,3%) опрошенных полагают, что здоровый образ жизни включает в себя не только здоровое питание, но и здоровьесберегающий режим труда и отдыха. 29,9% - акцентируют внимание на необходимости отказа от вредных привычек, удовлетворении разумных потребностей личности. 26% считают, что именно организация оптимального режима дня, разумное чередование полноценного труда и эффективного отдыха образуют первооснову здорового образа жизни. По сути военнослужащие считают, что формирование здорового образа жизни на практике определяется практиками реальной жизнедеятельности: здоровым питанием, возможностью удовлетворения разумных потребностей, наличием оптимального чередования полноценного труда и эффективного отдыха.
1 См.: Быченко Ю.Г. Показатель человеческого капитала // Человеческие ресурсы, 2000, № 1 с. 3-12.
Важно отметить, что только около трети (31%) военнослужащих считают, что здоровье является основной жизненной ценностью. Это приводит к исключению подавляющим большинством военнослужащих здоровья из системы стратегических перспектив жизненного успеха. Только четверть (24%) военнослужащих полагают, что жизненный успех человека заключается в наличии, а также сохранении хорошего здоровья. Большая часть военнослужащих связывает собственный жизненный успех с наличием собственного дома, хорошей и крепкой семьи (60% опрошенных).
Можно выделить базовые личные цели, которых хотят достичь военнослужащие в процессе реализации военной службы.
Меркантильные интересы преследуют более трети военнослужащих. Так, высокого материального положения стремятся достичь 42% опрошенных. Занять высокую должность, добиться карьерного роста стремятся 30% опрошенных. Подавляющее большинство военнослужащих понимает ценность формирования здоровьесберегающего поведения. Они активно пропагандируют здоровый образ жизни и активно внедряют в собственной семье мероприятия, направленные на профилактику вредных привычек, а также болезней. Так, согласно данным опроса 34% военнослужащих данные мероприятия осуществляют систематически, 56% -осуществляют от случая к случаю и только 9% акторов данные мероприятия вообще не осуществляют. Несколько иная ситуация относительно личного участия военнослужащего в мероприятиях, направленных на сохранение и укрепление собственного здоровья. Отвечая на вопрос «Как часто Вы включаетесь в мероприятия по физической культуре (то есть участвуете в массовых мероприятиях, направленных на сохранение и укрепление здоровья)? 19% респондентов отвечают - ежедневно, 29% - 2 раза в неделю, 22% - 2 раза в месяц, 9% - 2 раза в полугодие. При этом 13% военнослужащих очень редко вовлекаются в данные мероприятия, а 5% - вообще не занимаются физической культурой и спортом.
У военнослужащих в целом сформирован стабильный мотив занятия спортом. 70% - имеют устойчивое желание участвовать в спортивных мероприятиях. 22% - заявляют, что данного желания они не имеют. На практике данный мотив реализуется не в полной мере. Так, только 61% воен-
нослужащих занимается, а 24% не занимаются спортом в свободное от работы время. Несложно заметить разницу в составе желающих и реально занимающихся спортом военнослужащих. Результаты опроса также показывают, что более половины военнослужащих считают, что наиболее эффективным способом поддержания здоровья является самолечение. Последнее демонстрирует противоречие между составом декларируемых, а также реально реализуемых норм самосохранительного поведения военнослужащих. Это подтверждает необходимость совершенствования оздоровительной политики военных организаций России. В настоящее время важно, с одной стороны, сохранить существующие практики диагностики и лечения болезней военнослужащих, с другой - необходимо повысить качество профилактики и пропаганды самосохранительного поведения, формирования культуры здорового образа жизни военнослужащего.
Выводы. По итогам представленного анализа можно сделать ряд выводов и обобщений.
1. Формирование культуры здорового образа жизни военнослужащих осуществляется в результате конструирования социально-экономического механизма идеологического, а также программного обеспечения активной социокультурной позиции военнослужащего, создания внутренних мотивов, ориентированных на пропаганду здорового образа жизни, активного внедрения мероприятий, направленных на профилактику вредных привычек, а также болезней. Важно конструировать моду на здоровьесберегающее поведение добиваться повышения социального престижа здоровьесбере-жения, занятий физической культурой и спортом, пропагандировать и стимулировать здоровый образ жизни военнослужащих.
2. Выявлено, что в целом в современных воинских частях созданы условия для развития культуры здорового образа жизни военнослужащего. Более половины респондентов отмечают, что реформирование системы культуры и досуга в воинской части способствует повышению качества социокультурного обслуживания военнослужащих. Большинство военнослужащих отмечает расхождение формально декларируемых ценностей, норм, принципов здорового образа жизни военнослужащего и реальных практик их реализации.
3. Установлено, что, с одной стороны, военнослужащие подчеркивают значимость здоровьесберегающего поведения
для военно-профессиональной деятельности, с другой стороны, данные заявления сопровождаются действиями, определяющими нарушение формально принятых самосохрани-тельных практик в военной организации. У военнослужащих не искоренены практики курения, употребления алкогольных напитков, игнорирования формальных самосохранительных норм поведения, а также установленных процедур профилактики болезней и заболеваний. В результате социологического опроса подтверждено, что подавляющее большинство военнослужащих в воинских частях понимает и осознает значимость профилактики заболеваний и сохранения физических способностей. Рассматривают здоровье как базовое условие эффективного осуществления служебно-трудовой деятельности. Однако они не намерены менять сложившиеся вредные привычки, безответственное отношение к собственному здоровью. Часть военнослужащих чрезмерно эксплуатирует на работе и в быту собственный физический потенциал, что приводит к сокращению имеющихся возможностей собственного здоровья. Продолжительная, ненормированная, тяжелая служебно-трудовая деятельность, опасения по поводу непродления контракта, ограниченный потенциал организации досуга и отдыха не всегда создают нормальные условия воспроизводства физического потенциала, не позволяют оптимизировать самосохранительные практики поведения. Последнее в целом приводит к снижению качественных характеристики здоровья части военнослужащих.
4. Определено, что ценностная и мотивационно-ценност-ная системы являются основными в механизме формирования культуры здорового образа жизни военнослужащего. В то же время практики осуществления жизнедеятельности военнослужащих противоречат формальным ориентациям на самосохранительное поведение в быту. Эмпирический анализ позволяет выявить несколько групп военнослужащих относительно уровня их культуры здорового образа жизни.
Первая группа (61%): высший уровень культуры здорового образа жизни - успешно-активный тип военнослужащих. Отсутствуют хронические заболевания, очень редко болеют. Для данных военнослужащих здоровье - это одна из основных ценностей. Они стремятся достичь здоро -вого образа жизни, постоянно занимаются физической культурой, посещают спортивные секции.
Вторая группа (30%): средний уровень культуры здорового образа жизни - достаточно-активный тип военнослужащих. Имеются незначительные сбои, а также откло -нения от нормы физического состояния. У данных воен -нослужащих 1-2 раза в год обостряются хронические бо -лезни, они декларируют и осознают ценность здоровья. В то же время не всегда стремятся соблюдать рациональный распорядок дня, правильный режим питания, отдыха, имеют вредные привычки, только периодически занимаются физической культурой, нерегулярно посещают спортивные секции.
Третья группа (7%): низкий уровень культуры здорового образа жизни - недостаточно-активный тип военнослужащих. Имеют устойчивые профессионально-функциональные отклонения от принятых норм здоровьесбережения, хронические заболевания, периодически (более двух раз в год) болеют. Данные военнослужащие, хотя и декларируют, но не осознают ценность здоровья. Они мотивированы на минимальную слу-жебно-трудовую активность, не проявляют должной активности в поддержании собственного здоровья, имеют вредные привычки, не занимаются физической культурой, иногда (от случая к случаю) посещают спортивные секции.
Четвёртая группа (3%): неудовлетворительный уровень культуры здорового образа жизни - неактивный тип военнослужащих. Имеются существенные профессионально-функциональные отклонения от принятых норм здоровьесбереже-ния, серьезные хронические заболевания. Находятся в состоянии болезни. Данные военнослужащие характеризуются неудовлетворительным уровнем физического потенциала. Физическая профессиональная активность большинства военнослужащих данной группы низкая.
