CC BY
33
тыум культфы. 2015
Комментарий к дискуссии
Аннотация: Дискуссия о судьбах современной культуры и происходящих в ней переменах позволила выявить принципиальное совпадение взглядов участников на сущность основных новаций, но расхождение в объяснении их причин.
Ключевые слова: культура, современное состояние, тенденции развития, культура и состояние общества.
Начавшуюся в прошлом номере журнала («Культура культуры», 2014, № 4) дискуссию о судьбах современной культуры, открыли несколько видных отечественных культурологов (Н.Г. Багдасарьян, А.В. Костина, А.А. Пелипенко, В.М. Розин, И.А. Урмина, А.Я. Флиер). Все участвующие в дискуссии ученые совпадают в принципиальной оценке современной культурной ситуации в мире как глубоко и системно отличающейся от культурных реалий первой половины ХХ века. Это отличие обусловлено в первую очередь беспрецедентной информационной экспансией культуры и существенно возросшим ее влиянием не социальную жизнь.
Современный человек практически ежедневно проводит несколько часов у телевизора и в течение одного дня смотрит в среднем два-три художественных фильма, один концерт и т.п., не говоря уже о множестве новостных программ. Плюс радио (в основном для автомобилистов), плюс интернет. Еще никогда в истории культура так не пронизывала повседневную жизнь человека, не оказывала такого влияния на его обыденное сознание и психологическое состояние. Даже регулярное посещение церкви и исполнение бытовых обычаев крестьянином Средневековой эпохи было не сопоставимо с информационной насыщенностью культурной жизни всех слоев населения в наше время.
Другая проблема заключается в том, что сегодня родители и дети говорят на разных культурных языках, используют разные понятийные системы и ориентируются на разные эталоны ценностей. Родители принадлежат еще к «книжной культуре», а дети в основном уже - к «экранной культуре» с другими культурными героями и ценностными акцентами. Культурно-информационная «проницаемость» мира, благодаря электронным СМИ, во много раз возросла, а индивидуальная культурная эрудированность человека существенно снизилась и структурно изменилась. Культурная эрудиция сегодня уже должна измеряться и оцениваться по каким-то иным критериям.
Подобных серьезных изменений в культурном состоянии человечества можно насчитать множество. В объяснении причин этих изменений ученые расходятся. Одни находят причину в общем научно-техническом прогрессе, другие - в радикально возросшей информационной насыщенности социального бытия, третьи - в начинающемся общем социальном переструктурировании человечества и т.п. Но главное видится в том, что все авторы отмечают серьезное изменение состояния культурного поля, особенно заметное в наиболее развитых обществах.
Большинство участников дискуссии оценивает эту ситуацию как культурный кризис, некоторые - как фазовый переход от одного исторического типа культуры к другому. Это уже вопрос терминологии. Но все авторы сходятся в том, что в современной культуре наблюдаются и становятся все более значимыми явления, не имевшие место ранее или не рассматривавшееся прежде как культурные, и описание и анализ нынешних культурных
реалий в рамках существующего категориально-понятийного аппарата гуманитарных наук уже представляет известную сложность.
В настоящем выпуске журнала эта дискуссия продолжается. В прошлом номере были представлены взгляды ученых, усматривающих прямую зависимость между динамикой культуры и развитием социальных процессов в жизни общества (культура как манифестация социальности). Теперь дается слово ученым, противопоставляющим динамику культуры развитию социальной ситуации, видящим в сохранении культурной традиции защиту от социальных эксцессов современности (культура как альтернатива социальности).
Напоминаем, что ученым было предложено ответить на следующие вопросы:
1. К какому мировоззренческому направлению (методологической парадигме) Вы себя относите - эволюционизму, цивилизационизму, структурализму, постмодернизму и пр., или Вы усматриваете в своих научных взглядах синтез нескольких подходов? Каково Ваше отношение к феномену научной истины?
2. Какие принципиальные новации Вы находите в современной культуре по сравнению с культурой 1 половины - середины ХХ века? С чем Вы их связываете?
3. Какие из современных тенденций культурного развития Вам представляются наиболее значимыми и перспективными?
4. Оцениваете ли Вы современную ситуацию как «культурный кризис»? Если да, то чем он вызван и в чем проявляется?
5. Какое Вы ожидаете будущее для основных социальных подсистем культуры -традиционной, специализированной, массовой? И чем эти перспективы обусловлены или детерминированы?
Вместе с тем, перед участниками дискуссии не ставилась задача обязательных прямых ответов на эти вопросы, чем и обусловлена свободная форма некоторых статей.
