CC BY
67
Вестник Челябинского государственного университета. 2018. № 10 (420). Филологические науки. Вып. 114. С. 55—60.
УДК 81'1 ББК 80
DOI 10.24411/1994-2796-2018-11008
КОНЦЕПТ «ВНЕ ПОЛИТИКИ» В РОССИЙСКОМ КОММУНИКАТИВНОМ ПРОСТРАНСТВЕ
Т. А. Воронцова
Челябинский государственный университет, Челябинск, Россия
Материалы статьи представлены на Международной научной конференции «Учимся понимать Россию: политическая и массмедийная коммуникация» (Екатеринбург, 10—14 окт. 2018 г.).
В российском публичном дискурсе концепт вне политики реализуется по отношению к таким объектам, как сфера деятельности, социальная группа, а также по отношению к индивиду. Смысловая реализация концепта вне политики зависит от типа объекта. В настоящее время в интернет-дискурсе происходит формирование нового смысла в рамках исследуемого концепта: быть вне политики — значит не выступать против власти в целом или против ее отдельных действий. Появление данного негативно оценочного смысла в концепте вне политики свидетельствует о том, что функционирование этого концепта в российском коммуникативном пространстве определяется экстралингвистическими факторами.
Ключевые слова: политический дискурс, концепт, политика, вне политики, социальная оценка.
Начиная со 2-й пол. ХХ в. термин концепт активно изучается как в зарубежной, так и в российской лингвистике. Обзор научной библиографии, посвященной данной проблеме, может занять не одну страницу1. Сегодня большинство исследователей рассматривают концепт как ментальную сущность, оперативную единицу сознания, представленную в значениях языковых единиц [9. С. 90], как способ и результат квантификации и категоризации знания [1; 4. С. 6].
В гуманитарных науках концепт стал универсальным инструментом познания, моделирования и прогнозирования процессов, происходящих в различных социальных сферах. К числу таких социально значимых сфер относится прежде всего политика. Современная политология и политическая философия при разработке политической концептологии активно привлекают лингвистические исследования [8; 10; 11 и др.].
В свою очередь политическая лингвистика рассматривает анализ политических концептов «в рамках соответствующего языка и национальной культуры, обращение к проблемам понимания политических реалий» как одно из важнейших направлений данной лингвистической отрасли [18. С. 9].
Очевидно, что ключевым концептом политического дискурса является концепт политика. В словарях XIX в. слово политика толкуется как
1 См., напр., обзор, представленный в [4], [15].
достаточно узкое конкретизированное понятие: наука управления государством.
Ср.: 1. Наука, преподающая управляющим народами правила к достижению предполагаемых намерений; в простречии: искусство обходиться с людьми [14. С. 1430].
2. Наука государственного управления // виды, намерения и цели государя, немногим известныя, и образ его действий при сем, нередко скрывающий первыя [5. С 269].
В современных словарях представлено несколько значений слова политика:
1. Деятельность органов государственной власти и государственного управления, отражающая общественный строй и экономические отношения.
2. События и вопросы внутригосударственной и международной общественной жизни (разг.).
3. Направление деятельности государства или каких-л. социальных групп в той или иной области в определенный период [7]2.
Как известно, словарное толкование не исчер-
3
пывает содержание концепта , поскольку в отличие от понятия концепт не имеет четких границ и не обладает жесткой структурой [6; 13 и др.].
Концепт политика охватывает одну из основных социально значимых сфер коммуникации [12; 17]. В силу этого данный концепт динамичен,
2 Переносные значения не учтены.
3 Подробнее см. [1], [16], [19] и др.
активно функционирует в коммуникативном пространстве, порождая на своем поле новые смыслы, которые, в свою очередь, в процессе коммуникации начинают восприниматься как самостоятельные концепты. Одним из таких «дочерних» концептов является концепт «вне политики».
Словосочетание вне политики репрезентирует концепт, который обладает относительной самостоятельностью по отношению к концепту политика.
В различных видах дискурса концепт вне политики реализуется преимущественно по отношению к двум типам объектов.
Во-первых, это абстрактные или множественные объекты. К этой группе относятся: 1) сфера деятельности в широком смысле (спорт, культура, искусство), а также события и явления, относящиеся к этой сфере деятельности: Олимпиада, фестиваль, музыка, театр и т. д.; 2) социальные институты (армия, церковь, школа); 3) социальные или профессиональные группы (дети, музыканты и др.).
Для данного типа объектов характерны следующие смысловые реализации концепта вне политики:
1) Независимость от внешнеполитических процессов, от отношений между государствами. В этом случае в качестве объекта выступает либо сфера деятельности (спорт, культура, искусство), либо социальная или профессиональная группа.
Ср.: 1. Есть четкая позиция УЕФА на сей счет — футбол вне политики [Советский спорт, 2012. — НКРЯ1].
2. Хотел бы выразить признательность за то, что Паралимпиада осталась вне политики [Известия, 2014. — НКРЯ].
3. И неважно, под какими лозунгами собирали людей. Музыка вне политики [Русский репор-тер, 2010. — НКРЯ].
4. Мы неоднократно заявляли, что готовы сотрудничать со всеми. Дети вне политики. Как и прежде, мы готовы принимать детей из всех стран [Комсомольская правда, 2014. — НКРЯ].
2) Независимость от тех или иных политических сил и партий, неучастие в политических процессах и событиях внутри страны.
Данное значение реализуется по отношению либо к социальным институтам, либо к социальным или профессиональным группам.
1 Национальный корпус русского языка.
Ср.: 1. Церковь вне политики, но я утверждаю, что сегодня курс страны соответствует нашим национальным интересам [Труд-7, 2009].
2. Но учебные заведения по закону вне политики, — подсказываю я [Комсомольская правда, 2007. — НКРЯ].
3. Так как профсоюзы — неполитическая организация, но вне политики они существовать не могут, то связь между партиями и рабочим движением будет осуществлять «Союз труда» под руководством заместителя председателя ФНПР, заместителя председателя Комитета Госдумы по труду и социальной политике Андрея Исаева [Труд-7, 2002. — НКРЯ].
По статистике НКРЯ, на протяжении ХХ — начала XXI в. данное словосочетание особенно активно употреблялось в 1920-х гг. и в последние 10—12 лет. По материалам НКРЯ, в текстах первой четверти XX в. для объектов данного типа преобладающими являются контексты армия вне политики, школа вне политики, реже — церковь (духовенство) вне политики:
1. Правительство, кроме своей бюрократии и войска, находившихся вне политики, не имело никакой опоры и было чуждо для всего в стране [В. Л. Бурцев. Борьба за свободную Россию. Мои воспоминания (1923). — НКРЯ].
2. Для спасения родины, — говорил Каледин, — мы намечаем следующие главнейшие меры. Армия должна быть вне политики. Полное запрещение митингов и собраний с партийной борьбой и распрями [Н. Н. Суханов. Записки о революции. Кн. 5 (1918—1921). — НКРЯ].
3. Мы говорили: наше дело в области школьной есть также борьба за свержение буржуазии; мы открыто заявляем, что школа вне жизни, вне политики, это — ложь, лицемерие [И. Ходоровский. На фронте просвещения (1923— 1925). — НКРЯ].
Данные словосочетания позволяют говорить о том, что для концепта вне политики основной смысловой составляющей в этот период являлось значение независимость от тех или иных политических сил и партий, неучастие в политических процессах и событиях внутри страны. Очевидно, что актуализация данного смысла обусловлена экстралингвистическими причинами: революция и постреволюционный период привели к кардинальным изменениям в политической жизни внутри страны. При этом в материалах НКРЯ, относящихся к данному периоду, практически не встречаются контексты, реализующие
другую смысловую составляющую — независимость от внешнеполитических процессов, от отношений между государствами.
В дискурсе начала XXI в. на первый план выходят контексты, связанные с областью спорта: спорт вне политики, футбол вне политики, Олимпиада вне политики и др. Словосочетания такого рода составляют почти 50 % всех употреблений и реализуют только одну смысловую составляющую — независимость от внешнеполитических процессов, от отношений между государствами.
Другими сферами, которые в данный период значительно реже, но все же фигурируют в рамках концепта вне политики, являются искусство, церковь, дети и др. Здесь указанные выше смыслы реализуются примерно в равных пропорциях.
Во-вторых, в качестве объекта вне политики может выступать человек, индивид. По отношению к данному объекту сочетание вне политики, как правило, реализует следующие смыслы:
1) Не интересуется политическими событиями в целом:
1. Я вне политики, аполитичный человек. Знаете, я настолько обеспечена материально, что могу позволить себе не интересоваться политикой [Русский репортер, 2012. — НКРЯ].
2. Всю жизнь прожил вне политики, поэтому совершенно безразлично, какую партию возглавит или не возглавит президент после завершения сроков своих полномочий на посту главы государства [Труд-7, 2006. — НКРЯ].
2) Не принадлежит к какой-либо партии или политическому движению:
1. Формально он оставался вне политики, беспартийным, но готов был помогать всем, кто боролся с коммунистической идеологией. [Комсомольская правда, 2012. — НКРЯ].
2. Он остается вне идеологий и вне политики [Комсомольская правда, 2002. — НКРЯ].
3) Не занимается профессиональной политической деятельностью:
1. Ельцин за годы вне политики успел главное — получить благодарность за заслуги и быть прощенным своим народом за ошибки [Труд-7, 2008. — НКРЯ].
2. Ирина Хакамада расскажет о своей жизни вне политики [Новый регион 2, 2009. — НКРЯ].
Данные значения (смыслы) фиксируются в текстах на протяжении всего периода, доступного для исследования (по материалам НКРЯ с начала
XX в. по настоящее время) с приблизительно равной частотностью.
При этом основной массив текстов НКРЯ составляют материалы СМИ и публицистические тексты. Однако, как справедливо отмечает Е. И. Шейгал, вклад в формирование политического сознания, в создание общественного мнения вносят «разговоры о политике в самых разных ракурсах», которые, будучи многократно умноженными, в итоге могут повлиять на ход политического процесса [20. С. 34].
В последнее десятилетие появился важный источник, позволяющий увидеть функционирование концепта в других видах дискурса. Это интернет-коммуникация. «Развитие современных коммуникативных отношений, осуществляющихся в сетевом пространстве, создает потребность в осознанной обработке концептуальных образований с учетом коммуникативного контекста» [8. С. 11].
Контекстуальный анализ употребления словосочетания вне политики в жанрах неформальной интернет-коммуникации (в комментариях, блогах, на форумах) и интернет-изданиях свидетельствует о том, что в последнее пятилетие в интернет-дискурсе формируется новая смысловая составляющая в рамках исследуемого концепта: человек вне политики — это тот, кто открыто не оппонирует власти в целом или не противостоит ее отдельным действиям.
Ср.: 1. «Быть "внеполитики"—стыдно. ...Быть аполитичным стыдно. Поддерживайте людей, чьи идеи вы разделяете. Ходите на митинги, распространяйте идеи, которые вам близки, финансируйте независимую политику... (https://varlamov. ги/2825513. Ыт1)1.
2. «Занимая позицию безвольного биоавтомата с навязанной извне программой под кодовым названием "Я вне политики", каждый такой индивид становится невольным генератором своих персонально-адресных проблем на будущее, в виде летящих в его дом противопехотных мин и снарядов, кассетных бомб и пуль от крупнокалиберных пулеметов... » (Ы^://око-planet.su/).
3. «Я — вне политики». Люди, говорящие это, показывают, что их не интересуют проблемы в стране, болезнь нации и ее постепенное вымирание... И такие люди начинают постепенно превращаться в тех, кого из нас хотят сделать
1 Здесь и далее орфография и пунктуация — как в оригинале.
кукловоды — охлос, толпу индивидуумов без рода и племени...» (https://traditio.wiki).
4. «... И когда тебе говорят, что надо быть вне политики, то тебя этим и ставят вне общества, и именно в политических целях. ...И даже отшельник, замуровавший себя в келье, все равно является частью общества. Вне политики только мертвый. И если ты не занимаешься политикой, то политика (жизнь общества-полиса) все равно занимается тобой. Нами правит элита дураков. И задачей этой "элиты" сделать всех дурнее себя, сделать людей стадом баранов, внушая им, что надо жить вне политики...» (http://syzrankprf.ru/forum/10-rossiya/124-mozhno-Ы-Ьу^ше-ро1ШЫ).
Обратим внимание на то, что рассмотренные ранее смыслы в принципе безоценочны: в зависимости от контекста они могут приобретать как положительную, так и отрицательную коннотацию. Принципиальное отличие нового концептуального смысла в том, что он имеет ярко выраженную негативную оценочность, которая в контексте представлена как безусловная социальная оценка.
Отмечая «громадное значение» оценки в высказывании, рассчитанном на широкую социальную аудиторию [3], М. М. Бахтин (В. Н. Волошинов) писал, что существенные социальные оценки вырастают из общности «окружающего говорящих бытия» [Там же]. Для политического сознания это важный момент, поскольку, как отмечал X. Парре, коммуникация — это «один из модусов, с помощью которых можно войти в самые глубинные слои отношений, существующих в общественной жизни» [21. Р. 89].
Появление негативного оценочного смысла в концепте вне политики свидетельствует об актуальности в коллективном сознании оппозиции народ — власть. Актуализация той или иной оппозиции в публичном дискурсе зависит в первую очередь от конкретной ситуации в обществе. Выявление и анализ таких концептуальных смыслов в публичном дискурсе позволяют увидеть объективно существующую в социуме негативную ситуацию и в определенной степени прогнозировать социальные и политические конфликты.
Список литературы
1. Болдырев, Н. Н. Концепт и значение слова / Н. Н. Болдырев // Методологические проблемы когнитивной лингвистики. — Воронеж, 2001. — С. 25—35.
2. Болдырев, Н. Н. Теоретические основы и методологические принципы когнитивного исследования языка / Н. Н. Болдырев // Вестн. Челяб. гос. ун-та. — 2013. — № 24 (315). Филология. Искусствоведение. Вып. 82. — С. 7—13.
3. Волошинов, В. Н. Марксизм и философия языка / В. Н. Волошинов // М. М. Бахтин (Под маской). Фрейдизм. Формальный метод в литературоведении. Марксизм и философия языка : статьи. — М., 2000. — С. 349—486.
4. Воркачев, С. Г. Концепт как «зонтиковый термин» / С. Г. Воркачев // Язык, сознание, коммуникация. — Вып. 24. — М., 2003.— С. 5—12.
5. Даль, В. И. Толковый словарь живаго великорускаго языка : в 4 т. Т. 3. / В. И. Даль. — СПб. ; М., 1882.
6. Демьянков, В. З. Понятие и концепт в художественной литературе и в научном языке / В. З. Демь-янков // Вопр. филологии. — 2001. — № 1. — С. 35—47.
7. Ефремова, Т. Ф. Современный толковый словарь русского языка : в 3 т. Т. 2 / Т. Ф. Ефремова. — М., 2006.
8. Заколодний, Р. А. Политическая концептология как направление политико-философских исследований : автореф. дис. ... канд. полит. наук / Р. А. Заколодний. — Ростов н/Д, 2012. — 22 с.
9. Краткий словарь когнитивных терминов / под ред. Е. С. Кубряковой. — М., 1996.
10. Макаренко, В. П. Политическая концептология: первые итоги разработки / В. П. Макаренко // Полис: полит. исслед. — 2009. — № 6. — С. 149—167.
11. Неретина, С. С. Концепты политического сознания [Электронный ресурс] / С. С. Неретина. А. П. Огурцов // Полит. концептология : журн. метадисциплинар. исслед. — 2009. — № 1. — С. 17— 78. — URL: http://elibrary.ru/.
12. Пименова, М. В. Концепт политика и способы его репрезентации / М. В. Пименова // Изв. УрГПУ. Лингвистика. — 2005. — Вып. 15. — С. 32—39.
13. Попова, З. Д. Очерки по когнитивной лингвистике / З. Д. Попова, И. А. Стернин. — Воронеж, 2001.
14. Словарь Академии Российской по азбучному порядку расположенный : в 6 т. Т. 4. — СПб., 1822.
15. Слышкин, Г. Г. Лингвокультурный концепт как системное образование / Г. Г. Слышкин // Вестн. ВГУ. Сер.: Лингвистика и межкультур. коммуникация. — 2004. — № 1. — С. 29—34.
16. Стернин, И. А. Типы значений и концепт / И. А. Стернин // Концептуальное пространство языка : сб. науч. тр. — Тамбов, 2005. — С. 257—283.
17. Трофимова, Ю. В. Концепт «политика» в русской языковой картине мира : автореф. дис. ... канд. филол. наук. / Ю. В. Трофимова. — Барнаул, 2004. — 15 с.
18. Чудинов, А. П. Политическая лингвистика : учеб. пособие / А. П. Чудинов. — М., 2006.
19. Шарандин, А. Л. Словарь как отражение категоризации / А. Л. Шарандин // Концептуальное пространство языка : сб. науч. тр. — Тамбов, 2005. — С. 302—309.
20. Шейгал, Е. И. Семиотика политического дискурса : дис. ... д-ра филол. наук / Волгоград, 2000. — 440 с.
21. Parret, H. Pragmatique philosophique et épistémologie de la pragmatique: Connaissance et contextuali-té / H. Parret // Le langage en contexte: Études philosophiques et linguistiques de pragmatique. — Amsterdam, 1980. — Р. 7—189.
Сведения об авторе
Воронцова Татьяна Александровна — доктор филологических наук, профессор кафедры теоретического и прикладного языкознания, Челябинский государственный университет. Челябинск, Россия. voron500@yandex.ru
Bulletin of Chelyabinsk State University.
2018. No. 10 (420). Philology Sciences. Iss. 114. Pp. 55—60.
THE CONCEPT "OUTSIDE OF POLITICS" IN THE RUSSIAN COMMUNICATIVE SPACE
T.A. Vorontsova
Chelyabinsk State University, Chelyabinsk, Russia. voron500@yandex.ru
The article deals with the functioning of the concept "outside " of politics in Russian public discourse. This concept is realized with respect to abstract or multiple objects (sphere of activity or social group), and also in relation to an individual. The semantic realization of the concept outside politics depends on the type of object. At present, in the Internet discourse, a new meaning is being formed within the framework of the concept under study: to stay outside politics means not to openly oppose the authorities as a whole or their individual actions. The emergence of this negative evaluative sense in the concept outside politics shows that the functioning of this concept in the Russian communicative space is determined by extralinguistic factors.
Keywords: political discourse, concept, politics, outside of politics, social assessment.
References
1. Boldyrev N.N. Kontsept i znacheniye slova [Concept and meaning of the word]. Metodologicheskiyeprob-lemy kognitivnoy lingvistiki [Methodological problems of cognitive linguistics]. Voronezh, 2001. Pp. 25—35. (In Russ.).
2. Boldyrev N.N. Teoreticheskiye osnovy i metodologicheskiye printsipy kognitivnogo issledovaniya yazyka [Theoretical bases and methodological principles of cognitive language research]. Vestnik Chelyabinskogo gos-udarstvennogo universiteta [Bulletin of Chelyabinsk State University], 2013, no. 24 (315), pp. 7—13. (In Russ.).
3. Voloshinov V.N. Marksizm i filosofiya yazyka [Marxism and the Philosophy of Language]. Bakhtin M.M. (Pod maskoy). Freydizm. Formal'nyy metod v literaturovedenii. Marksizm i filosofiya yazyka. Stat'i [Bakhtin M.M. (Under a mask) Freudianism. Formal method in literary criticism. Marxism and the philosophy of language. Articles]. Moscow, 2000. Pp. 349—486. (In Russ.).
60
T. A. BopoHqoBa
4. Vorkachev S.G. Kontsept kak "zontikovyy termin" [Concept as an umbrella term]. Yazyk, soznaniye, kom-munikatsiya [Language, cognition, communication], 2003, iss. 24, pp. 5—12. (In Russ.).
5. Dal' V.I. Tolkovyy slovar' zhivago velikoruskago yazyka v 4 t. T. 3 [Explanatory dictionary of the living Great Russian language in 4 vol. Vol. 3]. St. Petersburg, Moscow, 1882. (In Russ.).
6. Dem'yankov V.Z. Ponyatiye i kontsept v khudozhestvennoy literature i v nauchnom yazyke [Term and concept in fiction and in scientific language]. Voprosyfilologii [Questions of Philology], 2001, no. 1, pp. 35—47. (In Russ.).
7. Yefremova T.F. Sovremennyy tolkovyy slovar' russkogo yazyka v 3 t. T. 2 [The modern explanatory dictionary of the Russian language in 3 vol. Vol. 2]. Moscow, 2006. (In Russ.).
8. Zakolodniy R.A. Politicheskaya kontseptologiya kak napravleniyepolitiko-filosofskikh issledovaniy [Political Conceptology as a Direction of Political and Philosophical Research]. Rostov, 2012. 22 p. (In Russ.).
9. Kubryakova Ye.S. (ed.). Kratkiy slovar' kognitivnykh terminov [A Brief Dictionary of Cognitive Terms]. Moscow, 1996. (In Russ.).
10. Makarenko V.P. Politicheskaya kontseptologiya: pervye itogi razrabotki [Political Conceptology: First Results of Development]. Polis:politicheskiye issledovaniya [Polis: political studies], 2009, no. 6, pp. 149—167. (In Russ.).
11. Neretina S.S., Ogurtsov A.P. Kontsepty politicheskogo soznaniya [Concepts of Political Consciousness]. Politicheskaya kontseptologiya: zhurnal metadisciplinarnykh issledovaniy [Political Conceptology: Journal of Metadisciplinary Research], 2009, no. 1, pp. 17—78. Available at: http://elibrary.ru/ (In Russ.).
12. Pimenova M.V. Kontsept politika i sposoby ego reprezentatsii [Concept "policy" and ways of its representation]. Izvestiya UrGPU. Lingvistika [News of the Ural State Pedagogical University], 2005, iss. 15, pp. 32—39. (In Russ.).
13. Popova Z.D., Sternin I.A. Ocherki po kognitivnoy lingvistike [Essays on Cognitive Linguistics]. Voronezh, 2001. (In Russ.).
14. Slovar' Akademii Rossiyskoy po azbuchnomu poryadku raspolozhenniy v 6 t. T. 4 [Dictionary of the Academy of the Russian alphabet order is located in 6 vol. Vol. 4]. St. Petersburg, 1822. (In Russ.).
15. Slyshkin G.G. Lingvokul'turnyy kontsept kak sistemnoye obrazovaniye [Linguocultural concept as a systemic formation]. Vestnik Voronezhskogo gosudarstvennogo universiteta. Seriya Lingvistika i mezhkul'turnaya kommunikatsiya [Bulletin of Voronezh State University. Series: Linguistics and Intercultural Communication], 2004, no. 1, pp. 29—34. (In Russ.).
16. Sternin I.A. Tipy znacheniy i concept [Types of meanings and the concept]. Kontseptual 'noyeprostrans-tvo yazyka [Conceptual space of language]. Tambov, 2005. Pp. 257—283. (In Russ.).
17. Trofimova Yu.V. Kontsept "politika" v russkoy yazykovoy kartine mira [Concept "politics" in the Russian language picture of the world. Abstract of thesis]. Barnaul, 2004. 15 p.
18. Chudinov A.P. Politicheskaya lingvistika [Political Linguistics]. Moscow, 2006. (In Russ.).
19. Sharandin A.L. Slovar' kak otrazheniye kategorizatsii [Dictionary as a reflection of categorization]. Kontseptual'noyeprostranstvo yazyka [Conceptual space of language]. Tambov, 2005. Pp. 302—309. (In Russ.).
20. Sheygal Ye.I. Semiotika politicheskogo diskursa [Semiotics of political discourse]. Volgograd, 2000. 440 p. (In Russ.).
21. Parret H. Pragmatique philosophique et épistémologie de la pragmatique: Connaissance et contextualité.
Le langage en contexte: Études philosophiques et linguistiques de pragmatique. Amsterdam, 1980. Pp. 7—189. (In French).
