CC BY
429Doi 10.475776/2712-7516_2021_1_1_64 уДК 343.97:323.28
криминологическая характеристика экстремизма
и его связь с терроризмом
Соколов Николай Александрович,
кандидат юридических наук, доцент, Вологодский институт права и экономики ФСИН России, Россия, г. Вологда, e-mail: sokolov345@yandex.ru
Санташов Андрей Леонидович,
доктор юридических наук, доцент, Московская академия Следственного комитета Российской Федерации, Россия, г. Москва, e-mail: santashov@ list.ru
Герасимова Елена Владимировна,
кандидат юридических наук, доцент, Северо-Западный институт (филиал) Московского государственного юридического университета им. О. Е. Кутафина (МГЮА), Россия, г. Вологда, e-mail: evger@mail.ru
В статье рассмотрены тенденции совершения преступлений экстремистской направленности в Российской Федерации и мире. Делается акцент на том, что экстремистская деятельность представляет собой одну из наиболее опасных угроз конституционному строю и безопасности государства. Проведен анализ причин и условий данного вида преступности, его специфических черт и видов. Подчеркивается, что причины экстремизма носят комплексный характер. Приводится социально-демографическая, уголовно-правовая характеристика лиц, совершающих преступления экстремистской направленности. Авторами актуализируется внимание в сфере уголовной политики противодействия экстремизму и преступлениям террористической направленности.
Ключевые слова: криминологическая характеристика; экстремизм; терроризм; преступность; уровень и динамика; преступления экстремистской направленности.
udc 343.97:323.28
criminological characteristics of extremism AND its connection wiTH terrorism
Sokolov Nikolay Aleksandrovich,
Ph.D. in Law, Associate Professor, Vologda Institute of Law and Economics of the Federal Penitentiary Service of Russia, Russia, Vologda, e-mail: sokolov345@ yandex.ru;
Santashov Andrey Leonidovich,
Doctor of Law, Associate Professor, Moscow Academy of the Investigative Committee of the Russian Federation, Russia, Moscow, e-mail: santashov@list.ru;
Gerasimova Elena vladimirovna,
Candidate of Legal Sciences, Associate Professor, North-West Institute (branch) of the Moscow State Law University named after O. E. Kutafina (Moscow State Law Academy), Russia, Vologda, e-mail: evger@mail.ru
The article examines the tendencies of committing extremist crimes in the Russian Federation and the world. The emphasis is made on the fact that extremist activity is one of the most dangerous threats to the constitutional order and security of the state. The analysis of the causes and conditions of this type of crime, its specific features and types. It is emphasized that the causes of extremism are complex. The socio-demographic, criminal-legal characteristics of persons who commit extremist crimes are given. The authors actualize attention in the field of criminal policy of countering extremism and terrorist crimes.
Keywords: criminological characteristics; extremism; terrorism; crime; level and dynamics; extremist crimes.
В настоящее время экстремистская деятельность представляет собой одну из наиболее опасных угроз конституционному строю и безопасности государства. За последние десять лет наблюдается стабильный рост количества преступлений экстремистской направленности. Особое внимание необходимо также обратить и на стабильность ежегодного прироста данных преступлений - в среднем 20 % [14, с. 7]. Согласно статистическим данным МВД России, в январе - августе 2020 г. зарегистрировано на 44,1 % больше преступлений экстремистской направленности, чем за аналогичный период прошлого года [10].
Следует отметить, что единое определение понятия «экстремизм» на сегодняшний день отсутствует. Термин «экстремизм» происходит от лат. extremus - крайний, чрезмерный. В справочной литературе под ним понимается приверженность крайним взглядам, методам действий (обычно в политике) [15, с. 1023].
Согласно Резолюции Парламентской Ассамблеи Совета Европы (2003 г.) экстремизм представляет собой форму политической деятельности, явно или исподволь отрицающую принципы парламентской демократии и основанную на идеологии и практике нетерпимости, отчуждения, ксенофобии, антисемитизма и ультранационализма.
В соответствии с Шанхайской конвенцией о борьбе с терроризмом, сепаратизмом и экстремизмом (2001 г.) экстремизм - это какое-либо деяние, направленное на насильственный захват власти или насильственное удержание власти, а также на насильственное изменение конституционного строя государства, а равно насильственное посягательство на общественную безопасность, в том числе организация в вышеуказанных целях незаконных вооруженных формирований или участие в них, и преследуемое в уголовном порядке в соответствии с национальным законодательством сторон.
В Федеральном законе Российской Федерации № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» понятия «экстремистская деятельность» и «экстремизм» рассматриваются как тождественные. Так, согласно ст. 1 данного закона к экстремистской деятельности (экстремизму) относятся:
- насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации;
- публичное оправдание терроризма и террористической деятельности;
- возбуждение социальной, расовой, национальной, религиозной розни;
- пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности человека по признаку его социальной, расовой, национальной, религиозной, языковой принадлежности, его отношения к религии;
- нарушение прав, свобод и законных инте -ресов человека и гражданина в зависимости от его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности, его отношения к религии;
- воспрепятствование осуществлению гражданами их избирательных прав, права на участие в референдуме или нарушение тайны голосования, соединенные с насилием либо угрозой его применения;
- воспрепятствование законной деятельности государственных органов, органов местного самоуправления, избирательных комиссий, общественных и религиозных объединений или иных организаций, соединенное с насилием либо угрозой его применения;
- совершение преступления по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды либо по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы;
- пропаганда и публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики либо атрибутики или символики, сходных с нацистской атрибутикой или символикой до степени смешения, либо публичное демонстрирование атрибутики или символики экстремистских организаций;
- публичные призывы к осуществлению указанных деяний либо массовое распространение заведомо экстремистских материалов, а равно их изготовление или хранение в целях массового распространения;
- публичное заведомо ложное обвинение лица, замещающего государственную должность Российской Федерации или государственную должность субъекта Российской Федерации, в совершении им в период исполнения своих должностных обязанностей
вышеуказанных деяний, являющихся преступлением;
- организация и подготовка вышеуказанных деяний, а также подстрекательство к их осуществлению;
- финансирование указанных деяний, а также иное содействие в их организации, подготовке и осуществлении, в том числе путем предоставления учебной, полиграфической и материально-технической базы, телефонной и иных видов связи или оказания информационных услуг.
К признакам экстремизма, по мнению С. А. Воронцова, следует отнести:
1. Наличие иной экзистенциальной идеи, чем та, которая реализуется в данном государстве и обществе.
2. Нетерпимость к сторонникам иных политических, экономических, этнических, конфессиональных взглядов.
3. Достижение экстремистских целей путем нарушения установленных правовых норм.
4. Публичность и массовость распространения экстремистских взглядов.
5. Идеологическое обоснование применения насилия по отношению к любым лицам, не разделяющим убеждения экстремистов.
6. Преобладание эмоциональных способов выражения экстремистских идей.
7. Демонстративное игнорирование принятых в обществе нравственных правил и норм морали [3].
Рост экстремистских проявлений, прежде всего преступлений экстремистской направленности, обусловливает необходимость рассмотрения причинного комплекса экстремизма.
Современный экстремизм вызван социально-экономическими факторами, к которым следует отнести обнищание населения, безработицу и демографический кризис [9, с. 270].
Наряду с этим следует учитывать и возникающие противоречия с общепринятыми правилами и нормами поведения. По мнению В. Н. Кудрявцева, В. Е. Эминова, А. А. Малиновского [8, с. 106], основной причиной указанного противостояния можно назвать правовой нигилизм большого количества членов современного российского общества, влекущий за собой политическую нестабильность в обществе [6, с. 65-66].
С точки зрения А. В. Петрянина, причины экстремизма носят комплексный характер. Он выделяет неконтролируемую миграцию, отсутствие общегосударственной и общенациональной идеологии, цензуры в средствах массовой информации, несовершенство антиэкстремистского законодательства, низкий уровень профессиональной подготовки сотрудников правоохранительных органов в борьбе с экстремизмом, отсутствие программ толерантного воспитания населения и особенно молодежи [14, с. 15].
В целом причины совершения преступлений экстремистской направленности следует подразделять на внешние, связанные с изменениями, происходящими в государственных и общественных структурах, и внутренние, под воздействием которых формируется внутреннее побуждение совершать указанные действия [16, с. 230]. Так, С. Н. Фридинский среди основных причин экстремизма называет кризис экономической системы; криминализацию массовой культуры; социокультурный дефицит; преобладание досуговых ориентаций над социально полезными; кризис школьного и семейного воспитания; конфликты в семье и в отношениях со сверстниками; деформацию системы ценностей; криминальную среду общения; неадекватное восприятие педагогических воздействий; отсутствие жизненных планов. В перечень основных причин роста экстремистского поведения молодежи он включает: недостаточную социальную зрелость, социальное неравенство, желание самоутвердиться, недостаточный профессиональный и жизненный опыт, невысокий (неопределенный, маргинальный) социальный статус [17].
К причинам экстремизма также следует отнести:
- незаконную деятельность религиозных и иных организаций. Довольно большое число религиозных организаций действуют без регистрации, не получая статуса юридического лица. Представителей официальных религиозных конфессий они категорически не принимают;
- распространение радикальных взглядов через различные средства информации (в том числе в сети Интернет) [18, с. 90].
Портрет личности экстремиста включает социально-демографические, уголовно-пра-
вовые и нравственно-психологические признаки.
Рассматривая социально-демографические признаки экстремистов, следует отметить, что значительную часть среди них составляют лица мужского пола, не состоящие в браке. Доля женщин невелика и составляет 2,8 % [1, с. 43]. Возраст большинства выявля -емых экстремистов варьируется от 18 до 29 лет. Наиболее социально активные лица - в возрасте от 14 до 18 лет, большинство из неблагополучных семей. Лица старше 30 лет выступают в основном в качестве организаторов и руководителей экстремистских организаций, нередко имеюп высшее образование [2, с. 154]. Согласно данным МВД России 90 % членов экстремистских организаций -молодые люди до 30 лет. Именно молодежи присущи радикализм во взглядах и оценках, максимализм в неприятии несправедливости, как им это представляется. С другой стороны, молодые люди подвержены чрезмерному влиянию со стороны идеологов экстремистских учений, особенно когда подобная идеология опирается на патриотические настроения и религиозные чувства. Материалы судебной практики указывают на то, что в основном лица, осужденные за пре -ступления экстремистской направленности, либо не имеют постоянного места работы, либо занимают низкооплачиваемые должности.
Что касается уголовно-правовых характеристик, то лица, совершающие преступления экстремистской направленности, ранее уже были судимы.
Нравственно-психологические качества личности экстремиста отличаются следующей спецификой: ярая приверженность к какой-либо идеологии, фанатизм; экстремальность деятельности и ее группоцентрический характер; ориентация на насилие и устрашение [20]. Экстремистам свойственны повышенная агрессия, мстительность, эгоизм, низкий культурный и духовный уровень, уровень правовой культуры и правосознания, ориентированность на материальное потребление [5, с. 10].
Кроме этого, для личности экстремиста характерно наличие специфических черт и особенностей.
Во-первых, ощущение себя в качестве человека, наделенного высокой миссией на
земле. Большинству присуща предельная нетерпимость к тем, кто думает иначе. Они твердо верят, что обладают абсолютной, единственной и окончательной истиной, верят в высшую и уникальную миссию во имя «спасения» и счастья своей нации или сторонников «истинной веры» [4, с. 11].
Во-вторых, экстремистом движет желание самоутвердиться, повысить личный авторитет, обрести поддержку и уважение среди единомышленников.
В-третьих, рост числа преступлений экстремистской направленности приводит к увеличению среди спецконтингента исправительных учреждений количества носителей экстремистской идеологии, большинство из которых не только не отказывается от своих идей, но и пытается распространять их среди других осужденных. Следует отметить, что сама среда в местах лишения свободы весьма благоприятна для вербовочной деятельности. Прежде всего потому, что среди содержащихся в пенитенциарных учреждениях немало людей, считающих себя незаслуженно осужденными и обиженными обществом и властью [12, с. 14].
В настоящее время в исправительных учреждениях России содержится более одной тысячи лиц, осужденных за преступления террористического характера и экстремистской направленности [11, с. 31].
В-четвертых, осуществление определенной деятельности посредством создания движения, сообщества, течения, общественного объединения. Большую опасность представляют молодежные экстремистские группы и неформальные объединения. Особое внимание стоит уделить скинхедам-нацистам. Они представляют собой наиболее агрессивную подсубкультуру. В среде нацистов-скинхедов распространен культ спорта и здорового тела, как в гитлеровской Германии, часто скинхеды занимаются борьбой, развивают свое тело, чтоб противостоять «захватчикам» (как предпочитают выражаться сами скинхеды) русской земли. Под захватчиками в данном случае понимаются граждане, приехавшие из других государств. Внешне скинхедов можно определить по бритым головам, камуфляжным штанам, тяжелым ботинкам и кожаным курткам, чаще всего этот образ дополняется клетчатой рубашкой и безрукавкой, а также футболками и кофтами
с принтами «Я люблю Россию», «Россия для русских» и пр. В данной субкультуре практически отсутствует гендерная идеология, девушки в данном случае равноправны молодым людям, часто они даже участвуют в драках. Идеология скинхедов - это не только образ жизни, это активная политическая позиция, часто заканчивающаяся кровопролитными событиями. За идею скинхеды принимают нападения на лиц национальности, отличной от своей по внешним признакам, и их массовые избиения.
На сегодняшний день существуют различные типологии личности экстремиста: а) экстремист-лидер (идеолог); б) экстремист-исполнитель; в) экстремист-мститель; г) экстремист-альтруист.
Особую значимость в рамках исследования личности экстремиста имеет экстремист-лидер. Это лицо, являющееся организатором соответствующей экстремистской деятельности, устанавливающее четкие правила поведения в возглавляемой им организации, цели и задачи деятельности, а также жесткую ответственность за нарушение дисциплины. Примерами таких лидеров могут быть Джохар Дудаев, Шамиль Басаев, Усама бен Ладен, Хаттаб.
Экстремист-исполнитель в большей степени характеризует основную массу экстремистов. Это лица, непосредственно принимающие участие в публичной экстремистской деятельности, являющиеся активными участниками преступных акций.
Экстремист-мститель - это лицо, обладающее четкой личностной установкой, чаще всего возникшей в результате гибели близких от рук противников.
Экстремистами-альтруистами руководят мотивы, возникшие в результате субъективного осознания несправедливости в любой области общественной или государственной деятельности. Лейтмотивом является желание осуществить преобразования на основе субъективного понимания справедливости. Примером могут стать участники панк группы «Pussy Riot», совершившие хулиганские действия в Храме Христа-Спасителя. Они жаждали славы и широкой известности после их ареста за совершение вышеназванных действий [7, с. 314].
Основными видами экстремистской деятельности являются:
1) религиозный экстремизм (жесткое неприятие идей других религиозных конфессий, агрессивное отношение и поведение к иноверцам, пропаганда незыблемости, «истинности» одного вероучения; стремление к искоренению и устранению представителей иной веры вплоть до физического истребления, проявление крайней нетерпимости к представителям различных конфессий либо в противоборстве внутри одной конфессии (внутриконфессиональный и межконфессиональный экстремизм)), нередко используемый в политических целях, в борьбе религиозных организаций против светского государства или за утверждение власти представителей одной из конфессий;
2) политический экстремизм (незаконная деятельность политических партий и движений, а также должностных лиц и рядовых граждан, направленная на насильственное изменение существующего государственного строя, уничтожение существующих государственных структур и установление диктатуры тоталитарного порядка, разжигание национальной и социальной вражды);
3) религиозно-политический экстремизм (насильственные изменение государственного строя или захват власти, нарушение суверенитета и территориальной целостности государства, возбуждение в этих целях рели -гиозной вражды и ненависти);
4) националистический экстремизм (несет в себе элементы экстремизма политического и достаточно часто религиозного) [19].
В последнее время особое внимание обращается на псевдорелигиозный экстремизм, предполагающий экстремистскую деятельность, прикрываемую некими религиозными убеждениями. В основном подобная деятельность осуществляется в рамках соответствующих религиозных организаций (объединений), причисляющих себя к одной из традиционных религий или их конфессий, но при этом имеющих учение или отдельные его постулаты, противоречащие или отличающиеся от традиционной религии или ее конфессии, к которой данные организации (общины) себя причисляют. Представители подобных сект, используя православную атрибутику, могут появляться в общественных местах, в том числе на православных ярмарках, и путем обмана граждан осуществлять сбор пожертвований для православ-
ных храмов и монастырей, для совершения православных треб. Полученные денежные средства оставляют себе, совершая таким образом преступление, предусмотренное ст. 159 Уголовного кодекса Российской Федерации (мошенничество), то есть хищение чужого имущества путем обмана.
Так, согласно официальному сообщению Советского районного суда г. Казани Республики Татарстан 18 ноября 2013 г. данным судом рассмотрено гражданское дело по иску прокурора Советского района г. Казани в защиту прав и законных интересов неопределенного круга лиц и интересов Российской Федерации к религиозной группе «Файзрах-манисты» о признании утратившими право пользования жилым помещением, снятии с регистрационного учета и выселении. В обоснование предъявленных требований было указано, что проведенной проверкой по соблюдению законодательства о противодействии экстремистской деятельности на территории домовладения установлено расположение и действие незарегистрированного в установленном порядке религиозного объединения, получившего неформальное название «Файзрахманисты». Заочным решением Советского районного суда г. Казани от 21.02.2013 г. указанная религиозная группа признана экстремистской и ее деятельность запрещена на территории Российской
Федерации. Несмотря на это на сегодняшний день данная группа продолжает свою деятельность по указанному адресу, при этом допускает склонение к отказу по религиозным мотивам от медицинской помощи лиц, находящихся в опасном для жизни и здоровья состоянии, побуждает к отказу от исполнения установленных законом гражданских обязанностей и совершению противоправных действий, имеются факты вовлечения несовершеннолетних детей в деятельность организации. Судом принято решение об удовлетворении заявленных требований [13, с. 17-20].
К организациям (объединениям) данного вида на территории России также относятся псевдоправославные и псевдоисламские секты, действующие как на протяжении длительного периода времени, так и вновь образованные. Общим для таких сект является их упор на внешнюю, соответственно православную или исламскую атрибутику: облачения священников, предметы культа, символика, отождествляемая с той или иной религией или религиозной конфессией.
Одним из видов сект экстремистской направленности являются религиозные организации (объединения), не объявляющие об их принадлежности к какой-либо традиционной (признанной) религии или религиозной конфессии.
Список литературы:_
1. Абдулганеев, Р. Р. Криминологический портрет личности современного экстремиста / Р. Р. Абдулганеев, С. Н. Миронов // Вестник Казанского юридического института МВД России. - 2017. - № 1 (31). - С. 43-50.
2. Бурковская, В. А. Криминальный религиозный экстремизм: уголовно-правовые и криминологические основы противодействия : диссертация на соискание ученой степени доктора юридических наук / В.А. Бурковская. - Москва, 2006.
3. Воронцов, С. А. Понятие экстремизма и его сущностные признаки / С. А. Воронцов // Философия права. -2007. - URL: https://cyberleninka.rU/article/n/ponyatie-ekstremizma-i-ego-suschnostnye-priznaki (дата обращения: 05.11.2020).
4. Горяинов, К. К. Особенности оперативной работы в ИУ среди осужденных, отбывающих наказание за преступления террористической направленности / К. К. Горяинов, И. Л. Хромов. - Москва, 2012.
5. Иншаков, С. М. Культура и ее воздействие на преступность / С. М. Иншаков // Преступность и культура / под ред. А. И. Долговой. - Москва, 1999.
6. Кудрявцев, В. Н. Причины преступности в России: криминологический анализ / В. Н. Кудрявцев, В. Е. Эми -нов. - Москва, 2005.
7. Лунеев, В. В. «Панк-молебен» в Храме Христа-Спасителя и его политическое и криминологическое значе -ние / В. В. Лунеев, Д. К. Нечевин // Российский криминологический взгляд. - 2012. - № 3.
8. Малиновский, А. А. Психологические аспекты криминального экстремизма / А. А. Малиновский // Юридическая психология. - Москва, 1998.
9. Мелешко, Н. П. Факторы молодежной экстремистской преступности / Н. П. Мелешко // Совершенствование борьбы с организованной преступностью, коррупцией и экстремизмом / под ред. А. И. Долговой. - Москва, 2008.
10. Министерство внутренних дел Российской Федерации. Официальный сайт. - URL: https://xn--b1aew.xn--p1ai/ (дата обращения: 29.10.2020).
11. Нарусланов, Э. ф. Экстремистские организации: становление и современное состояние / Э. Ф. Нарусла-нов // Ведомости уголовно-исполнительной системы. - 2014. - № 2. - С. 31-40.
12. Оганесян, С. С. Проблемы, задачи и методы противодействия религиозному экстремизму в уголовно-исполнительной системе Российской Федерации / С. С. Оганесян // Ведомости уголовно-исполнительной системы. - 2016. - № 9. - С. 14-20.
13. Перов, В. А. Расследование преступлений, связанных с псевдорелигиозным экстремизмом и финансированием экстремистской деятельности : учебно-методическое пособие / В. А. Перов. - Москва, 2016.
14. Петрянин, А. В. Криминологическая характеристика преступлений экстремистской направленности : методические рекомендации / А. В. Петрянин. - Нижний Новгород, 2015.
15. Российский энциклопедический словарь / гл. ред. А. М. Прохоров. - Москва : Большая Российская энциклопедия, 2000. - Т. 2.
16. Салыкина, Д. А. Причины возникновения экстремизма. Его признаки и профилактика / Д. А. Салыкина // Молодой ученый. - 2017. - № 19 (153). - С. 230-238.
17. фридинский, С. Н. Противодействие экстремистской деятельности (экстремизму) в России (социально-правовое и криминологическое исследование) : автореферат диссертации на соискание ученой степени канди -дата юридических наук / С. Н. Фридинский. - Москва, 2011.
18. ципилев, С. Н. К вопросу о распространении экстремизма в исправительных учреждениях / С. Н. Ципи-лев // Пенитенциарная наука. - 2018. - № 1 (41). - С. 90-111.
19. Экстремизм: понятие, виды. Межрегиональная общественная организация «Центр содействия государству в противодействии экстремистской деятельности». - URL: https://csgped.ru/protivodejstvie/ekstremistskaja-dejatelnost/ekstremizm-ponjatie-vidy.html (дата обращения: 25.10.2020).
20. Юрасова, Е. Н. Психологические особенности лиц, склонных к экстремизму, терроризму и ксенофобии / Е. Н. Юрасова // Юридическая психология. - 2008. - № 4. - С. 27-35.
References:_
1. Abdulganeev R. R., Mironov S. N. Kriminologicheskij portret lichnosti sovremennogo ekstremista, Vestnik Kazanskogo yuridicheskogo instituta MVD Rossii, 2017, no. 1 (31), pp. 43-50.
2. Burkovskaya V. A. Kriminal'nyj religioznyj ekstremizm: ugolovno-pravovye i kriminologicheskie osnovy protivodejstviya : dissertaciya na soiskanie uchenoj stepeni doktora yuridicheskih nauk. Moskva, 2006.
3. Voroncov S. A. Ponyatie ekstremizma i ego sushchnostnye priznaki, Filosofiyaprava, 2007. URL: https://cyberleninka. ru/article/n/ponyatie-ekstremizma-i-ego-suschnostnye-priznaki (data obrashcheniya: 05.11.2020).
4. Goryainov K. K., Hromov I. L. Osobennosti operativnoj raboty v IU sredi osuzhdennyh, otbyvayushchih nakazanie za prestupleniya terroristicheskoj napravlennosti. Moskva, 2012.
5. Inshakov S. M. Kul'tura i ee vozdejstvie na prestupnost', Prestupnost' i kul'tura / ed. A. I. Dolgovoj. Moskva, 1999.
6. Kudryavcev V. N., Eminov V. E. Prichiny prestupnosti v Rossii: kriminologicheskij analiz. Moskva, 2005.
7. Luneev V. V., Nechevin D. K. «Pank-moleben» v Hrame Hrista-Spasitelya i ego politicheskoe i kriminologicheskoe znachenie, Rossijskij kriminologicheskij vzglyad, 2012, no. 3.
8. Malinovskij A. A. Psihologicheskie aspekty kriminal'nogo ekstremizma, YUridicheskaya psihologiya. Moskva, 1998.
9. Meleshko N. P. Faktory molodezhnoj ekstremistskoj prestupnosti, Sovershenstvovanie bor'by s organizovannoj prestupnost'yu, korrupcieji ekstremizmom / ed. A. I. Dolgovoj. Moskva, 2008.
10. Ministerstvo vnutrennih del Rossijskoj Federacii. Oficial'nyj sajt. URL: https://xn--b1aew.xn--p1ai/ (data obrashcheniya: 29.10.2020).
11. Naruslanov E. F. Ekstremistskie organizacii: stanovlenie i sovremennoe sostoyanie, Vedomosti ugolovno-ispolnitel'noj sistemy, 2014, no. 2, pp. 31-40.
12. Oganesyan S. S. Problemy, zadachi i metody protivodejstviya religioznomu ekstremizmu v ugolovno-ispolnitel'noj sisteme Rossijskoj Federacii, Vedomosti ugolovno-ispolnitel'noj sistemy, 2016, no. 9, pp. 14-20.
13. Perov V. A. Rassledovanie prestuplenij, svyazannyh s psevdoreligioznym ekstremizmom i finansirovaniem ekstremistskoj deyatel'nosti: uchebno-metodicheskoe posobie. Moskva, 2016.
14. Petryanin A. V. Kriminologicheskaya harakteristika prestuplenij ekstremistskoj napravlennosti : metodicheskie rekomendacii. Nizhnij Novgorod, 2015.
15. Rossijskij enciklopedicheskij slovar' / ed. A. M. Prohorov. Moskva, Bol'shaya Rossijskaya enciklopediya, 2000, vol. 2.
16. Salykina D. A. Prichiny vozniknoveniya ekstremizma. Ego priznaki i profilaktika, Molodoj uchenyj, 2017, no. 19 (153), pp. 230-238.
17. Fridinskij S. N. Protivodejstvie ekstremistskoj deyatel'nosti (ekstremizmu) v Rossii (social'no-pravovoe i kriminologicheskoe issledovanie) : avtoreferat dissertacii na soiskanie uchenoj stepeni kandidata yuridicheskih nauk. Moskva, 2011.
18. Cipilev S. N. K voprosu o rasprostranenii ekstremizma v ispravitel'nyh uchrezhdeniyah, Penitenciarnaya nauka, 2018, no. 1 (41), pp. 90-111.
19. Ekstremizm: ponyatie, vidy. Mezhregional'naya obshchestvennaya organizaciya «Centr sodejstviya gosudarstvu v protivodejstvii ekstremistskoj deyatel'nosti». URL: https://csgped.ru/protivodejstvie/ekstremistskaja-dejatelnost/ ekstremizm-ponjatie-vidy.html (data obrashcheniya: 25.10.2020).
20. YUrasova E. N. Psihologicheskie osobennosti lic, sklonnyh k ekstremizmu, terrorizmu i ksenofobii, YUridicheskaya psihologiya, 2008, no. 4, pp. 27-35.
